童年·在人间·我的大学

（苏）高尔基

已完结· 48.52万字

《童年·在人间·我的大学》是高尔基的自传体长篇小说三部曲，以自己的童年、少年和青年为素材，描写了俄国十九世纪七八十年代广阔的社会生活，表现了这一时期俄罗斯劳动人民经历的艰辛痛苦，以及开始走向充满希望的新生活的过程。

人间指南：面对每一件可能发生事情的哲学解答

（英）朱利安·巴吉尼，安东尼娅·麦卡洛

已完结· 18.59万字

本书是一本哲学科普书。全书以“辞典”式的结构，依首字母顺序将人生中可能遇到的问题，如成功、烦躁、年龄增长、抱负、友谊、意义等或具体或抽象的概念作为索引，逐个进行哲学解释。 如果我们有说明书，生活是不是就会好过些？

童年在人间我的大学

【俄】高尔基

已完结· 2866字

独上高楼，望尽天涯路：人间词话经典鉴赏

小桥流水

已完结· 8.02万字

《独上高楼,望尽天涯路:人间词话经典鉴赏(精装彩色珍藏版)》的赏析部分，是编者对《人间词话》的一家之见，其中难免有不足或不对的地方，但其目的是为了抛砖引玉，引起读者自身对《人间词话》的思考和理解，希望对广大读者朋友有所补益。

人间值得

(日) 中村恒子，(日)奥田弘美

已完结· 4.12万字

人如何度过一生，才不会辜负生命？面对人生的终极问题，当了70年心理医生的作者中村恒子，将其90年的人生智慧，化为本书六大篇章关于工作、爱、人际关系、幸福、死亡等课题的诚挚箴言，陪同数不清的人走过人生泥泞的时期，让他们在认清生活真相后，仍然有热爱生活的勇气。作者娓娓道来的讲述，总有一句令你豁然开朗，消解心头烦忧，感受生命的力量，让你意识到“这是你自己的人生”，只要活出自己，就会发现“人间值得”。

人间地狱

温酒煮川红

已完结· 231.63万字

　　最近网上出现很多关于闹洞房的新闻，我也不知道真假，不过说实话，这些都还没我当时参加婚礼时闹得严重。 　　结婚的是我表哥，我两关系比较铁，所以他结婚就请了我去当伴郎，也正是因为如此，我亲眼目睹了我这辈子见过的，最荒唐的一场婚礼，以至于到了最后，喜事变成了丧事……

偷欢喜：你是人间一场荒唐

桃花妖

已完结· 169.38万字

江城最为神秘的陆太太浮出水面的时候，江城的热搜爆了。陆太太蓄意谋杀，伤的是陆总的白月光，锒铛入狱。监狱外，陆总站了一日又一日。换来的是陆太太的尸体，还有一个男婴。六年后——苏娴回来了，不再是陆太太的身份。而她的手边牵着一个开朗帅气的男孩。再见陆总的时候，苏娴笑脸盈盈的。“陆总，我已婚，请您自重。”陆总：“嗯，你已婚，不妨碍我单身追求你。”苏娴：“……”

人间禁地

我爱吃蓝莓

已完结· 392.56万字

爷爷是个老流氓，小叔结婚当晚，他闹洞房做了荒唐的事情，导致……

人间失格

（日）太宰治

已完结· 6.34万字

太宰治灵魂深处无助的生命绝唱，写给我们内心那个曾经懦弱而又渴望实现的自我。《人间失格》是太宰治人生*后一部作品，也是日本文学的永恒经典。全书描写叶藏自幼年、青少年到中年，为了逃避现实不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终致一步步走向毁灭的悲剧。 太宰治透过叶藏的人生遭遇及其不断否定自我的过程中，同时抒发了深埋于心的苦闷情感，以及渴望被爱的欲求，因此本作被视为太宰的半自传性作品。他试图借由此作向世人提出身为人*真切且尖锐的质问，字里行间皆可见其一生积累的矛盾与挣扎。 奇妙的是，尽管叶藏自嘲“充满了可耻的一生”，却仍让人着迷，彷彿唯有其真正在世间窥见了人的本质，代替世人喊出了人性的丑恶，并如赎罪般一步步走向逐渐丧失为人资格的道路。 在完成本篇作品之后，太宰治于38岁壮年之际投水自尽，为失格的人间划下最后的句点。

