桑德兰
已完结· 19.10万字
从懵懂少女到千古毒妇，从贤妻良母到宫廷女魔，她掌权十五年，诛功臣，杀皇子，她因心狠手辣而闻名，她敢于站出来向男性传统格局叫板。她是历史上一个执掌国家大权的女性――传奇女子吕雉。 最初，她卷入权斗漩涡，仅仅只是为了保命。她一路厮杀，从无名的小宫女坐上了皇后宝座。之后，她又掀起胆风血雨，独朝政，最终自立为帝。她是传奇时代的传奇女性――一代女皇武则天。她嗜权如命，在位四十八年，三次垂帘听政。她亲历了鸦片战争、太平天国、英法入侵、甲午战争、戊戌变法、义和团运动、八国联军入侵等，她是中国历史上掌权时间长的“无冕女皇”――别样美人慈禧。
凡鸽儿-奇迹小说家
连载中· 60.67万字
意外得到了一个灵玉空间，穿越到平行时空的古代社会，附身在一个死了丈夫，被后婆婆折磨的毫无生存意志的4个娃的娘亲的身上，原来灵玉是原主的东西，穿越时空被白优优得到了，既然好处都拿了，也回不去了，她首先要好好将原主的4个娃抚养长大，她更是不能亏待了自己，为了让以后的日子过的舒服舒心，衣食无忧的，白优优开始了她在古代的脱贫致富奔小康的之路。
清盏
已完结· 121.99万字
本是一朵“血狂花”，一朝穿越，将坏人踩在脚下！只是那个男人有点狂，有点坏。不行不行，一定得与他较个高下！
一级小火箭
已完结· 126.79万字
【穿越+种田+签到+甜宠】一朝穿越，竟穿越成一个好吃懒做的恶毒女人？还有一个傻子相公？以及没米下锅、没棉做衣？不怕，我有签到系统。生根粉、加速化肥、塑料大棚，只有沈珂想不到，没有系统给不了。看沈珂如何变成签到大佬，带领村民走向县城、走向京都、走向全世界！最后，傻子相公坐在龙椅上微微一笑：“皇后，这边入座~”
熊逸
已完结· 18.73万字
"这本书主要探讨的是古人所面临的伦理上的两难困境，其中不乏一些相当有趣的问题。诸如亲情与国法孰先孰后；法律条文是否应该向全社会公开；敌人阵营里的起义者是否应该受到我们的热情接纳；一切的侵略战争是否都是非正义的；在利益足够大的时候，见利忘义是否才是 合乎道德的选择……全书以学贯中西古今的现代视角反观古代中国社会，叙述旁征博引却流畅自然，直抵观念核心而不晦涩难懂。即便是 普通的读者也能看懂全书，在妙趣横生的文字中寻踪索迹，从中洞悉真知灼见，体会到智慧与思辨的趣味。
暮看云
已完结· 52.65万字
赵朗父亲原本都为大越将军，母亲在战术上的造诣也是十分非凡，二人是战场上一对活着的传奇，民间呼声非常高，但夫妻二人并没有谋权篡位的想法，只是在国家危亡之际一次次的挺身而出。谁料在国家趋于稳定后后，皇帝对他们二人忌惮不已，竟联合敌国设计战争在在军中安排奸细，里应外合之际将夫妻二人斩于马下，只留下年幼的赵朗，被父亲母亲的部下抚养长大……
李香慧
已完结· 13.94万字
在人类社会各个阶段的发展进程中，有一些与众不同的人物，他们中有英明神武的帝王，宏韬伟略的领袖，叱咤风云的将领，睿智深刻的哲人，追求真理的科学家，笔耕不辍的文坛俊杰，创造精湛艺术的杰出代表……这些伟人的故事，既给我们以愉悦的精神享受，也给我们以深刻的人生启示，既让我们恍然大悟，也让我们抚卷长思。让我们跟随伟人过去的脚步，开创自己未来的人生。
白献竞, 高晶
已完结· 15.57万字
尼罗河流域的人创造了伟大的埃及文明，流芳后世！人最重要的精神生活是宗教。关心死亡，为将世作好物质准备，是埃及宗教信仰的一个主要特征。金字塔是埃及建筑艺术的典型代表，是古代世界七大奇观中好现存的古迹。埃及人制作的木乃伊，与他们的金字塔一样，举世闻名。埃及有如此辉煌灿烂的文明，吸引着无数人的眼光。
舜华-奇迹小说家
连载中· 1.05万字
来自斯特星球的莱茵在遭遇宇宙风暴后变成了何知府家的庶女何舒窈，普善寺一行她与大理寺卿沈桓有了交集，无意中发现他们追查的血琉璃竟是她驾驶的7345号飞船上遗落下来的能量石，于是她也加入了争夺血琉璃的混战中。
