张鹂
已完结· 14.30万字
中国的改革开放造就了人类历史上罕见的大规模人口流动，在三十年的时间里，超过两亿中国农民离开家乡，进入城市寻求务工、经商的机遇。这一现象深刻地影响了当代中国的政治经济结构以及文化再生产。本书所展示的，是人口流动所引发的空间、社会关系重构，以及跨区域联系网络的建立。通过展现一个典型的外地人口社区——北京丰台“浙江村”的发展、繁荣、拆除、重建，作者展现了中国社会治理模式的转变以及私人社会空间对传统管理制度的挑战。本书挑战了“市场胜利、国家撤退”的简化论，强调要从更为复杂的日常实践和持续的变迁当中去理解当代中国的“国家-社会”关系。
何鑫
已完结· 16.08万字
《如何与陌生人打交道:与陌生人交往的42条心理学原理》将心理学和交往技巧巧妙融合，运用丰富的心理学知识传授给读者实用的交往技巧，使得读者可以从更高的角度处理交往中遇到的各种情况和问题。人生注定是一场艰辛之旅，心智成熟的过程相当漫长。《如何与陌生人打交道:与陌生人交往的42条心理学原理》会带领我们去探究心理的深度，以期终达到自我认知的更高境界，更好地驾驭职场、爱情、友谊、上下级关系等各种人际交往的技巧。
李锦/著
已完结· 12.82万字
自我认识就是逐渐释放潜意识的过程，每个人心底都有一个隐藏的“真实的自我”，而我们需要做的就是让这个“真实的自我”走进我们的生活，让自己活得更像“自己”。 社会心理学家提摩西·威尔逊博士为我们提供了一个革命性的概念：适应性潜意识。在有意识的自我形态下，我们可以通过一些专业、科学的心理手段逐渐释放由感觉、动机支撑的隐藏在人们内心深处的潜意识，以实现真实自我与现实自我的平衡。本书以《最熟悉的陌生人》为基础，用通俗易懂的语言以及生活化的案例，轻松、简单地展示了威尔逊博士的研究结果，同时总结了一些实用、易于操作的方法，帮助普通大众认识、了解自己。 本书适合希望更加了解自我，让身心更加和谐的读者阅读。
（美）阿皮亚
已完结· 11.77万字
在对全球道德问题作了激动人心的思考之后，的政治哲学家阿皮亚提出如下的古老问题，这些问题由于全球化进程的加剧而显现出急迫性 成为世界公民意味着什么？我们具有的共同人性，意味着我们对陌生人承担何种责任？阿皮亚综合运用自传、史实、文学和哲学等领域的资料，给出了他的答案。作者的父亲是一位非洲人，母亲是一位英国人，作者本人在加纳长大成人，在英国接受教育。《世界主义 陌生人世界里的道德规范》的主题是重新思考世界主义的道德原则，它主张人类更大范围的融合，拒绝民族主义。世界主义思考的是 既要保护区域性价值和社区的存在，又要寻求具有普世意义的标准。在这种世界主义看来，个人可以具有多种身份认同并保持其忠诚性，并且通过对话与发现，构筑开明的全球化社区。
〔美〕帕特里夏·海史密斯;张俊锋译
已完结· 104字
[上海译文出版社]
韩少功
已完结· 25.06万字
对转型期的中国深入反思与尖锐批判，颇具时代厚重感与人性震撼力。随笔是韩少功二十年来主要的作品类型，对转型期的中国社会与文化进行了深入的反思与尖锐的批判，颇具时代的厚重感与人性的震撼力。现实主义笔触下的生活写实与反思，思维张力下的哲理思辨厚重的思想启迪，独特语言表达艺术下的人性透视与史学考问。
【美】艾米莉·洪尼格
已完结· 13.86万字
