（黎巴嫩）纪伯伦
已完结· 14.77万字
此书将纪伯伦的小说及话剧作品首次完整集结，并配有纪伯伦为该书特别绘制的插图，十分精美。 纪伯伦的小说及话剧作品充满了反叛的精神，正如他所说：是在深渊最深处对自由之神的呼唤。《叛逆的灵魂》呼吁人民打破奴性的桎梏，纪伯伦也因此激怒了当局政府而被驱逐；《草原新娘》歌颂了爱情的纯洁，并控诉舆论与礼教对爱情的摧残；《被折断的翅膀》是作者以自己的一段经历为蓝本而作的凄美的爱情故事，文中的哀恸与绝望扣人心弦。此书没有纪伯伦在《先知》等其他作品中一贯的包容、温柔的模样，而是满满的愤怒与不平，他将他一生中所有的无奈与绝望都借文中主人公的口呐喊出来，震撼人心。
【德】马克斯·韦伯
已完结· 17.43万字
《韦伯作品集(12)新教伦理与资本主义精神》收录了韦伯“宗教社会学论文集”一部《新教伦理与资本主义精神》和第二部《新教教派与资本主义精神》，而其长度接近正文三分之二的注释，则全面反映了韦伯十年来对所论述问题持续思考的研究心得，是目前内容完整的中文译本。
(黎巴嫩)纪伯伦
已完结· 9.49万字
在诗人、思想家、时代骄子……这些耀眼的光环外的纪伯伦是谁？他是一个可爱的儿子、一个忠厚的兄长、一个可靠的朋友、一个痴情的男人、一个老实的学生。纪伯伦身边的亲人、朋友、爱人，更能看到这个巨星更真实细腻的一面，正是这一封封的通信，更直接披露了纪伯伦作为一个平常人的心路，打开纪伯伦的内心秘密，不妨就读他和众多亲友的通信。正如他对耶稣的认识，纪伯伦在这里也只是一个“人之子”。更为珍贵的是收入了纪伯伦与从未见过面的爱人梅娅的缠绵书信往来。纪伯伦说：“梅娅，你的节日只是一天，但是，你却是时代的节日。”这一捧蓝色的火焰，象征纪伯伦和梅娅的绝世爱情，这一幅画也是他留给梅娅和世界的最后一幅作品。
李欢，童静
已完结· 7.47万字
美丽、智慧、迷人、独立，书中的这些女性，她们职业身份不同，无论是女企业家、女运动员、女艺人，还是普通平凡岗位上奋斗的女性，她们都活出了自我风采，展现着不同的女性魅力。在书中，她们敞开心扉，让我们看到光鲜背后的疲惫、痛苦中的挣扎，以及努力后的破茧重生。在这个高速前进的社会，她们以岁月历练出的坚韧与独特气质，应对世间的纷纷扰扰。每个人都有自己的人生"高光"”时刻，也都曾经历低谷。在跌宕起伏的人生中，书中的每一位女性都用智慧体悟和掌舵着自己的选择与未来，在这起起落落中绽放出无与伦比的美丽。她们有乘风破浪的底气，也有风平浪静的心境。
张恨水
已完结· 10.03万字
《梁山伯与祝英台》于1953年8月开始动笔，1954年1月1日开始于香港《大公报》连载。美丽少女祝英台假扮男妆。来到寒山寺。遇到梁山伯，同窗三载，感情挚深。因父亲得病，祝英台要回家。梁山伯十八里相送。英台表露自己女儿身，梁山伯甚为惊讶，互表爱慕之情。英台被嫁给马文才，英台不从，与梁山伯密会，倾诉衷肠。马家迎亲时。英台来到梁山伯坟前，悲痛欲绝，出人意料的事情出现……
【德】马克斯·韦伯
已完结· 6.63万字
《新教伦理与资本主义精神》发表于1905年，在争议中成为了社会学领域的奠基作品之一。韦伯一生致力于考察世界诸宗教的经济伦理观，探讨世界主要民族的精神文化气质与该民族的社会经济发展之问的内在关系。《新教伦理与资本主义精神(彩绘精读本)》是马克斯·韦伯对宗教社会学的初期研究，他认为“新教伦理”与“资本主义精神”之间存在某种因果关系——资本主义精神有其宗教根源，新教中的苦行、职业劳动观念，逐渐发展成了资本主义中理性经济劳动的特征。他深入探究了资本主义经济兴起过程中，非经济因素的重要意义，通过对大量经验的归集与分析，论述了新教伦理与现代理性资本主义发展之间的关系，为当代社会科学提供了富有启发性的思路，也让大众读者看到了隐藏在制度背后的精神力量。本书由研究马克斯·韦伯的学术选取和翻译《新教伦理与资本主义精神》全本很精华部分，保留作者完整的理论体系，并配以译者导读。同时加入大量精美插图，图文并茂，以期成为很适合大众阅读的版本。
【美】乔治·克拉森
已完结· 6.77万字
