汪曾祺
已完结· 12.40万字
《人间草木》是汪曾祺先生的文集，他写出了草木山川、花鸟虫鱼的人味，写出了乡情民俗、凡人小事温润的乡土味；以一颗从容豁达的心写出了世间的美好与灵动。他的笔尖下总是有着一连串的惊喜：清晨薄雾里带着露珠的洁白的缅桂花，明亮、丰满而使人丰满的昆明的雨，饱涨着花骨朵的木香，自得其乐的栀子花，巷子里卖杨梅的苗族女子柔柔的声音，联大那些令人难以忘却的师友，抑或是没有大喜大忧、没有烦恼、无欲望亦无追求、天然恬淡、抱膝闲看“活庄子”般的闹市闲民。汪曾祺先生一生都对生活投入真情，那水洗般的文字有种洗涤红尘世俗的力量，赋予了作品纯真的生命力。
人五
已完结· 6259字
这是一本美好又有些温暖的水彩手账，由人气水彩插画师、知名性感博主人五倾情创作。书中有53幅手绘本草植物插图，辅以简单的介绍，文字均摘自古代药典；精选41段古诗文，展示传统文学中的本草之美；收录41首作者的短诗文，从人生、情感的角度诠释人五对这些本草的理解。
（意）恩里科·卡斯泰利·加蒂纳拉
已完结· 10.14万字
青春期是一个脆弱而敏感的阶段，伴随着丰富而隐秘的情绪。 本书以教师的视角观察、解读了青春期孩子的九种情绪以及一个重要的前提——保持适当的距离，以便家长和老师更好地理解处于过渡时期的孩子，并以最合适的方式陪伴他们成长。
苏生文, 赵爽
已完结· 10.46万字
植物为人类提供了源源不断的食与衣。仓廪实而知礼节，植物的驯化直接推动了人类身体与智力的发展，文明随之产生。植物为人类带来光明与力量，导致世界人口急剧膨胀；也无数次引发战争，让人类陷入经年的兵火；植物直接或间接地参与世界格局的形成，推动优选贸易的发展，影响人类文明进程；它同时寄托着情思，是人类某种情感的象征，无数的传说故事因它而起。 植物连接人与人、地域与地域之间的关系。
（爱尔兰）伊恩·罗伯逊
已完结· 13.12万字
信心为什么可以在后天习得？ 本书结合心理学、神经科学、脑科学的知识，阐述了信心是如何在我们的心智、大脑、身体中发挥作用的，探讨了它从何而来，又如何练就等问题。信心是人类特有的心理装置，可以帮助我们把想象变成现实，更勇于承担对于生存至关重要的风险……本书将深度剖析信心的底层逻辑，带你认识到信心可能带来的威胁和机遇，帮助你扭转思维方式、培养掌控感，启发你学会驾驭信心。
陶晓清
已完结· 9.57万字
时光流逝，世事变动，生命转换……从早年引介西方流行乐、推动华语乐坛的原创风潮，到中年创建“青春网”、成立“音乐人交流协会”；从远赴加拿大研习心理咨询并取得专业证书，到历经罹癌、抗癌的曲折过程，行过死亡幽谷而后重生、乃至奔波于各地带领成长团体……一路走来，“民歌之母”陶晓清何以做到对命运的每一次翻转都控制自如，对生命中的任何一种状态都能够如实回应？本书一览无遗地展示出一个走过人生七大危机却依然兴致勃勃的生命。在书中，她温温柔柔地向我们诉说着自己、家人、朋友的病痛及死亡，以及为了追求心灵平静所遭遇的波折的学习旅程，看似柔弱却也依然勇敢。 ——而这，才是生命该有的样子。
【奥】路德维希·冯·米塞斯
已完结· 62.46万字
作为其思想集大成的晚年扛鼎之作的《人的行动》，米塞斯先是假定有一个“先验的”人类行动的“公理”，在这个公理基础上，他一步步地推导出了他眼中的人类社会经济运作的种种安排和运行原理，后构建出了他的“人类行动学”的逻辑大厦。 人的行动学（Praxeology，或译人的行为学）是一种研究人类行动的学科。意指人对于环境及他人有所反应而表现出来的行为。这一词先在1890年被A埃斯比纳斯（AlfredEspinas）提出，但真正为人所知的则是奥地利经济学派学者路德维希?冯?米塞斯稍后所提出的理论。
