做人18大处世之道

张奇汉

已完结· 24.59万字

运用阶梯的结构方式，将与人们生活密切相关的内容作为基座或基底，如“幽默之道、思辨之道、谐讽之道、生活之道、夫妻之道、朋友之道、修身之道、治学之道” 而将其他有关方面的内容逐渐升高，如“识才之道、用人之道、进取之道、为官之道、经营之道、应变之道、谋求之道、退隐之道” 至于“脱俗之道、入禅之道”，旨在使广大读者赏心悦目，也与不同层次的朋友聊以为乐。

做人18大处世之道

张奇汉

已完结· 24.10万字

流传千年的儒家佛家道家故事大全集

赵凡禹

已完结· 29.31万字

儒佛道三家思想潜移默化地影响着当代人的行为习惯，更能够提升人们为人处世的道德智慧。 本书精选400余个儒佛道的经典故事及公案，在解析三家思想内涵的同时，结合现实人生的种种境遇，使得高深莫测、晦涩难懂的传统文化如同娓娓道来的家常俚语，让人有所思、有所悟，找到解决生活难题的办法。

欧阳修：十一世纪的新儒家

刘子健

已完结· 9.26万字

本书以散文化的语言，为读者提纲挈领地勾勒出欧阳修的仕宦与治学生涯。 作为北宋文坛领袖，欧阳修的影响力举世瞩目。欧阳修一生仕途坎坷，屡遭政敌指控，在庆历新政、朋党之争与王安石变法中直言相谏；在史学、文学、经学等领域成就卓越，求才、爱才、识才、举才，使一大批青年才俊脱颖而出。欧阳修是北宋中后期集学者、文人与官员于一身的综合型人才的典范，经由他提携举荐的士人群体继承他的文学思想与政治人格，在相互呼应、共同扶持中屡黜而不悔，历经磨难而始终不渝，影响了北宋政局的演变。

内圣外王——儒家的境界

李翔海

已完结· 12.07万字

介绍儒家思想及其对中国文化影响，重点在先秦孔孟思想至宋明理学的儒家精神传统。 著者：李翔海，教授、北京大学马克思主义学院学术委员会主任、中国文化发展研究中心常务副主任。

儒家文化常识

杨朝明

已完结· 32.17万字

儒家文化是中国传统文化的重要组成部分。本书采取专题问答的形式展现孔子思想与儒家学说的方方面面，重点放在儒学的历史发展及世人关心的热点和重点问题上，希望通过深入浅出的介绍，使更多的人了解儒学的重要概念、人物、典籍、事件，了解儒学的历史渊源、奠基形成、内涵特征、发展演变。

儒家经典与中国式管理

李晓蕊

已完结· 12.22万字

16部经典为您展现修身、齐家、仁爱，整体主义等儒家伦理精髓。《儒家经典与中国式管理》选取中国儒家16部经典，按重要程度一一展示每一部典籍的来龙去脉、成书背景、重要观点、名言警句及其对当代企业管理特别有借鉴意义的精华所在，力求从中国博大精深的儒学中挖掘现代企业管理者必备的商战谋略与管理技巧。

稻盛经营学与儒家文化

白波

已完结· 12.98万字

稻盛先生经营哲学的中心思想是“利他心”，其实质就是儒家的“仁”“义”和“良知”。稻盛先生在长达五十多年的企业经营中，坚持与人为善，认为企业生存与发展的首要目的是追求企业员工的“物质和精神双幸福”。 稻盛和夫经营学与儒家思想一脉相承，更是儒家思想在经济领域的应用与突破，弥补了儒家思想在企业管理方面的很多不足，将对儒家思想在现代企业管理中的应用产生重大影响。稻盛先生在企业界取得的卓越成就，打破了很多人认为儒 家思想不适合现代企业管理，只适合修身养性等片面观念。 作者厘清了稻盛经营哲学与中国儒家文化之间的关系，并提醒各位企业家，在学习阿米巴这个广为人知、威力巨大的经营大法之前，应该先学习并认同稻盛先生的经营哲学，秉持一颗“利他”之心。稻盛先生的京瓷会计学和阿米巴经营在企 业管理上具有划时代的突破，很好地解决了企业管理中核心的全员参与经营、精细化管理、领导者培养、将产品作为企业盈利源头等问题。如果在打好稻盛先生经营哲学的基础上，正确地将京瓷会计学、阿米巴导入和运用，必将使企业快速发展成为高收益企业。

