市井小民的江湖

1906年（清·光绪三十二年）9月1日，清朝政府在崇右尔库站（今三站）设置大通县。隶属吉林省依兰府管辖。张熙为首任知县。1909年（清·宣统元年）4月1日重新勘界，大通县隶属黑龙江省管辖，县衙迁至岔林河口现通河镇。

1914年（民国3年）5月15日，根据北京政府内务部通令，黑龙江省大通县改为通河县（因与甘肃省大通县重名）。县名延用至今。

1931年9月18日，日本在沈阳制造“九一八事变”，拥兵50万的东北边防总司令张学良不战而退，日军强占我国东北，在3个多月时间里占领我东北全境，实行杀光、烧光、抢光的“三光”政策，所到之处横尸遍野，使三千多万名同胞沦为日军铁蹄下的奴隶。

1932年4月29日，日本关东军61炮舰联队侵占通河，驻通守军—黑龙江边防军第三旅步兵第五团与日本侵略军激战七昼夜，三战通河城，团长吴凌汉、副团长张兴华等爱国官兵在保卫通河城中英勇牺牲,在得不到增援的情况下败退。5月4日，政府县长路克遵见守城无望、拒绝与日本人合作，烧毁县政府重要档案70余卷，弃官携县政府印章只身出城（夜晚骑马从通河镇东大门离开通河，下落不明），从此通河城陷落。日本人在通河成立“通河县公署”伪政府，从此统治通河，至1945年8月15日日本国政府投降，通河人民才结束日本人的黑暗统治。

1932年日本关东军61炮舰联队侵占通河还有另一个重要任务，寻找到由张姓道人有关呼玛县境内大清宝藏所在位置的地图。

这份地图内详细的记录了呼玛县境内的大清宝藏及大清龙脉的位置。

当年明朝派人到东北来断了99条龙脉，却惟独漏了一条龙，这就是今天清永陵后面的山——启运山。

启运山“悬龙”逃走以后来到了鹿鼎山。

真正的最后一条龙是现在的鹿鼎山，正是靠着鹿鼎山这条悬龙，保佑了努尔哈赤和他的子孙们打下了江山。因此大清每代帝王都将此看作龙兴之地，暗中加以保护。

据民间传说，呼玛县鹿鼎山这里埋藏大清宝藏。

鹿鼎山在我国黑龙江省以北之地的额木尔河与黑龙江交汇处，传闻山中藏有八旗重宝，是大清国龙脉的所在。

鹿”和“鼎”均含有江山社稷之意，《史记.淮阴侯列传》记载：“秦失其鹿，天下共逐之。”

鹿喻帝位、政权。意指群雄并起，争夺天下。

关于“鼎”，自从有了禹铸九鼎的传说，鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征，国灭则鼎迁。

《史记.封禅书》中有“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。

周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”

鹿鼎之名，不仅霸气十足，更显意蕴深长，兼大清王朝的龙脉之说，鹿鼎山雄峙白山黑水之间，环伺千顷沃野、如画江山，其山环水抱，藏风聚气，着实是块风水宝地！

风水之法，得水为上，藏风次之。”风水之术即相地之术，核心即是催旺运势，将居住或者埋葬环境按宇宙变化规律选择，以达到趋吉避凶的目的。呼玛河在鹿鼎山脚下拐了个圆弧，施施然流入黑龙江，宛如游龙利涉大川。而其山则如龙首昂扬，睥睨六合，阔步四野，其气势如虹，纵横捭阖。可见鹿鼎山作为大清龙脉，在择址选形，方位格局上形法、理法俱合，风水自然是上佳。

藏宝人与宝藏一起永远埋在这里，这里有一根石柱，它从潭水中钻出水面，一柱冲天，就这样挺立于天地之间，颇有阳刚之气，名为鹿角石（又称祖根石），传说鹿角石还是七彩梅花鹿的化身。

