名侦探柯南之世界上最近的距离
荼靡白
连载中· 35.26万字
柯南：世界上最近的距离，是你与我心的距离。新一：最好的我，是在你面前时的我。柯她文O(∩_∩)O
幽默沟通学：零距离制胜的口才秘籍
陈浩
已完结· 14.62万字
那么“幽默”到底是什么呢？“幽默”由英文“Humour”一词音译而来。初将幽默引入中国的便是林语堂，林语堂先生解释说：“凡善于幽默的人，其谐趣必愈幽隐；而善于鉴赏幽默的人，其欣赏尤在于内心静默的理会，大有不可与外人道之滋味。与粗鄙的笑话不同，幽默愈幽愈默而愈妙。”可以说，幽默是人类智慧的产物，是一种高品位的情感活动和审美活动，任何平淡庸劣的价值取向和因循固陋的思维方式都不能称之为幽默。 俄国文学家契诃夫说：“不懂得开玩笑的人是没有希望的人！这样的人即使额高七寸、聪明绝顶，也算不上真正有智慧的人。”美国哲学家帕克说：“幽默的目的是审美。”我们可以这样理解，幽默是对智慧、聪明和博学的综合运用，使人发笑、惊异或啼笑皆非，使人开心、欢乐。而且，通过表面上的滑稽和形式上的玩笑，向人们传达实质上的庄重和内容上的严肃。
幽默沟通学：零距离制胜的社交法宝
关振宇
已完结· 11.59万字
幽默是一座桥梁，是沟通人心灵的桥梁。幽默者最有人情味，幽默者价值百万。与幽默者相处，每个人都会感到快乐。谁都希望和幽默的人一起工作。我们愿意为具有幽默感的人做事，女人喜欢选择天性诙谐幽默的男人做丈夫，学生渴望老师把枯燥的学问讲得妙趣横生。
德国幼儿教育成功的秘密：近距离体验德国学前教育理念与幼儿园日
庄琳君
已完结· 8.54万字
《德国幼儿教育成功的秘密：近距离体验德国学前教育与幼儿园日常活动安排》从德国幼儿园日常互动情景对话与小故事，近距离体验教师、父母彼此携手合作，共同落实学前教育理念与实践方法——认为孩子在每一个阶段都有主要的发展目标，幼儿的学习就是在生活中、大自然中与游戏中学习。每经历一次、挑战一次，就能成长一点。
与爱的距离
小墨鱼
已完结· 19.27万字
家人的去世让从小生活在单亲家庭的莫静与亲人的关系雪上加霜，她怎么也想不到，这些让自己的领导与其拉近了距离，也意外发现了自己平日里的冷面上司居然隐藏着其他不为人知的身份。。。。。。
做距离孩子最近的妈妈:陪孩子一起上小学
周金萍
已完结· 6.72万字
直击当前小学生家庭教育的痛点。既是写给家有小学生的妈妈们的有效陪伴指南，更是妈妈们的自我成长情商课。 以1600多个日日夜夜的教育思考和实践，讲述60余个引人深思的陪伴故事，分享几十种行之有效的学习方法和技巧。 引导家长正确定位与孩子的距离，始终给孩子有效的陪伴，让每个孩子爱上小学。
与距离斗争：中国和西方的古代世界史研究
晏绍祥
已完结· 21.82万字
《与距离斗争：中国和西方的古代世界史研究》是长江学者晏绍祥世界古代史研究的合集，共收入七篇古典历史研究和史学史文章，主要涵盖了他对波斯帝国、古罗马、古希腊以及秦汉帝国等的研究成果。前两篇文章有关波斯帝国。作者通过比较研究，反思“专制”的概念内涵，提供了对古代帝国政治制度的新解。第三篇文章是古希腊罗马史学的综论，作者详尽梳理了从早期希腊的史学萌芽到罗马帝国末期的史学发展，不仅涉及希腊化时代等较少提及的时段，同时对不同时期史家、史作的写作背景都做了具体介绍。第四、五篇文章，介绍了20世纪上半叶中国的古典学研究，尤其是以日知先生为代表的古典学家的著作和经历。第六、七篇从古典政治思想和罗马帝国主义两个重要问题入手，条分缕析地勾勒了西方的学术前史和当下关注。七篇文章独立而统一，既回应了古典学的诸多重大问题，又描绘了东西方古代世界史研究的学术概貌。全书兼顾中国和西方的视角，不仅有对古代东西方帝国的比较研究，而且从多个切口梳理了中外的古典学研究。
和星星的距离
阮咩咩
已完结· 10.40万字