施显烇
已完结· 29.92万字
本书是给教师和父母提供的有关儿童和青少年情绪行为问题的应对指南。作者从专业角度概述了儿童和青少年经常出现的10种情绪与行为问题，从4个维度去分析这些问题，包括问题的界定、问题的来源与成因、行为症状的判断与问题的处理，将专业科普知识与丰富的实际案例、多层次的解决方法结合起来，为广大教师与家长提供实用建议与贴心指导。
〔美〕苏珊·桑塔格
已完结· 5.62万字
【英】伯特兰·罗素（BertrandRussell）;陈启伟译
已完结· 104字
[上海译文出版社]
(日) 中村恒子，(日) 奥田弘美
已完结· 4.43万字
人如何度过一生，才不会辜负生命？面对人生的终极问题，当了70年心理医生的作者中村恒子，将其90年的人生智慧，化为本书六大篇章关于工作、爱、人际关系、幸福、死亡等课题的诚挚箴言，陪同数不清的人走过人生泥泞的时期，让他们在认清生活真相后，仍然有热爱生活的勇气。作者娓娓道来的讲述，总有一句令你豁然开朗，消解心头烦忧，感受生命的力量，让你意识到“这是你自己的人生”，只要活出自己，就会发现“人间值得”。
温酒煮川红
已完结· 231.63万字
最近网上出现很多关于闹洞房的新闻，我也不知道真假，不过说实话，这些都还没我当时参加婚礼时闹得严重。 结婚的是我表哥，我两关系比较铁，所以他结婚就请了我去当伴郎，也正是因为如此，我亲眼目睹了我这辈子见过的，最荒唐的一场婚礼，以至于到了最后，喜事变成了丧事……
桃花妖
已完结· 169.38万字
江城最为神秘的陆太太浮出水面的时候，江城的热搜爆了。陆太太蓄意谋杀，伤的是陆总的白月光，锒铛入狱。监狱外，陆总站了一日又一日。换来的是陆太太的尸体，还有一个男婴。六年后——苏娴回来了，不再是陆太太的身份。而她的手边牵着一个开朗帅气的男孩。再见陆总的时候，苏娴笑脸盈盈的。“陆总，我已婚，请您自重。”陆总：“嗯，你已婚，不妨碍我单身追求你。”苏娴：“……”
我爱吃蓝莓
已完结· 392.56万字
爷爷是个老流氓，小叔结婚当晚，他闹洞房做了荒唐的事情，导致……
（日）太宰治
已完结· 6.60万字
太宰治灵魂深处无助的生命绝唱，写给我们内心那个曾经懦弱而又渴望实现的自我。《人间失格》是太宰治人生*后一部作品，也是日本文学的永恒经典。全书描写叶藏自幼年、青少年到中年，为了逃避现实不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终致一步步走向毁灭的悲剧。 太宰治透过叶藏的人生遭遇及其不断否定自我的过程中，同时抒发了深埋于心的苦闷情感，以及渴望被爱的欲求，因此本作被视为太宰的半自传性作品。他试图借由此作向世人提出身为人*真切且尖锐的质问，字里行间皆可见其一生积累的矛盾与挣扎。 奇妙的是，尽管叶藏自嘲“充满了可耻的一生”，却仍让人着迷，彷彿唯有其真正在世间窥见了人的本质，代替世人喊出了人性的丑恶，并如赎罪般一步步走向逐渐丧失为人资格的道路。 在完成本篇作品之后，太宰治于38岁壮年之际投水自尽，为失格的人间划下最后的句点。
平生未知寒
已完结· 333.30万字
那少年提剑时曾笑言：天地虽大，我只一剑。只不过这一剑气长九万里。书友群：124-190-652 微信公众号&微博：平生未知寒（本书动漫版权已卖出，动漫制作进行中）新书仙朝已发布，读者群：654626628
太宰治
已完结· 5.08万字
《人间失格》书成当年，太宰治旋即投水自尽。这部遗作，也因此在太宰治的作品中占有举足轻重的地位，被认为是他一生遭遇与心路历程的映射。这部作品也因此被冠以“自传体小说”之名。在本书中，作者描写了一个被社会排斥的“边缘人”角色的挣扎与沉沦。本书可以说是刻画太宰治“丑角精神”的一部作品。
