末日美食家

纤夜

已完结· 145.32万字

核爆之后，末日降临。亡灵遍地，死者复生。大厨秦歌穿越成了咸鱼老父亲，开局送了个小萝莉。为了养家糊口，秦歌施展出十八般厨艺操碎了心。只是，小萝莉稍不注意就变成了小恶魔。将末世中的大佬都揍了个遍。咸鱼老父亲只能在风中凌乱。女儿太厉害了怎么办。急，在线等！

神级美食家

剑之名

已完结· 331.48万字

　　田园风光好，美味菜佳肴。　　炒炒菜，种种地，养养鱼，逗逗狗，造造娃。　　这就是厨神秦风的悠闲田园生活。　　某一天，秦风慵懒的坐在农家乐小院里，抬起眼皮淡淡看了一眼面前恭恭敬敬站着的三个老外。　　“秦老板，这位是我们M国总统，今天特地来品尝您的菜品。”　　“不好意思，今日本店菜品已售空，想尝我的菜，明天再来。”　　“这位可是总统啊！”　　“不好意思，就是天皇老子来了，也得遵守我的规矩。”　　“凭什么？”　　“就凭我的菜，天下第一。”

灵植美食家

余空

已完结· 104.85万字

灵植小院，神奇空间！种仙药、养神鱼，只需一夜。　　嫌时间长？咱们在线等！　　大排档火爆人手不够，千金小姐打下手！　　你要拘留我？不好意思，中央老首长请我去做饭！　　你要使美人计？这株驻颜仙草送给你做面膜。　　什么？英国首相要来吃饭，麻烦让他预定排队。　　被医学界称为养生专家！　　被美食家奉为至高厨神！　　“其实，我就是个掂大勺的……”陈锐在新闻联播采访时谦虚介绍道。

超级美食家

绝代夜妖

已完结· 204.80万字

身兼绝世厨艺的钟凌羽为了摸索厨师终极奥秘，不惜屈身到各地餐厅饭馆做小工，体现美食的奥义，但没想到世俗人白眼看小子，钟凌羽一怒而起！正式迈入米其林大赛！佛跳墙、西湖糖醋鱼、北方虾子饺……一样样精彩绝伦的美食呈现在眼前……

大唐之首席美食家

画不成

已完结· 158.46万字

21世纪名厨后代唐云意外穿越大唐，成为一介寒门小子。谁想他凭借精湛的厨艺不仅征服唐人的味蕾，也征服了美人芳心，终获御封大唐第一神厨。千杯不醉的李白在他的“唐氏烧酒”面前，一杯栽倒；风流皇帝李隆基领着杨贵妃三天两头来吃霸王餐，唐云只好把公主扣留在酒楼洗碗洒扫替父还债。谁知公主竟然是个大吃货，一天到晚嘴巴像松鼠一样停不下来。唐云欲哭无泪，气得跺脚大骂：“阿瞒（皇帝小名）你个锤子，有你这么坑人的么？信不信老子把那那只宝贝玉笛拿来当烧火棍使啊！”

山村美食家

煌依

已完结· 192.79万字

机灵可爱而又调皮捣蛋的萌宠，悠闲到身心愉悦的田园风光，瑰丽无双的山野景色。绝世的厨艺，神奇的瑰宝，在陈观澜回到西南大山的之后，传奇的人生，就此精彩上演。

大美食家

小黑醉酒

已完结· 214.39万字

李昊在落魄之际获得了一套以黑科技打造的号称“最终完美进化版”的厨神系统，进而意外地踏上了成为美食之神的道路。厨神系统版本众多，而被李昊昵称为“大神”的厨神系统是位于金字塔尖的一个，其强悍的功能使得李昊面对其余厨神系统拥有者的挑战时一次次化险为夷，直达巅峰。走五湖，闯四海，李昊为了完成厨神系统给予的一系列任务浪迹天涯，遍尝天下美食的同时也目睹了人世百态，以美食的酸甜苦辣咸来调剂人世的喜怒哀乐悲