她，是普通的在校学生。他是众人心中的闪耀之星。一场误会使她和他成为众人视线的焦点。什么？惹了超级偶像怎么办？当然是有多远躲多远了！谁知竟然在学校再次重逢…… 遇见危险落水时，救她的人竟然是他……被粉丝围堵时，为她解围的依然是他……怎么办？她好像也快要成为他的粉丝了！你是天上耀眼的星星，而我只能默默地仰望。不——我只想做你一个人的星星！
好的关系，需要刚刚好的距离
金惠男
已完结· 9.69万字
解开人际交往中的真实困境，轻松建立良好的人际关系。 作为一名资深精神科医生，本书作者金惠男在数十年的从业生涯中，曾为数千个有社交困扰的人解除烦恼。在本书中，她将从精神分析学的角度，结合大量的真实案例及自己的亲身经历，为我们解开人际交往中的种种真实困境，带领我们开启一段轻松建立良好人际关系的旅程。?扫除人际交往中的误区，开启人际关系的断舍离。很多自称“社恐青年”的人，其实不是真的社恐；孤独的人即便结了婚，也跟不结婚一样孤独；拥有很多朋友的人，也经常会因维护人际关系而觉得疲惫……
爱只有0.01的距离
吴文智，杨一兰
已完结· 4.53万字
爱是什么？爱是一段和弦，爱是一幅图画，爱是一声叹息，爱是一种回忆，爱是一抹青春，爱是一缕夕阳，爱是一个承诺，爱是一份呵护……我们终其一生都在寻求爱——也许就在转身刹那，我们就遇到了世上最美的爱……在《爱只有0.01的距离》中，你能读到温馨的恋情、凄美的恋情，或含情漠漠、或热情洋溢。也许有些故事似曾相识，也许有些经历会让你想着美好或痛苦的回忆……。
一亿颗星星的距离
奈奈
已完结· 12.07万字
他是坠落夜空的精灵，她是隐匿光芒的星星。在一个星光倾城的雨夜，他就像灿烂的星辰一般毫无预料地闯入了她的生命之中。然而，爱上闪耀的他，是命定的劫难，还是幸福的开端？如果月亮离地球的距离是384400千米，那么，他们之间就像相隔了一亿颗星星那样 遥远。爱情的神奇魔力，能否生出一股无比强大的力量，让相隔再远的两个人相遇。
穷人与富人的距离0.05厘米
砍柴人
已完结· 14.39万字
《穷人与富人的距离0.05厘米》内容简介：穷人和富人，在骨子里就根本不同，而不仅仅是穿什么样的衣服，吃什么饭，住什么样的房子，坐什么样的车。 富人和穷人最大的区别，就在于选择上。富人往往选择最好的，做最好的选择。有时他的选择看起来不近情理，有时他的选择看起来不可思议。 其实人生就是选择的结果，命运就是选择的结果。 穷人的选择，就是所有普通人都能做出的选择，也是最容易的选择。他的选择在当时看来是聪明的，现实的，但对他的人生来说，却是错误的。 有一个真正的富人，他就是选择的高手，他的人生每一步选择几乎都准确无误，也都与众不同。 这个人，14岁时可能是世界华人中最穷的，而在他60岁的时候，就是世界华人中最富的。 60年，是一个既漫长又短暂的时间距离，无论是好是坏，每个人都能走过来。李嘉诚就是用60年时间，用他的脚步，为所有人丈量了从穷人到富人的距离。
赢在距离
马银春
已完结· 16.82万字
俗话说：距离产生美。特别是人与人之间。距离太大，就是隔膜、障碍；距离太小，又仿佛失去了神秘感，失去了吸引力。就好像对一些太容易得到的东西，我们往往不懂得去珍惜；而对得不到又有机会得到的东西，我们会期待着去争取。“在亲密无间中保持距离”，这也许是对距离最好的诠释。
愚者与智者的48个差距
萧萧
已完结· 12.60万字
智者，聪慧的人，聪明的人，有灵性的人；愚者，笨拙的人，鲁钝的人。 从科学的角度讲，人与人之间确有智商高低、上下之分；但从人性的角度讲，人与人之间真正的差异在于思想方式、行为方式。一句话：主观意识。因为智者和愚者，中间不隔九天，不隔五洋，不横千仞绝壁，不横万丈沟壑；他们甚至是近邻、是兄弟、是左手与右手、是上嘴唇与下嘴唇、是上眼皮与下限皮……就是一句话：只差一点点。 如果人人都坐如铜钟、静如处子，什么活也不干、什么事儿也不做，是很难区分“愚”与“智”的。所谓的智者与愚者，也只能在具体的行为实践中见泾渭。因此，无论在职场上，还是在日常生活中，只要多动脑子、多想办法，一门心思去实现把事做好的目的，真正彻头彻尾的愚者，从严格意义上讲应该是不存在的。
