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延族编年史

瓜亚基印第安人编年史

瓜亚基印第安人编年史

【法】皮埃尔·克拉斯特

已完结· 19.97万

瓜亚基人,一群生活在巴拉圭密林中的印第安人。他们以打猎、采集为生,有自己的语言、风俗与社会制度。16世纪起,西方殖民者和当地居民一道,不断占领、吞食他们生活的领地,他们躲避、抗争、流亡、被“安置”……到了20世纪60年代末,这个部落的人口已不足三十。 1963年,本书作者、法国人类学家皮埃尔·克拉斯特在瓜亚基人被安置于定居点后进入了这个部落,与他们一同生活,从生育、死亡、饮食、求偶、部落管理、性向认同、劳动分工等方面进行了细致入微地观察和书写。

瓦罗兰编年史

瓦罗兰编年史

莫说

连载中· 2002

瓦罗大陆 这里充满着魔法与科技, 他们每天都发生着新的故事, 包括老的故事, 还有他的历史, 本作散文,偶尔热血~

火星编年史

火星编年史

[美]布拉德伯里(Bradbury,R.)

已完结· 11.68万

“我这一生,都在跳下悬崖,长出翅膀。” 科幻大师雷•布拉德伯里成名作精装纪念版 博尔赫斯、刘慈欣力荐:“这本书让你体会到科幻可以拥有怎样的诗意和美” 以天马行空的想象书写人类文明盛极而衰的末世预言 也许,你我都是火星人——只因在书页中看见了自己的倒影 这是发生在火星陌生而神秘的红色土地上,一系列哥特风格的小故事。 世纪之交,地球危机四伏,充满末世气息。火星成为人类最后的希望。虽然前三批探索者都死于神秘的火星人之手,但人类仍然前仆后继,在火星上安身立命。他们遇到了“出轨”的火星女子和善妒的丈夫,精通心电感应和易容术的火星人,盛大狂欢中暗藏杀机的厄舍古堡,两个陌生人在扭曲时空中的灵异邂逅…… 如科幻作家刘慈欣所言,“这本书让你体会到科幻可以拥有怎样的诗意和美”。一连串天马行空的小故事,闪烁着奇诡而瑰丽的光芒,唤起人性深处的恐惧与欲望。火星像一面镜子,映出人类文明的困境——在越转越快的陀螺中丢失原始之美,直至山穷水尽。兼具诗意与诡谲的火星编年史,实际是一场盛极而衰的人类文明史,令人读来不胜唏嘘。科幻的浪漫主义在其中得到了完美的体现,超出了科幻文学表达的视域。2012年美国航天

废柴青年的宇宙编年史

废柴青年的宇宙编年史

玄字肆叁-奇迹小说家

连载中

废柴青年的宇宙编年史

长城守夜人,签到八十年,人族当兴

长城守夜人,签到八十年,人族当兴

飞天小恶魔

已完结· 222.40万

天黑,别出门!  这是流传在大荒深处的一句古老的祖训。  上万年的历史早已证明了这句话的真假。  黑暗深处,有大恐怖! 牧阳穿越到异世,成为长城守卫军的一员,获得签到系统,当签到八十年之后,妖魔入侵! 牧阳出手,一招毁灭百万魔族大军,这一刻,所有人族沸腾,被欺压万年的人族,当大兴!

羌在汉藏之间:川西羌族的历史人类学研究

羌在汉藏之间:川西羌族的历史人类学研究

王明珂

已完结· 24.36万

《羌在汉藏之间》为历史人类学家王明珂的代表作之一。作者王明珂在十余年内反复出入四川省西部岷江和湔江流域高山峡谷中的羌族聚居区,具体包括汶川、茂县、理县、北川、松潘等地,进行了多点、移动的田野考察。基于考察所得的田野文本,以及丰富的历史档案资料,王明珂以“羌”为案例,深入讨论了“民族”由来问题,以及华夏边缘族群的融合变迁,提炼出“一截骂一截”“毒药猫”“英雄祖先与弟兄民族”等具有创造性的历史人类学理论概括。全书分为“社会篇”“历史篇”“文化篇”三个部分,分别讨论了羌族社会结构中的认同与区分、羌族历的典范叙事与历史心性的形成、族群认同下的文化再造与展演。

