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东北亚古代民族史

从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究

从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究

(美)杜赞奇

已完结· 15.94万

着重研究20世纪初期的中国,探讨了民族国家、民族主义与线性进化史之间的密切关系。《从民族国家拯救历史》分为两大部分:部分共两章,论述民族作为启蒙历史主体的理论问题;第二部分包括五个倚重文的个案研究,是杜赞奇撰写复线历史的一系列尝试的成果,目的是要在民族进化历史的范畴和框架笼罩的阴影下闪烁出一星亮光。《从民族国家拯救历史》视野宏阔而不失精深,既能以全球眼光审视近现代中国历史,又能从关键之点切入,洞察细微,把握要害,融世界与中国、历史与现实、思想文化与政治实践和政治制度筹诸多因素于一体,是自20世纪七八十年代国际学术界“语言学转向”和美国汉学界“在中国发现历史”思潮出现以来较具代表性的学术著作之一。

德国通史第四卷:民族国家时代(1815-1918)

德国通史第四卷:民族国家时代(1815-1918)

邢来顺

已完结· 34.30万

第四卷:民族国家时代(1815—1918) 本卷叙述1815年到1918年的约一个世纪的德国历史,属于德国以独特方式全面迈入“现代”社会的近代晚期历史,这种独特性突出表现为,通过经济和政治方面与英、法等西方国家不同的“双重革命”,完成了工业化进程,建立起统一的民族国家,迈上了强国之路。这是德国历史发展独特道路的阶段。

中国古代四大美女艳史

中国古代四大美女艳史

陈冠任

已完结· 34.16万

国色天香,光彩照人的中国古代四大美女,无不倾倒她们时代的帝王将相,让各路诸侯争雄、干戈大动,让每一个男儿体验壮志豪情,同时也体验红颜祸水的沧海桑田,让历史在这里翻江倒海之后,悄悄地改变了方向……

她们仨:在中国古代的历史长河里,遇见——吕雉、武则天、慈禧

她们仨:在中国古代的历史长河里,遇见——吕雉、武则天、慈禧

桑德兰

已完结· 19.10万

从懵懂少女到千古毒妇,从贤妻良母到宫廷女魔,她掌权十五年,诛功臣,杀皇子,她因心狠手辣而闻名,她敢于站出来向男性传统格局叫板。她是历史上一个执掌国家大权的女性――传奇女子吕雉。 最初,她卷入权斗漩涡,仅仅只是为了保命。她一路厮杀,从无名的小宫女坐上了皇后宝座。之后,她又掀起胆风血雨,独朝政,最终自立为帝。她是传奇时代的传奇女性――一代女皇武则天。她嗜权如命,在位四十八年,三次垂帘听政。她亲历了鸦片战争、太平天国、英法入侵、甲午战争、戊戌变法、义和团运动、八国联军入侵等,她是中国历史上掌权时间长的“无冕女皇”――别样美人慈禧。

中国古代艳情小说史

中国古代艳情小说史

张廷兴

已完结· 41.66万

《中国古代艳情小说史》将中国古代艳情小说放在中国文学史、中国古代小说史中,叙述其源头、发展、成熟、衰落过程,研究其发展规律,以及在各个发展阶段的特点、规律和代表作品,分析其形成凶素,包括政治的、经济的、文化的、文学发展本身的,等等,重点评判它的历史文化意义和文学价值及其负面影响。

中国古代哲学史

中国古代哲学史

胡适

已完结· 16.88万

《中国古代哲学史》为著者奉献给社会的一部力作。本书首次使用现代学术研究方法系统梳理中国古代哲学史,它的出版甚至被视为中国哲学史学科成立的标志,不仅在中国哲学史学发展史上占有重要的地位,它的成就和特色也为后世哲学史家树立了良好的典范、开出了全新的境界。

