临时道长
青衫散人
连载中· 165.17万字
这个故事还得从我出生那一天说起。 那个时候的农村交通不发达，就连结婚娶媳妇都是赶着毛驴车接亲，在那个提倡人多力量大的年代，生孩子并没有让人觉得是一件特别了不起的事。 我家院子里有一个大号猪圈，在我没出生以前我们家就是靠这个猪圈赚钱养家糊口的，按照老娘说的话就是，“没有那头老母猪哪来的你。”
出马道长
白发舞长安
连载中· 33.33万字
你是否听说过很多民间流传的离奇故事？是否对故事里的那些身怀异术的能人心生过仰慕和向往？本书所讲的就是那些散落在民间的身怀异术之人的故事。他们精通卜卦方术，知晓驱鬼画符，身怀奇门遁甲。当他们的本领已经不被这个时代所承认的时候，他们又该怎么去抉择？是慢慢的被历史淹没，还是用另一种方式，让大家知道那个充满灵异的世界！
道长，终是我负了你
芜折心
已完结· 70.82万字
你是谁的白衣少年，为何留恋人世间？ “道长，对不起……”她紧紧抓着他的手，哭得梨花带雨，“前世今生，都是我负了你。” “鸢儿……”他虚弱地喊着她的名字，“逆天而行，把你带回前世，那是我一人所为，不关鸢儿的事。” “鸢儿你看，我们对着莺莺燕燕花花草草山山水水，雷声是我们的喜炮，众仙是我们的宾客，狐仙为我们证婚，天地山水为我们祝福，一壶浊酒就是我们的交杯喜酒。” 他艰难地抬起手，轻轻抚去她脸上的泪痕，“就这样的婚礼，你可还愿嫁我？” 她流着泪，拼命点头：“我嫁……我嫁你，道长。” 一杯浊酒过断肠，殊不知在他把喜酒换成孟婆汤后，她又把孟婆汤……换成了毒酒。
荒岛逃生后，风流道长他缠上我了
清尧子
已完结· 50.16万字
一穿越就流落荒岛，俞青月艰难求生，却误打误撞遇见了一个阴柔美男子。本以为对方温柔娇弱易推倒，不曾想却是个一心想要吸干自己精髓的魔尊大佬！慌乱出逃，本以为能就此远离魔掌，谁知后脚又惹上一个勾着桃花眼调戏她的风流道士，偏偏这个臭道士还是魔尊的死对头，不仅图她的身子，还要图魔尊的命！怎么办？俞青月干脆一不做二不休，他利用她的身子，那她便撩走他的心！可这臭道士却是个捂不暖的石头、化不了的冰：“我们只是互相合作、各取所需，事成之后一拍两散、分道扬镳。”OK，那她走她的阳关道，努力搞钱，发家致富。某道士却又坐不住了：“本道曾救你多次，没个欠债肉偿，咱俩之间没完。”
我家铜镜通古今：仙气道长帮我捉僵尸
灵境故事
已完结· 1.17万字
我直播展示古董，手里的铜镜意外连线到古代仙气道长。这枚古铜镜，竟然能够通古今？！ "你身边，有一只披着人皮的千年僵尸。" "两日后，他会生吃了你。" 但我丝毫不慌。耳听道长念的僵尸科普，手拿道长给的镇妖符咒。千年僵尸？没事，我有千年道长帮忙！
重生僵尸道长成天师
侧躺的猪
连载中
青叶一直以为自己是穿越到了僵尸道长的世界之中，直到任老太爷的出现让青叶发现这个世界可不只是僵尸道长的世界。
终身成长：重新定义成功的思维模式
【美】卡罗尔·德韦克
已完结· 18.34万字
在对成功的数十年研究后，斯坦福大学心理学家卡罗尔·德韦克发现了思维模式的力量。她在《终身成长》中表明，我们获得的成功并不是能力和天赋决定的，更受到我们在追求目标的过程中展现的思维模式的影响。 德韦克揭示的成功法则已被很多具有发展眼光的父母、老师、运动员和管理者应用，并在实践中得到了验证。通过了解自己的思维模式并做出改变，人们能以最简单的方式培养对学习的热情，和在任何领域内取得成功都需要的抗压力。
长城守夜人，签到八十年，人族当兴
飞天小恶魔
已完结· 222.40万字
天黑，别出门！ 这是流传在大荒深处的一句古老的祖训。 上万年的历史早已证明了这句话的真假。 黑暗深处，有大恐怖！ 牧阳穿越到异世，成为长城守卫军的一员，获得签到系统，当签到八十年之后，妖魔入侵！ 牧阳出手，一招毁灭百万魔族大军，这一刻，所有人族沸腾，被欺压万年的人族，当大兴！
产品主义——火锅黑马巴奴的超越之道
餐饮老板内参
已完结· 7.96万字
作为餐饮门类知名自媒体的“餐饮内参”在梳理了大量餐饮品牌后，选择巴奴进行了长期深入的采访调查，在本书中真实还原了巴奴毛肚火锅的发展路径，深刻解读了其独树一帜的经营理念。中国特色的“火锅”这一品类，一直是餐饮行业中竞争极为激烈的红海。创立于2001年的巴奴毛肚火锅在“服务主义”盛行的当下，突破性地提出了“产品主义”的理念，从餐饮品牌的根本立足点出发，重新诠释了 “以产品为本”这个朴素的道理。
