礼物的流动：一个中国村庄中的互惠原则与社会网络

阎云翔

已完结· 13.78万字

《礼物的流动》是阎云翔根据其博士论文而改写的专著，主要关注了人类学领域中一个十分经典的研究问题，即礼物交换。作者在黑龙江省一个农村生活了七年，并为撰写本书又两度回访。通过参与观察、深描等人类学方法，关注村民在日常生活中的礼物交换及其文化意义。阎云翔在更新了传统人类学关于该问题的经典解释理论的同时，也揭示了中国传统社会中“非制度化”的特点，并探讨了农村社会的社会结构。

预见：中国信息社会的下一个十年

信息社会50人论坛编

已完结· 19.25万字

荣她说：生活不会亏待任何一个精致生活的女人

张荣花

已完结· 9.04万字

没有哪个女人注定是平庸的，也没有哪个女人被上天过分偏爱。只不过有些女人敢于去和自己喜欢的一切在一起，不论爱情还是事业，她只选择喜欢的，不去管世俗的评价，若干年后，她依然眼神有光，充满自信，笑起来都还是当初的模样。女人，在任何一个方面的成功和美丽，都源自对自己的关注。或许，我们都可以放慢脚步，审视自己、犒赏自己。你有多爱自己，就有多大魅力！

不较“真”的智慧：写给年轻人的社会心理学

张笑恒

已完结· 15.13万字

在该较真的事情上较真，可以让一个人的事业获得成功，在生活中保持自己的尊严，从而拥有一个美好的未来；而在不该较真的事情上固执地较真，只会徒增苦恼，让自己的生活事业变得一团糟。 本书立足于这样一个观，将理论与实际的案例相结合，为读者阐述了现实生活中为人处世的道理与技巧，让大家在面对人生困境的时候，能够保持一个良好的心态，同时从中找到切实可行的解决方法。

如何实现有效社交：做一个高段位的沟通者

【美】凯伦·伯格

已完结· 8.00万字

在当今这个瞬息万变的时代，*不变的就是“变化”。我们每天都有可能面对各种各样的突发情况，这个时候*能做的就是解决问题，而要解决问题，基本都会涉及沟通。 现代科技让人际沟通变得更加方便，同时也让人与人之间的距离变得越来越远。有不少人可以在社交网络上谈笑风生，而在真实世界里却不知道该如何与人有效沟通，甚至不少人还患有社交恐惧症。 所以，如果你想成为一个高段位的沟通者，更好地处理生活和工作中的各种问题，凯伦·伯格的《如何实现有效社交》就是一本很好的指南。

做一个会说话会办事的人

李问渠

已完结· 18.95万字

本书针对我们在成功道路上遇到的种种问题，从做一个会说话的人和做一个会办事的人两大方面入手，通过说话窍门、技巧、策略、礼仪、忌讳、分寸、场合，以及做事与做人的关联、做事心态、做事技巧、做事方法等方面，以大量精彩的事例和通俗易懂的语言，教会我们如何做到会说话、会办事，最终帮助我们改变命运、走向成功。

做一个有修养 会保养 懂营养的魅力女人

张晓萍

已完结· 31.73万字

《做一个有修养会保养懂营养的魅力女人》通过修养提升、保养之道和营养饮食三重角度告诉女人，青春的光彩和迷人的魅力是可以伴随一生的。内外兼修、外调内养，女人就可以优雅到老。20几岁不爱美，30以后会后悔；30几岁不保养，40以后枯玫瑰；女人吃不对，赘肉、长斑很悲催，女人懂营养，优雅迷人美一辈。 女人不只要漂亮，还要有内涵；女人不只炫彩妆，更要美素颜；女人不只要瘦身，还要*健康，方法是：修养+保养+营养。 做女人要像一棵树那样有着深厚的根基，知道自己要什么。但同时也要做一朵美丽的花，像盛的玫瑰，给人柔软的感觉。而这树的深厚根基，就是女人的德行与修养；这花的柔软色彩，来自对自己形象和身体的关注和认真对待。

学习做一个会老的人

【美】拉姆·达斯

已完结· 9.12万字

终有一天，你我都会步入荆棘之地，与疼痛和行动不便为伴。所以，大家都该看看这本书，看一看真正的衰老究竟意味着什么，我们身体和心理会发生什么变化，又该如何应对。 作者拉姆·达斯原为哈佛大学心理学教授，后赴印度修行数十年，其著作《活在当下》影响了整整一代美国人的心灵意识。多年来，他一直致力于陪伴临终者，帮助他们面对老去和死亡。但直到2001年，他自己身患中风，才真正感受到“老”的含义，开始关注随年龄而来的痛苦和脆弱，于是有了这本《学习做一个会老的人》。 在书中，他讲述了大多数普通人在艰难的老年生活中沉淀智慧、创造美好的故事，让人为之动容！