儒家智慧活学活用

叶舟

已完结· 13.51万字

本书通过对儒家思想与精神的集中展现，用儒家的智慧来解决当今生活中的具体问题。内容包括做事先做人、自重意识的觉醒、修养“五字诀”、智慧的积累等

泰州学派：儒家精神与乡村建设

宣朝庆

已完结· 21.23万字

本书从当代中国农村社会发展中的基本问题出发，考察16世纪的平民儒家学派泰州学派在参与乡村建设中的思想及实践活动，认为平民可以通过汲取儒学等文化资源，担当农村社会建设的主力。作为乡村建设实践，泰州学派形成家族建设与社会建设两翼，通过创造性转化，活跃在20世纪的各种乡村建设实验中。

诡异世界的MC玩家

代言者

已完结· 73.74万字

恐怖漂浮于天空的人头气球，侵蚀占据每一个人的黑影，喜好吞吃五官的无面人...... 　　无数诡异的事物在这颗星球上爆发，整颗星球正在被不断侵蚀。 　　这一天，一个奇怪的人类来到这个诡异的世界。 　　无限体力，饱食回血以及万物皆可摧毁的右手...... 　　“要致富，先砍树！”

我家世子妃超有钱的

小鱼不会水

已完结· 62.39万字

一朝穿越，顾琼从叱咤风云的财团千金变成了女扮男装的破产“公子”。 开局一把烂牌，父母双亡，祖母不喜，既要成为长姐的依靠，又要照顾心术不正的堂妹。 顾琼精打细算，步步为营，既夺状元，又做生意…… 小金库一点点充实，烂牌打出了好局面，可那纨绔世子为何总是粘着她？ 他深情款款：“等天下海晏河清，你我成婚可好？” 没过多久，他便变了脸：“你我先成婚罢，叫天下等一等好了。”

这就是财务管理：世界500强CFO的独家分享

温兆文

已完结· 8.42万字

财务工作涉及企业运营的方方面面，长期以来，无论是财务工作者还是企业其他部门的工作人员，对财务工作存在一定的理解偏差及认知误区，造成了财务人员工作抓不到重点、其他部门与财务部门配合度不高的局面，严重影响企业经营效率的提升。作者将自身多年的财务管理实战经验进行提炼，用风趣幽默的语言和生动的案例对这些重点问题进行解答，帮助读者厘清财务逻辑，为读者揭示财务问题的真相。《这就是财务管理：世界500强CFO的独家分享》内容包括成本控制、全面预算管理、风险控制及绩效管理等企业财务管理中的重要环节，能直击财务痛点。语言风趣幽默、案例通俗易懂，适合企业管理者及财务工作者阅读和学习。

我的布加迪之白日梦想家

有声的小二

连载中· 6.71万字

同本小说已经不知廉耻的上架改名为《我原来是豪门之子》如果喜欢的可以前往新书地址，没有太监，没有太监，绝不做太监。

名家推荐世界名著：列那狐的故事

（法）玛·阿希·季诺

已完结· 12.38万字

列那是一只狐狸，他欺凌弱小，贪吃狠毒，做尽了坏事，他是可恶的。可是他在每一次行动中发挥出来的机智和聪慧，又让人心生佩服与喜爱。列那狐的故事在西方家喻户晓，“列那”一词甚至已成为狐狸的专有名词。列那狐的故事不仅是17世纪拉封丹寓言诗的直接源头，而且为18世纪的写实小说和19世纪的批判现实主义小说开辟了道路。

都市：从汽车开始的发家之路

果冻先生

已完结· 203.07万字

自家开的小公司将要面临被迫倒闭的命运，谁知竟然天降系统！开局一座未来的机械化兵工厂，只有自己知道，自己未来必定是全球的巨无霸！跑车、极致的速度、热血、青春都在这里！

商业模式2.0图鉴：全球100家新创企业的成功之道

〔日〕近藤哲朗

已完结· 7.97万字

在本书中，从Amazon Go到拼多多，作者一一展示了100个新创企业的商业模式，破解了它们的成功秘密。 这本书可以让你了解当今zui具生命力的新创企业的“奇妙结构”，同时带你发现各家企业商业模式比较的内容和结果，让你瞬间明白一家企业商业模式的特质和优劣势。