喵十五
已完结· 101.73万字
作为美食界的红人，乔小雅向来是各个综艺节目排着队才能请到的嘉宾。 早已习惯了这样繁华热闹的生活，乔小雅从来也没想过，有一天竟会被一个水晶灯砸了，还一砸就砸到了个落后的村子里。 落后到什么程度？为了给家里唯一的传人攒钱娶妻，甚至不惜将她贱卖给人冲喜。 乔小雅从自尽的原主身上醒来，怒不可揭。 才回到家里，母亲却又无故坠井，自此，她落了个克夫克父又克母的罪名，成了村里的笑柄。 乔小雅不在意。 意识到这个时代做菜全靠盐巴的现状，她重操旧业，从美食入手，创造了一个又一个美食传奇，发家致富，顺带着查清了母亲的死因，过五关斩六将，让恶人得到应有的惩罚。 荆棘路途，相伴相携，她本以为可以在这个时代安定下来，与黄温鸿相守一生，却不料，他的身份竟藏着惊天的秘密。 情不知所起，一往而深，等她预备抽身而去，这才发现，自己早已深陷。
湫璃落
已完结· 62.19万字
神经大条的女大学生陆盈盈睡觉穿越到了古代不仅认识了灵龙族的太子，还认识了人界的皇帝，自己居然还是凤皇真身，这下看我怎么玩转古代，房子大了租出去，抓犯人赏黄金万两，太子和皇帝同时看上了自己该怎么办呢？到底是喜欢谁呢？ “回宫做我的皇后！” “同我回龙族做我的太子妃！”
梦西游
已完结· 104.28万字
胡瑶望着镜中的自己——宽脸肥水桶腰，再看了看四周——家徒四壁穷叮当，说好的靠美貌吃香喝辣的退休生活呢，信了这系统的鬼话！ 一朝穿书，她成了惨不忍睹心里毫无B数的胖子女配，且看她如何变富变美，抱上皇子走上人生巅峰！
白献竞，高晶
已完结· 10.42万字
“美索不达米亚”意为“两条河中间的地方”。两河指得是幼发拉底河和底格里斯河。美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人在这里创造出来的。苏美尔人几乎和埃及人同时发明了文字，称为楔形文字。古巴比伦王国时期是两河流域历史上最辉煌的时期之一。《汉谟拉比法典》是迄今发现的最早的完备的成文的法典。新巴比伦王国在尼布甲尼撒丶统治时期达到鼎盛。他在城内建造了古代世界七大奇迹之一的“空中花园”。直到00多年后，历史学家希罗多德来到巴比伦城时，仍称它为世界上最壮丽的城市。
一只想火的猪
已完结· 39.35万字
柳曼青上辈子是个宠物爱好者。却不想一场车祸让她成了古代的逃荒流民。大伯不亲，奶奶不爱的，一个原生爹爹还意外掉下山崖死亡。被占家田，被抢银子，被扔猪圈，简直不能忍！好在兽宠空间在手，发家致富我有！不管是狗子猫子鼠子还是什么猴子，都通通听她令！给我赚钱！至于那些极品亲戚，哪儿凉快哪儿待着去！只有一个头疼的事。为了救治福星，她摊上的这个大魔王。说好的凶恶，说好的脾气暴虐呢？等会，你别抢我狗子啊啊啊！还有那只猫，放下！放下！！阿喂！你能不能也离我远点，耽误我赚钱了喂！
戴建业
已完结· 18.18万字
中国古代典籍浩如烟海，是我国数千年知识的宝库，但如果读书不得其法，则势必一无所得。 典籍分类正如书海里的指南，启示读书的方法，引导求学的门径。 本书论述中国古代的知识与典籍分类，考索古代"七略""四部"两主要分类的特征与嬗变，并追寻这种分类的思想文化渊源，为我们拨开求知路上的迷雾，指点入学的路径。
子玉
已完结· 112.52万字
现代奶茶店白富美一朝穿越成方圆十里人人惧怕的凶悍农女，还多了个绝色无双的上门女婿。既来之则安之，叶倾颜决定，即使在古代这样一个落后的时代也要闯出一片天，把奶茶店开到每一处，再带领广大泥腿子种植百香果发家致富，顺便撩撩自家俊美夫婿，日子过的惬意自在。可忽然有一天，她的绝色夫君说：娘子，我们不如打片江山来玩玩？她才知晓，原来她身负血海深仇！
月亮鱼-奇迹小说家
连载中· 2.30万字
