【美】易劳逸
已完结· 19.05万字
本书突破以往西方学界强调政治史和思想史的研究范式，从全球史的视角考察了1550至1949年近四个世纪中国社会在经济基础、社会形态和精神信仰层面的巨变，呈现了该领域新的研究成果，是了解16世纪以降中国社会变革的权威著作。 明清以来，中国社会和经济发生了巨大变化，这些变化反过来又模塑了中国近现代政治史。作者运用大量史料，对中国社会复杂且深刻的变迁予以清晰的阐释，探讨了人口变化趋势、阶级结构变化，小农经济、商品贸易和制造业与信仰和文化之间的关系等多方面的问题。 对于为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生这一直以来备受争论的问题，作者提出了自己的观点，与李约瑟关于中国科技停滞的思考，以及马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》形成了言之有物的对话。 此外，作者还描绘了他对于中国人的理解——友善和冷漠、勤劳和懒散、进取和保守、慷慨和自私，这些自相矛盾的国民性，与费孝通在《乡土中国》里提出的“差序格局”，形成了有效的对话。
刘烈茂
已完结· 10.50万字
《水浒传》是家喻户晓的古典名著之一，蕴涵着丰盛的中国社会文化传统。自问世起，不*其解读和研究，本书就是*为经典的赏析作品之一。作者刘烈茂先生曾任中山大学古文献研究所所长，对中国古典小说有相当深厚的研究。全书言简意赅、逻辑清晰明了，内容涉及对《水浒传》的文学魅力、梁山众多人物的分析评点等，或在众说纷纭中拔云见日，或摒弃成见做翻案文章，皆平心而论，新见叠出，读来令人抚掌叫绝。是研究《水浒传》的参考资料，更是广大普通读者阅读《水浒传》、增进见闻的妙品。
阎云翔
已完结· 13.78万字
《礼物的流动》是阎云翔根据其博士论文而改写的专著，主要关注了人类学领域中一个十分经典的研究问题，即礼物交换。作者在黑龙江省一个农村生活了七年，并为撰写本书又两度回访。通过参与观察、深描等人类学方法，关注村民在日常生活中的礼物交换及其文化意义。阎云翔在更新了传统人类学关于该问题的经典解释理论的同时，也揭示了中国传统社会中“非制度化”的特点，并探讨了农村社会的社会结构。
张鹂
已完结· 14.30万字
中国的改革开放造就了人类历史上罕见的大规模人口流动，在三十年的时间里，超过两亿中国农民离开家乡，进入城市寻求务工、经商的机遇。这一现象深刻地影响了当代中国的政治经济结构以及文化再生产。本书所展示的，是人口流动所引发的空间、社会关系重构，以及跨区域联系网络的建立。通过展现一个典型的外地人口社区——北京丰台“浙江村”的发展、繁荣、拆除、重建，作者展现了中国社会治理模式的转变以及私人社会空间对传统管理制度的挑战。本书挑战了“市场胜利、国家撤退”的简化论，强调要从更为复杂的日常实践和持续的变迁当中去理解当代中国的“国家-社会”关系。
【美】文卡特斯（Venkatesh, S.）
已完结· 16.14万字
1989年，印度裔的年轻学生文卡特斯芝加哥大学始攻读社会学博士学位，并师从贫困问题研究专家从事城市贫民窟的社会调查项目。背着书包、拿着问卷，他走了芝加哥为著名的“城中城”贫民窟——罗伯特泰勒计划区。 “作为穷困黑人的感觉怎么样？”这是他为了这项研究而提出的个问题，还给出了几个选项：A.很差，B.有差，C.不好不坏，D.还不错，E.非常好。这个问题，让他遭到了计划区内年轻人们猛烈的嘲笑，却也让这帮年轻人的头儿对他产生了兴趣：“你不应该四处问人们这些愚蠢的问题，没人会回答的。你应该和我们混在一起，你应该去理解年轻人是怎么在街上讨生活的。”就这样，跟着这位街头老大，文卡特斯始了他长达十年的“街头生活”。 文卡斯特深城中城，亲自体验街头生活，黑帮内部，曾冒着生命危险，周旋在由黑帮老大、手、毒贩、军火贩子、牧师、警察、社工以及各色人等交织而成的地下社会交际网络之中，取得手的资料，写就了这本书。他告诉我们：单靠个人很难摆脱贫困状况、黑帮承担了城中城的部分社会福利功能、警察也是另一种“黑帮”、穷困人家自有活命的办法……
[美]武雅士
已完结· 24.24万字
本书是美国著名人类学家武雅士等著名学者有关中国社会宗教与仪式主题的论文集。作者在实地调查基础上，对华南民间信仰做了具体而细致的研究，构建了汉族民间“神灵”的人类学解释模式，总结了汉民族的民间信仰的三种模式：官僚模式、个人模式、异端模式。所收论文16篇，如“一个台湾城镇历史中的宗教组织”、“香港的乡庙”、“台湾的建筑与超自然”、“广东的萨满信仰”、“道教仪式中的正统与异端”、“祖先崇拜和丧葬实践”、“神、鬼和祖先”等等。所论主题包括台湾、香港等地区的民间宗教信仰以及各种仪式，如道教、萨满教、祖先崇拜、鬼神信仰、丧葬仪式等等，分析潜藏在这些信仰和仪式背后的深层的社会、文化因素，揭示中国传统文化与当代社会的碰撞与交融。
