中国古代哲学史
胡适
已完结· 16.88万字
《中国古代哲学史》为著者奉献给社会的一部力作。本书首次使用现代学术研究方法系统梳理中国古代哲学史,它的出版甚至被视为中国哲学史学科成立的标志,不仅在中国哲学史学发展史上占有重要的地位,它的成就和特色也为后世哲学史家树立了良好的典范、开出了全新的境界。
胡适
已完结· 16.88万字
《中国古代哲学史》为著者奉献给社会的一部力作。本书首次使用现代学术研究方法系统梳理中国古代哲学史,它的出版甚至被视为中国哲学史学科成立的标志,不仅在中国哲学史学发展史上占有重要的地位,它的成就和特色也为后世哲学史家树立了良好的典范、开出了全新的境界。
(德)理查德·大卫·普莱希特
已完结· 29.55万字
从西方哲学的发源地美丽的小亚细亚海岸,一直到中世纪后期的修道院和书斋、教堂和大学,一代代著名哲学家轮番登上历史舞台,对世界、对自我、对生活进行着探寻与思考。《认识世界:古代与中世纪哲学》,德国当红哲学家普莱希特,专门为大众读者所写的哲学史*卷,如连载小说一般,将一位位哲学家带到我们眼前,将他们的哲学思考融入故事之中,在轻松的阅读中,帮助我们理解与我们生活密切相关的问题:“什么是好的生活?什么是真理?是否有正义?如果有,它如何可能?生命是否有意义?人在自然和宇宙中居于何种地位?”
黄有璨
已完结· 17.34万字
本书是影响数百万人的新职业教育创业者、《运营之光》作者黄有璨关于职业发展、商业认知和个人成长的最新力作。 这本书最大的不同是其提出的个人成长底层逻辑和方法论,能指导读者自主地解决每个具体困难,而不是生搬硬套作者的过往经验。 全书以作者总结出来的个人成长范式“非线性成长”为主线,结合自己的经验和身边高手的例子,帮助大家梳理在不确定环境下个人成长的三大阶段——“技能培养”“提升商业认知与系统思考能力”和“心性成长”阶段遇到的问题和应对方法。 理性和感性在书中交替呈现。主线围绕三大阶段,充满了条分缕析的理性思辨色彩;辅线结合作者自身经历,既有纠结、自省,又有热情和坚信,读来令人感同身受,同时欣喜地发现认知和思维得以提升。
杨义先,钮心忻
已完结· 20.94万字
《中国古代科学家列传》(上、下册)以章回体小说的方式,从全新的视角,在天文学、数学、农学、医学、地理学、博物学、物理学、化学、技术类和综合类等领域重现中国古代各个时期科学家的风貌。其中,上册主要涉及天文学、数学、农学和医学,下册主要涉及地理学、博物学、物理学、化学、技术类和综合类等领域。本套图书的编写目的不仅仅是让读者全面了解真实的科学家,而且是想激励相关读者,特别是青年读者立志成为科学家。
高岩
已完结· 12.48万字
人类史诗是什么?阿拉伯数字是谁发明的?奥运会是如何起源的?玛雅人生活的地理环境怎样?……本书将带你走进遥远而神秘的古代世界,去探寻这些问题的答案。全书紧紧围绕人类历史发展的主旋律,将人类文明划分成若干个文明类型加以叙述,如两河文明、印度文明、文明、古罗马文明、埃及文明等,用最淳朴的文字和最生动的图片,分析各个时期人类思想文化的特点及发展趋势,再现人类发展轨迹,带你领略世界古代文明光辉灿烂的图景。
