民间拾艺之土工手札

日暮山麓，垂沉天地。

这世上，究竟是活人为尊？

还是死者为大？

我站立于夕阳之下，听着身后叮当作响声，可却始终难解心中疑虑。

“昭先生，已见土，您看!”

一个中年男人小心翼翼的凑到了我身后，满脸赔笑的对我招呼一声，将我那漫无边际的思绪拉回了现实。

等我回头朝身后看上一眼后，却见几个汉子正手杵着锄铲，一脸敬畏的朝我看来，地上，黄土散乱，隐约有棺材的一角露出。

“那动手吧。”

我见此情况，也不再多做言语，当即将身上长褂衣角一撩，将褂裙往腰身一扎后，顺手将手上的白纸扇别在腰间，抬脚朝那棺材走了过去。

艾叶煮红醋，红伞遮銮鼎。

三尺红布由那中年男人的亲属各执一角后，将那已近棕漆剥落的棺材彻底遮盖住。

我将双手浸泡在那由艾草加红醋煮成的液体中，看着面前所有人在忙碌着，等待差不多之时，我在顺手摘过两片三分薄厚的生姜含在口中后，对着那些杵铲的帮闲挥手说上一声：“升！”

四个帮闲的各执一竹竿头，将腰力一沉后，硬生生的将棺材从墓穴中拽起，悬于地上三寸后，再用滑轮将棺材固定好。

一柄由红布制成，伞面上，有着七颗用黑色丝线绣制的星辰，星辰之下，却有一道寥陌人影，这人影正提灯眺望远处，那远处，是一拢不见边际的城墙。

这伞就那般的被置放在棺材首端，遮住了最后一缕天光。

一枚勾棺契，置荫禄宅绵。

我探手抓起了红木托盘中的那枚锈迹斑驳的勾棺契，几步朝前后来到了棺材旁，默立站定后，于心中的祷告了一番后，抬手将勾棺契扣上了棺材盖的缝隙中。

但凡入土为安者，盖棺而定之时，都要往这棺材盖上钉上十七颗铆钉，而且这种铆钉还需是十年的苦竹削制而成，方能成事。

而如今，我若是想要打开棺材，见到这棺中的正主，那就需要特制的工具，也是我家祖上传下来的勾棺契。

这勾棺契乃是一枚七寸六分的钢针，但与常寻的钢针不同，我手上的这勾棺契形如弯月，扁嘴如一，却又锋利异常，如此设计，除了能够让勾棺契更容易探入棺材缝隙外，还能预防一些不该发生之事。

人生在世，十之九苦，剩下的一，是受苦。

所以，这棺材上的竹钉只能以十七缺数，一是为了避开十八地狱，二是留缺弥全，祈亡者在幽冥之中能少受一份业力，早日得脱苦海，超度往生。

竹木抑阴煞，钢钉伤人和。

所以，这棺材盖上的铆钉，当需七至十三寸的苦竹制成，而非以钢钉便能了事，如此用意，一是为了避免亡者于地下有变，而是避免亡者身首金戈困就之苦。

就如同这开棺之前，首当起棺，悬棺于地上三寸，避免棺中的正主接触到地气，其主皆为预他变。

“吱呀！”

终于，最后的一枚柳木铆钉被我撬松后，我让那几个帮闲的将那几尽腐烂的棺盖移开，等那棺盖被移开后，落入我眼中的却是棺底的少许黑水。

除此外，那棺中还陈放着一床锦被，想来是这棺材埋在泥土之中甚长时间，所以，这用来裹尸的锦被，除了依稀能辩的牡丹花纹外，已然分辨不出当初是什么颜色了。

有晚风轻徐，暮色也愈发的深沉下来，这棺中沉淀的几汪污水，本是尸体在年长日久所留下的，经过这夜风一吹过后，与那令人作呕的恶臭随风散去。

先前，我早已吩咐过了，就在那棺盖刚刚被移开的时候，这中年男人便在旁烧起一堆艾草，我将手中一缸白酒倒入了棺中，酒借火星，煞起了沸腾火焰，待这弥烟散去之时，棺中除了几只乌萤飞舞外，留下的是一抹石灰的燥热。