在没有运输工具的古代，快递公司要如何立足？21世纪的快递公司创始人，一朝穿越到几千年前的燕朝，遭遇了一系列感情纠葛和阴谋设计，与古人几番周旋后，竟把快递公司开在了燕朝？还将燕朝推向了鼎盛，她是怎么做到的？快来一睹为快吧！
花花世界
已完结· 55.86万字
她一直是一个很优秀的女生的，在学校里面是也是很受着欢迎的，学习成绩很好，而且也是很聪明的。 一次偶然，穿越到了古代。 也许是天命难为，她只能靠自己。 但她是一个不甘愿平凡的女人，在古代运用自己的才智，创荡着……
希梦儿
已完结· 111.50万字
沈寒羽失身，因冷言冷语投井自尽。却未想竟遭猝死的现代人穿越，成为了她。事已至此，接受沈寒羽决心替她活下去，争取又朝一日翻盘！无独有偶，竟惹上了狠辣深沉的三皇子。”三皇子，我们不熟！“”等我成为你的夫君，你就知道熟不熟了。“
岳朗
已完结· 12.31万字
本书是一部充满正能量的文史故事类励志作品，通过对历史上（从初唐到清末）身处科举制度下的30位大名鼎鼎的落榜高才生的真实经历的挖掘，演绎出一幕幕生动精彩、奋发励志的人生逆袭故事。 陈子昂、孟浩然、杜甫、张继、钱起、韩愈、孟郊、贾岛、李贺、罗隐……他们或大器晚成，或另辟蹊径，但都走出了属于自己的精彩人生。一两次甚至几十次的挫折并不代表什么，只要有梦想，勇往直前地走下去，*坏也不过是大器晚成！本书内容丰富生动、发人深省，语言风趣、别具韵味。
龄姜
已完结· 116.07万字
奶茶店主穿越到古代，能干什么？ 当然还是卖奶茶。 成了父母双亡，住破屋瓦房，吃粥汤野菜，还拖着个病秧子便宜弟弟的采茶女，林念姝是崩溃的。 别人穿越不是小姐就是宫妃，她一穿倒好，一堆麻烦。 但还能怎么办，将就过呗！打极品，斗恶戚，采茶炒茶……等等！ 看着世人喝茶连茶叶都吃下去，林念姝学着试了试，摔杯。 教世人喝茶，做奶茶，卖奶茶…… 事业红火，日子蒸蒸日上。但自己的便宜弟弟，好像身高突然很不一样了？ 看着高大帅气的男人，林念姝歪头。 他刚刚是不是说，她是王妃？
金二先生
连载中· 1.37万字
经商致富的法子？我有！ 先进科技的知识？我有！ 强大国家的策略？我还是有！ 唉？我好像。。。挺牛啊。等等，让我叉会腰冷静冷静。。。 我好像可以把事情搞大点哦~
【美】康儒博
已完结· 14.79万字
求神问仙是中国中古时期宗教表达的重要形式，也为道教的产生奠定了基础。一直以来，中古时期的仙和修仙者都被描绘成一群神秘、隐匿的人。而康儒博在这项开创性研究中的看法则大异其趣。康氏认为，仙并未脱离社会，仙仅仅是诸多社会角色中的一个宗教角色，且在这种映照之下得以成立。修仙者不是绝世的，他们要在社会环境中寻求治病救人、预测未来、述异志怪的能力。该书融合了多元的理论方法和坚实的中国古代文献，在此基础上细致入微地分析了修仙者的社会角色和社会互动。它对修仙作为一种社会氛围的描摹非常新颖，它所提出的研究范式对理解其他社会中的圣人角色也具有创造性。
晏绍祥
已完结· 21.82万字
《与距离斗争：中国和西方的古代世界史研究》是长江学者晏绍祥世界古代史研究的合集，共收入七篇古典历史研究和史学史文章，主要涵盖了他对波斯帝国、古罗马、古希腊以及秦汉帝国等的研究成果。前两篇文章有关波斯帝国。作者通过比较研究，反思“专制”的概念内涵，提供了对古代帝国政治制度的新解。第三篇文章是古希腊罗马史学的综论，作者详尽梳理了从早期希腊的史学萌芽到罗马帝国末期的史学发展，不仅涉及希腊化时代等较少提及的时段，同时对不同时期史家、史作的写作背景都做了具体介绍。第四、五篇文章，介绍了20世纪上半叶中国的古典学研究，尤其是以日知先生为代表的古典学家的著作和经历。第六、七篇从古典政治思想和罗马帝国主义两个重要问题入手，条分缕析地勾勒了西方的学术前史和当下关注。七篇文章独立而统一，既回应了古典学的诸多重大问题，又描绘了东西方古代世界史研究的学术概貌。全书兼顾中国和西方的视角，不仅有对古代东西方帝国的比较研究，而且从多个切口梳理了中外的古典学研究。