颜晓峰
已完结· 37.08万字
本书是作者自党的十八大以来关于中国特色社会主义文化建设研究成果的合集。全书从“四个自信”入手，论述了中国特色社会主义文化建设的重要性、必要性和紧迫性；按照坚持马克思主义指导、树立中国特色社会主义共同理想。
《中国价值》编创组
已完结· 2557字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。本书选取中国传统文化中的60多个经典故事，以连环画的形式，用12本小册子分别对这12个词行了对应的演绎，形象生动地寻找到中华文脉中的根和源，古为今用恰到好处。
汪丁丁
已完结· 24.56万字
本书内容出自汪丁丁教授近年为北京大学国家发展研究院开设的EMBA课程。作者认为，要理解任何中国现象，首先要将中国现象置于三重转型期的理解框架之内，关注转型期社会的伦理行为，其中涌现的问题，激发了作者在几十年研究和思考的过程中形成了一些“原理”。本书共分四讲，先后探讨了稳态社会的伦理学基本问题、转型期社会的伦理学基本问题，以及转型期中国社会的伦理学基本问题。伦理学，广义的，蕞大适用范围的伦理学，用一句话概括，是关于社会生活的智慧。中国社会处于三重转型期，于是才有中国当代独有的人生问题与企业问题。短期行为不能产生稳定的行为预期，于是也没有正常的企业文化。这是转型期中国社会的基本状况，人人理性预期人人行为短期化。不如此预期的人，反而不理性。我们该如何求解社会生活的智慧？该如何达致人与人之间深层的情感交流？
【美】康儒博
已完结· 14.79万字
求神问仙是中国中古时期宗教表达的重要形式，也为道教的产生奠定了基础。一直以来，中古时期的仙和修仙者都被描绘成一群神秘、隐匿的人。而康儒博在这项开创性研究中的看法则大异其趣。康氏认为，仙并未脱离社会，仙仅仅是诸多社会角色中的一个宗教角色，且在这种映照之下得以成立。修仙者不是绝世的，他们要在社会环境中寻求治病救人、预测未来、述异志怪的能力。该书融合了多元的理论方法和坚实的中国古代文献，在此基础上细致入微地分析了修仙者的社会角色和社会互动。它对修仙作为一种社会氛围的描摹非常新颖，它所提出的研究范式对理解其他社会中的圣人角色也具有创造性。
[美]李丹
已完结· 24.45万字
本书为一部富有新意的理论著作，评介了西方以中国农业和农民为主题的理论：斯科特一波普金争论；施坚雅的中心地与巨区论；关于中国经济史上技术突破的争论；解释19世纪中国农民起义的千年王国论、阶级斗争论与地方政治论；关于过密化的争论。在此基础上，本书从社会科学哲学的高度对这些理论进行了剖析、总结和反思，对理论的适用范围以及社会解释的微观基础进行了深入探讨。近年来，西方有关中国研究的理论著作层出不穷，但是像本书这样“理论”的“理论著作”却并不多见，相信读者一定会从中有所收获，相关研究者也会得到启迪。
《中国价值》编创组
已完结· 2819字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。
《中国价值》编创组
已完结· 2863字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。
【英】伯特兰·罗素（BertrandRussell）;黄红宇译
已完结· 12.30万字
[上海译文出版社]
〔加〕朱爱岚
已完结· 17.04万字
本书作者在1986—1990年对山东省三个村落的田野调查的基础上，系统分析了各个社区对改革作出的迥然不同反应，并详尽地剖析了中国农村经济改革对北方农村妇女地位、生产活动及社会关系的深刻影响。这一研究表明，尽管在家族领域甚至在家庭企迎中妇女的境遇已大为改观，但在更广阔的社会舞台上，尤其是在村政府和村级集体企业中男性仍垄断了几乎所有的主要职位，从而令人信服地揭示了社会。性别与权力关系在婚姻家庭、就业、参政、社会组织与网络等诸多私人和社会生活领域的运作与流变。
杨念群
已完结· 15.08万字
