章开沅
已完结· 28.46万字
《南京大屠杀史料集(4美国传教士的日记与书信)(精)》全面系统地介绍了有关南京大屠杀的重要史料,内容包括中国军队为保卫首都南京与来犯日军进行顽强作战的历史档案材料,日军南京大屠杀遇难者尸体掩埋情况的大批资料,侵华日军官兵的日记、书信、回忆和证言,西方人士关于南京大屠杀的文字史料,南京大屠杀幸存者的证言,远东国际军事法庭和中国国防部审判战犯军事法庭的史料以及战后国民政府所做的大量有关南京大屠杀的调查统计材料等等,涵盖了大屠杀历史的各个方面,以无可辩驳的事实,向世人展示了当年的历史真相。
罗罗家
连载中· 42.15万字
大学生陆子路魂穿言灵异界。 灵力可强身，一字百千斤，万言固国邦。 且看现代的小蝴蝶能否煽起惊天风云。 陆子路：“只恨我不是文科生！！” 旁人：“只恨你是个工科毒瘤！！”
半条鱼
已完结· 124.98万字
上知天文下知地理的高中生，机缘巧合之下穿越到了一个异世大陆，费尽前世毕生所学，用一支笔杆子坐上了至尊王座！
惊蛰闻雷
已完结· 97.75万字
一首诗词可做何用？杀敌！诛仙！降妖！镇魔！ 真以为，手握日月摘星辰，只是狂想？那是星辰一脉的摘星灵根。 真以为力拔山兮气盖世，只是比喻？那是搬山一脉的山岳灵根。 这个世界，百家争鸣齐斗艳，唯独儒生一脉的读书人被人看作废物。 而儒生一脉的曹石，却做到了口含天宪，言出法随，唇枪舌剑，诗词灭敌。 在百家争鸣中，一枝独秀。 因为……，他背诵过唐诗三百首！ 谁说百无一用是书生，如今，他们也敢叫日月换新天！
血徒
已完结· 170.36万字
秦轩，一个当代的天才书法家，重生在一个儒家兴盛、道家衰败的大殷皇朝。 作为儒家秀才，却是得到了道家传承，他该如何在只兴儒学的皇朝，扬道学，证道统...
【美】柏理安
已完结· 29.70万字
这是世界历史最伟大的交汇之一：接受过良好教育的欧洲传教士在近代首次直面中国文化。柏理安探索了这一“东方之旅”，他重新回溯了从葡萄牙航行到中国的耶稣会传教士走过的道路。这些传教士们相信，仅仅凭着坚定的信念和神的帮助，他们就能将中国人变成基督徒。此书以将耶稣会传教士视为文化使者的视角，展示了这些欧洲传教士当初是如何付出极大的努力学习汉语和中国思想，从而将罗马天主教翻译到中国文化的框架之中并最终俘获基督徒的。 这部关于自1579年到基督教被禁止的1724年间耶稣会传教活动的首部叙事史，也是首先使用在里斯本和罗马发现的大量相关文献的一部作品。这个故事跨越几个大陆并穿越几个世纪，揭示出真正的东西方早期碰撞中政治、文化、科学、语言学及宗教因素交织的复杂性。
众生见
连载中· 5.72万字
为什么奇迹文学上传过的章节没发改？
【美】柏理安
已完结· 29.70万字
这是世界历史最伟大的交汇之一：接受过良好教育的欧洲传教士在近代首次直面中国文化。柏理安探索了这一“东方之旅”，他重新回溯了从葡萄牙航行到中国的耶稣会传教士走过的道路。这些传教士们相信，仅仅凭着坚定的信念和神的帮助，他们就能将中国人变成基督徒。此书以将耶稣会传教士视为文化使者的视角，展示了这些欧洲传教士当初是如何付出极大的努力学习汉语和中国思想，从而将罗马天主教翻译到中国文化的框架之中并最终俘获基督徒的。 这部关于自1579年到基督教被禁止的1724年间耶稣会传教活动的首部叙事史，也是首先使用在里斯本和罗马发现的大量相关文献的一部作品。这个故事跨越几个大陆并穿越几个世纪，揭示出真正的东西方早期碰撞中政治、文化、科学、语言学及宗教因素交织的复杂性。
可燃迷茫的小阔落
已完结· 99.64万字
妖魔乱世，鬼怪猖獗，大离皇朝动荡不安。张韬一觉醒来，发现自己成为一名命不保夕的捉妖人。妖魔图鉴，万物可辨。凡是入手经过的妖魔鬼怪，都是不可多得的财富！张韬惊喜发现，他竟然可以通过点亮妖魔图鉴，获取各种奖励...阴冥之眼，九幽之瞳，换头术，赤霄真经，御神宝决，浮屠魔塔，九碑妖石，法相天地，长生不灭......