不计其数的读者已经从这些著名的“巴比伦寓言”中获得了帮助。在所有以节俭、理财计划和个人财富为主题的励志著作中，它被公认为一本伟大的书。它的语言就和我们阅读圣经时一样简洁明了，这些奇妙迷人的和富含信息的故事，使你在喜悦相伴的同时将带向一条通往繁荣富足的确认之路。作为广为称颂的现代经典之作，这本著名的畅销书为你的个人理财问题提供了理解和解决方案，将带领你穿越整个人生。本书揭示了如何获得金钱，保存金钱以及用金钱赚取更多金钱的全部秘密。
[黎巴嫩]纪伯伦
已完结· 9.57万字
纪伯伦是世界文坛一颗不朽的巨星，近代东方文学走向世界的先驱。他流畅的语言风格征服了一代又代的读者，是年轻人心灵的初恋，也是长者经历世事、募然回首的感悟。本书收录了《先知》、《沙与沫》、《先知园》、《疯人》、《流浪者》等代表纪伯伦不同时期、不同风格的作品。其作品融合了东西方心灵的精髓，超越了时空，成为了人类永恒的箴言。诗人说，它是诗化的哲学；哲人说，它是充满哲理的诗；恋人在这里读懂了爱的定义；艺术家在这里看到了灵魂的颜色；年轻人在这里找到了火一般的热情；老年人在这里领悟到了生死之道……
［英］尤金·罗根
已完结· 45.37万字
阿拉伯世界的历史是一个关于殖民、战争和抵抗的血腥的故事，也是一个充满创造力的多样、动人的故事。在这部开创性的雅俗共赏的著作中，屡获殊荣的牛津大学历史学家尤金•罗根广泛利用五个世纪的阿拉伯资料，将阿拉伯人的经历放在其关键的历史背景之中，从阿拉伯人自己的视角加以客观呈现。这本具有里程碑意义的著作涵盖了从北非到阿拉伯半岛的整个阿拉伯世界，探索了近现代阿拉伯历史的方方面面。从16世纪奥斯曼帝国的征服开始，到欧洲帝国主义时代、冷战时期的超级大国竞争，再到现在的美国霸权时代，罗根生动描绘了五百年来阿拉伯人身份的演变过程和争取国家主权、实现民族复兴的曲折历程，探究了当今阿拉伯世界诸多困境的历史成因，充满权威睿智的学术洞见。
（美）华盛顿·欧文
已完结· 30.42万字
大航海时代拉开了世界全球化的序幕，人类历史因此有了巨大的演进，人类文明的中心由此从地中海区域转移到了大西洋区域，可以说，也开启了西方崛起的海洋文明时代。 本书作者是牛津大学名誉博士，有着“美国文学之父”美誉的华盛顿·欧文。他带着饱满的感情，以哥伦布的航行为线索，用生动的笔触带我们领略了诸多大航海时代的传奇，向我们展示了波澜壮阔的大航海时代各国众生相。
(黎巴嫩)纪伯伦
已完结· 8.88万字
这部让罗斯福惊落手中咖啡杯的作品，毫无地域、时间的限制，而弥久传播。纪伯伦自称“写了一千年”，我相信这不是假话，任何伟大的作品都是从先天中已经创造好的，只是等待那个有灵感的人从浩瀚的星空中摘下来，展示给人类。所谓惊为天籁，应该就是如此。
朱飞 邱捷
已完结· 12.55万字
在过去的人力资源管理工作中，企业的自由空间过大，管理过强，人力资源管理者的目光只需要关注企业内部的绩效要求就行，所需要掌握的也是围绕这一目的管理技术。《劳动合同法》的颁布和实施必将让这一时代成为过去；我们不能仅仅学习和掌握推坳绩效的管理技术，不能仅仅把眼光放在企业内部，我们必须关注劳资关系的均衡趋势，必须关注到工会的力量，必须关注到政府的监管。
【德】马克斯·韦伯
已完结· 8.52万字
《新教伦理与资本主义精神》是韦伯对宗教社会学初期的研究，韦伯在这本书中主张，宗教的影响是造成东西方文化发展差距的主要原因，并且强调新教伦理在资本主义、官僚制度和法律权威的发展上所扮演的重要角色。此书在现代社会科学诸领域皆有深远影响，引用率极高，为教学研究的经典。
【德】马克斯·韦伯
已完结· 7.09万字
《世界宗教的经济伦理：儒教与道教（最新修订版）》收录了《世界宗教的经济伦理》的前三篇：《导论》《儒教与道教》和《过渡研究》。《儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方，尤其是与西方新教的相比较，并试图去寻找资本主义在中国为什么没能发展起来的原因。
【德】马克斯·韦伯
已完结· 53.33万字
