古文翻译——谈龙录
2024-01-07 20:57
1个回答
钱塘人洪升（字昉思），在新城门生活很长时间了，是我的朋友。一天我们一同在司寇（王士稹）家里讨论诗，洪昉思痛恨时俗流行的诗歌没有章法，说：“诗不就像龙吗？头、尾、爪、角、鳞、鬣，缺一样，就不是龙了。”司寇哂笑着说：“诗应像神龙，能看到龙头看不到龙尾，有时候在云中露出来一个爪一片鳞而已，怎么能看到全体？能看到全体的是人雕塑绘画出来的。”我说：“神龙，伸缩变化，本来就没有固定的形状。恍惚看见的，可能是一片鳞一只爪，但是龙之的头尾完整，依然存在（能通过鳞和爪推想到）。如果被眼见得事物所迷惑，以为完整的龙都是雕绘出来的，反有借口了。”
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1个回答2023-12-30 08:45
先秦（即战国）时候兵家有6个，这些兵家在孙子之前所有的观点孙子都考虑到了，在孙子之后的在讨论兵家方略时不可能不考虑孙子的见解。 这句话其实就是把孙子地位提得很高了。
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1个回答2024-03-08 08:18
先秦（即战国）时候兵家有6个，这些兵家在孙子之前所有的观点孙子都考虑到了，在孙子之后的在讨论兵家方略时不可能不考虑孙子的见解。 这句话其实就是把孙子地位提得很高了。
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1个回答2023-10-28 07:39
皇佑二年，的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。[1] 注释 （殍殣枕路）饿死的人躺在...
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1个回答2024-02-05 21:23
先秦（即战国）时候兵家有6个，这些兵家在孙子之前所有的观点孙子都考虑到了，在孙子之亏谈后的在讨论兵家方销搭碰略时不可能不考虑孙子的见解。 这句枝汪话其实就是把孙子地位提得很高了。
《归田录》卷二的原文及翻译
1个回答2024-02-14 01:41
归田录卷二，原文： 钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声...
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