奇迹小说
首页
书库
排行榜
作家福利
登 录作家专区

伯劳东去燕西飞

大江东去

大江东去

张恨水

已完结· 22.30万

大江东去

大江东去

大江东去

张恨水

已完结· 14.48万

《大江东去》讲述在抗战期间,一位青年军官为了坚守职责,送妻离开南京,结果他的妻子背信离他而去,导致家庭破裂,而他却在困守南京城,见证了南京大屠杀的惨状。本书可能是早反映南京屠城的文艺作品。

大江东去

大江东去

佚名

已完结· 22.64万

精神病面前,鬼东西算个球

精神病面前,鬼东西算个球

突突兔

连载中· 190.04万

鬼气复苏的世界。陈卓是一名青山精神病医院的患者,系统未能将他成功治愈。系统:随他便吧,我只提供技术支持。鬼界赏金栏:陈卓,男,重症精神病,取他性命者,亿万鬼气增幅,府邸数座,享不尽的奉养。

西游之我去西天传道

西游之我去西天传道

大王

连载中· 61.26万

陪唐僧这个话痨取经,是一种怎样的感受? 因意外穿越到西游世界的他,竟然陪着唐僧孙悟空走完了西游之路…… 可是…… 话痨唐僧,精分孙悟空,戏精猪八戒,还有每天吐槽的沙和尚,白龙马,我实在是受不了啊……

李天飞精讲西游记

李天飞精讲西游记

李天飞

已完结· 11.99万

本册可以看作是孙悟空的个人英雄传记,分别讲述了猴王出世、拜师学艺、龙宫寻宝、勇闯地府、大闹天宫等精彩故事。他不甘平淡,学得一身高强的本领。他不甘束缚,闯地府、闹天宫。他追求自由,桀骜不驯。他挺着金箍棒勇往直前的样子,让我们感动――只要你变得足够坚强、足够勇敢,所有的苦难都只是来磨砺你更好地去成长。

电商销售心理学:把东西卖给任何人的网络营销方法

电商销售心理学:把东西卖给任何人的网络营销方法

李改霞

已完结· 14.93万

移动互联网时代,早已不是简单地将产品生产出来,然后再销售,而是电商化、社交化。社交电商时代已经到来,网店、朋友圈、公众号等平台都根据企业的实体情况开展了一系列的运营,获得了良好的效益。那么,如何通过电商销售心理学做好社交电商呢? 《电商销售心理学:把东西卖给任何人的网络营销方法》从“引导用户产生不满足”和“满足用户的不满足”2个方面出发,通过省钱、会员体系、快捷、安全感、好奇、从众、焦虑、吐槽、寂寞、颜值、情调、外国经验、饥饿营销及同理心14个角度全面讲解及案例分析,让电商运营人员深入研究用户体验,从而完美地运用销售心理学做好社交电商。 《电商销售心理学:把东西卖给任何人的网络营销方法》通俗易懂、实用性强,通过大量的案例分析、原因分析、内容分析等,以期让经营人员或有意转型的电商运营人员花费*少的精力,学到更多的电商销售心理学知识。

李天飞精讲西游记3

李天飞精讲西游记3

李天飞

已完结· 3.98万

书讲述的是师徒西天取经路上与自然环境抗争的故事,包括过黄风岭、黑水河与通天河、火焰山、无底洞、蜘蛛蜈蚣精、稀柿衕,以及凤仙郡求雨八个故事。

李天飞精讲西游记5

李天飞精讲西游记5

李天飞

已完结· 4.25万

本册提取了取经途中能展现“修炼身心”的故事情节,包含观音院袈裟失窃、四圣试禅心、偷吃人参果、三打白骨精、唐僧被困女儿国、真假猴王、雷音寺求得真经等故事。取到真经象征着人的圆满。历经劫难取经成功,恰好和一个人突破重重困难,身心达到更高界的过程对应。

远行译丛:夜航西飞

远行译丛:夜航西飞

(英)柏瑞尔·马卡姆

已完结· 28.64万

本书是由三十年非洲岁月片段串联起来的回忆,讲述传奇女性柏瑞尔•马卡姆从童年到一九三六年的人生经历。她热衷于训练赛马和驾驶飞机。书中有她在非洲度过的童年、参与狩猎的情景、与当地土著的情谊、训练赛马的过程,以及独自驾驶单翼双座木螺旋桨飞机,在东部非洲从事职业飞行并猎队搜寻大象踪迹的往事;还详细描述了她从非洲驾机回英国沿途所遭遇到的政治与自然险阻;最后更记录了她在一九三六年九月独自驾机从英国飞越大西洋直抵北美的经过。

