他年若是重逢
安素之
已完结· 39.93万字
她曾为他弃尽时光，万劫不复。“夜深了，我很孤独。”她望着无尽的黑夜，噙着泪水，歇斯底里地哭泣。“我也很孤独，你有酒吗？”他望着在黑夜中痛哭失声的她，无力地闭上双眼。“如果我有酒，你愿不愿意跟我走？”她声音沙哑，字字颤抖。他轻轻地摇了摇头，转身离去，留她一人独守寒夜。多年后，他挽着一名女子出现在她的眼前，她终于崩溃到了极致，当着众人的面就吼出了那锥心的字句:“白诺年，你有孤独和酒，与她作伴，而我只有我。”
与你重逢，好幸运
啦午
已完结· 48.96万字
那一年他六岁，我五岁。他蹲在墙角哭鼻子，我气势汹汹地赶走了欺负他的小男生们。那一年他二十六岁，我二十五岁。我陷入了人生低谷，他强势出现替我摆平了所有的困境。最好的相遇，从来都是久别重逢。那么，余生请你指教。
重逢旧时光
小城春秋
已完结· 40.11万字
27年来风平浪静，眼看进入大龄队伍，却忽遇桃花朵朵，是时来运转还是另有隐情？谁是知已？谁是蜜友？谁是谁生命中的过客？谁又是谁不可触及的伤痛？ 雪银声邀请
相遇只是久别重逢
弥猫深巷
已完结· 59.06万字
世间所有的相遇都是久别重逢。《一代宗师》刚刚上映的时候，宫二先生对叶问说的这句话一直缠绕在我的脑海里，林启明在送我回家的路上，字正腔圆的把这句话又重复了一遍，昏暗的灯光下他挺拔的身影悄悄的被拉长，刚好掩盖着我瘦弱的小身子，如同我整个人都与他融为一体，那一刻我突然前所未有的感动。“林启明，如果我们没有相遇会是怎样？”“还能怎样？无非你依旧沉浸在过去的悲伤中无法自拔。”林启明说这句话的时候，单薄的嘴唇轻轻的抿着，清冷的眼眸中藏满了笑意。如他所说，如果没有遇见他，我可能还是一个被狠心的前夫抛弃，连孩子也被前夫开车撞死的悲惨女人。而这所有的罪孽，在遇见他时全部都融化了……
幸得重逢未嫁时
笑七
已完结· 6.22万字
死去三个月的爱人突然死而复生，不仅出现在她面前，还直接把她扑倒……
是飘雪，是重逢
百里悦
连载中· 2415字
百里念前世被所爱刺死，但他不相信自己爱的人是有意为之，后世重生后从一重天一路飞升，后慢慢寻回记忆，重新统治九重天
妻子重逢白月光，我成为最大cp粉头子
灵境故事
已完结· 1.23万字
妻子重逢白月光之后，再次组成娱乐圈人气最高的cp【听梦轩】，完全不顾我的存在。我便化身【听梦轩】最大的cp粉头子，祝他们百年好合，一定要完全绑死。
蓄意重逢
颖子
已完结· 4.24万字
十六岁那年，我遇到一个恩人，他资助我上学，护我周全。 他说喜欢我，转头却和别人结了婚。 终于等来他离婚的消息，我毅然决定回去找他。 我匆匆赶回海城，并如愿住进了他的家里。 从那以后，他却天天都在出差，夜夜不着家。 忽然有天深夜，他回来了。 书房里，我用他的电脑登着微信。 屏幕上赫然显示着我刚发出的消息：“你的小鸡呢？” 他眉头一皱，脸黑得如同锅底。 ！！！我说的蚂蚁庄园的小鸡！ 下一秒，那头的消息回了过来：“妹妹，在我身上呢！”
少年读论语：孔子与他弟子们的故事
张德文
已完结· 5.30万字
本书讲的是《论语》的故事。 孔子是中国传统文化的代表人物。孔子与他弟子们之间有很多故事，这些故事主要都记载在《论语》这本书中。
舒勒的怪兽：一位父亲与他失语症女儿的漫长治疗旅程
【美】罗伯特·拉梅尔-哈德森
已完结· 17.04万字
