以自己喜欢的方式过一生
米苏
已完结· 7.63万字
作者没有写远大的理想,锦绣的前程。她把生活里的拧巴、纠结一一融化在淡淡的笔尖。写那些最朴素的人、最朴素的生活。偏偏让你嗅到理想应该有的味道。合上书,你也许会忽然发现,原来一直误解了理想的意义。生活不应是为了周遭的人对自己满意而已。 54个人生最温暖的瞬间里,我们渐渐明白,平凡的一生不代表碌碌无为;变得成熟也不意味着要丢掉初心。就算怀揣世上最伟大的梦想,也不妨碍我们得到一个普通人的快乐。这世上只有一种成功,就是以自己喜欢的方式过一生。
米苏
已完结· 7.63万字
作者没有写远大的理想,锦绣的前程。她把生活里的拧巴、纠结一一融化在淡淡的笔尖。写那些最朴素的人、最朴素的生活。偏偏让你嗅到理想应该有的味道。合上书,你也许会忽然发现,原来一直误解了理想的意义。生活不应是为了周遭的人对自己满意而已。 54个人生最温暖的瞬间里,我们渐渐明白,平凡的一生不代表碌碌无为;变得成熟也不意味着要丢掉初心。就算怀揣世上最伟大的梦想,也不妨碍我们得到一个普通人的快乐。这世上只有一种成功,就是以自己喜欢的方式过一生。
林特特
已完结· 8.57万字
作者没有写远大的理想,锦绣的前程。她把生活里的拧巴、纠结一一融化在淡淡的笔尖。写那些很朴素的人、很朴素的生活。偏偏让你嗅到理想应该有的味道。合上书,你也许会忽然发现,原来一直误解了理想的意义。生活不应是为了周遭的人对自己满意而已。54个人生很温暖的瞬间里,我们渐渐明白,平凡的一生不代表碌碌无为;变得成熟也不意味着要丢掉初心。就算怀揣世上伟大的梦想,也不妨碍我们得到一个普通人的快乐。这世上只有一种成功,就是以自己喜欢的方式过一生。
慈怀读书会
已完结· 6.70万字
成功就是以自己喜欢的方式过一生。本书由自媒体矩阵慈怀读书会主编,精选了余秋雨、李尚龙、李月亮、小岩井、烟波人长安、李思圆等28位知名作者的28篇原创作品,从生活方式、心理焦虑、人生梦想、情感问题、行动指导等多个方面入手,让在复杂生活中迷茫又纠结的你找到生活中的小确幸。人生是一条漫长且艰辛的道路,愿走在这条道路的你永远不会放弃追求好好生活的希望。愿你永远保持赤诚之心,永远朝气蓬勃、热泪盈眶。
米苏
已完结· 7.54万字
白苏
已完结· 18.68万字
黑山马贼
已完结· 83.99万字
为了报答已故老班长的救命之恩,帮助其母亲筹集天价医药费,刚从越战战场回来的胡雨田,带着他的黑鬼钎和出生入死的兄弟,开始了一帮汉子的最真实最刺激的盗墓经历。一个机缘巧合之下,胡雨田在一本古书中发现了楼兰古城的下落,凭着兄弟情、热血心,众人几经险难,命悬一线,勇闯神秘契丹古墓,终于觅得上古的宝物。正当众人不知恐惧,只有贪婪之时,故事才刚刚开始……
鬼股子
已完结· 31.74万字
简介: 林飞穿越平行世界,靠着作家身份出版盗墓小说,林飞混的风生水起,名噪一时 直到一座前秦大墓的发掘之后,居然与林飞小说中所述一摸一样,顿时整个世界都震惊了! 石阶悬棺? 丹明玉露珠? 传国玉玺? 不腐女尸? 汞驱火以开棺? 这不是和林飞的书中描绘的一摸一样吗! “飞哥,莫非你真是倒斗的?” “震惊!知名网络作家林飞竟是惊天盗墓贼?” “林先生,麻烦您跟我们走一趟。” …… 看着络绎不绝的来客,林飞陷入了苦笑,为了解开自己心中的疑惑,只能跟随考古队一并下墓寻宝
多种物质
已完结· 120.31万字
【悬疑+盗墓+鉴宝+复仇】我是一个农村青年,本来过着普通本分的生活,因为嫂子,我被迫走上了犯罪这条不归路……
合意pili
已完结· 64.34万字
初入职场的林舒虽然幸运进入叔叔所在的大公司上班,但也同样因为这份“幸运”而遇到了讨人厌的上司董付然。不过好在楼下咖啡馆的大四帅小伙杨宇适是一位可爱热情的男生。旋转在这两个男人中间的林舒是会与冷漠的经理做一对欢喜冤家还是和有魅力的年下男日久生情呢?