丝绸之路大历史:当古代中国遭遇世界

丝绸之路大历史:当古代中国遭遇世界

郭建龙

已完结· 33.78万

两千多年来,得天独厚的地理条件造就了中国自成一体的大一统传统和中华文明富有韧性的延续性。但自张骞凿空西域开始,历朝历代都有层出不穷的使者、僧侣、商人怀着不同的使命和目的,从中国出发,或穿越西部高山戈壁,或远渡重洋,一路向西探索中土以外更广阔的世界,他们带回来的物质和思想也深刻影响了中国人的生活世界。丝绸之路由此诞生。 这是一部古代中国与西方世界两千年的文明交流史,也是一部中国视角下的丝绸之路形成、兴盛、演变和衰弱的宏大历史。作者通过细致入微的史料挖掘,以生动通俗的文字,还原了丝绸之路上重要的外交家、僧人、探险家等的传奇经历。西汉时期,张骞作为使者向西沟通大月氏和乌孙合击匈奴,打通了通往西域的道路;唐朝时期,玄奘远赴印度取经;进入宋朝,东南海上贸易贸易兴盛,瓷器、丝绸远销海外;明清时期,伴随着海禁政策的严格执行,丝绸之路逐渐衰弱。 丝绸之路不仅是历史上的征服之路、信仰之路、贸易之路和帝国之路,在当下全新的时代背景下,也是决定着人类文明走向的未来之路。

巫鸿中国古代美术史论文集(第一辑): 传统革新

巫鸿中国古代美术史论文集(第一辑): 传统革新

【美】巫鸿

已完结· 17.10万

“巫鸿美术史文集”计划收录作者1979年至今关于中国古代美术史的八十余篇论文和讲稿,按照年代编排,展现作者的研究轨迹,破西方研究中国古代美术的传统范式,通过探索新的观念和方法,使这个学科的内涵更为丰富和复杂。 《传统革新》为文集的*卷,收录作者1979年至1987年关于中国古代美术史的12篇论文和讲稿。由于有在故宫业务部工作的经历,他早年的几篇文章涉及玉器、青铜器、度量衡器等研究,显示出对古代器物强烈的兴趣。对河北平山战国中山王墓出土器物的形式分析虽然还比较简单,但已由博物馆藏品研究发展到对于考古材料的关注。《早期中国艺术中的佛教因素(2—3世纪)》一文,对有关母题行了定性定量的细密分析,成为后来学者们研究这个课题***的一篇文章;他对于四川汉代石棺空间结构与题材关系的分析,可以看作《武梁祠》的预演;《汉代艺术中的“白猿传”画像》表现出了对文学与图像关系的深切关注。 “巫鸿美术史文集”卷二《超越大限》和卷三《陈规再造》业已出版,下一步即将推出卷四《无形之神》与卷五《残碑何在》,敬请关注。

我在古代当房东

我在古代当房东

湫璃落

已完结· 62.19万

  神经大条的女大学生陆盈盈睡觉穿越到了古代不仅认识了灵龙族的太子,还认识了人界的皇帝,自己居然还是凤皇真身,这下看我怎么玩转古代,房子大了租出去,抓犯人赏黄金万两,太子和皇帝同时看上了自己该怎么办呢?到底是喜欢谁呢?  “回宫做我的皇后!”  “同我回龙族做我的太子妃!”

从“天下”国家到民族国家:历史中国的认知与实践

从“天下”国家到民族国家:历史中国的认知与实践

【日】王柯

已完结· 17.73万

中国的多民族统一国家思想的根源,可以追溯到中国人对世界的原初认识,追溯到在这种认识之上的人类与自然神灵之间建立的契约关系,以及为了遵守这种契约关系而形成的关于人与人之间、个人•共同体•社会•国家四者之间、文化与政治之间、权威与权力之间 、民族属性与文化属性之间关系的认识。只有在这一宏观认识的基础上,才能够正确掌握中国多民族统一国家的历史脉络,理解中国多民族统一国家思想在各个时代的发展演变,理解各时代的民族关系和各个政权处理民族问题政策的得失,并进而思考近代民族问题发生的原因,找到解构近代民族问题的钥匙

陆弃说古代人物小史

陆弃说古代人物小史

陆弃

已完结· 11.10万

本书选取了一些典型的古代历史人物,讲读了他们的成败得失,基于史实,结合现代,夹叙夹议,以对历史饱满的热情、较强的文字驾驭能力和清晰条理的章节安排成文成书,使得读者既增长历史知识,又生发人生感悟和思考,是一本雅俗共赏的好书。