杨义先,钮心忻
已完结· 20.68万字
《中国古代科学家列传》(上、下册)以章回体小说的方式,从全新的视角,在天文学、数学、农学、医学、地理学、博物学、物理学、化学、技术类和综合类等领域重现中国古代各个时期*科学家的风貌。其中,上册主要涉及天文学、数学、农学和医学,下册主要涉及地理学、博物学、物理学、化学、技术类和综合类等领域。本套图书的编写目的不仅仅是让读者全面了解真实的科学家,而且是想激励相关读者,特别是青年读者立志成为科学家。
【美】巫鸿
已完结· 17.10万字
“巫鸿美术史文集”计划收录作者1979年至今关于中国古代美术史的八十余篇论文和讲稿,按照年代编排,展现作者的研究轨迹,破西方研究中国古代美术的传统范式,通过探索新的观念和方法,使这个学科的内涵更为丰富和复杂。 《传统革新》为文集的*卷,收录作者1979年至1987年关于中国古代美术史的12篇论文和讲稿。由于有在故宫业务部工作的经历,他早年的几篇文章涉及玉器、青铜器、度量衡器等研究,显示出对古代器物强烈的兴趣。对河北平山战国中山王墓出土器物的形式分析虽然还比较简单,但已由博物馆藏品研究发展到对于考古材料的关注。《早期中国艺术中的佛教因素(2—3世纪)》一文,对有关母题行了定性定量的细密分析,成为后来学者们研究这个课题***的一篇文章;他对于四川汉代石棺空间结构与题材关系的分析,可以看作《武梁祠》的预演;《汉代艺术中的“白猿传”画像》表现出了对文学与图像关系的深切关注。 “巫鸿美术史文集”卷二《超越大限》和卷三《陈规再造》业已出版,下一步即将推出卷四《无形之神》与卷五《残碑何在》,敬请关注。
桔子
已完结· 7.31万字
从管理一家校区到多家校区,从带十人团队到百人团队、再到带千人团队的朗培教育集团,我收获了很多经验,一路也是坎坷不断。这个过程与我而言,宝贵的莫过于经验的积累和自我的蜕变。这本书的内容没有华而不实的大道理,只有真实的管理场景、很小的问题颗粒度、简单有效的方法和流程,我会带着你从实践中来,再到实践中去。本书用简单、高效并且学了就能立刻使用的方法,为你的管理之路打开一扇窗,带你用不同的角度去窥探管理之美! 本书从面试招聘篇、人才搭建篇、中层管理篇、高效会议篇、团队打造篇、团队激励篇、管理修炼篇七个方面全面剖析了培训学校的管理之道。。通过桔子老师大量的实战经验帮助你快速掌握日常管理技巧,通过日常管理场景中的实际案例帮助校长、管理者等快速习得管理的方法。
【加】丽莎·泰勒(Lisa Taylor),【加】费恩·利博(F
已完结· 10.12万字
长寿时代来临,活力老人越来越多,有竞争力的年长员工被困在失灵的人才扶梯。本书从年长员工职业传承的角度出发提出了新的职业发展阶段:传承职业阶段。告诉企业人力和管理者如何发挥好40岁-65岁左右的员工竞争力,做好企业的人力机构,用好各年龄阶段的代际员工,提高企业未来的竞争力。 并用形象的“人才扶梯”和一系列模型,告诉长寿时代的劳动者,如何做好职业传承,躬身入局,直面长寿时代的人才革命;直面年长员工成本高、生产力弱、无上进心、贡献小等假象;同时提出了破解未来企业人力建设的方法,为企业里不同身份提供了分别的解决方案。