五四的另一面：“社会”观念的形成与新型组织的诞生

杨念群

已完结· 15.08万字

本书的探讨缘起于中国话语界长久以来对"五四"运动存在着的三种单一化的解读：意识形态化的政治史叙事、不加批判地套用西方自由主义的思想史分析，以及以捍卫国学的名义否定"五四"批判精神的遗老遗少式的悲剧式论调。以此为背景，作者通过把"五四"扩展至清末变革和民初社会革命的前后长线关联中的重新定位，提出了一种全新的"社会史化"的"五四"研究路径，揭示了"五四"前后中国知识精英从政治到文化，再到社会问题的话题转换，并在从晚清民初到中国共产党成立之前的这段历史长程中，论述了以为代表的湖南边缘知识分子崛起并进入主流话语圈的过程。本书不仅讨论了"五四"前后"社会"作为一个论域的产生以及如何替代其他主题的历史，而且通过考察中国知识分子的"代际转换"以及与此相关的人际网络的变化轨迹，特别着力研究了"五四"前后不同知识群体的行为差异及其后果，描述了一幅充满地域和代际差异的19世纪末20世纪初中国智识图景。

剧场化社会：演好自己角色的8个法则和56场好戏

【日】樱井秀勋

已完结· 4.58万字

网络信息化时代，个性化盛行，社会呈现出剧场化的诸般特质，身处剧场化社会的每个个体都有机会成为舞台的主角。如何崭露头角、掌握表达自我的技能，成为我们需要关注和解决的问题。

心若向阳，何惧忧伤：总有一个故事会洗涤你的心灵

佚名

已完结· 10.62万字

风景的商品化与民间社会的自我保护：肇兴侗寨个案

周丹丹

已完结· 10.31万字

本书展示了一个西南侗族村寨被市场化浪潮卷入旅游商品化的过程。风景的商品化，不仅是作为自然环境的山水草木的商品化，更为重要的是人们生活和劳作之地、人们生存与依恋的家园的商品化。 这一商品化过程是如何发生的？是什么力量在主导这个商品化的过程？面对这样的商品化，民间社会在如何进行自我保护？本书主要以风景的商品化过程中的四个阶段性事件来分析风景商品化的三个面向。

不让生育的社会

【日】小林美希;廖雯雯译

已完结· 104字

不是“不能”生育 是社会“不让”生育 ————————— 将育儿的责任强加于女性，依旧是日本社会的现状。 雇用环境逐渐恶化，社会构造日益复杂，结婚也变成困难的事，或者即便结了婚，也不愿意要孩子，又或者即便要了孩子，也有父母放弃育儿甚至虐待孩童——种种社会现实刺目至极。 近30年来的日本，几乎一成不变的现实是，家里第一个孩子出生后，有6-7成女性面临失业。女性不仅置身于只有丈夫和子女的核心家庭中，而且由于工作时间过长导致“父亲缺席”，每3位母亲中就有1人面临“孤独育儿”的现状。 国家也不愿意为育儿事业提供财政支持。托儿所的增设需要较多资金，于是国家选择强化育儿假制度，试图回避问题。即便增设托儿所，也是放宽政策，允许民间资本参与。而民营企业为了一己之利，以低薪聘用新手，导致优质保育逐渐消失。 仿佛整个社会环境都在对女性说：“这么担心小孩的话，让母亲在家守着吧。”

做一个会说话会交际会理财的聪明女人大全集

雅瑟，静涛

已完结· 35.38万字

年轻人必学的1000个社会经验

水中鱼

已完结· 41.79万字

20几岁做一个会说话会处事的女人

梅子

已完结· 15.11万字

一个会思考的机器人

白狐

连载中

智慧的起源于海量的知识呢？还是说起源于偶然呢？我想应该没有统一的答案，也许我们可以从本篇小说中获取不同的看法。

我一个五好青年，不怕鬼很正常吧

夜无声

连载中· 164.60万字

遇到女鬼送婚书怎么办？ 不用怕，只要胆子大，女鬼放产假

一眨眼，算不算少年　一辈子，算不算永远

余光中

已完结· 11.28万字

本书精选余光中散文集21篇，共分为三个章节：选取了旅途见闻、旧时光景、天下之事三个角度。行走足迹、羁旅之思、对世间万事异乎寻常的关切敏感之情，都一一氤氲在作者的笔下。草长莺飞、杏花春雨、满亭星月，是每个少年心底最浪漫的存在，感知细微，眼中有光，脚下有路，要去远方。后来，东奔西走，走南闯北，江湖飘零久，旧时的人，旧时的自己，旧时的地方……隔着时间，都散发着夺目的光芒。 是爸爸的儿子，会为了丢失的一顶旧帽子而一直心存愧疚，是四个女儿的爸爸，心底默默念着女儿们，也曾幻想有九条命。说时间、谈诗与哲学，也品评名家散文。天下之大，新奇之事繁多。渐渐老去是不可逆的，我们每个人终将和这个世界告别。然而，生命中真切的感动一定和少年相关，朝气无畏、不忧未来的日子，即便有懒散的加成，也依然叮当作响、各有风采。