民族复兴视野下的中国文化现代化

民族复兴视野下的中国文化现代化

张光山

已完结· 15.45万

“中国特色社会文化研究丛书”是一套开放性研究丛书,是中宣部2015年度马克思主义理论研究和建设工程重大项目、国家社科基金重大项目的部分研究成果,以其扎实的研究内容、权威的研究团队、新颖丰富的视角,从不同层面、不同维度,为中国特色社会主义文化研究和建设提供了理论借鉴。 本书是该丛书中的一本,由分析文化、现代化、民族复兴三者之间的关系入手,探索中国文化现代化的一系列问题,分析了中国文化现代化的本质要求及内容,以及所面临的形势,*后阐述了推进中国文化现代化的道路选择。本书视角新颖,从民族复兴的视角切入,勾勒出中国文化现代化的发展脉络,阐明了中国文化现代化的核心价值选择——社会主义核心价值观,是历史选择的结果,分析了中国文化现代化、全面现代化、国家治理能力和党的执政能力协调推进的策略与路径,对当前社会主义先进文化建设有一定的参考价值。

陆弃说古代生活小史

陆弃说古代生活小史

陆弃

已完结· 14.77万

本书选取了52个生活片段,以生动诙谐的语言及别具一格独特视角真实记录了古代中国的生活百态,本书既帮我们窥见帝王将相的日常生活,又为我们解读了古代普通平民的衣食住行、婚丧嫁娶,并使读者们重拾那些失去的生活记忆,重新走进古人的生活。

与距离斗争:中国和西方的古代世界史研究

与距离斗争:中国和西方的古代世界史研究

晏绍祥

已完结· 21.82万

《与距离斗争:中国和西方的古代世界史研究》是长江学者晏绍祥世界古代史研究的合集,共收入七篇古典历史研究和史学史文章,主要涵盖了他对波斯帝国、古罗马、古希腊以及秦汉帝国等的研究成果。前两篇文章有关波斯帝国。作者通过比较研究,反思“专制”的概念内涵,提供了对古代帝国政治制度的新解。第三篇文章是古希腊罗马史学的综论,作者详尽梳理了从早期希腊的史学萌芽到罗马帝国末期的史学发展,不仅涉及希腊化时代等较少提及的时段,同时对不同时期史家、史作的写作背景都做了具体介绍。第四、五篇文章,介绍了20世纪上半叶中国的古典学研究,尤其是以日知先生为代表的古典学家的著作和经历。第六、七篇从古典政治思想和罗马帝国主义两个重要问题入手,条分缕析地勾勒了西方的学术前史和当下关注。七篇文章独立而统一,既回应了古典学的诸多重大问题,又描绘了东西方古代世界史研究的学术概貌。全书兼顾中国和西方的视角,不仅有对古代东西方帝国的比较研究,而且从多个切口梳理了中外的古典学研究。

碰撞中的民族大融合:魏晋南北朝

碰撞中的民族大融合:魏晋南北朝

郭志坤

连载中· 11.47万

本书主要书写的是三国两晋南北朝时期的历史与文化,重点讲述了三国鼎立、西晋统一、东晋偏安、十六国动乱、南北朝更替的历史进程,对每一时期的治乱因果有专业客观的分析,对每一时期的社会经济、文化生活、学术思想、科学技术等也有简明扼要的介绍。通过阅读本书,不仅能够进一步认识民族大融合的难得与伟大,而且更能理解中国大一统是历史的必然趋势。

巫鸿中国古代美术史论文集(第五辑):残碑何在

巫鸿中国古代美术史论文集(第五辑):残碑何在

【美】巫鸿

已完结· 20.13万

“巫鸿美术史文集”是芝加哥大学巫鸿教授中国古代美术研究成果的全面集成,编年汇集了巫鸿几乎所有古代中国美术史的论文和未发表讲稿,串联四十年学术历程中散落的明珠,透视学者思维发展成熟的脉络。本卷收录巫先生2005—2011年的14篇论文与讲稿,从时间性、空间性和物质性等多个角度探讨古代视觉文化中“复古”“废墟”观念的体现、中国古代墓葬艺术对主体的表现、“生器”与“明器”的理论和实践等,旁征博引,引人胜,兼具学术思辨和可读性。

巫鸿中国古代美术史论文集(第四辑):无形之神

巫鸿中国古代美术史论文集(第四辑):无形之神

【美】巫鸿

已完结· 20.40万

“巫鸿美术史文集”计划收录作者1979年至今关于中国古代美术史的八十余篇论文和讲稿,按照年代编排,展现作者三十余年的研究轨迹,破西方研究中国古代美术的传统范式,通过探索新的观念和方法,使这个学科的内涵更为丰富和复杂。对中国古代礼仪艺术的内涵、定义及沿革做了界定,把历史研究的重还原到古代美术作品的原始功能、意义和环境上去;同时引多种现代美术史中的分析观念,从“空间性”、“时间性”、“物质性”等多个角度讨论中国古代墓葬、建筑、绘画和器物的基本特质。 继《传统革新》《超越大限》与《陈规再造》之后,《无形之神》为文集的第四卷,收录作者1999年至2003年关于中国古代美术史的15篇论文和讲稿。