阁楼上的疯女人：女性作家与19世纪文学想象

【美】吉尔伯特，【美】古芭

已完结· 62.17万字

当简·爱和罗切斯特跨越身份地位的差异，终于要宣誓结合时，一个疯女人的出现粉碎了简·爱的一切梦想，她就是一直被关在阁楼里的罗切斯特的妻子。她毁掉了庄园，弄瞎了罗切斯特，自己也葬身火海，但也因此成全了简·爱与罗切斯特。《阁楼上的疯女人(女性作家与19世纪文学想象上下)/西方现代批评经典译丛》从文学史中打捞出了“疯女人”这一类别，并使之发扬光大。这些疯女人公然无视“妇道”，作恶多端。但本书作者却认为，在每个温顺善良的女人背后，都或多或少拖着一个癫狂的影子。 桑德拉·吉尔伯特、苏珊·古芭所著的《阁楼上的疯女人》被誉为20世纪女性主义文学批评的《 》，也是当代美国文论中的经典。在这部著作中，作者重读了19世纪 女作家如简·奥斯汀、玛丽·雪莱、勃朗特姐妹、艾米莉·狄金森等人的作品，打破了民族、地域与时间等多方面限制的疆界，将19世纪的英美女性文学视为一个整体进行了综合研究。此书自问世以来，以其激进的批评姿态和对19世纪英美女性文学的全新阐释，对西方文学与文化研究产生了深远的影响。

穿越之找回全家的幸福

暖诺伊

连载中· 3.57万字

因越来越富裕父亲而变得越来越花田酒地，工作应酬，而母亲越来越变成怨妇，女儿越来对家冷落，早早独立出去，穿越后他们瞬间一夜回到解放前，一贫如洗的生活让人打不起精神。不良的父亲和软弱的母亲人设，让人无语望天。乖巧的大儿子和大女儿，一个被被卖给穷鬼做媳妇，一个为还赌债答应自己去做赘婿，双胞胎小儿子其中一个卖给别人当童养夫，而另一个留下来的，也好不到哪里去。穿越后，楚莹是接受现实最快的一个。住窑洞，偶遇打铁的楚一汉，看着金手指不要都不行。

与家人相处的秘密：爱、界限与规则

胡慎之

已完结· 9.48万字

这本书中展示了一些很常见的现象，希望读者理解我们应如何厘清爱、界限与规则。其实，对我们来说，这三个要素是人生最重要的心理营养。当我们能够理解这三个要素时，我们将更加享受我们的生命和人际关系。

世界宗教的经济伦理·儒教与道教(最新修订版)

【德】马克斯·韦伯

已完结· 7.09万字

《世界宗教的经济伦理：儒教与道教（最新修订版）》收录了《世界宗教的经济伦理》的前三篇：《导论》《儒教与道教》和《过渡研究》。《儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方，尤其是与西方新教的相比较，并试图去寻找资本主义在中国为什么没能发展起来的原因。

家族、土地与祖先：近世中国四百年社会经济的常与变

【美】易劳逸

已完结· 19.05万字

本书突破以往西方学界强调政治史和思想史的研究范式，从全球史的视角考察了1550至1949年近四个世纪中国社会在经济基础、社会形态和精神信仰层面的巨变，呈现了该领域新的研究成果，是了解16世纪以降中国社会变革的权威著作。 明清以来，中国社会和经济发生了巨大变化，这些变化反过来又模塑了中国近现代政治史。作者运用大量史料，对中国社会复杂且深刻的变迁予以清晰的阐释，探讨了人口变化趋势、阶级结构变化，小农经济、商品贸易和制造业与信仰和文化之间的关系等多方面的问题。 对于为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生这一直以来备受争论的问题，作者提出了自己的观点，与李约瑟关于中国科技停滞的思考，以及马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》形成了言之有物的对话。 此外，作者还描绘了他对于中国人的理解——友善和冷漠、勤劳和懒散、进取和保守、慷慨和自私，这些自相矛盾的国民性，与费孝通在《乡土中国》里提出的“差序格局”，形成了有效的对话。

儒墨道法的救世之策

易中天

已完结· 11.23万字

《儒墨道法的救世之策》，通过犀利、幽默的问答形式，轻松点透四家学说——四家究竟孰足孰非？这世界该交给谁？为什么说救世要先救人，救人要先救心？我们又该如何自处？ 墨子是中国历史上首个为“草根”说话的思想家。道家的主张，就是“不折腾，才有救”；治国不妨消极无为，做人没心没肺。 孔子的道德主张，连自己的学生都治不了，还能治国？刑罚是公开的明控制，权谋是私下的暗控制。真正的反对派，有水平的反对派，常常比我们自己还了解我们。任何在人间建设天堂的主张，一旦实施，建设出来的都势必是“人间地狱”。以理杀人，用道德杀人，并不比用刀子杀人温柔。