《舒勒的怪兽》不仅是一位父亲记述如何应对孩子残障的回忆录，更是一段有关父女情深的故事。一个独一无二、超凡脱俗的小女孩静谧无言地飘浮于世，而她那位受凡尘捆绑的父亲则不断怀疑自己是否是个斩妖除魔的合格爸爸。这个故事有关一段求真之旅，一个家庭想给孩子的困顿求个说法。但它又是一段编年史，展现了这家人独特的亲情纽带。这样的纽带无需传统的语言去维系，而是不断地顶着外界的质疑开创奇迹。故事里有喜亦有悲，但最终，故事的主角是一个小女孩。她用沉默教会了一个自我怀疑的男人如何成为她所需要的父亲。
楚国兴亡史：华夏文明的开拓与融合
张宏杰
连载中· 14.34万字
楚国是中华文明发展史上极其重要的部分。了解华夏文明必须要读楚国史。楚国影响了秦汉500年，楚文化影响了中国3000年。
不挨饿减肥法：与食物建立健康关系的十大原则
（美）伊芙琳·特里弗雷 埃利斯·莱斯驰
已完结· 8.00万字
这是一本介绍如何健康饮食并实现减肥的生活类图书。 本书通过教你识别身体的自然饥饿信号，放弃不健康的节食行为，在此基础上，提出一种新的看待食物的方法，培养你与身体和心理的深层联系，发展与食物的健康关系，过上更健康的生活。
季风吹拂的土地：现代东南亚的碎裂与重生
【英】迈克尔·瓦提裘提斯
已完结· 18.61万字
《季风吹拂的土地：现代东南亚的碎裂与重生》是一部关于东南亚现代化进程及其面临问题的反思和剖析。作者迈克尔•瓦提裘提斯既是东南亚社会与历史的研究者，又是经历丰富的旁观者。他求学于伦敦亚非学院，后于牛津大学获得博士学位。他长期在东南亚生活，曾担任BBC和《远东经济评论》的记者。基于其亲身经历和专业背景，瓦提裘提斯从东南亚的社会症结与历史重负出发，既有对不同国家社会历史差异性的比较分析，又有对东南亚社会整体性问题背后复杂原因的深刻解读。通过与高层精英或升斗小民的对话，作者揭开了东南亚的真实面貌——深入骨髓的腐败、被舍弃的人民、愈发*的种族和宗教偏执。凭借记者出身所特有的犀利观察和敏锐判断，作者认为东南亚困局的深层原因主要有三：一是精英分子始终自私自利；二是支持东南亚社会稳定的宽容与包容关系正在淡化；三是外在环境的变化。而对于东南亚的未来，作者的判断严谨中透露着悲观。也许正如柬埔寨的一句谚语所言，“河水高涨时，鱼吃蚂蚁；低潮时，蚂蚁吃鱼。”
失落中的崛起：日本商业的突围与重生
陈伟
已完结· 13.86万字
本书以日本经济的两次危机——二战战败后和20世纪90年代经济泡沫危机之后——为时间点，描述了日本二战之后商业崛起的历程，也记录了泡沫经济崩塌之后，日本企业家的自我救赎。在日本近代化之后为悲壮的这两次变革中，企业家们在废墟中重建，在绝望中徘徊，然后选择向前走。 日本企业家对于造物的坚守，使得他们致力于对极致的追求，他们当然也有缺憾，但值得记忆。可以说，他们用一次又一次的努力，拯救了日本的经济。
孔子大历史：初民、贵族与寡头们的早期华夏
李硕
已完结· 19.18万字
《孔子大历史》是《南北战争三百年》作者李硕所写的孔子传记。生动书写孔子的一生：以私生子的身份出生，在底层单亲家庭中成长，一步步做到“大司寇行摄相事”，同时也见证了春秋末期各国内政外交的风云变幻与奇闻轶事。孔子遭遇政治失意后周游列国，终究未能实现自己的从政理想。但他的学说经后人的传承与解释，流传后世，他也被弟子“制造”成了至圣先师。 我们通常的印象中，孔子作为一个高高在上的“圣人”，是一个抽象的人物。《孔子大历史》正是要去掉孔子的这层“圣人”光环，还原他作为普通人的成长历程。他有自己的喜怒哀乐与忧惧，也有困惑、纠结与执着。作者李硕探究了孔子面对各种人生事件的心理状态与动机，从而描画出一个丰富、完整的孔子形象。 通过解读经史文献，《孔子大历史》再现了孔子在寡头世袭政治游戏规则中沉浮的一生，以及他生活的春秋时代的种种生活场景、日用礼俗，对孔子的生活世界进行了人类学乃至影视视觉层面的还原。
