家国天下:现代中国的个人、国家与世界认同
许纪霖
已完结· 29.04万字
《家国天下》的意图,就是在思想史中,探寻中国近现代国家认同所受到的冲击和和转变。作者从传统的“天下观念”遭受现代性冲击入手,讨论了儒家、晚清立宪派与革命派、晚清的地方认同和个人认同、五四的“世界主义”、文明与富强之间的竞争、民族主义等等中国近现代思想革命中的尝试。*终,作者设计出“新天下主义”的认同模式,用来解决国家认同这个悬而未决的问题。
许纪霖
已完结· 29.04万字
《家国天下》的意图,就是在思想史中,探寻中国近现代国家认同所受到的冲击和和转变。作者从传统的“天下观念”遭受现代性冲击入手,讨论了儒家、晚清立宪派与革命派、晚清的地方认同和个人认同、五四的“世界主义”、文明与富强之间的竞争、民族主义等等中国近现代思想革命中的尝试。*终,作者设计出“新天下主义”的认同模式,用来解决国家认同这个悬而未决的问题。
慕容颜绾
已完结· 153.90万字
她,坚韧,欢脱,努力,善良,不喜爱吃亏,一手好厨艺,却被扣上了‘克夫’的名声。 他,沉默,聪明,懂得谋略,惜字如金,禁欲高冷,却是个十足的吃货一个。 “老婆大人,我肚子饿了!” “将军大人,夫人说要回家?”侍卫匆忙禀报。 “家?那好,我陪她回家吃饭!”威武将军摸着自己的肚子。 “将军大人,夫人又跑啦”侍卫再次禀报。 威武将军,猛地从椅子上坐起来,怒道:“给我追!”
光阴的天赋
已完结· 54.13万字
季云穿越到龙珠世界,意外觉醒了神级选择系统。“叮!发现赛亚人拉蒂兹入侵地球,请宿主做出选着。”“选择一:视而不见,关我鸟事,奖励:娜美克星人血脉!效果可以断肢重生!”“选择二:正面硬刚,干掉拉蒂兹,奖励:传说中的超级赛亚人血脉!顶级天赋,碉堡了!”看着两个选项,季云想也不想,果断的选择了二。弗利萨:“我堂堂宇宙帝王,居然只能给他当狗?”沙鲁:“可恶,为什么没人告诉我,这个时空还有这等存在。”破坏神:“要不是他不想当破坏神,我的位置已经是他的了。”大神官:“我愿称季云为最强!”
【美】凯瑟琳·格雷厄姆
已完结· 51.53万字
带领《华盛顿邮报》写下新闻史上登峰造极一笔的人,正是本书的作者凯瑟琳·格雷厄姆。她系出名门却中年丧偶,在男性主宰职场的环境下,逐步成长为在相当程度上改变历史的“女皇”。这本回忆录,从媒体人的角度几乎重现了美国近代史;从私人的角度,又给历史补充鲜活的细节和动人的情感。从这方面说,本书更接近历史的真相。
妖孽小牛牛
已完结· 72.85万字
普通学生华晨,意外获得先祖华佗传承,从此一朝翻身,脚踩嚣张恶势力,打脸各种二代,引来邻家小姐姐投怀送抱、美女校花纠缠、美女总裁青睐……当各式美女纷至沓来之时,他才发现,原来做个有理想、有道德、有文化、有纪律的现代化神医是多么的艰难啊。
雪落凝春
连载中· 7853字
一场突如其来的变故让我失去了一切,但是也同时得到了一切。 一场事故,让我失去了我的家庭,让我成了孤身一人,正当我打算陪同家人一起前往虚无的时候,一个女人出现在我身边了,她说,她能给我一个家,她说,她能让我不再孤独,她说,她会成为我的师傅,会教我修仙~
骨灰级烟鬼
已完结· 101.09万字
他是史上最无耻的仙帝,是仙界第一大祸害。就在他绝望的时候,一缕残魂,被顶级神器九天炫光伞带到了21世纪的现代化大都市,而后本性不改的他的人生将会如何呢?