大萧条时期的中国：市场、国家与世界经济（1929—1937）

【日】城山智子

已完结· 12.73万字

1930年代的经济大萧条是一次全球性事件，它深刻地影响了中国现代历史。由于当时各国都已纷纷摆脱银本位，世界货币体系由金本位主导，而中国是当时世界上几乎唯一仍采用银本位的国家，因此当世界上其他国家作为商品的银价格发生波动，就会对中国的金融和经济生产带来直接的冲击。本书通过长江中下游地区棉纺业、缫丝业在大萧条中的表现具体演示了这种传导效应。当终于无法承受这种冲击之时，国民政府不得不积极地进行币制改革，废除银本位。这场由；政府主导的币制改革，从一开始就面临着复杂的国际关系和严峻的国内经济形势的挑战。尽管以摆脱银本位的法币改革初时颇见成效，但外汇储备始终不足、对财政金融管控不力，都为中国经济后来更大的混乱埋下伏笔。

这样和孩子相处：给孩子足够好的原生家庭

刘颋颋

已完结· 10.89万字

很多父母陷入了“用知识和技巧养育孩子可以”的误区，学过很多沟通方法但在与孩子相处，尤其是和孩子发生冲突时，却说出很多伤害孩子的话，事后又后悔自责；也有很多人努力做自己童年时憧憬的父母，却忘了孩子有自己的气质和发展轨迹，自己也有性格、家庭与关系模式；有的父母总是发现孩子有很多问题，却忽略了自己本身也有问题；有的父母想努力培养孩子更多的技能，却忘了亲子关系的核心是陪孩子一起欢笑和成长……

从工匠到艺术家：20世纪的中国美术陶瓷从业者

黎丽明

已完结· 13.34万字

本书以御窑所在之江西景德镇和经营民窑之广东石湾的美术陶瓷从业者为案例，探讨了二十世纪中国的美术陶瓷从业者如何演变成今天的艺术家，即从“工匠”到“艺术家”身份转变的历史建构过程，并且在面对不同的地方艺术传统下，艺术家的建构过程展现了何种不同特点。本书的研究基于大量的田野考察和文物史料，采用社会学和艺术史学的研究方法，从宏观切入，考察清末民初陶瓷消费市场、审美观念以及展示方式的转变，再由微观处论及景德镇民国时期名家产生的情况等问题，对目前石湾陶艺和景德镇民国陶艺史的研究有着补白的作用。

超越课程表：世界著名科学家走过的11条路径

剑琴

已完结· 10.10万字

信息时代的悄然来临，带来了好的知识革命。人们对知识的拥有方式，已经不再表现为掌握知识的多少、深浅和窄广，而转化为人们获取知识的能力与方法。有人形象地认为，未来的文盲不是目不识丁者，而是不掌握学习方法，不会能动地获取和处理信息的人。这种获取知识的本领，是一种综合的能力，用科学家钱学森的话说，就是“面对复杂事物有可能及时正确地组织与决策”的智慧和素质。这就要求我们的教育要关注孩子们“知识与能力，过程与方法，情感态度价值观”的整体发展。要让孩子在学习的过程中学会学习，在学习的过程中不断开发智慧，提升智慧。

我的祖先是世家

土豆和牛肉

连载中· 60.43万字

在我十八岁那年，家里打电话过来说要告诉我一个秘密。我竟然是... ...

一个经济学家眼中的别样世界

程实

已完结· 13.07万字

本书以“不端着”的姿态为大众解读平凡生活中的琐事、被津津乐道的社会热点和变幻莫测的经济世界。它希望实现的不是传递更多的信息和观点，而是启发读者用经济学的思维去观察和理解这个世界，并最终把思考力和参与权还给经济高墙外的大众。

家国天下：现代中国的个人、国家与世界认同

许纪霖

已完结· 29.04万字

《家国天下》的意图，就是在思想史中，探寻中国近现代国家认同所受到的冲击和和转变。作者从传统的“天下观念”遭受现代性冲击入手，讨论了儒家、晚清立宪派与革命派、晚清的地方认同和个人认同、五四的“世界主义”、文明与富强之间的竞争、民族主义等等中国近现代思想革命中的尝试。*终，作者设计出“新天下主义”的认同模式，用来解决国家认同这个悬而未决的问题。