边缘计算：5G时代的商业变革与重构
卜向红，杨爱喜，古家军
已完结· 10.94万字
5G时代正在到来，边缘计算已经成为学术界和产业界广泛关注的关键技术之一。边缘计算的发展，既给企业带来了发展机遇，也给企业带来了诸多挑战。如何部署边缘计算？如何利用边缘计算构建自身的核心竞争力？如何更好地将边缘计算应用于各种场景？本书将一一解答这些问题。本书阐述了边缘计算的基本架构及其涉及的关键技术、部署方案、实施策略与路径，重点介绍了边缘计算在企业数字化转型、物联网、工业互联网、智慧城市建设、智慧交通和智慧能源等应用场景中的作用与价值。书中收录了多家企业引入边缘计算的实践案例，包括华为、思科、戴尔、中国移动和谷歌等。本书适合所有对边缘计算感兴趣的读者尤其是研发人员、技术运营管理人员阅读，也可作
城市里的陌生人：中国流动人口的空间、权力与社会网络的重构
张鹂
已完结· 14.30万字
中国的改革开放造就了人类历史上罕见的大规模人口流动，在三十年的时间里，超过两亿中国农民离开家乡，进入城市寻求务工、经商的机遇。这一现象深刻地影响了当代中国的政治经济结构以及文化再生产。本书所展示的，是人口流动所引发的空间、社会关系重构，以及跨区域联系网络的建立。通过展现一个典型的外地人口社区——北京丰台“浙江村”的发展、繁荣、拆除、重建，作者展现了中国社会治理模式的转变以及私人社会空间对传统管理制度的挑战。本书挑战了“市场胜利、国家撤退”的简化论，强调要从更为复杂的日常实践和持续的变迁当中去理解当代中国的“国家-社会”关系。
尊重自己：给予与接收的心灵艺术
[美]帕特里西亚·斯帕达罗
已完结· 10.14万字
这是一本有关如何平衡付出与回报的书。在我们这个时代，无处不存在着悖论与焦虑。本书解决的是困扰着我们很多人的问题——如何保持家庭，事业，甚至是社会的需求与我们个人需求的平衡。在人们生活的每个方面，都提倡要掌握付出与回报的微妙艺术，本书提出的方法是发自内心而又给人以启迪。它能解放你的心灵，使你可以在探索如何用心而不是用头脑去给与，如何划定界限，如何坦诚面对你生活中的有害的人，如何做真实的自己，如何以尊重他人的方式给与，如何畅所欲言，如何尊重结局等等实践中为自己的天分的才干与高尚的品行而高兴。《尊重自己》会教给你保持心灵平衡的方法步骤。
价值投资之外的巴菲特：为什么巴菲特在投资时注重公司成长与管理
【美】普雷姆·杰恩 沃伦·巴菲特
已完结· 16.25万字
这本引人入胜的投资指南，是基于伯克希尔-哈撒韦公司过去50年间所有年报、巴菲特《致股东信》以及所有巴菲特亲自撰写的材料等足足数千页文件著就的，汲取了巴菲特的投资智慧。本书向读者透露了巴菲特60年成功投资的真正关键，巧妙地概述了巴菲特在其漫长而成功的职业生涯中所遵循的成熟原则，为投资者们提供了一份独特的投资实务与指南。
颠覆与重构：移动互联网时代最成功的七种商业模式
王玉华
已完结· 11.13万字