《经济与社会》原著共两卷，英文本由多位韦伯研究专家合作翻译，并加有长篇导言和注释，于1968年出版。本书被众多学者推为20世纪*伟大的社会学著作。韦伯在《经济与社会》中全面而系统地表述了他的社会学观和对现代文明本质的见解。他对社会学的定义、对象、方法及一些基本范畴和概念行了详细的阐释，又分别互有交叉地阐发了他的经济社会学、法律社会学、政治社会学思想。韦伯广泛地援引世界历史资料，把发生在不同时代、不同文明和不同社会中的经济形式、法律形式、统治形式纳他独特的概念体系，分门别类地做出类型化比较研究和系统化因果分析。韦伯的研究以现代西方社会为立足，通过对东西古今各种文明的比较，突出“理性化”这一特质，以此作为现代西方文明的本质和特征。
邓晓芒，易中天
已完结· 31.92万字
本书从东西方不同的文化背景出发，对东西方文化中的美学、哲学、文学、艺术等方面进行比较，勾勒出一条极为清晰的、逻辑和历史相一致的东西方美学发展脉络，显示出东西方美学不同的内在精神特质，并指出东西方美学思想在当代相互靠拢、融合的发展趋势。就此提出鲜明的美学观点：美学是人学，解开美学的终极秘密，归根结底是探索人的本质。
【德】马克斯·韦伯
已完结· 13.51万字
《学术与政治》是马克斯·韦伯的两个演讲名篇。一战后，慕尼黑大学的学生对未来的道路充满了迷惘。应其之邀，韦伯做了这两次演讲，旨在为大学生解答学术与人生道路上的核心问题。 在一个祛魅的时代，以学术或政治为天职，这意味着什么？学术生活就如一场“疯狂的赌博”，而政治则被韦伯喻为“坚定而从容地钻透硬木板”。他以冷峻、清醒与独有的内心深处的激情，直面我们时代深刻的命运，为我们描绘出学术与政治的职业状况，阐明从事这两种职业所需的素质与条件，揭示学者与职业政治家的责任与内在使命。
【美】爱德华·门德尔森
已完结· 13.64万字
本书从19至20世纪的7部最伟大的英国小说入手，旨在探寻人生必经的七个重大阶段。哥伦比亚大学比较文学系教授爱德华·门德尔森展示了每部小说对应的现实生活，透过作品呈现作者被压抑的复杂个性和真实目的。 本书的每一章都有一个双重主题：一方面，是对一部文学作品的解读；另一方面，也是对人生的解读。比如，门德尔森将《呼啸山庄》中描写的童年的道德和情感看作是对成年世界的一种单纯的回击，将《达洛维夫人》看作是对几乎不可能实现的成人理想爱情的写照。
南宫雨
已完结· 11.72万字
除了情爱题材以外，劳伦斯还喜欢在作品中讽刺工业文明对生活和人性的摧残。劳伦斯渴望有一个精神家园，但他不喜欢英国的工业文明，这也是为什么现实中他总想逃离故乡，却在最主要的几部作品中，将故事的发生地点都设在家乡汉诺丁。本书选取的几部作品，既有描写情爱的《干草堆中的爱情》、《狐狸》，也有揭示工业文明罪恶的《菊花香》，希望能让大家更全面地认识劳伦斯。值得一提的是，《菊花香》是劳伦斯出道的部作品，非常有代表意义。
（美）罗伯特·迈尔斯
已完结· 25.09万字
本书是一本介绍伯克希尔·哈撒韦公司经理人的经营秘诀和巴菲特的管理才能的书籍。 巴菲特说，想要更好理解他的投资理念与策略，你应该看他的经理人和他旗下的公司。而这本书，通过近距离审视伯克希尔哈撒韦子公司的CEO，你将了解巴菲特的投资理念与伯克希尔哈撒韦的管理原则：
谢 普
已完结· 12.67万字
(黎巴嫩)纪伯伦
已完结· 17.64万字
《沙与沫》是纪伯伦久负盛名的散文诗，那一串串珍珠一样的文字，多一颗嫌其多，少一颗不完整，犹如一件无缝天衣，若不是抵达智慧堂奥的心灵绝然写不出这样滴水见海的文字。《人子耶稣》是纪伯伦思想的另一高峰，成就绝不在《先知》之下，长期以来这部高峰之作被披上宗教的面纱，实际上在纪伯伦的笔下，耶稣早已不是十字架上熠熠生辉供信徒朝拜的基督。他只是一个平常的“人之子”，他痛苦又无奈，有悲欢有笑泪。他是一个顶天立地的大写的人，他的*的神迹就是告诉人们：一个普通的人也能尊严地活在皇皇市井之中。纪伯伦写的耶稣，就像我们的邻居，绝不是教堂和圣经里的耶稣，这耶稣好亲切，就像是纪伯伦自己。
白献竞，高晶
已完结· 10.42万字