本书的探讨缘起于中国话语界长久以来对"五四"运动存在着的三种单一化的解读：意识形态化的政治史叙事、不加批判地套用西方自由主义的思想史分析，以及以捍卫国学的名义否定"五四"批判精神的遗老遗少式的悲剧式论调。以此为背景，作者通过把"五四"扩展至清末变革和民初社会革命的前后长线关联中的重新定位，提出了一种全新的"社会史化"的"五四"研究路径，揭示了"五四"前后中国知识精英从政治到文化，再到社会问题的话题转换，并在从晚清民初到中国共产党成立之前的这段历史长程中，论述了以为代表的湖南边缘知识分子崛起并进入主流话语圈的过程。本书不仅讨论了"五四"前后"社会"作为一个论域的产生以及如何替代其他主题的历史，而且通过考察中国知识分子的"代际转换"以及与此相关的人际网络的变化轨迹，特别着力研究了"五四"前后不同知识群体的行为差异及其后果，描述了一幅充满地域和代际差异的19世纪末20世纪初中国智识图景。
张江
已完结· 22.27万字
本书对党的十八大以来总书记有关文艺问题的系列重要讲话进行了深入研究，总结和概括了总书记有关文艺问题的主要论述、核心观点、基本思想，并尝试性地从理论体系构建的思路出发，探讨总书记有关文艺论述各部分之间的内在联系及其对新时代我国文艺基本规律的揭示与文艺实践的把握。本书重视对讲话文本的细读研究，同时又始终将理论探讨与我国文艺的具体实践相结合，始终做到与近期新的文艺理论成果相结合，从而以更加客观科学的精神展示总书记关于文艺的重要论述中所体现出的现实品性、深层内涵、理论价值，及其必将长期指导我国文艺工作的重要意义。除对总书记关于文艺的重要论述进行比较系统的研究之外，本书还以此为基本内容，探讨新时代中国特色社会主义文艺理论学科体系、学术体系和话语体系建设的基本思路和框架。
《中国价值》编创组
已完结· 2635字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。
老龄社会30人论坛 编
已完结· 21.45万字
[电子工业出版社]
《中国价值》编创组
已完结· 2887字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。
《中国价值》编创组
已完结· 2576字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。
《中国价值》编创组
已完结· 2691字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。
《中国价值》编创组
已完结· 2493字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。
《中国价值》编创组
已完结· 3296字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。
《中国价值》编创组
已完结· 2689字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。
《中国价值》编创组
已完结· 3368字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。
信息社会50人论坛编
已完结· 19.25万字
《中国价值》编创组
已完结· 2861字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。作为社会主义核心价值观的首要观念，富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康、民族屹立世界的物质基础。
蒋斌
已完结· 12.57万字
民国出军阀，更出黑道人物。如果说天下功夫出少林，那么至少有三分之一的黑道人物出身青帮。黄金荣自称青帮“天”字辈，与杜月笙、张啸林结为威震上海滩的“三大亨”集团，成为上海黑社会的龙头老大。黄金荣最初不过是一家裱褙店的小学徒，他凭什么一跃成为上海帮会的第一大亨？陈其美可以说是民国时代黑道最令人胆寒的一哥，翻手为云覆手为雨，长于刺杀，但其本人却死于刺杀，不知这是不是对他人生的最好注脚；杜月笙是“三百年帮会第一人”，也是中国近代富传奇性的人物之一。他文质彬彬，却心狠手辣，为虎作伥，却铁血锄奸，狡猾奸诈，却很讲义气；张啸林人称张大帅，没有大帅众多的手下和枪杆，却凭着一双拳头，在上海滩闯出了自己的名头。书稿生动叙述了民国时期上述四大黑社会老大各自的经历和悲惨的结局。
张笑恒
已完结· 15.13万字
在该较真的事情上较真，可以让一个人的事业获得成功，在生活中保持自己的尊严，从而拥有一个美好的未来；而在不该较真的事情上固执地较真，只会徒增苦恼，让自己的生活事业变得一团糟。 本书立足于这样一个观，将理论与实际的案例相结合，为读者阐述了现实生活中为人处世的道理与技巧，让大家在面对人生困境的时候，能够保持一个良好的心态，同时从中找到切实可行的解决方法。