移动互联网发展迅猛，那些希望借移动互联网“东风”获得快速发展的企业能否在市场中立足，关键在于其商业模式的创新性。不同的商业模式决定了企业的不同命运，只有那些最具创新精神的企业才能成为命运的强者。 本书深入剖析了大量经典的商业案例，详细阐述了移动互联网时代最成功的七种商业模式，即“互联网+”模式、免费模式、平台模式、速度模式、极致模式、用户模式和大数据模式。这些模式涵盖了IT行业的诸多领域，还涉及很多传统行业，值得各行各业的企业管理者借鉴和学习。 本书适合各类企业的管理者阅读，也可以作为创业者的参考读物。
处世的哲学课：他人与社会的思考
梁光耀
已完结· 7.64万字
人生需要冒险，冒险需要勇气；家庭的首要德行不是公正，而是爱或情感。这是一本面向青少年读者的哲学普及读物，重点在于探讨人际关系的问题，涉及世界观和人生观等议题，全书共分成十二篇章，带领读者深入十二道探索自我，处理人际关系，每一篇章均是社会重要价值的哲学课题。本书将带领孩子们认识中西著名哲人的学说和论点，让孩子们可以幸福地追求人生目标。
挫败的中立：1954——1964年的老挝与冷战
代兵
已完结· 13.34万字
老挝是东南亚的内陆小国，绝大多数人口从事农业生产。1956年的一份调查显示，不到一半的老挝人知道他们生活的国家名叫老挝。1959年居住在万象以及各省省城以外的老挝人中，只有不到1/5的人知道他们国王的名字，而此时，国王已经在位56年了，到1960年，80%的老挝人从来没使用过老挝的货币基普（kip）。但是，这么一个落后狭小的内陆国却在20世纪50、60年代拥有着与其自身状况极不相称的重要地位：1954年中、苏、美、英、法等九个国家聚集日内瓦讨论印支议题，老挝成为会议印支问题阶段的一个焦点；1961年5月到次年7月，包括上述五大国在内的14个国家再度聚集日内瓦专门讨论老挝问题达14个月之久。19
重量：阿特拉斯与赫拉克勒斯的神话
【英】简妮特·温特森
已完结· 4.16万字
什么是重，什么是轻？阿特拉斯因家族战败，被迫日复一日地背负青天，虽然他渴望卸下肩上的重担，但一直不得机会。 赫拉克勒斯在高加索山上释放了被缚的普罗米修斯后，来到阿特拉斯背负青天的地方，他半是同情半是诱惑地请阿特拉斯把肩扛天空的重担交给自己，*终却又用计让阿特拉斯重新将重任放在了肩上。阿特拉斯当真没有发现他的欺骗吗，他为什么接受了自己的命运？ 《重量：阿特拉斯与赫拉克勒斯的神话》取材自希腊神话中阿特拉斯与赫拉克勒斯的传说，演绎了阿特拉斯放下和赫拉克勒斯逃离命运的故事，以自由洒脱的文笔娓娓道来，充满了哲思。
颠覆：鬼才卡兰尼克与他的Uber帝国
丁瑞琼
已完结· 7.07万字
《颠覆：鬼才卡兰尼克与他的Uber帝国》主要围绕Uber创始人特拉维斯卡兰尼克早年的两次创业失败经历和成功创建Uber等事迹展开叙述，重点着墨于Uber这一热门话题，探讨其诞生和发展、运营模式、营销案例，以及Uber在美国、中国甚至世界的扩张、影响等方面。
变现有道：互联网时代商业模式的革新与重构
曹逸韵
已完结· 8.01万字
变现是什么？变现就是充分挖掘商业价值，将商业价值变为看得见、摸得着的财富。简而言之，变现是一切商业活动的终极目标。随着互联网技术的发展和媒介的更新迭代，变现不再仅仅停留在实体经济层面，一切“人无我有、人有我无”的东西都可以拿来变现。 互联网商业模式本质上是经营流量的模式，流量分发下去，产生有价值的产品，最后获得商业价值。一两次的成功变现意味着你具备运气，但持续变现则是对能力的考验。现代企业必须敏锐地发现消费痛点、深度挖掘消费者的潜在需求、找到合适的变现模式才能实现可持续性的发展。 本书通过大量实例讲述了变现的本质及其发展阶段，展示了从传统商业时代到互联网商业时代，变现主体、变现场景和变现方法等的变革，帮助你深入认识变现、提升变现的能力、掌握变现的路径和法则、激发持续盈利的生命力。