长征演义（上）
周承水
已完结· 36.67万字
本书生动地再现了红一、红二、红四方面军等在敌我军事力量悬殊的情况下，机智勇敢地突破国民党军队围追堵截的故事；描写了党中央与张国焘分裂党的斗争；反映了蒋介石及其嫡系部队与地方军阀的尔虞我诈、争夺地盘。惊心动魄，扣人心弦的故事，将为您层层展开……
道姑皇后：步步倾城
清尘远歌
已完结· 87.09万字
沈婉身为将军嫡女，皇太后的亲侄女，从小被当做未来皇后培养。谁知还未出嫁，却已成寡妇。从人人羡慕的身份变成了道馆里面的尼姑。新皇继为，她从嫂嫂变成了皇后！“可为一国之母，却只能是一国之母。”且看沈婉如何逆流而上，步步倾城，成为第一皇后！
大秦：让你造长城，你搞钢铁雄狮？
上官铁牛
已完结· 28.64万字
嬴政：“罗太师，既然你认为我造长城是好事，那这件事情就全权交给你了！”半年之后，当嬴政再次来到边地，看着眼前高楼耸立，满是钢铁浇筑而成的长城，满眼震惊。“我让你造长城，你给我搞钢铁雄狮？”
长征演义（下册）
周承水
已完结· 37.16万字
本书生动地再现了红一、红二、红四方面军等在敌我军事力量悬殊的情况下，机智勇敢地突破国民党军队围追堵截的故事；描写了党中央与张国焘分裂党的斗争；反映了蒋介石及其嫡系部队与地方军阀的尔虞我诈、争夺地盘。惊心动魄，扣人心弦的故事，将为您层层展开……
古城驼铃：湮没的丝路奇台商道
王海英
已完结· 10.77万字
本书是“丝绸之路文化丛书”之一，是一部阅读性与观赏性俱佳的文化历史类普及读物。古城奇台是丝绸之路北道进入西域的一个重镇，曾一度成为天山北路的大商埠、货物运转中心，商贾云集，贸易繁荣，驼运行业应运而生。作者通过文献查证和遗址考察相结合的方式，以奇台古城的驼运行业及行业组织、人群为考察对象，描述其运输路线、货物以及驼队远行的故事，考察古城的地理区位、社会历史背景和贸易传统，研究在较长的历史时期内驼运行业对地方经济、社会生活产生的影响。
世界主义：陌生人世界里的道德规范
（美）阿皮亚
已完结· 11.77万字
在对全球道德问题作了激动人心的思考之后，的政治哲学家阿皮亚提出如下的古老问题，这些问题由于全球化进程的加剧而显现出急迫性 成为世界公民意味着什么？我们具有的共同人性，意味着我们对陌生人承担何种责任？阿皮亚综合运用自传、史实、文学和哲学等领域的资料，给出了他的答案。作者的父亲是一位非洲人，母亲是一位英国人，作者本人在加纳长大成人，在英国接受教育。《世界主义 陌生人世界里的道德规范》的主题是重新思考世界主义的道德原则，它主张人类更大范围的融合，拒绝民族主义。世界主义思考的是 既要保护区域性价值和社区的存在，又要寻求具有普世意义的标准。在这种世界主义看来，个人可以具有多种身份认同并保持其忠诚性，并且通过对话与发现，构筑开明的全球化社区。
AI时代重新定义精益管理：企业如何实现爆发式增长
李科等
已完结· 13.23万字
随着“人工智能+”潮流来袭，企业精益生产、智能生产显得尤为重要。如何融入人工智能实现精益生产，提升生产效益，赢得竞争优势，成为我国众多企业极为紧迫的时代课题。 在“人工智能+”的时代潮流中，本书特对本土化的精益管理实践进行了阐释，基于“新益为”咨询与实践过程中的案例，提出方法、策略、方案等，通过精益意识、精益管理、精益运营、精益现场、精益质研、精益团队等板块，将精益的精髓运用到企业生产、管理、运营的各个环节，帮助更多企业完美解决市场竞争中存在的问题，并构建起高效、实战、系统化、模块化的方案。 本书内容丰富，图文并茂，结构清晰，实用性和可操作性强，适合企业一线管理人员、企业经营者以及研究者阅读。
道可道：《老子》的要义与诘难
熊逸
已完结· 14.45万字