分析信息：香农、维特根斯坦、图灵和乔姆斯基对信息的两次分离
杨志刚
已完结· 11.76万字
本书力图把对信息问题的思考从香农的工具层次中解放出来，将其提升到哲学高度，寻找能够打开思维空间的制高点和新视野。本书尝试从创新的角度独立寻找认知信息的路径和方法，将哲学、心理学、语言学的分析工具进行归纳，以期形成适合研究主题的系统思路和方法。本书对波普尔的三元世界观、三位一体脑和语言三元组这几个哲学、心理学和语言学工具进行了系统性识别和梳理，用图灵所说的“剥洋葱皮”的方法观察不同层次信息结构的演化形态和进程，提出了系统思维逻辑的三个步骤：一是从信息的本质出发—建立“主客体关系的存在形态”的视野；二是从信息的主体性考察—分析信息独立存在的条件；三是从演化的趋势判断—探索独立的信息结构被异化的可能性。
学校管理者平衡时间和精力的21个方法
〔美〕布莱恩·古德温，格雷格·卡梅隆，希瑟·海茵
已完结· 5.36万字
美中州教育学习研究所通过5000多项科学研究提炼出高效学校领导力的核心三要素：明确管理重、管理学校变革、创建有共同愿景的多元化群体，并提出学校管理者平衡时间和精力的21个方法。 此书能让学校管理者在工作中知晓何时介、何时放权，以此来平衡时间和精力，用*少的时间获得*成效。
两个故宫的离合
【日】野岛刚
已完结· 1984字
[上海译文出版社]
幽灵般的超距作用：重新思考空间和时间
［美］乔治·马瑟
已完结· 14.54万字
社会故事并不仅是科学的花边，它其实是与科学密切相关的，因为在不断变化的研究领域中，概念在碰撞，没有什么是完全清楚的。科学门外汉以为科学采用的传统方法，即运用事实、逻辑、方程和实验是不足以形成一个封闭体系的。科学家们必须找到他们的直觉、隐含的比喻，以及运用判断来确定他们的基本原则是否充分。我自己在决定研究非定域性后，曾开始了一段闲适的自然远足，但很快发现自己钻进了离奇的热带雨林，树影婆娑，光怪陆离，到处都是迷宫般的小路以及爬满火蚁的把手。有些物理学家一听说要反叛最古老最深刻的科学概念就兴奋起来，另一些物理学家则生气地直耸肩。如果定域性失效，是不是意味着我们的宇宙是不可理解的（正如爱因斯坦担心的），抑或物理学家能找到其他让宇宙可理解的方法？
两间驻望：中西互动下的中国现代文学
李欧梵
已完结· 13.09万字
本书内容出自李欧梵教授受邀为北京大学第三届“胡适人文讲座”所做的五次讲演。李欧梵教授回归到中国现代文学和比较文学研究的一个传统题目——中西文学关系或者中西文化关系的研究，用自己的思想史方法把文本和文化史连在一起。首先尝试厘清现代、现代性和现代文学或者说现代主义三者之间错综复杂的关系，勾勒出现代主义的历史和文化背景的轮廓。进而通过四个专题——晚清文学中的乌托邦想象、1930年代中西文坛的“左翼”国际主义、维柯—萨义德—朱光潜的人文主义遗产，以及台湾的“学院现代主义”——来探讨中国现代文学如何接收和处理西方现代主义所带来的“现实的焦虑”，今天我们又能从20世纪的历史种继承怎样的遗产以应对新的危机。
校花的修仙强者
落叶浮尘
已完结· 903.56万字
三百年修仙逆转天地法则归来，只为让那些辱我的人，都下地狱！！！
地球唯一的修仙者
大摩诘
已完结· 40.61万字
仙界天尊林天羽冲击道祖时遭好友暗算，魂魄包裹记忆于地球重生。 附身一个入赘女婿，有一个貌若天仙但冷淡无比的妻子，丈母娘瞧不起，老丈人不闻不问。 今天你们瞧不起，明天你们高攀不起。（讨论Q群84583602）