《姐妹们与陌生人：上海棉纱厂女工1919-1949》以1919—1949年上海纱厂（华商纱厂和外商纱厂）女工为研究对象，把女工放到上海经济社会生活的大背景下，探讨纱厂女工的生活状况、工作情形及30年间女工参与劳工运动的发展和转变情况。《姐妹们与陌生人：上海棉纱厂女工1919-1949》是妇女史、劳工史、社会史、口述史的综合研究成果，是20世纪80年代美国学术界关于中国劳工史研究的代表性著作。
邓兮
已完结· 2223字
[中国纺织出版社]
淼淼
已完结· 115.71万字
“顾念薇，是你！”那人沉着嗓子开口，其中暗含的凌厉和寒气，让人胆寒。 顾念薇睁大了漂亮的明眸，无比震惊的看着面前的这个男人。 “严泽烨……”顾念薇怔愣的开口，一提起这个名字，心脏就涩涩的泛起疼。 “是你给我下的药？”严泽烨压迫逼问。 “什么？”顾念薇完全不知道他在说什么。 他冷笑着逼近。 “你放开我！”顾念薇冷下了脸，拼命用力的想要推开他。 严泽烨嘲讽冷笑，直接用行动回答了她。
小荻老师
已完结· 11.03万字
这是一本系统剖析90后陌生关系社交及沟通表达的工具书。本书以90后社交关系为视角，展现了年轻人对于陌生关系的各种困惑，怎么判断一个人值不值得深交？怎么同时照顾自己和他人的安全感？为什么长辈无法理解我？我能成为一个什么样的人？为什么别人总误会我？如何应对别人的拒绝……结合真实案例并从社交需求、社交主体、社交动机、社交原因等多个纬度，阐述陌生关系破冰沟通的机制和方法，还原年轻人的社交状态。破冰成为90后成长不可或缺的一种能力。
吕佳宁
已完结· 8.41万字
认识自己是一个常谈常新的话题，这是因为内省是了解自我、让自己走向成功的途径。而本 书则向读者展示了一个由判断、感觉和动机构成的潜藏的内心世界：真实的自我是什么样 子，我们如何认识自己，我们有哪些未知的潜能，怎样才能发挥这些潜能？《对于自己，你 还是个陌生人》展示给我们的是一种实用的心理学，它能够启发我们正确地认识自我，并且 借助心理学的方法开发自己的无限潜能，*后成就理想的自我。
伊恩·麦克尤恩
已完结· 7.09万字
本书是一部技巧高度纯熟的小长篇，“恐怖伊恩”时期的代表作，着力探索人性欲望的无限可能，讲述了一个关于美的追求者为了满足自己的欲望如何将美的对象摧残致死的故事。一对如胶似漆却又貌合神离的情人正在度假。从踏进这座繁华却又怪诞的旅游城市的第一天起，他们就一直被跟踪、偷拍。暗处的这双眼睛如影随形，诱惑着这对情人找寻新鲜刺激、寻求所谓陌生人的慰藉，并最终使他们一心一意地投身于一个处心积虑为其设下的情欲与死亡的陷阱中。小说蕴含着无数隐喻，与众多经典文本高度互文，充满了对托马斯·曼《死于威尼斯》、E·M·福斯特《看得见风景的房间》等意味深长的正引或戏仿，被誉为麦克尤恩的两部“小型杰作”之一。
洪洁
已完结· 6.78万字
一个人要想成功，就要拓展自己人际交往的宽度，扩大自己的视野和圈子。一些成功人士说，在一些人生转折点上，给你带来机缘和帮助的常常是那些结识不久的新朋友。这是因为我们与熟人的交集早已确定，很难超过固有的生活轨道。而我们与陌生人来自两个不同的空间，交集越少，差别越大，这样就更容易碰撞出更多的机会与火花。因此，他们是我们宝贵的财富和资源。 本书《世界没有陌生人》主要从如何搭讪陌生人，如何快速地了解、认识陌生人，并与对方成为朋友，把陌生人变成自己人，刷新你的朋友圈，让你的人际关系网越来越大，工作、生活、事业越来越顺。