四川非遗传统美术与技艺

四川省精神文明建设办公室四川文化艺术学院

连载中· 3.74万字

本教材分为三大部分：一是乡村未成年人心理健 康教育涉及的教育学、心理学、社会学等理论基础；二是乡村未成年人特殊群体的心理问题（留守儿童在自我认同、人“非遗”保护这么多年，人们似乎想明白了，如果我们还是仅仅依靠传统的传承模式，“非遗”真 的就没法传承了。时代在变，“非遗”的传承方式也在变。乡村的“非遗”，再怎么强调原生态，但乡村没有人了，甚至乡村都没有了，还怎么传呢？文化与时俱进，不是今天才有的事。过去民俗艺人及其制作品依靠市场生活，更要适应社会的变化。过去的民俗产品销售，货郎是一个重要的角色，货郎在乡村的物质交换中，贡献很大。但有了市场后，货郎也要逐渐转型，于是城市里有了杂货铺之类的商业形式，就像《清明上河图》描画的那样，各类门店一字排开，形成了商业街。行商坐贾，就是随着时代的发展而产生的文化与经济形式。

四川历史名人丛书·传记系列：李白传

葛景春

已完结· 21.13万字

可怕的四川人

伍豪

已完结· 15.73万字

本书将还原一个真实的四川人，呈现一种优秀的生存智慧！读了此书，你会感叹四川人的勇气；读了此书，你会领略生存的另一番境界；读了此收，你会掌握四川人成功的人生智慧。读完此书，你的成功筹码会增加，你的人生也会改变！

四川历史名人读本

实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组

已完结· 11.02万字

本书包含大禹、李冰、落下闳、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、苏轼、杨慎十位四川历史名人的故事，每一位历史名人分别由一位作家、专家和记者合作完成，以期透过作家深情的心灵对话、学者理性的历史眼光、记者真切的现实观照，为读者真切理解历史名人提供一种可亲可信的途径。本书既突出展现名人的精神与功绩，又注重发掘他们的时代价值及与现实生活的关联性，让历史名人走出历史、融入当代，走出书斋、面向社会，客观、鲜活、立体地跃然纸上，真正“活”起来。

四川历史名人丛书·传记系列：诸葛亮传

方北辰

已完结· 35.44万字

四川历史名人丛书.传记系列.诸葛亮传

四川历史名人丛书·传记系列：杜甫传

孙微

连载中· 24.50万字

杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。他出生于仕宦之家，祖父杜审言是著名的大诗人。杜甫在人格境界和诗歌造诣两方面都达到了超凡入圣的程度，被誉为“诗圣”。杜诗反映了唐朝由盛转衰的历史过程，体现了忧国忧民的思想，被誉为“诗史”。现存杜诗1400余首，有《杜工部集》。 本书通过对大量史料的梳理和对杜甫诗歌的研究，再现了杜甫坎坷流离的一生。从中不难看出，杜甫倔傲的性格造成其仕途的不顺，加之当时战乱，民不聊生，使其长期处于颠沛状态，这或许也是成就杜甫伟大诗名的重要因素之一。本书不仅是一部全面记录杜甫生平事迹和文学成就的通俗传记，而且作者还在充分吸收学界最新研究成果的基础上，对杜甫生平中的不少问题提出了独到见解，因此具有较高的学术价值和文学价值。

四川文化简史

吴显奎

已完结· 19.74万字

本书以翔实的资料全面展示了四川各个文化领域的起始及发展。 从农耕文化、青铜文化和交通文化，到蜀锦蜀绣、盐井文化、传统戏剧，再到有着悠久历史并取得丰硕成果的文学、道教、史学，民俗等，作者在深入研究各领域历史的基础上，对四川文化做了高度总结、概括和梳理，全面展现了四川文化在近3000年里的发展和变迁，是一本名副其实的“简史”。

四川人性格地图

李世化

已完结· 13.20万字

四川人很讲信用，他们深信“民无信不立”，鄙视那些不讲信用、谎话连篇的人。认为“那人不实在，不能共事”。四川人很诚实，心口如一，只要答应的事，总会设法去实现，哪怕自己面对很大的困难。在日常生活中，四川人较少有攻击性，防守性是其特长。 四川人善于吃苦，从来不抱怨。这种敬业精神是非常可贵的。在商业世界里，四川人凭借这种意志，完成了许多人不能实现的事情。但他们也懂得享受生活，他们有一种在挣钱和生活之间求平衡的心态。他们会搬张小板凳，泡碗青瓷茶碗装的浓茶，悠闲地晒太阳，摆着龙门阵。让我们走近四川人，让我们了解你身边的四川人，读懂他们那波澜不惊，淡定自若的人生吧！