时间偷走的夏天
宇文子夜
已完结· 142.44万字
大一下半学期刚开学没多久，洛长歌就被一个转学生挤下了班长的位子。 是可忍孰不可忍！ 作为溪安音乐学院的学霸才女，她咽不下这口气。就算后来成了副班长，也要处处和班长大人过不去。 可是，谁能告诉她，这种长的帅但却性子冷冰冰的钢琴专业触手怪，应该怎么对付才好？ 鹿逸寒勾唇一笑：做我女朋友不就好了？
我的世界：我能穿梭两个世界
皮皮猪
已完结· 35.45万字
一场醉酒之后，朱豪杰发现自己穿越到我的世界，并且能把物品带到真实世界朱豪杰：让我们看看底下12层，有钻石，黄金，哈哈哈哈都要带出来，身后的苦力帕也带出来，等等，苦力帕？？？？？
新婚夜，我怀了帝国总裁的两个崽
是小萌啊
连载中· 213.67万字
五年前，她带球逃跑，五年后现身首都机场。“沈总，五年前那个女人回来了，人在机场，身边还跟了两个崽子，跟您长得一模一样。”男人蹙眉：“封锁机场，把人抓回来。”“是。”男人叫住助理：“等等，直接带民政局。”
五年后，她生的两个缩小版大佬炸翻了
初始凡尘
已完结· 132.68万字
被未婚夫劈腿，她醉酒攀上神秘男人，却遭遇家破人亡……绝望之下，简芮做出一个惊人举动！五年后，她带着两个缩小版大佬低调回国，才知道那个神秘男人竟然是有权有势，翻手为云的靳氏总裁！吓得她当场带球跑，却被男人霸道地禁锢在怀里。“偷了我的种，还敢逃？”“我……我没有……”“简芮，嫁给我，我让你做全世界最幸福的女人！”她以为他只是占有欲作祟，却不知道这个全世界最尊贵的男人早就深深地爱上她了！
一间只属于自己的房间
（英）弗吉尼亚·伍尔夫
已完结· 6.17万字
1928年10月，伍尔夫在剑桥大学做了两场面向女性的演讲--"女性与小说"。之后她在此基础上撰写《一间只属于自己的房间》，并于1929年出版。 伍尔夫讲述了在男权社会中，女性生存的困境、历史对女性的偏见、女性面对的共同命运以及女性贫困对其创作的影响等问题；提出女性要认清自身的境遇，积极争取独立的经济力量和社会地位，独立思考，自由生活，发挥出女性的*优势，成就自我。 "女性身上有一种高度发达的创造力，生来复杂且强大……她们的创造力和男性的极为不同。这种力量是几个世纪的严厉约束换来的，它不可替代，如果遭到遏制或者白白浪费，那*是一万个可惜。"
我的世界之服务王者之路
晓 带土
连载中· 2000字
这又是怎样一个故事？ 他们拥有怎样的竞争对手？我的世界 Minecraft 一是信仰！
火影忍者之我们的时代
学长来救你了
连载中· 36.04万字
一个少年穿越火影世界，成为长门的弟弟。 并携带一颗海贼王中的冰冻果实和一颗闪闪果实（后来的极光果实），并逐渐成立一个小队，与同伴快乐生活的的故事。
在墨少的心间撒个野
轻语
已完结· 231.21万字
生日当天，她被包婚姻嫁给了一个垂死之人。她摸了摸丈夫的脸，滑腻如脂的手感不要太好。这样的美男子要是死了实在太可惜，于是，她趁着他还有口气直接把他大变活人。从此，本着生是她的人，死是她的鬼的原则，她遇渣他帮她虐渣，她惹桃花他狠掐桃花。终于有一天，她忍无可忍，“墨少，你太闲了吧。”墨少随手关灯，“老婆，努力生宝宝就不闲了……”
一个瑜伽行者的自传
（印）尤迦南达
已完结· 22.26万字
《一个瑜伽行者的自传》为克利亚瑜伽大师尤迦南达修习克利亚瑜伽的经过及其对瑜伽思想的感悟，首次于1946年出版。在本书当中，作者以幽默轻松的笔调，一连串生动有趣真实的生活故事，讲述了自己从出生到前往西方国家传播克利亚瑜伽的经历，写出了文学史上罕见的一位开悟圣人生平的体验及内在的感情世界。
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