燕君
已完结· 11.13万字
多个朋友多条路，多个敌人多堵墙。每个人都希望自己拥有很多朋友，只是成为朋友之前，他们只是一些陌生人。《1分钟和陌生人成为朋友》想要告诉读者的是，我们的朋友都隐藏在陌生人中，他们不难接近，更谈不上可怕，只要掌握了《1分钟和陌生人成为朋友》所介绍的结交陌生人的方法，你的朋友就会遍天下。
韩明媚
已完结· 9.50万字
我们在购物、就餐、休闲娱乐的时候少不了要跟陌生人打交道，无论何时何地，我们都应该面带微笑，说一些让人内心烫贴的话，力所能及地给予别人帮助，让其成为我们的朋友，从而扩大自己的人脉圈，同时我们也可能从陌生人那里得到不少类似优惠券、折扣、升职等好处。《陌生人经济学》告诉读者如果你有成功的念头，你就必须掌握这样十个要义总是说好话、记住他人的名字、投他人所好、掌握人的从众心理、从不吝啬自己的微笑、真诚待人、善用言论效应、总是热情洋溢、将自己的付出大化、让感动产生经济效益。
大将军郭
已完结· 32.33万字
【美】约翰·戈特曼等
已完结· 9.40万字
我们常听到“相爱容易，相处难”，这话可能道尽不少伴侣的心声，因为，就算两人承诺“我愿意”或者同床共枕，并不代表你真的了解另一半。那么，爱情真的是一场掷硬币的冒险吗？美国婚姻权威约翰·戈特曼博士从多年的临床研究观察到，很少有夫妻或情侣得到指引，学习营造出幸福的生活，这些伴侣们在热恋期后，常常不知道如何对谈、沟通、发问，遇到磨合跟冲突时常常只是越演越烈，最后不得不寻求婚姻治疗师协助。
榴芒
已完结· 111.50万字
结婚不到一个月，白月光领着孩子挑衅：“洵洵是我和他的孩子。”苏星觅提出离婚，没想到男人大言不惭：“想离婚也不是不可以，生个孩子，放你走。”……萧衍正笃定，她离不开萧家。没想到下一分钟，下属来报：“少夫人去了魅色会所。”“少夫人点了魅色的头牌，还有几个少爷……”萧总：艹，脸真疼啊！
云峰垂钓
连载中· 493.06万字
每个人都有属于自己的一段青春时光，或温馨、或平淡、或辛辣、或甘甜、或苦涩。时光如梭，青春短暂。现在回忆起来，却是那么的幸福和快乐，令人回味无穷。然而我的青春期，却有着截然不同的经历……
莫毓璃
已完结· 42.07万字
夜幕降临华灯初上，恶搞了相亲对象的尹洙汐故意晚点回家，为的是避免和父亲争吵。她看看手表已经11：30了，是时候回去了，她远远的看见驶过来一辆出租车，便招手拦下上车。一进车，车内就有一股淡淡的栀子花香，迎面扑来沁人心脾。“师傅，丽阳城中村。”尹洙汐坐上车说完就开始拿起手机看。那股淡淡的栀子花香，不知怎么像是活的一样一直往她鼻子里钻，闻的尹洙汐开始有些困意。“师傅，你这是哪里来的香味啊！真的好香，不知不觉让人很放松，很想睡觉，你能不能打开窗户，我想透透气。”司机没有说话他头戴鸭舌帽，抬起头从后视镜里看了一眼尹洙汐，他那一眼正好撞上尹洙汐的目光，那个眼神却让尹洙汐的心不禁一颤。
坤坤
已完结· 85.33万字
前有扒皮老板，后有追租房东，倒霉的高阳坐上了倒霉的车，却意外地撞上了幸运。
［美］贾雷德·戴蒙德
已完结· 56.26万字
