我们这一代人：金斯堡文学讲稿
（美）艾伦·金斯堡
已完结· 28.90万字
1977年，距离出版《嚎叫》和凯鲁亚克《在路上》已过去二十年，艾伦•金斯堡感到是时候就“垮掉一代”的文学史做一次系统的回顾。谁也没想到，艾伦•金斯堡是一个严苛的老师，他先后五次开设课程，为“垮掉一代”文学创作留下了宝贵的记录。
人生是一种承受：总有一种伤，让我们成长
严芷雪
已完结· 8.52万字
这是一本关于青春，关于爱情，关于苦难，关于挫折和伤痛，还有不断成长启程的故事。我们在经历和成长中慢慢地明白，人生，总有一些委屈要我们承受。人生真正的圆满，不是平静乏味的幸福，而是勇敢地面对所有不幸。人生就是一种承受，承受痛苦，承受幸福，承受平淡，承受孤独。因为承受，我们学会了支撑自己，支撑起事业，支撑起家庭，支撑起整个社会。支撑起多少重量，就要承受多少压力。因为经历过，所以更懂得。不论遇到过多少伤痛的事情，我们都应坚定内心的力量，勇气满满地成就幸福的人生。
我们聊一聊：15位名人给大学生的34封私人信件
蓝狮子
已完结· 10.70万字
物质生活充裕的80、90后一代正面对现实的残酷，象牙塔里的大学生们已经体会到内心的焦虑。严峻的就业形势、难以承受的生活成本，让他们陷入了就业还是考研，出国还是工作的困惑中；书本里的铅字无法立即变成活生生的社会经验，曾经的理想猛烈地撞击着未来的路。
我们这些人的幸与不幸
鄢烈山
已完结· 22.60万字
本书是作家、学人鄢烈山的自述文集，收录他的三十余篇散文，分为故园乡情、求学之旅、从业生涯、人情世态，以及心路历程几部分，从中可以大体展现作者作为一位有影响力的知识分子的人生历程和精神面貌。本书可以作为当代中国知识分子的一部成长史来阅读。
我们错在一直把快乐交给别人保管
孙郡锴
已完结· 11.79万字
人生有幸福也有苦难，我们往往注重了对苦难的感觉，却忘记了快乐和幸福的留意和提醒。一个成熟的人，应该掌握自己快乐的钥匙，不期待别人给于自己快乐，反而将快乐带给别人。只要你愿意保留快乐，就可以把苦涩的泪水留给昨天，用幸福的微笑迎接未来。
我们这一帮
【美】菲利普·罗斯（PhilipRoth）;陆大鹏译
已完结· 8.80万字
[上海译文出版社]
我们这个世界的羊
张寒寺
已完结· 12.08万字
全书收录了14个风格迥异的短篇故事，或温暖或吊诡，以软科幻的外壳包裹着温情的内核。这本书像是睡前的一杯牛奶，温暖妥帖，却又多了几分惊喜。 《火车穿山过》讲述了大学社团里的普通女生袁音机缘巧合下用试验手机联络到了一个世纪后的邱山。后世的地球环境恶劣，重庆被夷为平原。没见过山的邱山就从少女的描述里知道了百年前山峦的样子。"邱山同学，不如我把山说给你听吧。" 还有相亲时通过服用储存记忆的胶囊来迅速了解陌生人；当孩子的选择不符合家长期待的时候，他的人生是否要被"退行"；用父女亲情竭力抵抗阿茨海默症……那些关于未来生活的想象，以*贴合现实的方式出现。或许放下书，会觉得那真是一个值得期待的、美好的未来。
我们究竟该过怎样的人生
梁晓声
已完结· 10.89万字
本书是一部有关生命思考的评论性散文集，编选自第十届茅盾文学奖得主梁晓声先生散文随笔中的精华文章，共收录其散文28篇，从抵御时代的污浊和浮躁到浮世万象下的人生百态，从为什么我们对“平凡的人生”深怀恐惧到我们为什么如此倦怠，书中浸润了作者对现实生活和浮世万象的沉思及感触，积聚了很多看待人生、看待生活的积极视角。愿每个人都能切实感受来自岁月和生活的馈赠，不忘初心。
我们都一样
金年夏天-奇迹小说家
连载中· 27.39万字
宁夏从国企辞职后，因为交保险费接触到保险行业而选择加盟金秋保险公司，因为坚信保险会让生活更美好，面对严峻挑战，毫不退缩，在学习和展业过程中接触到各行各业的客户，故事由此展开。宁夏从一名最底层的业务员，一路前行，历经困难曲折，逐步找到自己的方向和目标，最终成长为保险行业的明星，成就了自己的梦想！
我们时代的神经症人格
【德】卡伦·霍妮