【美】巫鸿
已完结· 20.13万字
“巫鸿美术史文集”是芝加哥大学巫鸿教授中国古代美术研究成果的全面集成,编年汇集了巫鸿几乎所有古代中国美术史的论文和未发表讲稿,串联四十年学术历程中散落的明珠,透视学者思维发展成熟的脉络。本卷收录巫先生2005—2011年的14篇论文与讲稿,从时间性、空间性和物质性等多个角度探讨古代视觉文化中“复古”“废墟”观念的体现、中国古代墓葬艺术对主体的表现、“生器”与“明器”的理论和实践等,旁征博引,引人胜,兼具学术思辨和可读性。
【美】巫鸿
已完结· 20.40万字
“巫鸿美术史文集”计划收录作者1979年至今关于中国古代美术史的八十余篇论文和讲稿,按照年代编排,展现作者三十余年的研究轨迹,破西方研究中国古代美术的传统范式,通过探索新的观念和方法,使这个学科的内涵更为丰富和复杂。对中国古代礼仪艺术的内涵、定义及沿革做了界定,把历史研究的重还原到古代美术作品的原始功能、意义和环境上去;同时引多种现代美术史中的分析观念,从“空间性”、“时间性”、“物质性”等多个角度讨论中国古代墓葬、建筑、绘画和器物的基本特质。 继《传统革新》《超越大限》与《陈规再造》之后,《无形之神》为文集的第四卷,收录作者1999年至2003年关于中国古代美术史的15篇论文和讲稿。
【美】巫鸿
已完结· 491字
《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》由芝加哥大学艺术史系巫鸿教授撰写,一经出版即在西方汉学界和艺术史学界引起强烈反响与论战,被ArtForum列为990年代具意义的艺术学著作之一。全书共分六个部分。导论 九鼎传说与中国古代的“纪念碑性”。以下为正文五章 章礼制艺术的时代第二章宗庙、宫殿与墓葬第三章纪念碑式城市——长安第四章丧葬纪念碑的声音第五章透明之石 一个时代的终结“纪念碑性”是作者研究中国古代艺术史中关于礼器的社会功能、宗教政治功能时所采用的核心概念。作者认为,中国艺术和建筑有三个主要传统——宗庙和礼器、都城和宫殿、墓葬和随葬品,此三者所具有的重要宗教和政治内涵里的一种核心精神,即“纪念碑性”。此三者所体现的“纪念碑性”伴随着中国物质文化发展中材料、工具的变迁中,具有一定的传承性关系。从文化比较的角度出发,作者通过“纪念碑性”在中国古代美术中的特殊表现来确定中国艺术传统的某些基本特性。从历史演变的角度出发,作者希望通过对一个波澜壮阔的历史过程的观察去发掘中国古代美术内部的连续性和凝聚力。
盛雅
已完结· 16.53万字
我们左右不了变化无常的天气,却可以适时调整我们的心态,调整我们对自己、对生活、对工作的看法和想法。正如人们常说的那样,假如你非常热爱工作,那你的生活就是天堂,假如你非常讨厌工作,那你的生活就是地狱。 因此,请你永远在心中铭记;改变想法,最终就能改变自己的人生。 因此,当你在感叹梦想中的财富、成功和幸福正离你越来越远的时候,请不要放弃追求,而要在心里默默地鼓励自己,换个想法,立刻拥有!