牧之
已完结· 18.20万字
有什么样的情绪反应,就有什么样的生活!你兢兢业业却总不能升职,你是忍气吞声还是据理力争或者干脆炒老板鱿鱼?一时冲动和爱人吵架,你能不能先冷静下来,还是各不相让以致感情破裂?你苦口婆心,可孩子就是不听话,你能否保持心平气和,还是暴跳如雷,甚至拳脚相加?正确调节自己的情绪,并理解他人的情绪,可以让生活顺风顺水 错误表达自己的情绪,忽视甚至误解他人的情绪,就可能招致不可估量的损失。“无法改变天气,却可以改变心情 无法别人,但可以掌握自己。”情绪是个很复杂的东西,好情绪可以成就我们的人生,而坏情绪则可能让我们败走麦城,说情绪可以决定命运一点也不为过,因此如何管理好自己的情绪,学会疏导和激发情绪,学会利用情绪的自我调节来改善与他人的关系,则是我们人生必须学习的一课。《别让情绪左右你 现代人情绪与心态调节自本》里没有高深的理论讲解,而是用了近乎谈话的方式告诉我们在愤怒时如何懂得制怒和宽容 悲伤时如何懂得转移和发泄 忧愁时如何懂得释放和解脱 焦虑时如何懂得排遣和分散。如果我们学会了如何了解你的情绪、如何你的情绪、如何改变你的情绪,那么人生也将平坦与平顺。
【美】彼得·盖伊
已完结· 80.85万字
“人是自己命运的主宰。”——观念,推动历史改辙 18世纪,是启蒙的世纪。 从爱丁堡到那不勒斯,从巴黎到柏林,从波士顿到费城,“自由”是这个时代的纲领,它让人倍感欣喜:光荣的独立前景和大展宏图的无限机会向所有人敞开了。 人类有史以来将自信建立在现实基础上,各个阶层的人们自信满满,开始相信理性和行动的力量。启蒙哲人们着手设计了各种改造秩序的方案——社会、伦理、科学、艺术、政治、教育…… 就此,挥别古老的过去,今日世界在他们手中诞生。 历史如何在自由观念的冲击下改头换面?个人如何在启蒙精神的照耀下主宰命运?现代史学巨擘彼得·盖伊,为我们娓娓道来。
(美)杜赞奇
已完结· 15.94万字
着重研究20世纪初期的中国,探讨了民族国家、民族主义与线性进化史之间的密切关系。《从民族国家拯救历史》分为两大部分:部分共两章,论述民族作为启蒙历史主体的理论问题;第二部分包括五个倚重文的个案研究,是杜赞奇撰写复线历史的一系列尝试的成果,目的是要在民族进化历史的范畴和框架笼罩的阴影下闪烁出一星亮光。《从民族国家拯救历史》视野宏阔而不失精深,既能以全球眼光审视近现代中国历史,又能从关键之点切入,洞察细微,把握要害,融世界与中国、历史与现实、思想文化与政治实践和政治制度筹诸多因素于一体,是自20世纪七八十年代国际学术界“语言学转向”和美国汉学界“在中国发现历史”思潮出现以来较具代表性的学术著作之一。
【美】孔飞力
已完结· 27.86万字
《他者中的华人:中国近现代移民史》以大历史、大叙事的手笔,将中国移民走向世界的五百年历史,融会贯通于同期世界格局发展变化的大框架中,读来令人领悟深远。更重要的是,孔教授在展示全球华人移民五百年历史精彩画卷的基础上,有力论证了其重要观点:海外华人历史是中国历史的题中应有之意,是研究中国历史不可或缺的组成部分。由是,海外华人研究被提升到新的境界。 从殖民统治者到被奴役的臣民,从独立后民族国家执掌大权的统治集团到洋溢民族主义激情的知识精英;从颐指气使的大富豪到埋头养家糊口的升斗小民,“华人”与周边“他者”之间呈现出错综复杂的互动关系。作为外来者,海外华人需要认识了解“他者”并与之共生共存;而后者同样也时时刻刻审视着这些远道而来的异乡人:他们是可以和平相处、共谋发展的新朋友,还是居心叵测的异类?他们究竟是带来新的利益和机会,还是潜在的麻烦制造者,或者简直就是不共戴天的敌人?漫漫数百年,移民与本地人互为“他者”,彼此之间有理解有依存,但也有竞争有对抗。在《他者中的华人:中国近现代移民史》一书中,孔教授再度展示了他在《叫魂》中熟练运用的社会心理剖析法,对华人移民置身其中的“他者”条分缕析。
【美】彼得·盖伊
已完结· 37.37万字