张光东
已完结· 17.87万字
本书在分析法制宣传教育的概念组成、构成要素、过程环节、基本特征的基础上，阐释了构建法制宣传教育全覆盖体系的必要性和基本原则，分析论证了法制宣传教育全覆盖的基本目标、基本对象、基本内容、基本平台、基本方法、基本力量和基本机制，试图从理论层面上阐明法制宣传教育全覆盖的内涵外延，从实践层面上阐明法制宣传教育全覆盖的具体操作。
卿希泰，唐大潮
已完结· 32.03万字
本书是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时，书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。
李申
已完结· 47.87万字
“儒教是宗教”的判断是新中国成立以后在宗教和传统文化研究领域最重要的创新学说。它否定了近百年来学术界一致认为中国古代是“非宗教国”的定论，真实地再现了中国传统文化的本貌，为理解中国传统文化的根本性质及一系列重大历史事件提供了全新的视角。本书以丰富的资料、严密的论证、深刻的分析、流畅的语言，叙述了儒教从产生到衰亡的历史，揭示了儒教的神祇系统、祭祀制度、教义教理等从创造到被取消的过程，阐明了儒者如何为实现上帝、神祇的意志而治国、修身，并从事相关的理论探讨。内容包括儒教和佛教、道教等宗教的相关关系，涉及宗教、哲学、科学、史学、文学诸文化领域，为一切研治中国传统文化的学者所应备，是所有关心中国传统文化的读者所必读。
李申
已完结· 124.17万字
“儒教是教说”是中国 近三四十年来在 和传统文化研究领域 重要的创新学说。它为理解中国传统文化的根本性质以及一系列重大历史事件提供了全新的视角。李申著的《中国儒教史》以丰富的资料、严密的论证、深刻的分析、流畅的语言叙述了儒教从产生到消亡的历史，揭示了儒教的神灵系统、祭祀制度、教义教理等从创立、不断完善到逐渐走向衰亡的过程，阐明了儒教与儒学的联系与区别，儒者如何在参学儒教之后治国、修身，并从事相关的理论探讨。本书内容涉及儒、佛、道三大教门， 、哲学、科学、史学、文化诸多领域，以及政治、法律史中的重大历史事件。
李申
已完结· 36.85万字
“儒教是宗教”的判断是新中国成立以后在宗教和传统文化研究领域最重要的创新学说。它否定了近百年来学术界一致认为中国古代是“非宗教国”的定论，真实地再现了中国传统文化的本貌，为理解中国传统文化的根本性质及一系列重大历史事件提供了全新的视角。本书以丰富的资料、严密的论证、深刻的分析、流畅的语言，叙述了儒教从产生到衰亡的历史，揭示了儒教的神祇系统、祭祀制度、教义教理等从创造到被取消的过程，阐明了儒者如何为实现上帝、神祇的意志而治国、修身，并从事相关的理论探讨。内容包括儒教和佛教、道教等宗教的相关关系，涉及宗教、哲学、科学、史学、文学诸文化领域，为一切研治中国传统文化的学者所应备，是所有关心中国传统文化的读者所必读。
李申
已完结· 39.55万字
“儒教是宗教”的判断是新中国成立以后在宗教和传统文化研究领域最重要的创新学说。它否定了近百年来学术界一致认为中国古代是“非宗教国”的定论，真实地再现了中国传统文化的本貌，为理解中国传统文化的根本性质及一系列重大历史事件提供了全新的视角。本书以丰富的资料、严密的论证、深刻的分析、流畅的语言，叙述了儒教从产生到衰亡的历史，揭示了儒教的神祇系统、祭祀制度、教义教理等从创造到被取消的过程，阐明了儒者如何为实现上帝、神祇的意志而治国、修身，并从事相关的理论探讨。内容包括儒教和佛教、道教等宗教的相关关系，涉及宗教、哲学、科学、史学、文学诸文化领域，为一切研治中国传统文化的学者所应备，是所有关心中国传统文化的读者所必读。
(清)吴敬梓
已完结· 32.65万字
《儒林外史》是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士，批判了当时败坏的世俗风气；塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想。《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范，开以小说直接评价现实生活之先河。可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克、狄更斯等人的作品相提并论，对世界现代文学也有深远影响，堪称世界文学名著。
（清）吴敬梓
已完结· 33.21万字