家族、土地与祖先:近世中国四百年社会经济的常与变

家族、土地与祖先:近世中国四百年社会经济的常与变

【美】易劳逸

已完结· 19.05万

本书突破以往西方学界强调政治史和思想史的研究范式,从全球史的视角考察了1550至1949年近四个世纪中国社会在经济基础、社会形态和精神信仰层面的巨变,呈现了该领域新的研究成果,是了解16世纪以降中国社会变革的权威著作。 明清以来,中国社会和经济发生了巨大变化,这些变化反过来又模塑了中国近现代政治史。作者运用大量史料,对中国社会复杂且深刻的变迁予以清晰的阐释,探讨了人口变化趋势、阶级结构变化,小农经济、商品贸易和制造业与信仰和文化之间的关系等多方面的问题。 对于为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生这一直以来备受争论的问题,作者提出了自己的观点,与李约瑟关于中国科技停滞的思考,以及马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》形成了言之有物的对话。 此外,作者还描绘了他对于中国人的理解——友善和冷漠、勤劳和懒散、进取和保守、慷慨和自私,这些自相矛盾的国民性,与费孝通在《乡土中国》里提出的“差序格局”,形成了有效的对话。

孔子大历史:初民、贵族与寡头们的早期华夏

孔子大历史:初民、贵族与寡头们的早期华夏

李硕

已完结· 19.18万

《孔子大历史》是《南北战争三百年》作者李硕所写的孔子传记。生动书写孔子的一生:以私生子的身份出生,在底层单亲家庭中成长,一步步做到“大司寇行摄相事”,同时也见证了春秋末期各国内政外交的风云变幻与奇闻轶事。孔子遭遇政治失意后周游列国,终究未能实现自己的从政理想。但他的学说经后人的传承与解释,流传后世,他也被弟子“制造”成了至圣先师。   我们通常的印象中,孔子作为一个高高在上的“圣人”,是一个抽象的人物。《孔子大历史》正是要去掉孔子的这层“圣人”光环,还原他作为普通人的成长历程。他有自己的喜怒哀乐与忧惧,也有困惑、纠结与执着。作者李硕探究了孔子面对各种人生事件的心理状态与动机,从而描画出一个丰富、完整的孔子形象。 通过解读经史文献,《孔子大历史》再现了孔子在寡头世袭政治游戏规则中沉浮的一生,以及他生活的春秋时代的种种生活场景、日用礼俗,对孔子的生活世界进行了人类学乃至影视视觉层面的还原。

从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究

从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究

(美)杜赞奇

已完结· 15.94万

着重研究20世纪初期的中国,探讨了民族国家、民族主义与线性进化史之间的密切关系。《从民族国家拯救历史》分为两大部分:部分共两章,论述民族作为启蒙历史主体的理论问题;第二部分包括五个倚重文的个案研究,是杜赞奇撰写复线历史的一系列尝试的成果,目的是要在民族进化历史的范畴和框架笼罩的阴影下闪烁出一星亮光。《从民族国家拯救历史》视野宏阔而不失精深,既能以全球眼光审视近现代中国历史,又能从关键之点切入,洞察细微,把握要害,融世界与中国、历史与现实、思想文化与政治实践和政治制度筹诸多因素于一体,是自20世纪七八十年代国际学术界“语言学转向”和美国汉学界“在中国发现历史”思潮出现以来较具代表性的学术著作之一。