回到过去机械飞升

回到过去机械飞升

大狼起来喝药了

已完结· 121.99万

古老的神祇降临,这是灵气复苏的时代。“我能隔空取物!”“我能搓大火球!”“我能召唤雷霆!”众人说完,看向一旁人畜无害的任明空:“你凭什么加入我们?”任明空不好意思地笑了笑,从身后摸出了一把行星级电磁脉冲炮。

远行译丛:在西伯利亚森林中

远行译丛:在西伯利亚森林中

[法]西尔万·泰松

已完结· 15.47万

法国探险家西尔万•泰松曾自许四十岁前在森林深处过一段隐居生活。于是,他在贝加尔湖畔雪松北岬的一座西伯利亚小木屋里居住了六个月。最近的村庄在一百二十公里以外,没有邻居,偶尔有奇怪的访客。冬季,气温降至零下三十摄氏度;夏季,熊在湖岸陡坡出没。他带了书籍、雪茄和伏特加,在这片荒原中,自创了一种朴素而美好的生活,时间缩减为几个简单的行为:面朝湖泊和森林,注视着日子流逝;砍柴,钓鱼,做饭;大量阅读;在山间行走;在窗前喝伏特加。

活了很久的智慧:东取《道德经》西问《沉思录》

活了很久的智慧:东取《道德经》西问《沉思录》

[古罗马]玛克斯·奥勒留, [春秋]老子

已完结· 11.79万

本书是将中外经典著作《沉思录》与《道德经》进行新鲜结合的哲学普及读物。这两部著作分别是西方和东方的经典哲学著作,都是关于人生、社会、自然多层面的思考。本书将采用年轻人喜欢的新鲜元素进行排版和阅读形式设计,梁实秋的译读及胡适《中国史大纲》解读精选,帮助当下读者在困顿和迷茫中于哲学经典里寻得人生答案,让这部作品既“好读”又“好玩”,亦让《沉思录》与《道德经》里沉睡千年的哲思与年轻的读者们产生一场奇妙的化学反应。

不如去飞:从伦敦到北京,30000公里的热血之旅!

不如去飞:从伦敦到北京,30000公里的热血之旅!

(英)史密斯

已完结· 15.74万

克里斯托弗·J.A.史密斯是一个普通的英国人,他厌倦了枯燥乏味的城市生活,在同时失去工作和恋人之后,决定以自己的方式——骑自行旅行挑战自己的极限,找回自信心。他历时13个月,从英国出发,穿过土耳其、伊朗、巴基斯坦、印度等个国家,最终到达北京,骑行了16500英里,以自己的方式穿越了亚洲。

我脑袋里的怪东西

我脑袋里的怪东西

(土)帕慕克(Pamuk, O.)

已完结· 33.55万

《我脑袋里的怪东西》是一个讲述钵扎小贩麦夫鲁特的人生、 冒险、幻想和他的朋友们的故事,同时也是一幅通过众人视角描绘的 1969—2012年间伊斯坦布尔生活的画卷。在麦夫鲁特还是一个生活在安纳托利亚中部穷山村少年的时候,他就不住地幻想自己未来的生活会是怎样。十二岁时他辗转来到“世界的中心”——伊斯坦布尔打拼,立刻被那些老城消逝、新城待建的景象所吸引。他继承了父亲的事业,在土耳其的街道上贩卖钵扎。他与那些在城市繁华外荒凉处的居民一样,渴望致富。但是运气似乎永远都不追随他,他看着亲戚们在伊斯坦布尔暴富并定居;而自己却花了三年时间给一位仅在婚礼上有过一面之缘的女孩儿写情书,*后却阴差阳错地和那女孩儿的姐姐私奔。麦夫鲁特人到中年,在伊斯坦布尔的街巷里做过许多营生,酸奶小贩、鹰嘴豆鸡肉饭小贩、停车场管理员……他珍惜自己的家人和妻子,可工作失意、生活窘迫仍不断挤压着他。无论如何,他仍然夜复一夜,漫步在伊斯坦布尔街头,一边卖钵扎,思念自己的真爱,一边琢磨着脑袋里冒出的一个又一个怪怪的东西,这些念头让他自感与众不同。他,一个没钱没地位的钵扎贩子,既属于这个大都市,又在头脑中不停地寻找着另一种生活。