本书作者以写实主义的手法描写了清代社会的世间万象，《儒林外史》是中国古代讽刺小说的高峰。
吴敬梓
已完结· 33.44万字
削尖脑袋往上爬的匡超人，万里寻父的郭孝子，招摇撞骗的牛浦郎，假扮名士的权勿用等等。《儒林外史》里面的几百人，都在自己的命运轨道上挣扎。读此书，有一种浮在云端俯瞰芸芸众生、滚滚红尘的感觉，人间百态，悲欢离合，功名尘土尽在眼底，或感动，或难过，或怅惘，千回百转，令人难忘。
傲小五
已完结· 364.13万字
林子衿天生短命命格，辛得高人所救，成为诡道传人。 学成归来，与美人相伴，纵横校园都市，只为逆天改命！
（清）吴敬梓
已完结· 13.72万字
《儒林外史》讲述了在中国古典文学名著中，大家都知道四大名著 《红楼梦》、《西游记》《水浒》和《三国演义》，对《三言二拍》、《聊斋志异》和《儒林外史》等了解得少一些。尤其是对《儒林外史》，很多少年儿童都不太熟悉，其实它的思想内涵和艺术价值并不亚于四大名著。
蒋维乔
已完结· 18.81万字
此书为二十世纪上半叶中国近代教育家、佛教家蒋维乔在日本学者境野哲先生《支那佛教史纲》基础上撰写的著作，对民国以后的中国佛教研究曾起过积极的作用，不失为一本了解中国佛教历史的基本读物。
（日）平川彰
已完结· 34.84万字
《印度佛教史》一书是卓越的日本佛教学者平川彰先生论述印度佛教的通史类著作，内容详尽，叙述简洁，广泛综合东西方印度佛教研究成果。其论理分明，剖析层层深入，很大程度上恢复了印度佛教的历史概貌，令读者耳目一新。本书是“学术性的佛教研究”的经典之作，为初学者了解印度佛教的完美入门书，亦为广大佛学研习者和爱好人士的指南。
九阳流星
已完结· 332.64万字
原本只是想用自己的天赋和努力一展头脚，为死去的父母报仇，而后归于平凡，却因姐姐的死去而性格大变。不甘心命运，不相信平庸。穆云修灵力，控战偶，寻神物，踏天堑。带着一魔一宠，走上一条注定与世界作对的魔道之路。
大王
连载中· 61.26万字
陪唐僧这个话痨取经，是一种怎样的感受？ 因意外穿越到西游世界的他，竟然陪着唐僧孙悟空走完了西游之路…… 可是…… 话痨唐僧，精分孙悟空，戏精猪八戒，还有每天吐槽的沙和尚，白龙马，我实在是受不了啊……
印小蝉
已完结· 37.01万字
某霸道总裁：“女人，你成功的引起了我的注意！”贺兰秋：“闭嘴！”某霸道总裁：“女人！你这是在玩儿火！”贺兰秋：“你要是再叫我女人，说这种令人羞耻的话。我就叫你男人！公狗！老色批！”某霸道总裁：“……”
峡梧
连载中· 404.15万字
任尔千军万马，我有一剑在手，便斩邪气无数
帝师
已完结· 52.71万字
【推荐帝师新书： 御宠骄妃，你有喜了】被人算计失去清白，遭自己教授强迫！为救儿子，她嫁给A市最恐怖的男人，高调举行世纪婚礼，本该恨她入骨的男人却步步逼婚，夜夜缠绵！霍教授说，“父债子还，情债肉还！”
小生恭候
已完结· 127.37万字
三年前，南蛮巫主陨云间，三年后，乌陵少年受传承。家族被灭，其母离去，唯有上古天巫之术，乾坤逆转之境，方有起死回生之效。无相神功，洞穿世间鬼魅，强者之志，踏入无人之境。正魔不两立，佛道起争端，七国乱世，且看我踏尽苍穹！魔若拦我，我便杀魔，今我巫道天祖，谱写江湖新秩序！ 他与人争，与地争，与天争，凡是与他争夺机缘的人，皆是他要除去的敌人。 转阴阳，惊天地，洞乾坤，逆生死！ 认证唯一QQ1109744159,有兴趣的读者朋友们一起加入讨论。 欢迎大家收藏阅读！
王美秀等
已完结· 27.83万字
本书是一部基督教世界通史，以时间为经，以地区和国别为纬，全面系统地介绍了基督教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于基督教产生前的犹太社会状况，止于基督教在近现代中国的流传。所记内容按教派分化展开，广泛涉及基督教及各支派的经籍、教义、神学、人物、组织、教制、教职等等，同时兼及基督教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对基督教本身作全面考察的同时，书中还对基督教与政治、社会、经济、文化的关系作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了新的见解。
〔美〕马文·柯林斯，希维娅·塔玛金
已完结· 14.16万字
本书不仅讲述了当代传奇教师马文·柯林斯在教育这条道路上的挣扎与成功——她在公立小学担任多年教师，之后创办了只有一间教室的学校并将其发展壮大，更包含其课堂教学的详尽实录，清晰地传达了她的教育理念、方式与方法。