我探脚迈入棺材末端，开始了今次的拾金。

迈棺若苦海，拾金收人骸。

有道是，人身为舟，世事为苦海，而这人死去，无非就是登临彼岸，但奈何，其却遗舟在世，故而，我这一脚踏进的其实不是棺材，而是那无尽的苦海。

而这拾金，说的并非是捡真金白银，指的却是将这棺中的骸骨收容之后，再用那三尺六分的红岩瓦缸，将两百零六块骸骨整齐的堆摞在瓦缸之中，只待骸骨主家找到了风水吉穴后，再将骸骨落土归安。

剥开了锦被，露出的是那锦被下的殉葬物，有长命银锁，也有金掐流钗，更有一对镶嵌着翠玉的金耳环，我将这些物什收拾妥当后，开始了收敛骸骨。

一抹月华初上，给这刚刚贲临黑夜的大地带来了些许辉洁，现场上，谁人都不敢言语半句，静静的屹立在旁，看着我在收骸拾金。

望着手上这尚遗留着酒味和温热的骸骨，我的思绪又次飘散，脑海中，又次浮现出爷爷当年那张老迈，慈祥的脸庞……。

爷爷，你究竟在何处？

而我的思绪，不由的再次飘回到十三年前……。

我叫唐昭，出生于闽地，一个叫做“永安”的地界。

这闽地虽说地处沿海，但却山峦起伏，地域疆阔，其又有八闽之称，而永安恰处于闽北地域的山区之中。

所以，永安虽说占了个市字，但却并不繁华，只因其地广人稀，杉松居多，这才引来了一些“挑杉客”来此求生，这才使得永安府能见到些许生人。

我唐家自打我记事以来，便居于永安多年，爷爷唐殊更是在永安地头上，属于奇人一个，擅阴阳鬼道，知天理命数。

在旁人眼中，爷爷就是一个能上山捉妖，下海降魔的能人异士，但我却知道爷爷真正厉害的是替人堪舆风水，为人修葺阴宅，以及为人迁坟移墓，下海拾金等等。

旁人尊我唐家人一声先生，但爷爷却说我唐家做的不过是“土工”的活儿，赚的不过是白喜钱。

虽广应阴德无双，但却子嗣不昌，却会多受人忌讳与不安，所以，爷爷在我自小时便告诫我，莫于寻常人家的孩子戏玩。

所以，我的童年，无疑是孤独的，所陪伴我的无非是家里头的那些古文典籍。

临街一道门子，外置白事诸般用品，如纸马彩人，纸钱香烛等等，而内置一刀苇帘，供的是六指鲁班先师，上有供桌香案，摆有签支竹卦，笅杯符玺等等。

这就是我唐家的门面，而之所以供奉六指的鲁班，爷爷曾说过这鲁班先师，其实共分为两家，一位阳鲁班，也就是寻常那些泥瓦匠供奉的祖师，二为阴鲁班，此为土工家中所供养的祖师

而爷爷当年就是靠着这些将我抚养长大，并授了我一身土工薄艺。

爷爷曾说，我这人命苦，苦在成为了唐家人的子孙，所以，自带我记事以来，我便不知生我者何人，乃父母者，亦何人！

我就是这样跟爷爷相依为命了到九岁，直到那个冬日的午后，爷爷却彻底的消失在我的生命中……。

究竟是什么事情，让爷爷将当年尚年幼的我遗弃在世上，又究竟当年发生了什么，才让爷爷不再归来。

我都不会去做他想，因为我始终相信着，爷爷还活在这个世上，等待着我把他找回家。

所以，这些年来，我用心钻研了唐家祖传技艺，并在永安上打出了一片名头，年纪虽轻，但却依然被人尊称为先生。

期间，我更是参透了摆放在家中的那些古文典籍，发现这些典籍中，居然多是记载些野史趣事，古玩杂籍，以及一些形似术法符箓之类典籍。

而我所做的这一切，都是期望在有朝一日，能够将爷爷接回家门。

……

等收拾好最后的一块骸骨后，我抬手示意那中年男人在坟旁鸣起了几鼓鞭炮，并示意那些帮闲们从棺中将金柩抬出后，这才从中年男人手中接过两封红包，这两封红包也叫作洗手钱，和吃喜钱，都是祖上传下的规矩而已。

“昭先生，真打算离开永安府么？”

我顺手拿起一条白毛巾，用这毛巾来擦拭脑门上的汗水，听闻这中年男人的问话后，我却是手上一顿，沉吟了片刻后，这才犹自一笑，叹道：“是呀，我要去找家。”

“哎!您走了,这永安府就将再也没有土工了。”

那中年男人听完我的所答后，不由的满脸惋惜，一声轻叹下，却是不甚唏嘘。