更有传说，无数人寻而不得的大清八旗的宝藏就藏在这根石柱的底下。在清朝入关时在鹿鼎山藏了很多的宝藏，要知道在清朝的呼玛是当时的“王牌部队”，索伦铁骑就是发源于此。

这根石柱像一条汉子，巍峨屹立、眼望江乡，泪洒成潭，故称望乡石。石柱远望具有阳刚之气，后人又称其为朝上石。

这份地图中明确的标注了朝上石的所在位置及路线图。

据说，明朝崇祯皇帝是第一个发现清朝龙脉出现在东北的人。

有一天晚上，崇祯皇帝用过御膳之后，在宫内散步，偶然间观看天象果发现东北方向，出现了一团紫色云团，里面似乎有上百条神龙在里面翻滚。

崇祯皇帝一见大惊，心想，这不是混龙出世，要夺我大明江山吧。崇祯马上安排皇家风水师去东北寻龙，找到龙脉后给毁掉，以防祸患。

这风水师也的确身怀绝技，领旨之后带着几个徒弟来到东北，经过跋山涉水一路寻找，把找到的九十九道龙脉全部破掉。最后也把剩下的一道离地三尺的“悬龙”找到了，正要施法将这最后一道龙脉破掉之际，突然间连续刮了几天大风。因此风水师也就有了懈怠之心。这条悬龙就趁机逃走了。

当时，风水师心想，这最后一条龙脉是条悬龙，上不着天下不着地的，谁也葬不上啊。就没再寻找下去，回朝交旨去了。

不久之后，东北深山里来了一个汉子。这个汉子穿着狼狈，手里捧着一个盒子。此人就是努尔哈赤。他刚刚打了败仗，手里捧的盒子里装的是他爷爷的骨灰。

原来他去投店，可东北店里的行规，骨灰不吉利是不能进店的。所以努尔哈赤就来到这山上来，把骨灰盒暂时放到一棵大树的树杈之上。

为何不安放寄存在地上，因为民间的习俗是如骨灰盒一着地，就算是安葬了。努尔哈赤还想给爷爷寻个风水宝地安葬呢。

第二天，努尔哈赤回来取他爷爷的骨灰。结果发现他爷爷的骨灰盒怎么都从树上拿不下来了。情急之下他用刀去砍树杈，结果树杈竟然流出了血色液体，而且更为神奇的是刚砍开的树杈口子马上又合上了。

就在这时不知道从哪里冒出来一位懂风水的老先生说：“兄弟啊，这是天意啊。听我一句话，你爷爷就葬在这里吧。”

努尔哈赤说：“怎么能将爷爷的骨灰安置在树上哪。”

老先生说：“这是悬龙你知道不。你看这地形，此山形似龙，前面那山像只大鸟，那就是凤凰啊。前面还有一条河，这是龙凤相聚夹一江的格局。别多寻思了，就葬在这吧，以后你就会飞黄腾达贵不可言了。”

“原来这是龙脉啊！”努尔哈赤终于明白过来。而那棵树呢，其实就是悬龙所化。

后来努尔哈赤就把他爷爷葬在这山岗上，把这山叫启运山。也就是鹿鼎山，而他爷爷的坟后面就叫永陵。

现在的永陵后面就是启运山，它前面有烟筒山，左边有青龙，右边有白虎。这是万乘之尊之势。前面还有苏子河，跟二道河、错草河一共组成了“三水入库”的风水格局。

更加奇怪的是，启运山一共有十二个山头，而且左青龙山，右白虎山，还有近案山距永陵都是十二里，苏子河在此地的长度也是十二里。

了解清朝历史的都知道，清朝一共是十二个皇帝。大家还可以看到，最后的一座山特别弱小，那就是代表清朝的最后一位皇帝溥仪。而且中间的三座山特别雄伟，那当然就是代表康熙、雍正和乾隆三位皇帝了。

努尔哈赤的爷爷是葬在哪棵树上当时其实是不清楚的。偏偏后来乾隆皇帝来祭祖的时候，就认定了其中一棵树为神树。

这其实不是个好主意啊。因为皇帝是金口玉言，你说这棵树是老祖宗的安身之处，不是也是啊，受皇封了。因为你以后就得盯着这棵树啊，如果有个虫蛀、雷劈，或大风刮倒了咋办呢？

这一说，还真倒了。到了清朝同治年间，1863年的时候，刮了一场大风，把这个树给刮倒了。同治皇帝一听奏报，感觉这事不妙，赶紧派人把这树给扶植起来。

这时的树倒应在什么大事上了？太平天国啊。

树撅了根是扶不起来的，很快，这树就连根烂掉了。不过，没多久大树旁边又长出一棵小榆树。这又应在什么事上了，了解清朝历史的都知道曾国藩吧，这是中兴啊。不过，中兴了一段，也没兴太久，很快这棵小榆树也死了。

现在的永陵里面还有一棵神树，人们给它披红挂彩的，不过那不是原来传说的那棵神树。