卢一桐
已完结· 11.73万字
有没有一种方法让我们每一天都保持快乐呢?很多时候,我们会迷惘,是因为我们并没有真正爱过当下正在做的这件事。如果你真的喜欢它,你自然就会找到明确的方向。无论结果成败,无论他人如何看待,仅仅因为自己喜欢。 有人说,这世界美妙而浪漫的事就是做着自己喜欢的事还可以养活自己。是的,生活不求深刻,但求简单。人生路上,我们都会经历迷茫,都会偶尔失去方向,都会刻骨铭心爱上一个错误的人。生活原本就无所谓好坏,生活就是生活,追随你的心,去过自己想要过的生活,不用羡慕任何一个人。
李捷
已完结· 62.36万字
中国近代以来,对美好社会理想的不懈追求,集中地表现为实现中华民族伟大复兴。而要实现民族复兴,就必须完成彻底摆脱历史厄运、赢得中国革命胜利、大踏步赶上时代潮流这三个历史性跨越,实现中华民族从站起来到富起来的历史飞跃,并带领中国人民跨入强起来的新时代。为了这个目标,自近代以来中国无数仁人志士进行过前赴后继的奋斗与探索,但真正能够实现这个民族梦想的是中国共产党。 本书在中国共产党成立100周年之际,在中华民族伟大复兴个百年奋斗目标已经实现、开始向第二个百年奋斗目标继续前进之际,以翔实的史料和宏大的历史视角,追溯1840年以来中国人民为实现中华民族伟大复兴所经历的奋斗与梦想历程,展示跨越近200年的沧桑巨变,展示横贯其中的不朽民族精神与和平发展理想,为国际社会和友好人士深入了解当代中国和中国人的精神世界提供一把历史锁钥。
张西
已完结· 7.86万字
张西离开台北,1000公里的出走,30个夜晚,打开30扇门,和30个陌生人相遇。 想要逃离的城市,一年一度的烟花节,走出家暴的年轻女孩,无法放手的患癌恋人…… 30个陌生人的故事,串联你我,献给所有平凡的生活。
衷曲无闻
已完结· 8.63万字
我第一次有轻生的念头,是在高考分数公布的时候。离重点线差10分,理综不及格,当时读的是重点班,只有几个人没考上一本,我是其中一个。一时之间,我的情绪低落到极点,觉得周围所有人都不理解自己,最好的几个朋友忙着庆祝,出于礼貌的安慰,却像是打在我脸上的一记记耳光。
糖醋鲤鱼
已完结· 4.87万字
隐藏于阴暗岁月的所有深爱,终落于尘埃。“顾寒衍,我爱你,你知不知道?”
林子树
已完结· 10.05万字
《我敢活成自己喜欢的样子》是自媒体知名大V林子树的年度治愈力作,林子树的文字温暖而又充满力量,无数粉丝因为他的文字而变得对未来更加笃定。《我敢活成自己喜欢的样子》传达给读者的是:好好努力,善待自己,不攀附,不纠结,活成自己喜欢的样子。 《我敢活成自己喜欢的样子》中,作者分享了自己宝贵的人生感悟:爱别人之前要先学会爱自己,珍惜自己的生命,尊重自己的原则。我们每个人都可以成为美丽又独立的人。每个人都有自己的了不起,你的美好,要靠自己成全。
三角形童书馆,吴海燕
已完结
琼华
已完结· 8.95万字
明白努力的道理。人生不长,别为难自己。你无须讨好谁,也不用将就着过日子,但需努力才是! 懂得如何成为自己喜欢的模样。很多人在问,如何能活成自己喜欢的模样?答案其实很简单,先明白自己喜欢的模样究竟是什么,越具体越好。接着就朝那个方向努力,不问结果如何。这期间你可能会沮丧,会懊恼,会伤心,会失望。但也要看到,你在进步,在改变,在和自己喜欢的那个样子越来越接近,终有一天,你会充满惊喜地对自己说,没错,这就是我喜欢的模样!