已完结· 11.88万字
如果我们能意识到自己的敏感、潜在的敌意和苛刻的要求。在多大程度上控制了我们的感情和行为、干扰了我们与他人的关系。我们的生活会是截然不同的面貌。本书是卡伦·霍妮第一本重要专著，引人入胜地刻画了人格中难以察觉的神经症。她提出神经症是一种偏离共同文化模式的心理紊乱，是人的内心与环境产生冲突无法平衡的结果。全书对焦明确，语言生动细腻，帮助现代人认识和接纳自我，走出焦虑泥潭。
欢喜仙家：我们小满超凶的
夏至花开
已完结· 9.51万字
容小满得意的拍了拍手，起身，在白狮跟前晃了几圈，哼哼笑道：“你个浑蛋臭家伙，看你这次还有什么本事耀武扬威？”她一脸坏笑的蹲在白狮面前，小手捧起白狮硕大无比、毛茸茸的脑袋，冲牠龇牙咧嘴一笑。
鬼谷子叫我们精明点
龙柒
已完结· 15.54万字
鬼谷子是先秦诸子中难得一见的神秘人物。 他通天彻地。而且兼顾数家学问。 他培养出了诸多改变历史脚步的大人物：苏秦、张仪、孙膑、庞涓……这些历史的奇才，决定了中国时代的走向。鬼谷子，被誉为中国古代最杰出的老师。 《鬼谷子叫我们精明点》依据权威原著，博采众家之长，精选出鬼谷子最为经典和实用的名言，通过历史故事、谋略故事以及商场案例对其进行深入的解读。 巧学鬼谷子，活用鬼谷子，从而拥有一个圆融、幸福的人生。
孙子兵法叫我们灵活点
龙柒
已完结· 13.67万字
第二次世界大战后的日本商界，《孙子兵法》几乎是人手一册。而被称为“经营之神”的松下幸之助，更是把《孙子兵法》列为松下公司全部管理人员的之书。《孙子兵法》崇尚“灵活”二字，讲究“通变之谓事”、“运用之妙，存乎一心”。用的话来说，就是凡事一定要因时、因地制宜，灵活变通，高效调整。《孙子兵法叫我们灵活点》由龙柒编著，供广大读者阅读。
那些年我们兄弟在一起
红烧茄子-奇迹小说家
连载中· 23.55万字
子丰经历了一段坎坷人生。可是另一个文明遗迹留下来的“时空穿越器”将他传到了另一个平行世界。
世界是我们的课堂：培养孩子面向未来的核心竞争力
张华
已完结· 11.61万字
好的教育是怎样的？世界名校青睐怎样的学生？ 如何培养孩子的学习自驱力与创新自信力？ 如何让孩子的学习成绩与兴趣发展相得益彰？ 面向未来，学习方式需要做怎样的调整或改变？ 如何高效、高质陪伴孩子并塑造其健全人格？ 秉承“让世界成为孩子的课堂”之使命的少年商学院创始人张华，集10年研究与实践写成的一本“未来之书”，就如何培养孩子面向未来的8大能力与品格（阅读与表达力、信息技术素养、创造力、适应性与探索力、领导力与团队合作力、好的心智习惯、善良与诚实、做有根的“全球公民”），提供了翔实的策略建议与实操路径。
那些年我们被传销的日子
谢祖庆
已完结· 24.48万字
本书以日记体的写作手法，讲述了作者误入传销组织，面对疯狂的洗脑，从排斥到疑惑，从疑惑到沉迷，只到最终醒悟，逃脱虎穴的全然经历。整个文章以感情的发展为线索，以所谓善意的谎言为脉络，深入传销的各个层面，通过平铺直叙的方式，展现着那种非同寻常的生活，给人以身临其境的感触。
破冰：我们为什么需要和陌生人说话
小荻老师
已完结· 11.03万字
这是一本系统剖析90后陌生关系社交及沟通表达的工具书。本书以90后社交关系为视角，展现了年轻人对于陌生关系的各种困惑，怎么判断一个人值不值得深交？怎么同时照顾自己和他人的安全感？为什么长辈无法理解我？我能成为一个什么样的人？为什么别人总误会我？如何应对别人的拒绝……结合真实案例并从社交需求、社交主体、社交动机、社交原因等多个纬度，阐述陌生关系破冰沟通的机制和方法，还原年轻人的社交状态。 破冰成为90后成长不可或缺的一种能力。
黑匣子思维：我们如何更理性地犯错
(英) 马修·萨伊德
已完结· 18.64万字