这本书首先是一本更新换代型的《老子》读本。作者结合考古材料和前沿海内外研究成果，以缜密的考据和分析破旧立新，把所有重要的疑难问题都推到了证据和逻辑所能达到的极限，并力图扫清每一个思维死角。 这还是一本充满思辨趣味的书，尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络，我们会得到如此精彩的本格推理小说一般的阅读享受。 这还是一本丰富的文化史。作者以《老子》的文本为线索，从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图，而跨学科地旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光，以当代的人文素养，反观两千多年前的古老智慧。
手绘·中国历史长卷：从北京猿人到大泽乡起义
一米阳光童书馆
已完结· 7912字
《手绘·中国历史长卷》是由北京阳光博客文化艺术有限公司策划的、面向孩子的通俗历史科普图文丛书，计划用10册的篇幅展示、理清从远古人类到辛亥革命的历史脉络。 第一册《从北京猿人到大泽乡起义》，讲述了从北京猿人时期到大泽乡起义时期的13个重大历史事件。全书以北京猿人、半坡文化、西周宫殿、百家争鸣、七雄争霸、始皇登基等重要历史节点和历史事件为线索，以震撼、精美的巨幅手绘大图为主要特色，细腻再现这些历史事件的经典场景，并讲述相关的重要知识，由点及面，让历史知识更生动、更有趣。
我知道诸天城世界的剧情
一步一个坑
连载中· 6954字
穿越平行宇宙，被拉进诸天城，每隔一段时间必须完成诸天城的任务。李峰发现这里的任务世界都是他熟知的影视剧剧情，进入任务世界从而获得力量和诸多神奇道具，一步步揭开诸天城的奥秘。
长期主义者的101个基本
朱笋笋 著
已完结· 8.14万字
《长期主义者的101个基本》是依据我的成长导师剑飞传授的成长理念而总结出来的在学习和成长中应该遵循的“基本”原则，也是其撰写的《时间增值：用有限创造无限》一书的延展。我有幸从2018年开始跟随剑飞学习语写和时间记录，践行其理念，因此有相对深入的思考。 借着一次随手翻阅松浦弥太郎的《100个基本》所产生的灵感，我开始撰写本书，后来发现，这些内容不仅更贴近其他学习者的内心，也降低了刚接触剑飞理念的人的学习成本，给了他们力量，验证了个人成长属于每一个普通人，任何人只要用心践行这些“基本”，都能在时间的作用下有所成长。 现在，这本书在剑飞和社群伙伴的支持与帮助下得以出版，让更多人能学到这些对成长有帮助的理念，提高生活效率和质量，这是我的荣幸。
中国道路辩证法：社会主义探索四个三十年
鄢一龙 著
已完结· 10.54万字
青年学者鄢一龙所著的《中国道路辩证法——社会主义探索四个三十年》一书，在既系统研究马克思主义特别是马克思主义中国化的领导人思想和中国特色社会主义理论成果，又系统研究新中国诞生特别是社会主义建设前期与改革开放以来的丰富实践的基础上，既面对党、国家和人民裙众对中国道路已有成果基础上的憧憬与现实困惑，又面对世界背景下的中国未来特别是中国崛起与中华民族伟大复兴面临的挑战、机遇与前景。
走中国特色社会主义乡村振兴道路
陈锡文
已完结· 16.91万字
走中国特色社会主义乡村振兴路道路是以同志为核心的党中央着眼于党和国家事业全局，着眼于实现“两个一百年” 的奋斗目标，对“三农” 工作做出的重大战略部署。总书记对农业农村改革与发展的一系列重大问题提出了具有丰富科学内涵的新思想、新论断、新要求。本书从九个方面系统阐释了总书记关于“三农” 的重要论述的核心内容。总书记关于“三农”的重要论述是一个基于历史唯物主义和辩证唯物主义立场、观点和方法的深刻的科学理论体系，是走中国特色社会主义乡村振兴道路的指导思想，是新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。
欧洲艺术：城市经济空前增长时代的视觉艺术史：1700～183
【英】马修·克拉斯克
已完结· 15.34万字