人间最得意

平生未知寒

已完结· 333.30万字

那少年提剑时曾笑言：天地虽大，我只一剑。只不过这一剑气长九万里。书友群：124-190-652 微信公众号&微博：平生未知寒（本书动漫版权已卖出，动漫制作进行中）新书仙朝已发布，读者群：654626628

人间久别

旧月安好

已完结· 131.34万字

孟颐一直活在无声的黑暗世界里，他觉得这样很好。可有一天，前方的缝隙里突然照进一束光。他并不知晓，那光是假的，于是他不顾一切的朝那束光扑去，就在他以为自己要握住时，那光消失了。他的世界重归寂静无光。那天开始，他成了个疯子。

人间失格

太宰治

已完结· 2.54万字

《人间失格》书成当年，太宰治旋即投水自尽。这部遗作，也因此在太宰治的作品中占有举足轻重的地位，被认为是他一生遭遇与心路历程的映射。这部作品也因此被冠以“自传体小说”之名。在本书中，作者描写了一个被社会排斥的“边缘人”角色的挣扎与沉沦。本书可以说是刻画太宰治“丑角精神”的一部作品。

人间词话

王国维

已完结· 11.46万字

《人间词话》是王国维的代表作，是中国近代*负盛名的一部词话著作，是一部融中西美学思想于一炉的中国现代美学奠基之作，是一部提升审美，启迪智慧的名著。本书用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书的理论核心是"境界"说，该书观点新颖，立论精辟，自成体系，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。

我有一家人间酒馆

四卷

已完结· 171.82万字

【新书《宿命轮回》启航，更新保障！】【老作者开新！放心入坑】酒神（酒蒙子）穿越灾后重建的平行世界。这里有文客醉酒泼墨，铸惊世诗篇。这里有武者酒后悟道，斩绝代妖王。“你以为我来这里是为了喝酒的吗？不，我是为了听音乐的！”“对不起，我不喝酒，我来这里主要是为了吃一口美食。”“只要能被小老板‘作弄’一次，我宁愿付出所有。”小馆传闻：“老板的酒境已经突破天际，待在这里，请随时做好白日飞升的准备，谢谢！”陈曦摊手：“我也很无奈，我只是个酿酒的，奈何他们当我是神？”

人间有至味

汪曾祺

已完结· 16.77万字

《人间有至味》是三"味"一体的汪曾祺散文精集，汪曾祺的散文脍炙人口，讲究"至味"二字，"至味"之中不止有美食的美味，更有生活的趣味和人生的况味。因此，《人间有至味》将汪曾祺的精华散文整理为三部分：1、有乐，赏玩草木鱼虫；2、有味，品味四方食事；3、有思，怀写故乡亲朋。相较其它选本，《人间有至味》的独特在于选篇类型更具说服力，不止美食，汪曾祺还写了很多趣味十足的奇人奇事，他怀念父母、故乡的文章也使人鼻酸。可以说，这本三"味"一体的《人间有至味》里，有一个原原本本的"生活家"汪曾祺。

人间词话

王国维

已完结· 2.54万字

《人间词话》是王国维的代表作，是中国近代颇负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书的理论核心是“境界”说，该书观点新颖，立论精辟，自成体系，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。

你是人间四月天

林徽因

已完结· 14.13万字

《你是人间四月天》是林徽因的一本小说、诗歌、散文、剧本集，几乎收录了林徽因所有的经典文学作品。其散文成就颇大，虽然数量不多，但风格独特，知识性强。诗歌尤多，其诗作融人中国古典诗歌和西方唯美派的一些表现手法，每篇文章都是她灵动思绪和满腹才华的凝结。