“人是自己命运的主宰。”——观念,推动历史改辙 18世纪,是启蒙的世纪。 从爱丁堡到那不勒斯,从巴黎到柏林,从波士顿到费城,“自由”是这个时代的纲领,它让人倍感欣喜:光荣的独立前景和大展宏图的无限机会向所有人敞开了。 人类有史以来将自信建立在现实基础上,各个阶层的人们自信满满,开始相信理性和行动的力量。启蒙哲人们着手设计了各种改造秩序的方案——社会、伦理、科学、艺术、政治、教育…… 就此,挥别古老的过去,今日世界在他们手中诞生。 历史如何在自由观念的冲击下改头换面?个人如何在启蒙精神的照耀下主宰命运?现代史学巨擘彼得·盖伊,为我们娓娓道来。
糖心龙蛋
已完结· 33.60万字
什么?不是穿越,不是重生,是神仙下凡? 岳九,战神和花神之女,是个可移山填海的小神仙。 神界被灭,岳九作为唯一幸存者,借尸还魂成废柴岳清九。 甲说她丑陋,乙骂她废柴。丙笑她累赘,丁嘲她丧门! 岳九只笑道:“说得好!” 一抡一掌一拳一脚,世上再无甲乙丙丁。 怪力少女看着自己的拳头沾沾自喜,却忽略了自己也是花神血脉,有超强治愈属性。 “东方启冥,你这霸道的坏男人,为什么天天要求与人家共浴?”小神仙在水里吐着泡泡。 “解锁你的新属性,极品治疗包!”东方启明也潜入水中,吃药。 “唔唔咕噜噜噜……咕噜”
刘小川
已完结· 13.14万字
中国现代文人数以百计,我选择其中的一小部分,主要是我熟悉的,感兴趣的。文学家、艺术家、学者,他们进入了课本和文化传承。
刘小川
已完结· 15.28万字
中国现代文人数以百计,我选择其中的一小部分,主要是我熟悉的,感 兴趣的。文学家、艺术家、学者,他们进入了课本和文化传承。
王建男
已完结· 24.53万字
探秘近代财富家族传奇,解读近代商人智慧谋略。
【美】彼得·盖伊
已完结· 27.91万字
“人是自己命运的主宰。”——观念,推动历史改辙 18世纪,是启蒙的世纪。 从爱丁堡到那不勒斯,从巴黎到柏林,从波士顿到费城,“自由”是这个时代的纲领,它让人倍感欣喜:光荣的独立前景和大展宏图的无限机会向所有人敞开了。 人类有史以来将自信建立在现实基础上,各个阶层的人们自信满满,开始相信理性和行动的力量。启蒙哲人们着手设计了各种改造秩序的方案——社会、伦理、科学、艺术、政治、教育…… 就此,挥别古老的过去,今日世界在他们手中诞生。 历史如何在自由观念的冲击下改头换面?个人如何在启蒙精神的照耀下主宰命运?现代史学巨擘彼得·盖伊,为我们娓娓道来。
(法)贡斯当
已完结· 21.72万字
研究大革命的历史学家孚雷尝言,大革命的历史学家都是有色彩的,他们在陈述观点的时候必须事先作出自己的判断,阐明他们自己的思想渊源与所属的政治阵营。这种标签化不仅是针对历史学家个人的,也是针对整个思想界和思想流派的。本书收录的内容就出自其中一个影响深远的思想家,贡斯当的讨论。他在本书中讨论了自由、政治权利和大革命等重要问题,这些文章不仅详细阐述了作者本人对以上问题的看法,还向读者展示了当时思想界存在的一些基本的政治思想对话和交锋。
原祖杰
已完结· 26.58万字
书稿收录了原祖杰教授在世界史、中国史,以及学术期刊与学术共同体研究等几个领域的学术文章30余篇,包括美国殖民地时期从教民到公民的转化,美国建国后在实行政教分离和推动公民教育方面的努力;中国社会由传统向现代的转型,尤其是明清时期商业化与城市化进程中的实践和问题;从学术期刊与学术共同体的演变看中国现代学术的建立等内容,体现了原祖杰教授的治学成果和治学思路,对美国史、中国近代史研究者有一定的借鉴意义。
鲁迅,戴望舒,郁达夫,朱自清
已完结· 24.45万字
本套书包含鲁迅、朱自清等名家的经典著作——《朝花夕拾》、《背影》等四部著作。
朱光潜
已完结· 23.23万字
本书是由朱光潜先生旅欧期间陆续写给国内青年朋友的十二封信集结而成。信中,先生如老友谈心般就青年们所关心的事项,如读书、修身、作文、社会运动、爱恋等等,对青年朋友行了语重心长的劝导,鼓励青年人树立远大理想,刻苦读书,朴实做人,勿贪图世俗名利。感情真挚诚恳,文风亲切自然,一经发表便深受青年读者的喜爱,此后多次重印,至今仍有震撼人心的力量。同时本书还特别收录朱光潜另一处世哲学经典之作《谈修养》,一步从文艺、美学、哲学、道德、政治等角度,为青年指迷津,是当代青年不可或缺的人生指南。