东西文化及其哲学

东西文化及其哲学

梁漱溟

已完结· 14.64万

本书初版于1922年,是梁漱溟新儒学思想体系的理论基础。包括本体论、认识论、文化观、历史观和伦理学思想五个部分。主要探讨印度、中国、欧洲文化三者之间的本质差异与人类未来文化的方向。 作者将西方的非理性主义和中国传统哲学思想相结合,对东西文化加以比较,极富开创性和启发性。

死屋:沙皇统治时期的西伯利亚流放制度

死屋:沙皇统治时期的西伯利亚流放制度

[英]丹尼尔·比尔

已完结· 26.54万

《死屋》是一部原创历史研究著作,全面考察了沙皇统治时期的西伯利亚流放制度。 西伯利亚被称为“没有屋顶的大监狱”。从19世纪初到俄国革命,沙皇政权将超过100万名囚犯及其家人流放到乌拉尔山以东的西伯利亚。本书生动刻画了普通罪犯和政治激进分子、农奴制和村庄政治的受害者、追随丈夫和父亲的妻子与孩子的历史,以及逃犯和赏金猎人的历史。

日之东·月之西:北欧故事集

日之东·月之西:北欧故事集

(挪)彼得·亚柏容森, (挪)容根·莫伊

已完结· 7.04万

挪威作家、学者彼得.亚柏容森和容根.莫伊是著名的北欧“故事猎人”。两人通过多年的徒步旅行,搜集各地的民间故事素材,在19世纪中后期陆续出版了多部故事集,被视为挪威现代语言文化的奠基之作,与丹麦的安徒生童话和德国的格林童话齐名,成为欧洲人童年的书。 1914年初版的《日之东·月之西》是该系列中流传ZUI广的一个版本,精选15个来自挪威、丹麦的经典故事,搭配欧洲插画大师凯.尼尔森专门绘制的25幅精美插画。被公认为欧美近现代ZUI美的插画书之一,2008年在英国创下了绘本史上最高价售出的纪录。 北欧文学经典之作,典藏级的插画精品,带你踏上一段体验非凡的阅读之旅。

明朝锦衣卫和东西厂

明朝锦衣卫和东西厂

吴晗,紫竹

已完结· 12.28万

为何一提到锦衣卫和东西厂,人们就毛骨悚然? 锦衣卫和东西厂究竟是什么样的神秘组织? 它们又在暗影中做着哪些见不得光的勾当? 为什么有人说,明朝是亡于厂卫之流毒? 在明朝的兴衰上,厂卫究竟扮演着什么样的角色? …… 为了让广大读者更系统、更全面地了解明朝的厂卫制度,我们编纂了这部《明朝锦衣卫和东西厂》。书中收录了吴晗先生论及厂卫制度的大部分作品,并以厂卫制度的端倪、初创、兴盛、衰亡为线,对章节内容进行了编排,系统、详细地阐述了锦衣卫、东西厂等特务机构的历史、特点、功用、危害,让你一本书洞悉明朝的厂卫制度!

从汉城到燕京:朝鲜使者眼中的东亚世界(1592—1780)

从汉城到燕京:朝鲜使者眼中的东亚世界(1592—1780)

吴政纬

已完结· 8.91万

1592年,一场波及中日韩三国的大战,就在朝鲜半岛开打!丰臣秀吉挥兵朝鲜,朝鲜国王连夜出逃,使者急向中国求救,当时的大明王朝,救,还是不救?! 16世纪的东亚,朝鲜身为明朝藩属,每年派遣朝天使(后称“燕行使”)出使中国。这场惊动天下的“壬辰之战”揭开了本书的序幕,带出这群罕为人知的“朝鲜使者”的故事。

两个世界的战争:2500年来东方与西方的竞逐

两个世界的战争:2500年来东方与西方的竞逐

【美】安东尼·帕戈登

已完结· 35.93万

详细解析西方和东方各自的政治、宗教、思想发展历程以及相互冲突 在文明冲突的理论背景下深刻揭示当今西方施行的中东政策为何无效

这个剑仙有点东西

这个剑仙有点东西

一剑超人

连载中· 13.00万

我是王徒,是的我不幸的穿越了。我的便宜媳妇要杀我,我的书童是敌国皇子,我的丫鬟是妖族混血,而我却是个煞笔富二代。我一醒来就看到常威在打来福。哦,不是,我一醒来就被人绑起来了。求助广大穿越人士,在线等,很着急。