王燕
已完结· 7.87万字
本书基于对我国传统医德的反思,从职业伦理的视角探索我国当代医师职业群体的道德现状及伦理困境。结合新型医患关系的发展态势、当前社会结构和时代价值观念的变迁,遵循“基础理论研究—现状实证分析—影响因素探索”的逻辑路径,构建我国公立医院医师职业的伦理原则及要素模型,并进一步科学探讨影响公立医院医师职业伦理发展的社会动因。为引导公立医院医师职业群体树立积极的职业价值观,进一步规范医师执业行为,提高整个医疗行业的职业素养和服务理念提供了理论基础与现实依据。 本书可作为卫生事业管理、医院管理专业的学习参考书,也可供相关人员阅读。
【美】巫鸿
已完结· 19.74万字
“巫鸿美术史文集”是芝加哥大学巫鸿教授中国古代美术研究成果的全面集成,编年汇集了巫鸿几乎所有古代中国美术史的论文和未发表讲稿,串联四十年学术历程中散落的明珠,透视学者思维发展成熟的脉络。 继2018年出版的《传统革新》与《超越大限》之后,《陈规再造》为文集的第三卷,收录作者1995年至1998年关于中国古代美术史的15篇论文和讲稿。这一阶段的研究仍聚焦于墓葬、佛教、肖像艺术等主题,持续探讨图像内容与空间、媒材的关系。其中《清帝的假面舞会》《屏风画》《陈规再造》等一系列论文,围绕清宫旧藏文物和中国古代艺术审美传统展,选择了雍正乾隆变装画像、十二美人图、屏风文化等精巧的切,兼具学术性与可读性,引人胜的同时,一步发展阐释了“图像”与“原境”互动的美术史观,是为后来《重屏》等专著的雏形与先声。 “巫鸿美术史文集”下一步即将推出卷四《无形之神》与卷五《残碑何在》,敬请关注。
【法】皮埃尔·阿多;张宪译
已完结· 17.09万字
哲学首先是一种活动,而不是静态的知识; 哲学是对智慧的爱,而不是智慧本身; 哲学是一种生活方式,而不是在学院被教授的学问。 何为哲学? 学院传统对这个问题的回答通常是在理论和体系中演绎,而且往往在基督教蔑视“智慧”的偏见之下推理。 阿多是一个利用古代哲学来阐述自己思想的哲学家,在他看来,哲学是一种生活的经验,而不是一堆教条。他对于“何为哲学”这个问题,给出了一个全新的回答:从苏格拉底到柏拉图,甚至从前苏格拉底时期以来,直到基督教初期,哲学总是来自为着一种生活方式、一种对待普遍世界观的方式,是对于与其他人共同生活的方式的主动选择。古代哲学因此不是一种体系,它是为“智慧”做的准备练习,是一种精神实践。
【美】巫鸿
已完结· 21.03万字
“巫鸿美术史文集”计划收录作者1979年至今关于中国古代美术史的八十余篇论文和讲稿,按照年代编排,展现作者的研究轨迹,破西方研究中国古代美术的传统范式,通过探索新的观念和方法,使这个学科的内涵更为丰富和复杂。 继《传统革新》之后,《超越大限》为文集的第二卷,收录作者1988年至1994年关于中国古代美术史的15篇论文和讲稿,涉及城市、礼器、墓葬、宗教、地域美术等诸多方面,力求突破既有的研究范畴,在方法和理论上寻求创新,其目的不在于再造一种与西方传统历史写作形式相类似的单线的历史,而在于多角度地展现中国艺术的丰富、复杂与变化。在对马王堆汉墓的解读中,“原境”已不仅意味着一种物质性的结构关系,还包括丧葬礼仪以及观念的语境,而“礼仪中的美术”(art in ritual context)这个概念也从中产生;《何为变相?》这篇长文则将上述概念结合起来,将研究对象扩展到敦煌。
秦二娟
已完结· 10.69万字