黑道笔记：旧上海滩四大黑社会老大的悲惨结局

蒋斌

已完结· 12.57万字

民国出军阀，更出黑道人物。如果说天下功夫出少林，那么至少有三分之一的黑道人物出身青帮。黄金荣自称青帮“天”字辈，与杜月笙、张啸林结为威震上海滩的“三大亨”集团，成为上海黑社会的龙头老大。黄金荣最初不过是一家裱褙店的小学徒，他凭什么一跃成为上海帮会的第一大亨？陈其美可以说是民国时代黑道最令人胆寒的一哥，翻手为云覆手为雨，长于刺杀，但其本人却死于刺杀，不知这是不是对他人生的最好注脚；杜月笙是“三百年帮会第一人”，也是中国近代富传奇性的人物之一。他文质彬彬，却心狠手辣，为虎作伥，却铁血锄奸，狡猾奸诈，却很讲义气；张啸林人称张大帅，没有大帅众多的手下和枪杆，却凭着一双拳头，在上海滩闯出了自己的名头。书稿生动叙述了民国时期上述四大黑社会老大各自的经历和悲惨的结局。

我一个神灵技能下去你可能会死

落日余晖

已完结· 96.60万字

本书又名《说好假神棍，女鬼怎么吓瘫了》 九州境内，百鬼夜行。 林坏与华夏地府神灵契约，绑定复刻商城，以凡人之躯，掌无上神力，吊打一切不服。 【复刻嗜杀鬼差，提取神灵技能：杀戮盛宴】 【复刻梦魇阴兵，提取神灵技能：鬼影迷踪】 【复刻幽冥无常，提取神灵技能：勾魂索命】 【复刻玄冥判官，提取神灵技能：一笔判生死】 【复刻十大阎君，提取神灵技能……】 当林坏一个微笑吓瘫红衣女鬼时，整个校园直播间炸裂。 直播间同学：说好假神棍，女鬼怎么吓瘫了？ 校花女神李若曦：他叫林坏，坏蛋的坏，他越坏，我越爱！

我在原始社会的日子

快乐小医

已完结· 131.19万字

我只是个出来采个药，你这条臭鱼不至于把我拍到原始社会吧…… 神使，神使，部落里没盐吃啦…… 某神使：等着，我去找 神使，神使，部落的装备好差啊 某神使：等着，我去造 神使，神使，有人打过来了 某神使：等着，我去打某神使：活我都干了，你们干啥呀。。。。。 众人：666666

如何做一个情绪稳定的成年人

清流

已完结· 8.22万字

成年，人的崩溃都是默不作声的，逃避和压抑情绪已经被默认为“成熟”和“情商高”。然而，长期处于负面情绪中，人很容易有抑郁、焦虑倾向，严重的甚至会导致身体疾病。 压抑和控制并不能让负面情绪真正消失。每种情绪其实都代表着不同的心理需求。比如，愤怒是在我们面对伤害和威胁时，进行自我保护的需求；嫉妒是当我们面对比自己优秀的人时，想要提升自我的需求…… 在这本书中，情绪管理专家清流结合多年经验总结，从专业心理学角度阐释了各种情绪的起因、表现和管理办法，教我们如何与情绪温柔相处，做情绪稳定的成年人。同时，也帮助我们学会如何理解和接纳他人的情绪，以拥有和谐的人际关系。

给一个青年诗人的十封信

【奥】里尔克

已完结· 3.69万字

里尔克与叶芝、艾略特一起被誉为欧洲现代伟大的三位诗人。《给一个青年诗人的十封信》是里尔克作品中传播广的一部。这是在他三十岁左右时写给一个青年诗人的信。在这些书信中，作者面向青年在诉说与沟通，他论到诗和艺术，论到两性的爱，谈到生活和职业的艰难，这都是每一代青年人都会面对、感到彷徨的问题。里尔克的《给一个青年诗人的十封信》给迷茫中的青年诸多开解与鼓励，不仅启发了冯至等杰出诗人，更成为了一代代文学青年心中的经典之作。随书附冯至译里尔克诗歌18首。