廖少的人间小祖宗，真香

紫天儿

已完结· 119.11万字

从小被毁容的陆浅浅从乡下回到越城了，顶着粗鄙不堪丑八怪的称号靠作弊进了全国都数一数二的医科大，一时间臭名远扬众人鄙夷。 　　结果…… 　　幕后大佬出面：“好女儿，终于把你给找回来了！” 　　医科圣手：“都让开，这是我的乖乖徒弟。” 　　金融界新晋黑马：“浅浅想做什么，投资要多少有多少！” 　　各界大佬保驾护航，人间真香小祖宗，却不想越城二爷却将她拥入怀中，宠上加宠！

人间草木

汪曾祺

已完结· 12.38万字

《人间草木》是汪曾祺先生的文集，他写出了草木山川、花鸟虫鱼的人味，写出了乡情民俗、凡人小事温润的乡土味；以一颗从容豁达的心写出了世间的美好与灵动。他的笔尖下总是有着一连串的惊喜：清晨薄雾里带着露珠的洁白的缅桂花，明亮、丰满而使人丰满的昆明的雨，饱涨着花骨朵的木香，自得其乐的栀子花，巷子里卖杨梅的苗族女子柔柔的声音，联大那些令人难以忘却的师友，抑或是没有大喜大忧、没有烦恼、无欲望亦无追求、天然恬淡、抱膝闲看“活庄子”般的闹市闲民。汪曾祺先生一生都对生活投入真情，那水洗般的文字有种洗涤红尘世俗的力量，赋予了作品纯真的生命力。

混在人间的修士

四口之家

连载中· 170.21万字

前世是个穷屌丝，现在是一名强大的修士。无论你是皇帝，可汗，军阀，还是什么乱七八糟的王……你们那个敢刺毛——怼你！

人间失格

【日】太宰治

已完结· 5.20万字

胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤 　　人间失格，即丧失为人的资格。这是太宰治生平*后一部作品，也是他最重要的作品。全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫…… 　　借由主角叶藏的人生遭遇，太宰治巧妙地将自己的一生与思想刻画其中，这部小说一直被认定为他的自传性作品，并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题，从滞涩的行文中更可体会其内心深切的苦楚，完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下最后的句点。

人间罪恶

好梦连连

已完结· 176.09万字

“爱他的人将他奉作神明，恨他的人觉得他装腔作势。”一双犀利的鬼眼、加上缜密的思维，配合上绝对丰富的想像力，实习生王动刚刚出现在案发现场，就给所有人一个大大的惊奇。一桩桩毫无头绪的悬案，一张张令人迷途的大网，一把把解开迷题的密钥，纷纷踏至而来。是继续还是选择逃避，实习期满的王动陷入了迷茫之中。

我在人间直播地府

棒老三

已完结· 98.54万字

十里送邪，迁尸填坟，医院惊魂。   我叫白秋明，我本以为自己碰到了神豪大哥，可没成想一双跟着我回家来的寿鞋怎么也甩不掉。   我知道，有脏东西缠上我了。

唐诗里的烟火人间

温伯陵

已完结· 10.37万字

微信知乎历史大神温伯陵，击碎对唐朝诗人的刻板印象，带你全面了解唐朝诗人，讲述隐藏在唐诗背后的故事。 很多人认为，诗词中所表现出的思想和情感就代表了作者本人，但实际上这种认识并不准确。比如我们印象中豪放洒脱的“诗仙”李白，实际上一身都为功名所累；“诗圣”杜甫年轻时曾是一纨绔子弟，后来屡遭挫折才渐渐接了地气；号称“诗佛”的谦谦君子王维，也曾写过歌功颂德给皇帝拍马屁的诗；山水田园派诗人孟浩然，实际上也热衷于功名，只是由于自己情商不够一直碰壁而已；都说高适是诗人，实际上带兵打仗、建功立业、治理地方才是高适的主业，写诗不过随手而已；写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这种千古名句的多情种子元稹，也曾为了自己的功名利禄抛弃过多位相恋过的女子；出身寒门才华横溢的宋之问，为了往上爬，居然不择手段，有奶便是娘…… 唐诗就是唐朝人的微博，它承载了唐朝人“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的狂喜，“明月松间照，清泉石上流”的闲适，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲悯，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情……唐诗是唐朝人表达思想、抒发情感的工具，而读唐诗则是了解唐朝诗人，甚至是了解唐朝的方便法门。