北京联合大学商务学院是一所以经济学、管理学为主的本科院校。学院以最具权威性的国际商科认证机构——国际高等商学院协会的认证体系为质量标准,于2014年11月通过AACSB认证资格审查,是新标准下中国大陆第一家进入初始认证环节的地方高校。学院始终秉承“学以致用”的校训,坚持以人为本、促进学生全面发展的教育理念,以培养具有国际视野和社会责任感、富有创新精神和实践能力的应用型国际商务人才为根本使命,不断加强教学建设,深化教育教学改革,创新人才培养模式。 近年来,在AACSB认证工作的推动下,学院积极构建“服务学习”的理念,将专业认知、社会实践与志愿服务结合,促进学生践行社会责任、服务区域发展。鼓励学生在“做中学”与“体验式学习”,借此建立学生与社会、行业及企业的融洽关系,重视学生在学习过程中的反思,并透过细致的教学过程策划和系统的评估,以保证“服务学习”教学质量。
六七月-奇迹小说家
连载中
出身杏林世家的首都医科大学临床&儿科双料硕士——百里玉衍,见义勇为一朝穿越,携手亲亲夫君——天赋异禀的“药剂师”云玉璲,为父伸冤,辅助新主,掌控朝堂话语权,并以女医身份跻身当朝儿科泰斗,开办天禧皇朝最大儿科医院。 朝堂之上、市井之间救世济民,解决儿科疑难杂症; 家族之内,厅堂之地扶夫携幼,种田经商,另类育儿; 看现代天之娇女百里玉衍,如何与古代暖男云玉璲兴家立业,幸福育儿……
任源梅,吴杨 主编
已完结· 8.77万字
于慧 主编
已完结· 10.84万字
于慧
已完结· 11.48万字
倪宏伟 著
已完结· 32.24万字
【美】安德鲁J.杜布林(Andrew J.DuBrin)
已完结· 38.89万字
凡鸽儿-奇迹小说家
连载中· 60.67万字
意外得到了一个灵玉空间,穿越到平行时空的古代社会,附身在一个死了丈夫,被后婆婆折磨的毫无生存意志的4个娃的娘亲的身上,原来灵玉是原主的东西,穿越时空被白优优得到了,既然好处都拿了,也回不去了,她首先要好好将原主的4个娃抚养长大,她更是不能亏待了自己,为了让以后的日子过的舒服舒心,衣食无忧的,白优优开始了她在古代的脱贫致富奔小康的之路。
陈冠任
已完结· 34.16万字
国色天香,光彩照人的中国古代四大美女,无不倾倒她们时代的帝王将相,让各路诸侯争雄、干戈大动,让每一个男儿体验壮志豪情,同时也体验红颜祸水的沧海桑田,让历史在这里翻江倒海之后,悄悄地改变了方向……
忆柳-奇迹小说家
已完结· 121.49万字
林潇潇在后世是一名茶厂的经理,在一次事故中,穿越成古代滇西南制茶世家的庶女,在经历了被人陷害污蔑、逐出本族的悲惨经历后,林潇潇带着软弱的爹娘、病重的大哥重新开始生活。从种茶开始,小门小户的手工制茶、到开茶厂,开茶铺、开茶馆,最后进到后宫,林潇潇的茶叶”大红袍”成为朝廷贡茶。完成了人生的逆袭之路。从乡村--县城--省城、最后到京城,林潇潇一路走来,一路茶叶飘香。在茶香飘满径的同时,她还收获了自己的美满爱情。和郁郁不得志的落魄王爷相识、相知、相爱,互相扶持着成长,最后成为一方霸主。
冬末荳籽
已完结· 146.91万字
震惊:我们全家都穿越到古代了!!!!霸总老公瘸着腿!!!儿子依旧三岁半!!!庄静初看着两父子良久,老神悠哉长叹一口气,得咧,撸起袖子把家扛。可是养着养着,她怎么感觉不太对?首辅老公:娘子,我们今晚一起睡。皇帝儿子:娘亲,娘亲,我把枕头带过来啦!后来,庄静初躺在太妃椅上,长叹一声:说来,要不是我只想做条咸鱼,我其实可以把自己养成女皇的~
清盏
已完结· 121.99万字
本是一朵“血狂花”,一朝穿越,将坏人踩在脚下!只是那个男人有点狂,有点坏。不行不行,一定得与他较个高下!
荷叶生生
已完结· 74.63万字
宋瑶在末世被认为是废物,鸡肋的木系异能毫无用处。一朝丧命穿到了古代小农家,开局遭遇爹生死不明,弟弟痴傻,婶娘贪图家产的艰难局面。无所谓,都是小事儿,既然来这里了谁怕谁!垦荒种地得瓜果,食肆饭庄红火火。点心奶茶巧克力,咖啡炸鸡石锅鱼。木系异能放异彩,天下美食尽在怀。——这才是属于她的天地!饱受胃疾的京府谢公子双目放光:姑娘,求投喂~宋瑶:请在后面排队。