为什么现代社会中的财富和权力的分配，是以今天这种面貌呈现，而非其他形式？为何越过大洋进行杀戮、征服和灭绝的，不是美洲、非洲的土著，而是欧洲人和亚洲人？各族群间的生活差异为何如此之大？ 对于现代人类、国家间的种种不平等现象，史学家往往存而不论，而在这部作品中，作者为许多大家熟悉以及想当然的答案赋予了截然不同的含义。 远古时期，各大陆上的人类社会的发展开始分道扬镳。中国、中美洲、美国东南部和其他地区对野生动植物的早期驯化，使这些地区的各个族群获得了一种领先优势。 为什么小麦和玉米、牛和猪以及现代世界的其他一些“了不起的”作物和牲畜出现在 这些特定地区，而不是出现在其他地区？人们对这个问题的理解至今仍停留在依稀隐约之间。诚然，农业与放牧出现在局部地区，只是对不同族群的不同命运的部分解释，重要的是，发展水平超过狩猎采集阶段的社会，就有可能发展出文字、技术、政府、有组织的宗教，同时也更有可能发展出凶恶的病菌和战争中的强大武器。正是这样的社会在海洋和陆地上进行冒险，以牺牲其他民族为代价，向新的家园不断扩张，人们最熟悉的例子就是欧洲人在过去500年中对非欧洲民族的征服。开始时，这些欧洲人只是想通过航
刘烈茂
已完结· 10.50万字
《水浒传》是家喻户晓的古典名著之一，蕴涵着丰盛的中国社会文化传统。自问世起，不*其解读和研究，本书就是*为经典的赏析作品之一。作者刘烈茂先生曾任中山大学古文献研究所所长，对中国古典小说有相当深厚的研究。全书言简意赅、逻辑清晰明了，内容涉及对《水浒传》的文学魅力、梁山众多人物的分析评点等，或在众说纷纭中拔云见日，或摒弃成见做翻案文章，皆平心而论，新见叠出，读来令人抚掌叫绝。是研究《水浒传》的参考资料，更是广大普通读者阅读《水浒传》、增进见闻的妙品。
【日】羽生善治
已完结· 6.74万字
人工智能的开发面临哪些课题？它们与人类有哪些本质上的差异？ 随着人工智能围棋程序AlphaGo打败世界第一人类棋手，代表人类最强大脑的日本将棋名人羽生善治开始思考人工智能取胜的原因。他采访了世界各地的人工智能研究者，了解人工智能的研究情况和应用情况，独家采访哈萨比斯、孙正义等行业内走在*前列的人。 有人认为只有人类才会进行创造性工作，但是已经出现了会画画、会写诗的人工智能程序；有人认为只有人类才有感情，但将脑科学家的研究成果运用于人工智能后，它也能模拟感情，根据交流对象的反应产生喜怒哀乐的表情；有人认为人类才会交流，但微软在中国推出的人工智能机器人小冰已经可以用不同的对话取悦不同的交谈对象。在人类和人工智能的差异越来越小的世界里，我们将要如何界定生命？ 人工智能的发展将会走向何方？和“*强大脑”羽生善治一起，思考人类、机器人以及我们这个世界的未来发展，描摹人工智能的未来蓝图。
梁光耀
已完结· 7.64万字
人生需要冒险，冒险需要勇气；家庭的首要德行不是公正，而是爱或情感。这是一本面向青少年读者的哲学普及读物，重点在于探讨人际关系的问题，涉及世界观和人生观等议题，全书共分成十二篇章，带领读者深入十二道探索自我，处理人际关系，每一篇章均是社会重要价值的哲学课题。本书将带领孩子们认识中西著名哲人的学说和论点，让孩子们可以幸福地追求人生目标。
碧泠
已完结· 7.75万字
礼仪乃为风度。它直接关系到人的前途和命运，完全能够引导人生，成就人生。正如意大利社会公共学家皮里亚诺所说：“社交礼仪关系到每一个人的形象塑造和人格展示，视而不、置之不理都是最为轻率的人际交往态度；反之，善于发现和运用社交礼仪的每一个细节，才能顺应人与人交往的基本要求，才能给自己提供难能可贵的良机。”