[瑞士]卡尔·古斯塔夫·荣格
已完结· 15.17万字
不是高中低档各式心灵鸡汤,而是严肃的心理学书籍 不是数理类心理学教科书,而是具有深厚的人文关怀。 不是超级难读的学术书,作者文笔流畅,通俗易懂,是写给普通读者的心理学书籍。 《寻求灵魂的现代人》是精神分析大师荣格的代表作之一,是当之无愧的现代心理学经典著作。 现代人的精神苦闷、对科学文明的厌倦与抵抗等现象,荣格在《寻求灵魂的现代人》一书里都有非常精辟与独到的见解。荣格不但为文明指出了这些现象,而且为现代人开出了一帖解救精神痛苦的良方。
【美】彼得·盖伊
已完结· 15.57万字
“人是自己命运的主宰。”——观念,推动历史改辙 18世纪,是启蒙的世纪。 从爱丁堡到那不勒斯,从巴黎到柏林,从波士顿到费城,“自由”是这个时代的纲领,它让人倍感欣喜:光荣的独立前景和大展宏图的无限机会向所有人敞开了。 人类有史以来将自信建立在现实基础上,各个阶层的人们自信满满,开始相信理性和行动的力量。启蒙哲人们着手设计了各种改造秩序的方案——社会、伦理、科学、艺术、政治、教育…… 就此,挥别古老的过去,今日世界在他们手中诞生。 历史如何在自由观念的冲击下改头换面?个人如何在启蒙精神的照耀下主宰命运?现代史学巨擘彼得·盖伊,为我们娓娓道来。
鲁迅,萧红,许地山,梁启超,徐志摩
已完结· 36.08万字
本套书包括鲁迅、萧红、徐志摩等著名作家的经典之作——《呐喊》、《呼兰河传》、《再别康桥》等五部著作。
吾六奇
已完结· 193.77万字
一个传承百代的家族,因为家族中的神秘祭坛,每一代人都死得极不正常。叶浩然作为家族新一代的传承者,在参拜了祭坛以后,从祭坛中得到了远古巫法的传承,却莫名其妙地被人追杀。叶浩然潜入都市,一边用巫法传承反击各路追杀人马,一边决心查探出背后的真相。当他明白真相的时候,发现一切才刚刚开始。
华瑞创业管理咨询公司
已完结· 19.47万字
香世妮妮
已完结· 125.65万字
她是金尊玉贵的大汉翁主,她是汉武大帝的原配皇后,一朝魂穿到现代普通百姓家,金屋藏娇的誓言,沦为了一个千古大笑话。她该何去何从?是就此沉沦,还是从头来过,活出不一样的精彩?国际巨星暗恋她,国民老公狂追她,军界少帅对她求而不得、政界新星将她视为掌中的朱砂痣……面对贱女渣男、各路奇葩、各种刁难,大汉娇后一声吼:贱婢,统统给本宫闪开!嗯哼~~管你是谁?任何人都不能妨碍她在现代的幸福生活!
(美)韩瑞
已完结· 18.37万字
《凤凰文库·海外中国研究系列·假想的“满大人”:同情、现代性与中国疼痛》通过对小说、医案、游记、照片、绘画的解读,揭示出西方同情与人道之间的内在关联,以及这种西方式对华“同情”的来龙去脉,并力图通过这些分析展现出关于“中国”的整体印象。作者在该书中的这种分析开启了思考西方过去与当今对华关系的新的可能性,而且通过对同情、受苦、经济交流以及再现式交换这四个术语的专门论述,进而建立起分析中国历史话语、同情与现代性的新网络。在结合了文化研究、亚洲研究、美国研究以及医疗史观念的基础上,作者为我们提供了一个关于中西方关系的独特视角。
孑不约-奇迹小说家
连载中· 6493字
人死为鬼,鬼死为聻; 李牧死了3次后,成了一只披着人皮的聻,在这个鬼物逐渐猖行的世代,挑肥拣瘦。
文德芳
已完结· 21.39万字
他们被现实的大潮裹挟,被世俗的风雨吹打,被繁华的生活遗忘,被光鲜的表面遮蔽,由于他们大多是生活在社会底层的人,即使他们争取过、努力过,也常常不被关注,很少有人为他们发声。我写的都是普通人,写他们的被遮蔽,写他们在现实之中的困惑和苦恼,但进入他们的世界时,我注意到他们在社会现实中的生活与精神状态。对于生活在社会底层的人,他们最关心的是生活,最需要解决的是生存问题。作为社会最为基础的一分子,他们最基本的状态是“活着”。他们怎样活着,怎样活得有尊严,是我最关心的问题,尤其是那些边缘的人,容易被忽略的人,我深入他们的心灵世界,关注他们的喜怒哀乐以及精神诉求。他们的命运,与所处的时代息息相关,血脉相连。