“美索不达米亚”意为“两条河中间的地方”。两河指得是幼发拉底河和底格里斯河。美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人在这里创造出来的。苏美尔人几乎和埃及人同时发明了文字，称为楔形文字。古巴比伦王国时期是两河流域历史上最辉煌的时期之一。《汉谟拉比法典》是迄今发现的最早的完备的成文的法典。新巴比伦王国在尼布甲尼撒丶统治时期达到鼎盛。他在城内建造了古代世界七大奇迹之一的“空中花园”。直到00多年后，历史学家希罗多德来到巴比伦城时，仍称它为世界上最壮丽的城市。
【德】马克斯·韦伯
已完结· 9.62万字
《罗雪尔与克尼斯》由韦伯论述数位作者的系列文章组成，关注的核心是“逻辑”与方法论的问题，是韦伯的*部元理论著作，也是韦伯方法论思想的奠基之作。 在写作成名作《新教伦理与资本主义精神》的同时，韦伯也一直在着力于方法论的研究，以为自己的经验、历史研究奠定方法论上的基础。《罗雪尔与克尼斯》就是韦伯方法论研究的重要成果。在书中，韦伯对当时人文社会科学的方法论问题行了探讨。他试图说明，历史学和社会学所讨论的方法论问题，是如何影响历史性的国民经济学的早期阶段的。同时，韦伯也讨论了他所谓的“文化史”研究如何能够具有客观性的问题。
【德】马克斯·韦伯
已完结· 50.72万字
《经济与社会》原著共两卷，英文本由多位韦伯研究专家合作翻译，并加有长篇导言和注释，于1968年出版。本书被众多学者推为20世纪*伟大的社会学著作。韦伯在《经济与社会》中全面而系统地表述了他的社会学观和对现代文明本质的见解。他对社会学的定义、对象、方法及一些基本范畴和概念行了详细的阐释，又分别互有交叉地阐发了他的经济社会学、法律社会学、政治社会学思想。韦伯广泛地援引世界历史资料，把发生在不同时代、不同文明和不同社会中的经济形式、法律形式、统治形式纳他独特的概念体系，分门别类地做出类型化比较研究和系统化因果分析。韦伯的研究以现代西方社会为立足，通过对东西古今各种文明的比较，突出“理性化”这一特质，以此作为现代西方文明的本质和特征。
(美)乔治·克拉森，翁语婕
已完结· 7.35万字
【英】J.R.R.托尔金（J.R.R.Tolkien）
已完结· 9.99万字
“啊，露西恩，露西恩！ 精灵之地*美好的少女， 你的美人类的儿女无法企及， 你的爱拥有多大的力量 竟将你带来恐怖的老巢！ 看看这柔软的手足，如云的乌发， 花朵装饰的额头如此白皙， 纤长的双手沐浴着崭新的晨曦！”
汪丁丁
已完结· 24.56万字
本书内容出自汪丁丁教授近年为北京大学国家发展研究院开设的EMBA课程。作者认为，要理解任何中国现象，首先要将中国现象置于三重转型期的理解框架之内，关注转型期社会的伦理行为，其中涌现的问题，激发了作者在几十年研究和思考的过程中形成了一些“原理”。本书共分四讲，先后探讨了稳态社会的伦理学基本问题、转型期社会的伦理学基本问题，以及转型期中国社会的伦理学基本问题。伦理学，广义的，蕞大适用范围的伦理学，用一句话概括，是关于社会生活的智慧。中国社会处于三重转型期，于是才有中国当代独有的人生问题与企业问题。短期行为不能产生稳定的行为预期，于是也没有正常的企业文化。这是转型期中国社会的基本状况，人人理性预期人人行为短期化。不如此预期的人，反而不理性。我们该如何求解社会生活的智慧？该如何达致人与人之间深层的情感交流？
（美）劳伦斯·贝尔格林
已完结· 37.12万字
《麦哲伦与大航海时代》真实再现了人类首次环球航行的完整历程，这是关于对整个地球进行探索的故事，刷新了西方世界对宇宙学和地理学的认知，颠覆性地改变了此后探险家在海洋中航行的方式，促进了全球范围内的经济、贸易、文化交流，拓展了海上丝绸之路。
刘钧
已完结· 21.91万字
本书详细介绍了劳动关系的概念、表现形式、管理模式，劳动关系立法，劳动合同管理，劳动争议处理和劳动监督制度等方面的内容，并附有案例分析；同时，还将行政单位和其公务员、事业单位和其工作人员因工作原因建立的社会关系也纳入了劳动关系的范畴，以帮助读者全面了解劳动关系管理的基本理论和操作实务。