司晓
已完结· 13.10万字
在2020年新冠肺炎疫情这场大考中，信息科技发挥了重要作用，为此次世界范围的危机打上了数字时代的烙印。不同的产品和技术从用户和社会的需求出发，快速迭代、积极应战，可以说，这不仅是一场见招拆招的技术大考，更是一场面向未来的实战检验——数字化浪潮将引发科技企业怎样的巨大变革，又将如何重塑行业、区域和国家之间的竞争格局？ 本书总结和梳理了2020年全行业对数字化未来的思考与实践，聚焦疫情中的挑战，从疫情之下的科技“战疫”，疫情之中科技与产业的范式变革，到疫情之后未来工作场景和创新动力，产品向服务转变的趋势，人工智能等前沿技术发展的影响和相关科技伦理建设，提供多角度的思考和建议。 疫情让我们深刻意识到，数字化技术的应用和普及，不仅是立足当下，更是关切未来的选择。当数字科技从极限考验回归到社会常态，有关现实世界与数字空间、传统行业与数字技术、线下世界与线上世界新型关系的讨论，便显得尤为重要和可贵了。
陈天威
已完结· 76.40万字
对称论是以物理学、数学等自然科学所发现的对称性为自然存在基础的新哲学理论。对称性也能够阐释，人类文明的起源和内核同样是这个对称性，因而以对称性为核心的哲学――《对称论》能够通解自然、社会和人生的内在奥妙，揭示出其核心规律。对称论由此破解了辩证法的核心结构也是这个对称性，人类历代的智慧和文明的发展历程，也是这个对称性的规律显现。
吴庆，段祥伟，尹福斌
已完结· 5.77万字
随着时代的发展、社会的进步，国家对当代大学生提出了更高的要求。如何让大学生更好地适应和服务社会，实现人生价值，以及如何加强大学生的责任教育，已成为当代高校不能回避的重大课题和时代任务。 《大学生社会责任感培育的实践与探索》围绕如何培育大学生的社会责任感，基于“全人教育”理念，即通过“社会学习”以实践育人、通过“服务学习”以服务育人，深入探析了大学生社会责任感培育的路径问题。书中以北京联合大学商务学院为例，具体介绍了其以“服务学习”为抓手，通过“青年服务国家”“青年服务社会”“青年服务区域”“青年服务行业”等路径开展的主题社会实践活动，展现了该学院在有效提升学生社会责任感方面取得的成效，为相关高校大学 生社会责任感的培育工作提供了有益的借鉴。 《大学生社会责任感培育的实践与探索》适合高等院校学生及相关教育工作者阅读。
杨念群
已完结· 15.08万字
本书的探讨缘起于中国话语界长久以来对"五四"运动存在着的三种单一化的解读：意识形态化的政治史叙事、不加批判地套用西方自由主义的思想史分析，以及以捍卫国学的名义否定"五四"批判精神的遗老遗少式的悲剧式论调。以此为背景，作者通过把"五四"扩展至清末变革和民初社会革命的前后长线关联中的重新定位，提出了一种全新的"社会史化"的"五四"研究路径，揭示了"五四"前后中国知识精英从政治到文化，再到社会问题的话题转换，并在从晚清民初到中国共产党成立之前的这段历史长程中，论述了以为代表的湖南边缘知识分子崛起并进入主流话语圈的过程。本书不仅讨论了"五四"前后"社会"作为一个论域的产生以及如何替代其他主题的历史，而且通过考察中国知识分子的"代际转换"以及与此相关的人际网络的变化轨迹，特别着力研究了"五四"前后不同知识群体的行为差异及其后果，描述了一幅充满地域和代际差异的19世纪末20世纪初中国智识图景。