人间杀神

橙年岁月

已完结· 178.88万字

一个传奇人物成就无数惊心动魄战绩，却因为被敌人重创心脏选择了隐退都市过起了花花世界。十年隐忍厚积薄发，一代王者出山时，已然天下无敌。

人间滋味

汪曾祺

已完结· 8.21万字

本书是汪曾祺的一部经典美食散文集，内容涵盖五味人间、食肉和饮茶、吃食与文学、四方食事四个方面。无论是谈萝卜、豆腐、栗子，还是谈韭菜花、手把肉、故乡的元宵，在他的描述之下，所有吃过的和没吃过的食物，全部都是美食。这些都是汪曾祺崇尚恬淡自然精神境界的写照。

汪曾祺：人间有至味

汪曾祺

已完结· 14.43万字

◆真正的"生活家" 汪曾祺讲究生活方式，是大众推崇的"生活家"，不仅是美食通，还画得一手好丹青，花鸟鱼虫也无不稔熟，他的生活方式浸透在这本《人间有至味》当中。 ◆三"味"一体 三"味"一体的汪曾祺散文精集，尽览美食美味、生活趣味、人生况味。 ◆选篇独特 《人间有至味》选篇类型独特，除美食外，着重收录汪曾祺写故乡亲朋和奇人奇事的文章。 ◆语言大师 汪曾祺是金庸、沈从文、老舍推崇的语言大师，他的语言像一块璞玉，有天成的东方美感，自称是"中国式的抒情的人道主义者"，难怪金庸评他"满口噙香中国味"。

我在人间镇诸邪

坏宝宝

已完结· 143.67万字

洛京城墙上插了一把刀，风吹日晒，霜打雨淋。 那是我爷十几年前留下的。为了这柄刀，我爹，我二叔全都没落得个好下场。我叫吴小刀，我爷说我八字属阴，命现童子，我该是吴家刀天生的把手。 但我特别反感这个，不乐意凑这个热闹，直到开始撞邪……

我在人间做鬼差

喜笑颜开

已完结· 58.77万字

我叫颜开，是地府的一名实习鬼差。万万没想到，地府大佬内讧，把地府给玩炸了！我侥幸逃脱，寄身到一个刚刚死去的年轻人身上，等苏醒后才发现，他居然是一位超级富二代，家里还早早为他定下了一位千娇百媚的未婚妻；地位、金钱、美人，一切的一切，都将成为我的了……新书：《我是林正英的僵尸徒弟》上线，欢迎大家支持！

人间有味

汪曾祺

已完结· 6.84万字

《人间有味》前两辑尽写吃食，譬如：《昆明的吃食》中，写到过桥米线·汽锅鸡，干巴菌、牛肝菌、青头菌，护国路白汤羊肉，玉溪街蒸菜，葱油饼、锅贴、片儿汤，火腿月饼、酥皮包子，玉麦粑粑，洋芋粑粑，摩登粑粑；《五味》中说到山西人能吃醋，辽宁人爱酸菜白肉火锅，北京人吃羊肉酸菜汤下杂面，福建人、广西人爱吃酸，南方爱吃甜，四川人口味偏爱麻辣等让人不由在心中勾画起一张美食地图；《故乡的食物》中，写到炒米和焦屑，淌着红油的鸭蛋，咸菜慈姑汤，各种河鲜、野味和田间地头的野菜；《食道旧寻》中写老舍先生的好客、沈从文经常吃米线，陶重华、吴宓、张宗和、孙凤竹、崔芝兰、沈有鼎、吴征镒诸先生在牛肉面馆的定期聚会；写冰西瓜的技巧，写豆腐的各种做法……让人不由觉得垂涎三尺，美味藏在街巷和普通人的厨房里。后两辑写亲情、友情、街巷之情和乡情，充满着浓浓的回忆。那种淡泊、洒脱、释然的心境透过纸被，直抵人心深处。