旧月安好
已完结· 131.34万字
孟颐一直活在无声的黑暗世界里，他觉得这样很好。可有一天，前方的缝隙里突然照进一束光。他并不知晓，那光是假的，于是他不顾一切的朝那束光扑去，就在他以为自己要握住时，那光消失了。他的世界重归寂静无光。那天开始，他成了个疯子。
王国维
已完结· 11.70万字
《人间词话》是王国维的代表作，是中国近代*负盛名的一部词话著作，是一部融中西美学思想于一炉的中国现代美学奠基之作，是一部提升审美，启迪智慧的名著。本书用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书的理论核心是"境界"说，该书观点新颖，立论精辟，自成体系，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。
四卷
已完结· 171.82万字
【新书《宿命轮回》启航，更新保障！】【老作者开新！放心入坑】酒神（酒蒙子）穿越灾后重建的平行世界。这里有文客醉酒泼墨，铸惊世诗篇。这里有武者酒后悟道，斩绝代妖王。“你以为我来这里是为了喝酒的吗？不，我是为了听音乐的！”“对不起，我不喝酒，我来这里主要是为了吃一口美食。”“只要能被小老板‘作弄’一次，我宁愿付出所有。”小馆传闻：“老板的酒境已经突破天际，待在这里，请随时做好白日飞升的准备，谢谢！”陈曦摊手：“我也很无奈，我只是个酿酒的，奈何他们当我是神？”
汪曾祺
已完结· 16.77万字
《人间有至味》是三"味"一体的汪曾祺散文精集，汪曾祺的散文脍炙人口，讲究"至味"二字，"至味"之中不止有美食的美味，更有生活的趣味和人生的况味。因此，《人间有至味》将汪曾祺的精华散文整理为三部分：1、有乐，赏玩草木鱼虫；2、有味，品味四方食事；3、有思，怀写故乡亲朋。相较其它选本，《人间有至味》的独特在于选篇类型更具说服力，不止美食，汪曾祺还写了很多趣味十足的奇人奇事，他怀念父母、故乡的文章也使人鼻酸。可以说，这本三"味"一体的《人间有至味》里，有一个原原本本的"生活家"汪曾祺。
王国维
已完结· 3.38万字
《人间词话》是王国维的代表作，是中国近代颇负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书的理论核心是“境界”说，该书观点新颖，立论精辟，自成体系，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。
林徽因
已完结· 14.13万字
《你是人间四月天》是林徽因的一本小说、诗歌、散文、剧本集，几乎收录了林徽因所有的经典文学作品。其散文成就颇大，虽然数量不多，但风格独特，知识性强。诗歌尤多，其诗作融人中国古典诗歌和西方唯美派的一些表现手法，每篇文章都是她灵动思绪和满腹才华的凝结。
紫天儿
已完结· 119.11万字
从小被毁容的陆浅浅从乡下回到越城了，顶着粗鄙不堪丑八怪的称号靠作弊进了全国都数一数二的医科大，一时间臭名远扬众人鄙夷。 结果…… 幕后大佬出面：“好女儿，终于把你给找回来了！” 医科圣手：“都让开，这是我的乖乖徒弟。” 金融界新晋黑马：“浅浅想做什么，投资要多少有多少！” 各界大佬保驾护航，人间真香小祖宗，却不想越城二爷却将她拥入怀中，宠上加宠！
李筱懿
已完结· 12.70万字