【美】巫鸿
已完结· 20.13万字
“巫鸿美术史文集”是芝加哥大学巫鸿教授中国古代美术研究成果的全面集成，编年汇集了巫鸿几乎所有古代中国美术史的论文和未发表讲稿，串联四十年学术历程中散落的明珠，透视学者思维发展成熟的脉络。本卷收录巫先生2005—2011年的14篇论文与讲稿，从时间性、空间性和物质性等多个角度探讨古代视觉文化中“复古”“废墟”观念的体现、中国古代墓葬艺术对主体的表现、“生器”与“明器”的理论和实践等，旁征博引，引人胜，兼具学术思辨和可读性。
腊仓仓
已完结· 101.08万字
一不小心穿越回到古代，还成了刚死了丈夫，后娘欺辱，婆婆陷害，还想把她害死换取贞节牌坊？林雨彤表示，原主这日子过得也太悲催了一点！ 系统在手，天下我有，古代缺盐？那就换两千吨食盐吧！古代没电？那就换太阳能电灯吧！999感冒灵都能成为绝世神药，林雨彤乐了，就喜欢你们这种没见过世面的样子！ 最后，看着温情脉脉的自家夫君，林雨彤无奈：系统只说能换东西，没说还包分配夫君啊！
【美】巫鸿
已完结· 491字
《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》由芝加哥大学艺术史系巫鸿教授撰写，一经出版即在西方汉学界和艺术史学界引起强烈反响与论战，被ArtForum列为990年代具意义的艺术学著作之一。全书共分六个部分。导论 九鼎传说与中国古代的“纪念碑性”。以下为正文五章 章礼制艺术的时代第二章宗庙、宫殿与墓葬第三章纪念碑式城市——长安第四章丧葬纪念碑的声音第五章透明之石 一个时代的终结“纪念碑性”是作者研究中国古代艺术史中关于礼器的社会功能、宗教政治功能时所采用的核心概念。作者认为，中国艺术和建筑有三个主要传统——宗庙和礼器、都城和宫殿、墓葬和随葬品，此三者所具有的重要宗教和政治内涵里的一种核心精神，即“纪念碑性”。此三者所体现的“纪念碑性”伴随着中国物质文化发展中材料、工具的变迁中，具有一定的传承性关系。从文化比较的角度出发，作者通过“纪念碑性”在中国古代美术中的特殊表现来确定中国艺术传统的某些基本特性。从历史演变的角度出发，作者希望通过对一个波澜壮阔的历史过程的观察去发掘中国古代美术内部的连续性和凝聚力。
【英】胡司德
已完结· 16.59万字
本书对战国两汉文献做了细致解读，考察古代中国关于动物的文化观念，分析动物观与人类自我认识的联系，探讨动物世界在圣贤概念和社会政治权力概念中所扮演的角色。作者指出古代中国对人在诸多物种乃至天地间地位的认识深受动物观的影响，并就这种影响展开具体阐述。作者认为，古代中国的世界观并未执意为动物、人类和鬼神等其他生灵勾画清晰的类别界线或本体界线，而是把动物界安放在有机整体和诸多物种的相互关系中。整体中的生灵万类，既有自然的一面，又有文化的一面；彼此关系的特点，在于互相影响，互相依赖，浑然一体。
【奥】沃尔特·施德尔
已完结· 14.14万字
本书是一本关于早期中国与古罗马帝国比较研究的论集，收录了七位不同作者撰写的专论，其中的五篇为提交给斯坦福大学2005年名为“帝国研究：比较视野下的古代中国与地中海文明史”国际会议的论文。各论内容涉及政治、法律、社会经济和思想文化等多个向度，提供了重新观察、审视和反思中西方中古历史的新视角与新方法。
（法）贡斯当
已完结· 21.72万字
研究大革命的历史学家孚雷尝言，大革命的历史学家都是有色彩的，他们在陈述观点的时候必须事先作出自己的判断，阐明他们自己的思想渊源与所属的政治阵营。这种标签化不仅是针对历史学家个人的，也是针对整个思想界和思想流派的。本书收录的内容就出自其中一个影响深远的思想家，贡斯当的讨论。他在本书中讨论了自由、政治权利和大革命等重要问题，这些文章不仅详细阐述了作者本人对以上问题的看法，还向读者展示了当时思想界存在的一些基本的政治思想对话和交锋。