对立的天才：内向者与外向者如何优势互补
【英】康维勒
已完结· 3.57万字
这本史无前例的实用指南研究了无数高度成功的对立型搭档，如脸书创始人扎克伯格和首席运营官桑德伯格、苹果创始人乔布斯和搭档沃兹尼亚克等。作者将他们的秘密武器浓缩成利于和谐相处的五步流程，以帮助性格相反的搭档欣赏彼此的工作方式（接纳不同），利用分歧激发创造力（点燃分歧），在合作中找到各自的角色（角色分配），互相尊重（消除厌恶），并明白适时退让以给足对方选择空间（一方难全），终达到彼此单打独斗时无法企及的高度。
死与重生：汉代的墓葬及其信仰
李虹
已完结· 10.54万字
本书为汉代思想的学术专著。作者从死亡观念中的生命意识、解除术给身体以圣洁、作为生居与死所中介的墓葬和死后生命的变形四个环节出发，探究汉代人的生死观，对墓葬背后的汉代信仰要素进行了系统的解释和论述。承认生命另一种形式的存在并为之提供重生的途径是汉代墓葬信仰的主题及任务，墓葬仪式以生者对死者的处置方式体现了人们对死亡的看法，隐含着生者对另一个世界的想象，以及为顺利到达不朽之境所做的努力。在这个基础上，墓葬信仰整合了人们的多种愿望，在漫长的时间里发展成为一套与本土宗教、伦理、生死观密切相关的概念系统，成为汉代思想的一部分。墓葬有其自身独特的艺术语言和逻辑，是古代民众对生命的述说，也是我们解读中国思想史、文化史，探讨历史的一个渠道。
问夏的重生
初梦
连载中· 4039字
江问夏上一世识人不清，落得凄惨而亡的下场。一朝重生，上天安排的重来一次，改写人生，坐拥美色，走上巅峰。这一回逆转前世轨迹。
规范的限度：哈贝马斯“美学”的缺场与重构
汪尧翀
已完结· 10.63万字
《规范的限度》旨在探讨哈贝马斯思想体系中“美学”缺场的原因。哈贝马斯倡导“范式转型”，认为社会规范的基础不再依赖于主体对内在意识活动的设定，而取决于社会层面上以交往为取向的符号互动，从而决定了批判理论的哲学基础从意识哲学转向语言分析哲学。哈贝马斯旨在从符号互动的主体间性视野重新阐明认知及道德领域的知识根据，审美领域由此不再占据主导地位，但作为现代性分化不可或缺的维度之一，其规范问题仍亟待解决。“美学”问题涉及“范式转型”的合理性，尤其涉及批判理论当代发展与观念论传统的亲缘性与当代论争。除此之外，本书还综合上述思想史视野，试图将哈贝马斯关于“美学”的思想重构为一门旨在处理艺术现象诸维度之规范的“艺术理论”，部分地回应了批判理论当代发展中美学/艺术理论的日渐式微。
重屏：中国绘画中的媒材与再现
【美】巫鸿
已完结· 1.56万字
画家挥洒翰墨，手卷随手慢慢展开；雅集的士人聚在园林，正赏玩着竹杖挑起的一幅立轴；帝王在画屏前驻足，随后在屏背题诗一首。对于理解中国绘画来说，这些具体的绘画形式与特定的观赏场合显然十分重要。然而在大多数对这一重要艺传统的介绍中，这一切还是被忽视了。一幅中国画往往只剩下画心的图像，绘画的物质性消失了，绘画与社会生活、文化习俗的紧密联系因而也变得隐晦不明。 《重屏：中国绘画中的媒材与再现》首次尝试把中国绘画既视为物质产品也看作图画再现来研究。这种新的研究方式打破了图像、实物和原境之间的界限，把美术史与物质文化研究联系起来。屏风可以是一件实物，一种艺术媒材，一个绘画母题，也可以是三者兼而有之，作者对此进行了详尽的综合分析。
相关搜索