一本集知识性、趣味性和实用性于一体，专为都市男女量身打造的情商修炼指南。作者用好听的故事深入浅出剖析情商硬知识，指导大家解决生活与工作中遇到的种种难题。 书中不仅有大量普通人身边的故事，还讲述了许多高情商的名人故事，如用教养体察和关心别人的林志玲；从邋遢的外表成长为懂得管理自己形象的杨澜；在婚姻中保持头脑与经济独立的赵薇；对自己有一套严格纪律要求的严歌苓；求职中处处碰壁，却屡败屡战的方文山；给力却不霸道，美丽而不犀利的《欢乐颂》“安迪”；吸金力开挂、具备强者思维的“曲筱绡”；关于把压力关在“门外”的白岩松；用实力扭转偏见的孙杨，等等。李筱懿用一个个生动的故事，把看似高深的问题具体化，让读者轻松掌握情商硬知识。 李筱懿说：“据说，故作高深的人讲道理，真正高深的人讲故事。这本书里，有很多耐读的故事。”
四口之家
连载中· 170.21万字
前世是个穷屌丝，现在是一名强大的修士。无论你是皇帝，可汗，军阀，还是什么乱七八糟的王……你们那个敢刺毛——怼你！
【日】太宰治
已完结· 5.20万字
胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤 人间失格，即丧失为人的资格。这是太宰治生平*后一部作品，也是他最重要的作品。全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫…… 借由主角叶藏的人生遭遇，太宰治巧妙地将自己的一生与思想刻画其中，这部小说一直被认定为他的自传性作品，并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题，从滞涩的行文中更可体会其内心深切的苦楚，完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下最后的句点。
好梦连连
已完结· 176.09万字
“爱他的人将他奉作神明，恨他的人觉得他装腔作势。”一双犀利的鬼眼、加上缜密的思维，配合上绝对丰富的想像力，实习生王动刚刚出现在案发现场，就给所有人一个大大的惊奇。一桩桩毫无头绪的悬案，一张张令人迷途的大网，一把把解开迷题的密钥，纷纷踏至而来。是继续还是选择逃避，实习期满的王动陷入了迷茫之中。
棒老三
已完结· 98.54万字
十里送邪，迁尸填坟，医院惊魂。 我叫白秋明，我本以为自己碰到了神豪大哥，可没成想一双跟着我回家来的寿鞋怎么也甩不掉。 我知道，有脏东西缠上我了。
温伯陵
已完结· 10.37万字
微信知乎历史大神温伯陵，击碎对唐朝诗人的刻板印象，带你全面了解唐朝诗人，讲述隐藏在唐诗背后的故事。 很多人认为，诗词中所表现出的思想和情感就代表了作者本人，但实际上这种认识并不准确。比如我们印象中豪放洒脱的“诗仙”李白，实际上一身都为功名所累；“诗圣”杜甫年轻时曾是一纨绔子弟，后来屡遭挫折才渐渐接了地气；号称“诗佛”的谦谦君子王维，也曾写过歌功颂德给皇帝拍马屁的诗；山水田园派诗人孟浩然，实际上也热衷于功名，只是由于自己情商不够一直碰壁而已；都说高适是诗人，实际上带兵打仗、建功立业、治理地方才是高适的主业，写诗不过随手而已；写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这种千古名句的多情种子元稹，也曾为了自己的功名利禄抛弃过多位相恋过的女子；出身寒门才华横溢的宋之问，为了往上爬，居然不择手段，有奶便是娘…… 唐诗就是唐朝人的微博，它承载了唐朝人“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的狂喜，“明月松间照，清泉石上流”的闲适，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲悯，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情……唐诗是唐朝人表达思想、抒发情感的工具，而读唐诗则是了解唐朝诗人，甚至是了解唐朝的方便法门。