燕西归

燕西归

悸安

已完结· 91.66万

  娘亲曾说女人,如果错付了良人,那将会痛苦一辈子的。  梅媛遇见燕丰的时候正直年少,情窦初开,按梅媛那倔强的性子,十匹马都拉不回来。  后来坐上皇后位置的她想向娘亲证明她的坚持是正确的,可回到梅府的时候却是满门抄斩的答案。  爹爹娘亲都死了,就连一向疼爱她的小舅一家也没能幸免。  梅媛死了,她死在了大年三十的那日。  当她自认解脱,能够去寻她那死去的孩儿时,眼睛一闭一睁,居然又回到了十几岁那年。  她从梦中来,又欲何处去?

人脉是个好东西

人脉是个好东西

龙柒

已完结· 13.36万

龙柒编著的《人脉是个好东西》介绍了人脉的特点、重要性,教您如何用微笑、宽容、真诚、气质等来博得他人的好感,建立起扎实的人际关系,教您拓展和维护人脉的策略,充实自己的人脉账户,成为一个社交高手。

天下没有卖不出去的东西:世界最伟大推销员的成交秘决

天下没有卖不出去的东西:世界最伟大推销员的成交秘决

赵凡禹

已完结· 31.44万

这是一本融汇世界推销大师的制胜秘诀宝典,它能够帮助你:提升你的准确判断力,让你找到顾客的需求;提升你的攻心销售力,让你化解顾客的异议;提升你的人格影响力,让你获得顾客的信赖;提升你的社会交际力,让你成为顾客的朋友;提升你的思维应变力,让你驾驰多变的市场;提升你的个性推销力,让你高效成交每一单。

凤西燕山

凤西燕山

好风光

已完结· 67.35万

俗话说:人生不如意的事十有八九。 但另外一句俗话也说:万事不要想太多,因为计画永远赶不上变化!

说东道西

说东道西

钱理群

已完结· 9.89万

本集中收录了鲁迅、周作人,林语堂等大家的杂文。他们以"世界民"自居的全球意识,站在平等、独立的角度,体现了他们爱的博大情怀。同时文章的字里行间充满了幽默感,这些幽默包孕着慈爱与温馨,包含着苦涩,这样的幽默,丰厚而不轻飘,既耐品位,又引人深思!

东数西算与算力网络

东数西算与算力网络

唐雄燕 编著

已完结· 24.61万

[电子工业出版社]

百年“夜莺”在飞翔——周小燕传

百年“夜莺”在飞翔——周小燕传

汪建强

已完结· 10.63万

1945年下半年,整个法国都沉浸在第二次世界大战胜利的喜悦中。 5月7日凌晨2时41分,德国在法国东北部小城兰斯签字向盟军投降。三个月后的8月25日,巴黎也回到了法国人民的手中。 就在饱受苦难的人们正期待欢庆之时,法国人民的骄傲--戴高乐将军在第二天的下午4,从奥尔良门了法国市政大厅。他面对欢呼的人群激动地说:“此刻,我只想说心中的一句话--巴黎万岁!”,整个香舍丽榭沸腾了,整个巴黎沸腾了,整个法国沸腾了。 10月,就在法国人民与世界上一切爱好和平的人民,正沉浸在欢呼庆祝“二战”胜利喜悦之中,整个城市上空溢满快乐之时,坐落在巴黎市中心的欧洲*的歌剧院--巴黎歌剧院有着皇冠式圆屋顶的建筑内,随着电磁的音频跳动传出了一段非常美妙的音乐。原来,那是一对男女正在法国举国欢庆之时,演绎由中国民间传说《蚌壳仙女》而改编的歌剧《蚌壳》片段。扮演农夫的是享誉法国的男高音歌唱家;而扮演蚌壳仙女的则是来自遥远东方的古老中国,以一曲《长城谣》而享誉大江南北的周小燕。

夏与西伯利亚

夏与西伯利亚

倪湛舸

已完结· 11.05万

《黑暗中相逢》《人间深河》12年后,旅美学人、诗人倪湛舸全新随笔集。 谁敢说叫嚣精神追求和境界的不是另一种明目张胆的势利? 我们时常把文学视为意识形态的对立面,客观、历史、批判地对待文学本身的意识形态性,又何尝没有必要呢?

相关搜索