四川历史名人丛书·传记系列：武则天传

何磊

已完结· 15.69万字

四川人的安逸生活

华业

已完结· 13.69万字

外地人说四川人“不成器”，因为老子说“君子不器”。这是四川道家文化与中原儒家文化的迥异之处。他们也爱自由“诚如裴多菲所说”生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。四川人并不是默默无闻的，试看当今文化界、娱乐界乃至企业界，哪里没有四川人的身影。四川人也为生存奔忙，但他们也懂得享受生活。他们有一种在挣钱和生活之间求平衡的心态。

四川人的安逸生活(新版)

华业

已完结· 13.69万字

外地人说四川人“不成器”，因为老子说“君子不器”。这是四川道家文化与中原儒家文化的迥异之处。他们也爱自由“诚如裴多菲所说”生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。四川人并不是默默无闻的，试看当今文化界、娱乐界乃至企业界，哪里没有四川人的身影。四川人也为生存奔忙，但他们也懂得享受生活。他们有一种在挣钱和生活之间求平衡的心态。

四川省大数据干部读本

四川省大数据中心

已完结· 11.73万字

《四川省大数据干部读本》以传播普及知识的视角向读者全面地展示了大数据领域的专业知识和实践案例，总体来讲，本书具备以下几个特点：一是普及性，作为领导干部读本，为了便于理解，本书尽量将相关专业术语转化成比较直观、便于理解的语言，力求做到深入浅出、通俗易懂，具有较高的可读性、知识性，是一本“看得见、摸得着”的通识读本；二是系统性，篇章结构以疑问式切入，系统地提出和回答了大数据是什么、大数据怎么管、大数据怎么用、大数据的安全、大数据的未来等领导干部们关心的问题；三是专业性，参与本书编撰的专家均是国内大数据领域知名高校和企业的专家学者，具有扎实的理论基础和丰富的实操经验，体现较高的专业水平和权威性；四是实用性，本书引用和剖析了国内外和我省大量的实践案例，类型多样，生动活泼地呈现了大数据在数字政府、数字经济、社会治理、智慧城市、疫情防控等领域发挥的积极作用，为各地领导干部提供了丰富的实践经验，有利于相互学习借鉴。

四川好人

【德】贝托尔特·布莱希特（BertoltBrecht）;丁扬忠译

已完结· 4819字

[上海译文出版社]

六年后，我携四个幼崽炸翻前夫家

相思一顾

连载中· 290.12万字

外界传言，南知意不孕不育，婆婆嫌弃，因此成为帝家弃妇。谁知几年后，她携崽回归，惊艳众人。观众1：“这两只崽，怎么有点眼熟？”观众2：“颜值高、智商妖……我绝对在哪见过！”观众3：“这不是帝少家的小崽子吗？”帝释景闻讯而来，看到南知意身侧的两只小团子，再看看自己怀里的崽子，懵逼了，“前妻，你是不是该给我个解释？”南知意淡定道：“别问，问就是你的！前夫？”

中国古代四大美女艳史

陈冠任

已完结· 34.16万字

国色天香，光彩照人的中国古代四大美女，无不倾倒她们时代的帝王将相，让各路诸侯争雄、干戈大动，让每一个男儿体验壮志豪情，同时也体验红颜祸水的沧海桑田，让历史在这里翻江倒海之后，悄悄地改变了方向……

四岁小奶团：首辅全家宠上天

火柴

已完结· 175.35万字

小人参精第一次做人，就被迫替嫁给一个要死的书生冲喜。只是，这小哥哥有点好看哇，救他，养他，娇养他！顾遇十分烦恼，冲喜小奶包一点体统都不讲，动不动就对他抱抱举高高。顾遇决定好好教导一下她什么叫礼义廉耻。哪知奶娃长大后反将他咚在墙上：“男孩子要乖，要讲三从四德！”顾遇：“如果不讲呢？”小姑娘微笑着说：“腿打断喔！”

四合院：开局截胡大美女

ss愤怒的火龙果

已完结· 139.28万字

一不小心穿越回五十年代取代了青年傻柱，开局截胡大美女，绝不给许大茂这帮孙子糟蹋的机会。 改变傻柱原本的命运，横行四合院，闯荡正阳门，脚踩时代变迁的机会，成为一颗冉冉升起的富贵之星。