最后的皇族:清代宫廷社会史

最后的皇族:清代宫廷社会史

【美】罗友枝

已完结· 18.65万

《最后的皇族:清代宫廷社会史》是对清代宫廷社会的全景式解读。全书分为三个部分,分别讨论了清代宫廷的物质文化、社会结构和礼仪制度。通过详尽的资料整理和细致入微的考察,《最后的皇族》首次生动揭秘了清代的宫廷生活,全面展示了清代宫廷服饰、语言、饮食、文化政策等方面鲜明的民族风情,深度剖析了宫妃、皇子、仆从等清廷内部人员的权利体系和组织运作,详细阐释了登基、寿礼、祈雨、丧葬等公共或私人仪式的举行办法和信仰文化意义。 《最后的皇族》讨论的核心问题在于,作为中国最后一个王朝政权,清代为什么能够建立统治并维系近三个世纪之久。罗友枝认为,清代成功的原因,并非因为接受了占主体性地位的汉文化的同化,而是因为他们一方面坚持本民族的习俗、信仰和治理策略,一方面学习并利用各个地区的多元文化。清朝有能力针对帝国境内的不同区域、不同人群采取有弹性的不同文化政策,这才是大清的成功关键。也因此,清朝宫廷治理和清代社会结构在中国历史上具有特殊意义和重要影响。《最后的皇族》结构清晰、内容充实,既丰富了清代统治者的形象及宫廷生活的图景,而且更易贴近清代统治集团内部的真实样貌,以及他们的治理初衷,是清史研究的里程碑。

从北平到延安:1938 年美联社记者镜头下的中国

从北平到延安:1938 年美联社记者镜头下的中国

宋玉武

已完结· 2.42万

精选1938年美联社特约记者霍尔多·汉森所拍摄的反映中国抗战的历史照片194幅,涉及北平、冀中抗日根据地、晋南、延安等地;并配以汉森的旅行日记、新闻稿件、已发表文章。汉森类似白描的写作手法,也向读者诉说了彼时中国的一个令人瞩目的变化,一支与众不同的抗战队伍——中国共产党领导的敌后抗日部队。

从“天下”国家到民族国家:历史中国的认知与实践

从“天下”国家到民族国家:历史中国的认知与实践

【日】王柯

已完结· 17.73万

中国的多民族统一国家思想的根源,可以追溯到中国人对世界的原初认识,追溯到在这种认识之上的人类与自然神灵之间建立的契约关系,以及为了遵守这种契约关系而形成的关于人与人之间、个人•共同体•社会•国家四者之间、文化与政治之间、权威与权力之间 、民族属性与文化属性之间关系的认识。只有在这一宏观认识的基础上,才能够正确掌握中国多民族统一国家的历史脉络,理解中国多民族统一国家思想在各个时代的发展演变,理解各时代的民族关系和各个政权处理民族问题政策的得失,并进而思考近代民族问题发生的原因,找到解构近代民族问题的钥匙

华夏边缘:历史记忆与族群认同

华夏边缘:历史记忆与族群认同

王明珂

已完结· 24.15万

《华夏边缘》是著名学者王明珂讨论中华民族族群认同与历史发展的重磅研究,为回答“什么是中国人”提供了全新路径。王明珂认为,“当我们在一张纸上画一个圆形时,事实上是它的‘边缘’让它看起来像个圆形。”他视“华夏”为长程历史中的人类生态,而“华夏边缘”不仅是时间上的边缘、地理上的边缘,也是认同上的边缘。在特定的资源竞争与环境分配中,在集体性的记忆塑造与失忆选择中,华夏边缘的形成、变迁、维持,亦可说明华夏族群及认同的形成与变迁。

跨族奇缘:千年之约

跨族奇缘:千年之约

怪怪焱

已完结· 21.57万

 相遇,万千蒲公英见证了他们情意的开始。 相处,红色古枫牵扯了他们的命运。 然而,异毒始发,不得不离。 若说命运在己不在天,可是他们都是千年预言的被动者,千年前便已注定了他们的相遇。------只是这过程,五味杂坛交错相持。 到最后,就算生死相离也难改他们的情谊,就算异族相斥,也难隔他们的距离。 为何千年预言偏偏选中了他、她还有他/她,只起缘于那千年之约。 就算万世轮回也断不了他们之间那生死相随的约定。 她是最纯净的楠族一脉,由此便可俯视苍生?不!她要的只不过是那一份最真挚的情谊,最真的--那个人。