阶级、文化与民族传统——爱德华·P.汤普森的历史唯物主义思想研究

阶级、文化与民族传统——爱德华·P.汤普森的历史唯物主义思想研究

张亮

已完结· 12.13万

《阶级、文化与民族传统》是张亮教授独立探索英国马克思主义理论传统的第一个重要成果。它和张亮教授后续系列成果一起,有力推动了英国马克思主义研究的持续深展。这一著作让学界充分领略了英国马克思主义的壮丽思想景观,在某种意义上,亦改变了学界西方马克思主义研究的路径。它以清晰的方式重建了爱德华·汤普森的历史唯物主义理解系统,使中国知识界对汤普森乃至整个英国马克思主义传统的“理论”把握成为可能。它也因此跻身本研究领域的经典参考书目之列。

巫鸿中国古代美术史论文集(第三辑): 陈规再造

巫鸿中国古代美术史论文集(第三辑): 陈规再造

【美】巫鸿

已完结· 19.74万

“巫鸿美术史文集”是芝加哥大学巫鸿教授中国古代美术研究成果的全面集成,编年汇集了巫鸿几乎所有古代中国美术史的论文和未发表讲稿,串联四十年学术历程中散落的明珠,透视学者思维发展成熟的脉络。 继2018年出版的《传统革新》与《超越大限》之后,《陈规再造》为文集的第三卷,收录作者1995年至1998年关于中国古代美术史的15篇论文和讲稿。这一阶段的研究仍聚焦于墓葬、佛教、肖像艺术等主题,持续探讨图像内容与空间、媒材的关系。其中《清帝的假面舞会》《屏风画》《陈规再造》等一系列论文,围绕清宫旧藏文物和中国古代艺术审美传统展,选择了雍正乾隆变装画像、十二美人图、屏风文化等精巧的切,兼具学术性与可读性,引人胜的同时,一步发展阐释了“图像”与“原境”互动的美术史观,是为后来《重屏》等专著的雏形与先声。 “巫鸿美术史文集”下一步即将推出卷四《无形之神》与卷五《残碑何在》,敬请关注。

巫鸿中国古代美术史论文集(第二辑):超越大限

巫鸿中国古代美术史论文集(第二辑):超越大限

【美】巫鸿

已完结· 21.03万

“巫鸿美术史文集”计划收录作者1979年至今关于中国古代美术史的八十余篇论文和讲稿,按照年代编排,展现作者的研究轨迹,破西方研究中国古代美术的传统范式,通过探索新的观念和方法,使这个学科的内涵更为丰富和复杂。 继《传统革新》之后,《超越大限》为文集的第二卷,收录作者1988年至1994年关于中国古代美术史的15篇论文和讲稿,涉及城市、礼器、墓葬、宗教、地域美术等诸多方面,力求突破既有的研究范畴,在方法和理论上寻求创新,其目的不在于再造一种与西方传统历史写作形式相类似的单线的历史,而在于多角度地展现中国艺术的丰富、复杂与变化。在对马王堆汉墓的解读中,“原境”已不仅意味着一种物质性的结构关系,还包括丧葬礼仪以及观念的语境,而“礼仪中的美术”(art in ritual context)这个概念也从中产生;《何为变相?》这篇长文则将上述概念结合起来,将研究对象扩展到敦煌。

曹卫东学术文集:迟到民族与激进思想

曹卫东学术文集:迟到民族与激进思想

曹卫东

已完结· 20.50万

在《迟到民族与激思想》中,作者以《德国思想的他者视角》篇,从著名学者卡尔·曼海姆、马丁·格莱芬哈根、库尔特·伦克的研究成果出发,考察了有关保守主义的不同定义,揭示了德国保守主义思想的发生语境,分析了德国保守主义的思想结构,发掘其背后隐藏的思想关联、社会关联,特别是政治关联,揭示出德国作为后发现代化国家的激思想;从宏观上勾画出德国保守主义的发展脉络。