妈妈情绪平和，孩子幸福一生——如何做一个不吼不叫、温和坚定的

鲁鹏程

已完结· 12.42万字

早上赖床、不写作业、不收拾玩具、做事拖拉磨蹭、晚上不睡觉……这一件件的小事，都成为妈妈朝孩子乱发脾气、大吼大叫的导火索。朝孩子大吼大叫已经取代打骂，成为一种新的体罚方式。妈妈经常是超孩子吼叫之后后悔、自责，但是下一次还是忍不住吼孩子！ 吼叫属于语言暴力的一种， “吼叫”虽然只是一分钟的事情，但是对于孩子的伤害却非常之大，甚至贯穿一生。长期对孩子吼叫、乱发脾气，不仅会造成亲子关系疏离，更会让孩子变得优柔寡断、不自信、懦弱、缺乏安全感，而且他长大之后，也会吼叫自己的孩子。 本书由50万册畅销书《好妈妈不吼不叫教育男孩100招》作者，“不吼不叫”理念提倡者、推广者鲁鹏程老师所著，不仅分析了妈妈大吼大叫的深层原因，更提供戒掉吼叫的方法和技巧。 让妈妈终止吼叫，做一个温和坚定的好妈妈！

家族、土地与祖先：近世中国四百年社会经济的常与变

【美】易劳逸

已完结· 19.05万字

本书突破以往西方学界强调政治史和思想史的研究范式，从全球史的视角考察了1550至1949年近四个世纪中国社会在经济基础、社会形态和精神信仰层面的巨变，呈现了该领域新的研究成果，是了解16世纪以降中国社会变革的权威著作。 明清以来，中国社会和经济发生了巨大变化，这些变化反过来又模塑了中国近现代政治史。作者运用大量史料，对中国社会复杂且深刻的变迁予以清晰的阐释，探讨了人口变化趋势、阶级结构变化，小农经济、商品贸易和制造业与信仰和文化之间的关系等多方面的问题。 对于为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生这一直以来备受争论的问题，作者提出了自己的观点，与李约瑟关于中国科技停滞的思考，以及马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》形成了言之有物的对话。 此外，作者还描绘了他对于中国人的理解——友善和冷漠、勤劳和懒散、进取和保守、慷慨和自私，这些自相矛盾的国民性，与费孝通在《乡土中国》里提出的“差序格局”，形成了有效的对话。

韦伯作品集：经济与社会（第一卷）

【德】马克斯·韦伯

已完结· 53.33万字

《经济与社会》原著共两卷，英文本由多位韦伯研究专家合作翻译，并加有长篇导言和注释，于1968年出版。本书被众多学者推为20世纪*伟大的社会学著作。韦伯在《经济与社会》中全面而系统地表述了他的社会学观和对现代文明本质的见解。他对社会学的定义、对象、方法及一些基本范畴和概念行了详细的阐释，又分别互有交叉地阐发了他的经济社会学、法律社会学、政治社会学思想。韦伯广泛地援引世界历史资料，把发生在不同时代、不同文明和不同社会中的经济形式、法律形式、统治形式纳他独特的概念体系，分门别类地做出类型化比较研究和系统化因果分析。韦伯的研究以现代西方社会为立足，通过对东西古今各种文明的比较，突出“理性化”这一特质，以此作为现代西方文明的本质和特征。

数据要素：全球经济社会发展的新动力

赵刚

已完结· 16.41万字

数据作为生产要素是一个全新的命题，引起了社会各界的广泛关注和热烈讨论。但是，数据是什么？数据的价值是什么？每个人的认识都不一样，而且还有一些问题也困扰着从业者。《数据要素 全球经济社会发展的新动力》首先分别对数据、信息和知识进行了定义和特点分析，并阐述了数据、信息和知识的基本关系；然后介绍了数据处理及其相关技术，从数据经济学视角分析了数据作为生产要素的理论体系，研究分析了数据生产要素的特点、数据的价值、数据产品的生产供给、数据的应用、数据产权和数据资产，以及数据要素市场供需、估值定价、交易模式、跨境贸易及数据要素收入分配等新理论，并对数据驱动的数字经济进行了多方面的分析；其次从哲学层面简要对数据世界、数据与实体、数据中蕴含的关系进行了剖析；之后介绍了数据伦理、数据立法、组织数据治理、公共数据治理等的主要原则和实践。

AI经济：机器人时代的工作、财富和社会福利

（英）罗杰·布特尔（Roger Bootle）

已完结· 18.18万字

AI真的会改变我们的生活吗？ 被科技洪流裹挟的每个人，该如何在AI时代做出自己的选择？ 技术人员认为，一旦制造出达到人类水平的AI，超人类AI的出现几乎是必然发生的事情。与人脑不同的是，数字大脑可无限制地复制，且能够被提速。这就引出了AI革命可能是人类*后一次步的想法。 若指数级的技术步会带来如此巨大的变化，以至于我们现今所了解的人类事务将走向终结，那么人类历史将会出现奇。

公关，现代社会成功的基础

石地

已完结· 14.96万字

本书从办公室关系、生意场关系、婚姻关系等方面为读者提出了一些建议。