一本得到英国卫生大臣推荐，引发英国上下反思其医疗制度与文化的振聋发聩之作。 在一次简单的鼻部手术中,几名经验丰富的英国医生因无法插入导气管而造成患者死亡。一名11岁女孩被害后，面对显示凶手另有其人的DNA鉴定结果，一群美国检察官不断提出离奇的解释，拒绝还嫌疑人清白。带少年犯去监狱接受恐吓教育以助其改邪归正，曾是被美国社会广泛接受的行为矫正方法。然而，一出极具讽刺性的反例打碎了它的神话。制度的缺陷、人性的弱点和对数据的偏见等因素，让失败成为现实中不可避免的一部分。如何正视失败并从中学习，是决定一项事业能否成功和持续成功的永恒论题。
毛泽东教我们学用人
吕敏；丁三伏；莫志斌
已完结· 21.01万字
毛主席用人思想的内涵是：慧眼识人，大胆任人，团结聚人，精心育人，热情励人，大度容人，魅力服人。科学管人，辩证察人，不求全责备，不以偏概全、以瑕掩瑜，而是站在辩证唯物主义和历史唯物主义的高度，不仅看干部的一时一事，而且看干部的全部历史和全部工作。我们在领略卓越的领导艺术才能和炉火纯青的用人艺术的同时，更要认识到独具特色的用人思想对我们在更新用人观念、创新人才培养模式、竞善用人机制等方面所起的重大指导意义。 从一个领导者的角度来看待，可以说，他将“出主意”与“用干部”这两项“领导者的责任”做到了极致。如果说，“出主意”似乎更多的是体现作为有着雄韬伟略的军事家、政治家、理论家的杰出才能的话，那么。在“用干部”的具体实践上，则更能体现作为一名杰出的领导者所具备的领导艺术。
我们为何疏远，又怎样亲近：成年子女与父母相处的难点及解决之道
（美）约书亚·科尔曼
已完结· 13.57万字
本书是为那些与父母或成年子女产生隔阂、关系疏远的人提供的一份亲子关系修复指南。书中不仅揭示了疏远的隐藏逻辑，还为因疏远而备受煎熬的人提供了实用的建议。 作者约书亚·科尔曼博士的女儿与他断绝联系好几年，但他们zui终还是走向了和解。他作为心理治疗师，还为100多名受疏远问题困扰的患者提供了诊疗与指导，发现这个过程实际上被许多人认为是“个人成长的引擎”。通过将疏远置于现实与社会背景中，科尔曼博士帮助父母与成年子女更好地理解彼此的心态，探寻疏远的根源，并让双方找到与彼此、与自己的和解之道。 本书为读者提供语言和情感工具，让父母与子女进行有意义的对话，以“理解”为核心，帮助人们理解亲人、理解自己，重塑健康的关系。
我们终将与美好的一切相遇
肖卓
已完结· 11.73万字
《我们终将与美好的一切相遇》精选自硬派治愈系公众号“桌子的生活观”，多篇文章被“人民日报”“新华社”“洞见”“十点读书”“有书”“思想聚焦”“慈怀读书会”“水木文摘”等300家媒体转载，引网友热烈转发，点击量过亿。作者曾经历过两次创业失败，也曾经历迷茫困惑，也曾在深夜痛哭，所幸*终还是找到自己的星辰大海。从青涩懵懂，到成熟智慧，从放浪不羁的四处闯荡，到归田卸甲的从容不迫。这是作者十年人生历程的一些感悟，那些曾经帮他走出谷底、照亮前路的光亮，希望也可以照亮你。
我们时代的神经症人格
(美) 卡伦·霍妮
已完结· 13.40万字
《我们时代的神经症人格》是卡伦·霍妮的代表作之一，也是她的成名作。全书以平实的语言、清晰明了阐述了霍妮文化神经症理论的基本主张，详细论证了文化因素与神经症形成之间的关系，着重分析了敌意、控制、嫉妒、依赖、逃避、自虐等一系列神经症表征以及神经症病人对爱、财富、权力等病态追求背后的文化基础和根本动力，强调了神经症病人在面对现实冲突时的反应，以及为化解冲突病人所承受的痛苦和为此付出的巨大代价。本书是霍妮对正统精神分析的彻底批判和修正，标志着其思想的形成，也标志着精神分析社会文化学派开始形成。
我们的国家公园
【美】缪尔
已完结· 16.52万字
这本插图纪念版《我们的国家公园》是迄今为止经典的中文版本。记录了全美经典的国家公园。对今天疲惫不堪地生活在都市中的人们来说，这是一部至高无上的指南，所有去过美国国家公园的人们，以及有一天将要去那里旅行的人们，都会被缪尔的描述迷住。让我们与约翰·缪尔一起聆听瀑布、小鸟和微风的歌唱，读懂岩石，学习洪水、风暴和雪崩的语言，与冰川和野外的公园熟识，尽可能地去靠近世界的心灵。
我们都是自命不凡的人
三盅
已完结· 16.39万字