穿越古代,我成了四个娃的娘

穿越古代,我成了四个娃的娘

凡鸽儿-奇迹小说家

连载中· 60.67万

意外得到了一个灵玉空间,穿越到平行时空的古代社会,附身在一个死了丈夫,被后婆婆折磨的毫无生存意志的4个娃的娘亲的身上,原来灵玉是原主的东西,穿越时空被白优优得到了,既然好处都拿了,也回不去了,她首先要好好将原主的4个娃抚养长大,她更是不能亏待了自己,为了让以后的日子过的舒服舒心,衣食无忧的,白优优开始了她在古代的脱贫致富奔小康的之路。

穿越到古代当茶农

穿越到古代当茶农

忆柳-奇迹小说家

已完结· 121.49万

林潇潇在后世是一名茶厂的经理,在一次事故中,穿越成古代滇西南制茶世家的庶女,在经历了被人陷害污蔑、逐出本族的悲惨经历后,林潇潇带着软弱的爹娘、病重的大哥重新开始生活。从种茶开始,小门小户的手工制茶、到开茶厂,开茶铺、开茶馆,最后进到后宫,林潇潇的茶叶”大红袍”成为朝廷贡茶。完成了人生的逆袭之路。从乡村--县城--省城、最后到京城,林潇潇一路走来,一路茶叶飘香。在茶香飘满径的同时,她还收获了自己的美满爱情。和郁郁不得志的落魄王爷相识、相知、相爱,互相扶持着成长,最后成为一方霸主。

当霸总一家穿越到古代后

当霸总一家穿越到古代后

冬末荳籽

已完结· 146.91万

震惊:我们全家都穿越到古代了!!!!霸总老公瘸着腿!!!儿子依旧三岁半!!!庄静初看着两父子良久,老神悠哉长叹一口气,得咧,撸起袖子把家扛。可是养着养着,她怎么感觉不太对?首辅老公:娘子,我们今晚一起睡。皇帝儿子:娘亲,娘亲,我把枕头带过来啦!后来,庄静初躺在太妃椅上,长叹一声:说来,要不是我只想做条咸鱼,我其实可以把自己养成女皇的~

以色列:一个民族的重生

以色列:一个民族的重生

【以】丹尼尔·戈迪斯

已完结· 23.90万

戈迪斯带我们重温以色列历史中的一个个里程碑式事件,向我们介绍一位位凭借满腔热血和强大灵魂在关键时刻改变国家命运的关键人物。他既向我们展示了以色列是如何成为一个文化、经济和军事强国的,也指出了这个国家犯下的错误,追溯了其在国际上长期受到孤立的根源。戈迪斯清晰而权*地证明,以色列*主要的目的和*重大的成就是实现犹太民族在现代的重生。本书探究的正是这个民族和国家的灵魂。

狂妃来袭:绝色杀手在古代

狂妃来袭:绝色杀手在古代

清盏

已完结· 121.99万

本是一朵“血狂花”,一朝穿越,将坏人踩在脚下!只是那个男人有点狂,有点坏。不行不行,一定得与他较个高下!

穿越古代:末世农女种田忙

穿越古代:末世农女种田忙

荷叶生生

已完结· 74.63万

宋瑶在末世被认为是废物,鸡肋的木系异能毫无用处。一朝丧命穿到了古代小农家,开局遭遇爹生死不明,弟弟痴傻,婶娘贪图家产的艰难局面。无所谓,都是小事儿,既然来这里了谁怕谁!垦荒种地得瓜果,食肆饭庄红火火。点心奶茶巧克力,咖啡炸鸡石锅鱼。木系异能放异彩,天下美食尽在怀。——这才是属于她的天地!饱受胃疾的京府谢公子双目放光:姑娘,求投喂~宋瑶:请在后面排队。

打造古代幸福生活

打造古代幸福生活

你好好想想

已完结· 107.70万

打造古代幸福生活~

签到:我在古代种田养崽崽

签到:我在古代种田养崽崽

一级小火箭

已完结· 126.79万

【穿越+种田+签到+甜宠】一朝穿越,竟穿越成一个好吃懒做的恶毒女人?还有一个傻子相公?以及没米下锅、没棉做衣?不怕,我有签到系统。生根粉、加速化肥、塑料大棚,只有沈珂想不到,没有系统给不了。看沈珂如何变成签到大佬,带领村民走向县城、走向京都、走向全世界!最后,傻子相公坐在龙椅上微微一笑:“皇后,这边入座~”

回到古代做暴君

回到古代做暴君

人生浪费指南

已完结· 192.73万

穿越古代变皇帝,斩贪官,杀反贼,荡平寰宇,收天下美人入怀,坐拥山海,享人间富贵,问苍天长生。

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