18至19世纪的欧洲，经济空前增长，社会激烈变革，城市化进程已使得通向财富和权力的社会途径被不断拓宽。这一时期的欧洲艺术也因此产生翻天覆地的变化，文艺复兴艺术的传统土崩瓦解，代之而起的，是彼此之间迥然相异的艺术形式、风格与情感。 视觉艺术成为一种平等交流的媒介，艺术的公众群体范围前所未有地扩大，对于艺术品质标准的争论日趋白热化；艺术家不再只是为了少数人的愉悦而服务，他们寻找着新的创作方式，新的销售方式，以及新的谈论艺术的方式；同时，各地区经济发展的极大差异，也使得艺术作品中的文化态度呈现出惊人的多样性，统一性的“欧洲艺术”已然不复存在。 面对这样一个复杂动荡的时代，仅仅靠“洛可可”、“新古典主义”和“浪漫主义”这些术语，已不足以阐释出这一时期的艺术发展。本书作者大胆抛开陈词滥调的术语，将以往浮于作品表面的目光，拉回到历史观看的原点，鲜活展现出在巨大经济与社会变革影响下的欧洲艺术全景。
长城之外：北境与大明边防
窦德士
连载中· 52.40万字
本书是著名汉学家窦德士的代表作。作品以翔实的史料为基础，讲述了大明王朝的边防战史，并从战争史的视角，对明代的政治制度、地方管理、军事思想进行了深入的分析。本书将明朝北部边境防御历史划分为14个时期，论述明朝皇帝、官员和将领在实际处理边境防御问题时，是如何思考、争论、做出决策的，探究明朝是如何在长达276年的统治中确保领土完整的。本书为审视大明王朝的兴衰提供了独特的视角，有助于全面认识明朝北部边境的防御体系，有助于了解明朝军事决策机制和军事防御思想的变迁过程，有助于思考北部边防对明朝政治、经济的影响。
古老长城的英勇守护
（英）弗兰克·兰帕德
已完结· 1.42万字
弗兰克·兰帕德著的《古老长城的英勇守护/球衣8号兰帕德少年足球小说系列》讲述了弗兰克与小伙伴们在中国武术馆里被一条栩栩如生的纸制巨龙所吸引，这时他们突然穿越到了中国的一个博物馆里，目睹了黑武士胡扎偷走了瓷质足球，并乘坐一条黑龙逃之夭夭。小伙伴们追到长城，开始了双方实力悬殊的长城保卫战，用勇气和毅力与胡扎战斗。他们能粉碎胡扎的阴谋，很终夺回足球吗？
话语的长城：文化中国探险记
【美】苏源熙
已完结· 14.58万字
“文化中国”包括三个部分：历史上的中国国土本身（目前正经历不同的政治命运），海外华人社会（很多已经经历了几代人），以及有关中国的研究或写作。本书在这三个维度上， 对“中国”的多重意义进行解读和分析。本书由几篇原本独立的论文构成，但在结集成书的时候，作者在逐渐清晰的共同问题意识下，作了相应改动。
存在主义是一种人道主义
［法］让－保罗·萨特;周煦良 汤永宽译
已完结· 104字
存在主义是现代西方哲学中影响极大、流行极广、风行一时的哲学流派。其主要代表人物就是法国哲学家萨特。本书由两篇构成：《存在主义是一种人道主义》和《今天的希望：与萨特的谈话》。前者发表于1946年，后一篇发表于1980年去世前不久，其中萨特一再强调，他的存在主义本质上是一种对人生充满希望的乐观主义哲学。
万里长城第一人——罗哲文传
高亚鸣
已完结· 7.98万字
罗哲文是中国当代古建筑研究第一人、长城研究第一人，也是中国申报世界文化遗产的倡始人和“中 国历史文化名城”评选的发起人，参与了国徽设计、 北海团城保护、长城等重要事件，是梁思成、林徽因的学生。从1950年开始从事文物保护工作，几乎经历 了新中国文物保护的所有重要事件。现为中国文物学 会名誉会长，国家文物局古建筑专家组组长。高亚鸣 所著的《罗哲文传(万里长城第一人)》记录了罗哲文 的成长经历，求学之路，与梁思成的师徒情谊以及为中国文化遗产研究和保护所作出的卓越贡献。《罗哲 文传(万里长城第一人)》中叙述了罗哲文参与的文物 保护事迹，展现了罗哲文严谨求实的科学态度、吃苦耐劳的优良作风，为同道晚辈竖起了一座平凡而伟大 的丰碑。
仁义礼智――我们心中的道德法则
周德丰；李承福
已完结· 14.76万字
关于《仁义礼智：我们心中的道德法则》 ： 仁、义、礼、智，是中华伦理的“四维”，支撑起中国人的核心价值。它们根源于人类的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心，蕴育于上古礼乐文化，由孔子创发，孟子阐明，在汉代形成了牢固的思想体系，成为传统文化中安身立命、维系人伦、高扬人道的道德标准。它们既是个人修身养性、努力向善的行为规范；也是社会和谐、民族凝聚、人类和平的道德理想。
重回长安城
彭绪洛
已完结· 7.09万字
重回长安城
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