十四五与双循环：17位一线经济学家深度解读新发展格局

经济学家圈

已完结· 11.98万字

经济学家圈是国内权威的财经智库，深度关注国内国际经济领域的发展和趋势。以“关注思想市场”为指导方针，致力于为中文世界读者提供优质、翔实且有深度的财经资讯与思想增量。目前已成为国内经济领域领先的资讯平台，受众包括经济学家、高校教师、机构研究人员、企业领导等。 作为中文世界优秀的内容提供者，经济学家圈聚焦商业领域的模式创新，关心企业与社会共生，以共同推动经济的繁荣发展。经济学家圈凭借对市场和政策的敏锐观察，不断掀起思想领域的学术讨论， 其中，“产业政策之争”是2000年后经济思想领域一次重大的学术讨论。 本书是继“产业政策之争”后，权威财经智库经济学家圈再次深入探讨中国和国际政治和经济的关键议题。

枭爷，你家四个小祖宗被抢走了

葡萄多多

已完结· 132.71万字

司徒枭，名声震彻整个雁城的枭爷，有一个不为人知的耻辱秘密。他五年前被一个来联姻的乡下丫头给算计了！那女人怀了司徒家的骨肉，却扔下孩子一走了之！更恨的是，她竟然还敢回来！全城人都等着看枭爷会怎么报复沐晚笙，却没想到……傲娇枭爷也有追妻追到自闭的一天。“说，当年是谁的错？”“都怪我眼瞎，夫人自然都是对的！”“三个萌宝……”“都是我的小祖宗，供起来养！”枭爷无奈，谁叫不管重来几次，他都只会一遍又一遍地爱上沐晚笙，没办法，往死里宠吧！

德川家康：霸王之家

【日】司马辽太郎

已完结· 25.14万字

他，出生于封闭落后的三河地区。三岁与生母离别，六岁作为人质流寓他国。辛酸和凄苦的人质生涯，锤炼出他坚毅无比的韧性和机警沉稳的个性。 成年后继任城主，但领内豪族林立，领外强敌环伺。为了在乱世中求生存，他不惜充当今川义元的炮灰，随后又率领三河武士追随织田信长四处征战。刚赢得了自己的生存空间，却不得不为取信于信长，痛心杀妻灭子。信长梦断本能寺后，秀吉抢先控制了局势。他一方面屈累代尊贵武士之膝，拜服在出身寒微的秀吉脚下；一方面埋首于在局部区域扩张势力范围。等到时机降临，他果断出击，将潜在的敌人彻底瓦解。 他最大的特点，被人们总结为“忍耐”。也许为了能够与众多天才交战，这个既无非凡创造力，又无卓越天资的普通人，只能以“忍耐”来磨炼自己、提升自己。但忍耐，是为了走更远的路。他，没有创造性，倾心于模仿他人的长处，将武田的兵法、信长的果断和秀吉的策略揽于一身。他，以正直和忠诚征服了信长和秀吉，可秀吉一死，他却骤变为谲诈多端的首领。可见其正直和忠诚绝非真心为之，不过是掩盖锋芒的处事之术。

四大家族私人档案

唐博辉

已完结· 18.15万字

本书立足于翔实的史料，剥开被尘土掩盖的历史，用轻松、诙谐的写作手法把中国近代史上举世瞩目且具显赫地位的四大家族那些鲜为人知的神秘档案、从未曾公开过的密闻呈现给读者。

家族、土地与祖先：近世中国四百年社会经济的常与变

【美】易劳逸

已完结· 19.05万字

本书突破以往西方学界强调政治史和思想史的研究范式，从全球史的视角考察了1550至1949年近四个世纪中国社会在经济基础、社会形态和精神信仰层面的巨变，呈现了该领域新的研究成果，是了解16世纪以降中国社会变革的权威著作。 明清以来，中国社会和经济发生了巨大变化，这些变化反过来又模塑了中国近现代政治史。作者运用大量史料，对中国社会复杂且深刻的变迁予以清晰的阐释，探讨了人口变化趋势、阶级结构变化，小农经济、商品贸易和制造业与信仰和文化之间的关系等多方面的问题。 对于为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生这一直以来备受争论的问题，作者提出了自己的观点，与李约瑟关于中国科技停滞的思考，以及马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》形成了言之有物的对话。 此外，作者还描绘了他对于中国人的理解——友善和冷漠、勤劳和懒散、进取和保守、慷慨和自私，这些自相矛盾的国民性，与费孝通在《乡土中国》里提出的“差序格局”，形成了有效的对话。

悦然食光：二十四节气养生食谱

杨力

已完结· 112字

[中国纺织出版社]