阶级、文化与民族传统——爱德华·P.汤普森的历史唯物主义思想研究

阶级、文化与民族传统——爱德华·P.汤普森的历史唯物主义思想研究

张亮

已完结· 12.13万

《阶级、文化与民族传统》是张亮教授独立探索英国马克思主义理论传统的第一个重要成果。它和张亮教授后续系列成果一起,有力推动了英国马克思主义研究的持续深展。这一著作让学界充分领略了英国马克思主义的壮丽思想景观,在某种意义上,亦改变了学界西方马克思主义研究的路径。它以清晰的方式重建了爱德华·汤普森的历史唯物主义理解系统,使中国知识界对汤普森乃至整个英国马克思主义传统的“理论”把握成为可能。它也因此跻身本研究领域的经典参考书目之列。

德国通史第四卷:民族国家时代(1815-1918)

德国通史第四卷:民族国家时代(1815-1918)

邢来顺

已完结· 34.30万

第四卷:民族国家时代(1815—1918) 本卷叙述1815年到1918年的约一个世纪的德国历史,属于德国以独特方式全面迈入“现代”社会的近代晚期历史,这种独特性突出表现为,通过经济和政治方面与英、法等西方国家不同的“双重革命”,完成了工业化进程,建立起统一的民族国家,迈上了强国之路。这是德国历史发展独特道路的阶段。

倒卖凶宅那几年

倒卖凶宅那几年

娄十三

已完结· 509.44万

凶宅索命,胆小勿入! 人们谈凶宅而色变,而我却以此为业,机缘巧合之下,成为了一个倒卖凶宅的商人。 铜碗锁魂、八蟒缠龙、纸人拜寿、阴桥改命…… 十大诡奇凶宅,档案重现!每一座凶宅背后,都有一段惊悚隐秘的故事。 (有声小说已于喜马拉雅FM同步上线)

炼气十万年

炼气十万年

勺子

已完结· 414.25万

十万年前,他是天岚宗开山弟子,他师傅飞升了,他在炼气。 九万年前,他的师侄飞升,他在炼气。 五万年前,天岚宗看门的老狗也飞升了,他还在炼气。 三万年前,山下的那颗老树也成了妖,渡劫未成,身死道消,他依然在炼气。 一万年前,天岚宗第九千八百七十二代弟子张无极也飞升了,徐阳默默的炼气。 他闭关一万年,最终,他突破了炼气期第九千九百九十九层! 一万年后,他破关而出!

蚀骨危情:史上第一婚

蚀骨危情:史上第一婚

叶凹凹

已完结· 209.53万

一场计谋,一份判决书,将她送入监狱。 从此名誉被毁,背上污点,受万民唾骂。 在她最需要他的时候,他眼里始终只有另外一个女人,令她心死如灰。 待刑满归来,她发誓要为自己伸冤平反,让仇人痛不欲生! 可是就在时候,他却拿出户口本,向她求婚! 她高傲的吐出两个字:不嫁! 男人低声浅笑:这可由不得你!

农民神医:史上最牛山村

农民神医:史上最牛山村

炊饼哥哥

已完结· 632.05万

山村少年意外获得了神农氏的一缕神魂,变得无所不能。他卖草药、办工厂,带领乡亲们一起致富,成为隐居山间的超级大神医。无数权贵想招揽他!无数商家想结交他!无数美女想追求他!

五年后她带三宝炸了爵爷集团

五年后她带三宝炸了爵爷集团

吃肉的喵

已完结· 224.11万

慕氏总裁慕西爵遭到了此生最大的屈辱,他被一个女人逼婚了。“太太知错了吗?”“……没有,不过她送来了一个快递。”“丢了!不看!”哇——!!!下一秒,小孩的啼哭声响彻整栋慕氏大夏。慕西爵:“……江晚晚,你好极了!”……五年后,江晚晚回国第一天就撞上了孩子他爹,她绞尽脑汁,千方百计的逃,却还是被男人堵到了墙角,那森冷的声音直逼她天灵盖。“当年有本事快递孩子,现在怎么怂了,嗯?”从此,慕西爵禁止江晚晚和儿子相见。结果突然有一天,他发现:她手里竟然还有两个娃?