关于这套书，我原本只是想，暂时放下深沉的叙述与凝重的思想，以轻灵与淡泊的视角看世界，愉悦地写上几本散文集。但没想到这个过程竟也是曲折而深邃的，也难免触碰到了我的痛处。 回想这四十多年自己走过的路，也是在选择方向上荒废了太多的光阴，总在“适合”与“喜欢”二者之间彷徨。但转念再一想，假如没有那些彷徨，那些选择，又怎会走到今天这个节点上。
胡适谈人生与哲学：我们所应走的路
胡适
已完结· 9.08万字
胡适谈人生与哲学：我们所应走的路
你怎么能这样，我们只是兄弟啊
何以解忧
已完结· 7.09万字
“你说，鱼每天在水里游，它累不累？” “它待在它生来就应该待的地方，怎么会累。” “我们也待在我们生来就应该待的地方，你会不会感觉到累？” “……小荷花，我觉得你与其关心鱼累不累，不如关心关心我。” “为什么？” “因为对你而言，我肯定比鱼重要啊。” “……”
我们要批评家：鲁迅杂文精选集
鲁迅
已完结· 16.87万字
《我们要批评家：鲁迅杂文精选集（准确精校版全新读本）》从鲁迅众多杂文中精心挑选了那些具有普遍社会意义的篇章，这些篇章对于今人而言，依旧有许多启示意义。编者希望今人在读这本新编的鲁迅杂文选集时，可以出现两种情况：让心地善良之人大呼过瘾，让无良之人脊背发冷。鲁迅的杂文多数都会在文末标注明确的创作时间，但是本次编辑的这个选集有意删去了时间，原因很简单：删去狭隘的时间概念，才能让鲁迅的杂文更容易体现出现实意义。
孔子叫我们宽容点
高欣
已完结· 14.78万字
孔子的一生都在追求真、善、美的理想社会。虽然他最后没有获得成功，但他这种“知其不可为而为之”的进取精神，却一直影响着他身后两千多年的历史进程，以及中华民族的发展方向，尤其是对于中国知识分子性格、气质的形成，更是产生了深远的影响。 今天，我们之所以穿越时间的隧道，剥开历史的尘埃，去重新阅读孔子，就是为了从中找到中华文化发展的源头，以及中华民族的魂魄所在，从而做到“古为今用”，使中华文化不断的发扬光大，进则可“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，退则可“独善其身”，使自己的心灵保持一份淡泊、一份宁静，并在淡泊中明志，在宁静中达到致远的境界。 本书主要以孔子及其《论语》为基本出发点，融会古今，多方位地阐释了孔子的思想学说与当代现实生活的紧密联系，既不乏理论上的严谨性，又通俗易懂，是一部可读性极强的好书。当然，由于历史和现实的差异性，所以我们今天重新读孔子时，也应该与时俱进，以全新的视角和观念，走进孔子的世界，才能从孔子的思想体系中，提取出对我们具有现实指导意义的智慧。
庄子叫我们想开点
永放
已完结· 16.19万字
庄子的思想不仅仅是关于人生哲学的思想，更是关于人生境界的思想。因为他的这些思想，可以引导我们走向那条通往心灵自由和精神解脱的道路。只要沿着这条道路走下去，你一定会发现，不管遇到什么样的挫折与烦恼，只要想开点，一切都会因你而改变。
我们都是食人族
[法]克劳德·列维-斯特劳斯
已完结· 7.63万字
《我们都是食人族》为结构主义大师列维—斯特劳斯于1989年至2000年间，在意大利《共和报》所发表的16篇专栏集结，以及发表于1952年的《被处决的圣诞老人》一文。 在这些文章里，列维—斯特劳斯立足当时社会热点，探讨了如圣诞为何“rdquo;风靡全球、疯牛病蔓延广泛、女性割礼是否侵害人权、亲子关系应基于血缘还是亲缘等议题，用结构主义和人类学的眼光审视自己身处的时代和社会，反思科学与自然的关系，告诉我们“所谓复杂或的社会，与被误称为原始或古代的社会，两者之间的距离远较人们认知的小上许多。” 就像出版于1955年的《忧郁的热带》一样，列维—斯特劳斯文章的写作时间并不标示它过期的时间。相反，他在这些文章中对当代社会的文化反思放到现在依然成立，且无比犀利，预言。
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