史上最强兵王

史上最强兵王

我自对天笑

已完结· 584.63万

面对生活的压力,是选择磨平棱角,甘于平凡;还是勇于抗争,用自己的双拳打出一片天地?为了照顾胞妹,退役兵王选择了前者,但命运却逼他走上了另一条道路!

史上最强捡漏王

史上最强捡漏王

吹尽狂沙始到金

已完结· 236.50万

一次意外,让孤苦伶仃的罗非双眼发生异变,从此以后命运扭转,一飞冲天! 各种古董无处遁形,奇珍异宝纷至沓来!

八零年代女财神

八零年代女财神

颜韵

已完结· 151.12万

许杨21岁,从警校毕业,然后就火速穿越成了单身带娃辍学小媳妇。 看着八十年代的乡村土路,手里牵着一没她腿高的包子,许杨陷入了沉思。 原身没知识没文化没门路。 上有气得中风的老娘,下有虎视眈眈的嫂子和看笑话的村里人…… 被嫂子欺负到头上,也只会唯唯诺诺的躲起来哭,这还是人过的生活? “一句话,分家!” 她猛拍大腿,当即做出决定。 种菜、养鸡、摆摊、开饭店,建工厂!许杨一步步,踏踏实实的走来,在这个百废俱兴的时代,过好自己的小日子,还顺手给小包子找到了亲爹! 原本看笑话的人傻眼,这这……这,她不仅做生意贼溜,竟然还成了当地首富???

回档2000年

回档2000年

落花飞雪

已完结· 264.13万

重活一世,陆飞要努力,奋斗,出人头地,不要再做小混混,不要再穷困潦倒,不要再对不起任何人,挑起一个丈夫,儿子,父亲该有的责任······

中国通史

中国通史

吕思勉

已完结· 35.63万

《中国通史》上起远古时代,下至作者写作之年(1922),是一本名副其实的中国通史。在20世纪的史学界,凭个人力量独立完成,囊括了古代、近代和现代三大时段的中国全通史,迄今为止,本书也是其中最权威和最完整的一部。

儒林外史

儒林外史

(清)吴敬梓

已完结· 32.65万

《儒林外史》是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士,批判了当时败坏的世俗风气;塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象,其中寄寓了作者的理想。《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范,开以小说直接评价现实生活之先河。可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克、狄更斯等人的作品相提并论,对世界现代文学也有深远影响,堪称世界文学名著。

回档纯真年代

回档纯真年代

南三石

已完结· 279.76万

2020年6月,中海上空电闪雷鸣,万人抬头,只见一光腚小哥横渡雷池……只剩下了条三角裤随风荡漾。江硕重生了,回了1998年,抓头望着满地机遇的创业年代,房地产,互联网,超市……来段可歌可泣的首富人生发家史?注:本文时代背景,不修仙。

我在山村支教那些年

我在山村支教那些年

苏渔川

已完结· 49.10万

大学毕业后,我毅然踏上了支教的路程。可没想到,这是我这一生劫难的开始。阴谋算计,恐怖鬼怪。人心远比怪物更可怕……

易中天中华史(套装共15册)

易中天中华史(套装共15册)

易中天

已完结· 90.86万

全球视野,现代阐释,侦探小说一样好看的中华历史。 学者易中天潜心撰写,历时九年,跟随“易中天中华史”远航,我们将开始寻根之旅,发现祖先的足迹,破译诸神的秘密,知道“最早的中国”在哪里;我们将体会夏的质朴、商的瑰丽和周的早熟,感受春秋战国的英雄气质,汲取先秦诸子的卓绝智慧;我们将惊叹两汉两罗马双峰并峙,领略魏晋风度和南北朝风采,看大唐四海一家八方来朝,见两宋超群绝伦一枝独秀,探索元明清何以制度定型又治乱循环。我们将边走边思考:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?什么是中华根、中华梦、中华魂?

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