【英】哈斯拉姆
已完结· 20.15万字
本次首次讲述了500年来国际关系中的现实主义思想的完整历史。作者着重考察现实主义思想的出现及其演化,展示它对马基稚维利以来的政治思想和国际事件的影响。怍者研究了一系列体现统治者和思想家观急的原始文本,揭示了战争和其他危机事件是如何影响到当时人们的思想,并且在政治经济思想史的范畴内界定了现实主义思想。 作者探寻了现代社会与国际关系相关的四个主题:国家利益,均势理论,贸易平衡,地缘政治。他将现实主义思想与各种兼具宗教性和世俗性的普世主义思想作了对比,*终表明,现实主义不会占据持久的优势地位,现实主义与普世主义的斗争争会在21世纪的国际关系理论演变过程中形成一种无法解决的张力。
江苏人民出版社
已完结· 136.08万字
一部承载着“友好”、恬淡和对立等不同内容的中日古代关系史,给近代前夜日本传统的中国观留下了什么“思想遗产”?鸦片战争的炮声惊醒东亚的太平梦后,日本的中国观怎样从“文化遥想”变成了“现实殷鉴”?甲午战争后,日本的蔑视型中国观如何形成和固化?二战以后,日本的中国观又经历了怎样的演变?以史为证,知古方可达今。历史这面镜子,既可认知对手,也可检点自身。本卷依据后五卷展开的基本实证资料,从日本、中国和世界的共时性三维约束环境的视角出发,历时性地考察了日本近代以来中国观的演变,分析了其不同时期中国观的内容和特点,探讨了其中国观的变化规律及其本质。
叶舟
已完结· 9.63万字
《不开口也能让人喜欢你》揭示了形象、礼仪在人生中的重要价值和作用,内容包括:如何打造适合自身气质的服饰,如何化出得体美丽的妆容,怎样运用你的面部表情传情达意,如何让异性主动走近你,以及怎样运用社交软件增加魅力值,让任何人都渴望与你零距离。全书行文言简意赅、通俗易懂,让你在形象、气质、修养等方面得到全方位的训练和提升。
朱云乔
连载中· 10.78万字
历史的唱片缓慢转动,唤起一段旧时光。彼时繁华的大上海,车水马龙,人来人往。从古旧的张家庭院里,走出一位遗世独立的女子。她眼神倔强,闪耀着光芒。
何善尼
已完结· 9.31万字
本书是何善尼的倾心力作,将他二十多年的青春有关的故事倾注在里面,故事里有热恋,有一个人孤独时的对白和思考,也有对无悔的青春唱的赞歌。这些故事,在喜马拉雅善尼电台一经播出,已有近五十多万的听众点赞关注,只愿读到的人,能够和听者一样感受一份温暖和关心,体验青春的无悔,以及人间的真善美!
【澳】王赓武
已完结· 6.66万字
中英交往不仅仅发生在两个大国之间。这两个国家的贸易和往来还发生在大英帝国和英联邦这些更宏大的背景之下。本书源于他2000年在剑桥大学的系列讲座。在这部探讨中英关系的文笔优美、思想隽永的作品中,作者围绕着“战争”“贸易”“科学”及“治理”这四个词汇,阐述了中国和英语民族复杂、多彩、动态的交往关系,既审视两者交往的可能,同时又洞悉其限制,为读者展示了一幅既深远又细致入微的中西文明之间碰撞融合的历史画卷。
肖永亮
已完结· 13.69万字
尼采说:“一个哲学家不仅是大思想家,而且也是一个真实的人。”本书通过收集和整理哲学家们的一些哲理故事、生活趣事,向读者展现一个个丰满、全面的哲学家形象,引导读者了解哲学家的生活,了解他们的哲学,以更宽容、更谨慎的思辩心态去看待哲学,从而更积极地探索人生的奥秘,追求人生的真谛。
杨栋梁
已完结· 24.74万字
一部承载着“友好”、恬淡和对立等不同内容的中日古代关系史,给近代前夜日本传统的中国观留下了什么“思想遗产”?鸦片战争的炮声惊醒东亚的太平梦后,日本的中国观怎样从“文化遥想”变成了“现实殷鉴”?甲午战争后,日本的蔑视型中国观如何形成和固化?二战以后,日本的中国观又经历了怎样的演变?以史为证,知古方可达今。历史这面镜子,既可认知对手,也可检点自身。 本卷依据后五卷展开的基本实证资料,从日本、中国和世界的共时性三维约束环境的视角出发,历时性地考察了日本近代以来中国观的演变,分析了其不同时期中国观的内容和特点,探讨了其中国观的变化规律及其本质。
叶丹
已完结· 6.86万字
田庆立,程永明
已完结· 24.40万字
本文阐述了中日复交以来(1972—2010年)日本政界人士、经济界人士和普通国民的中国观的演进轨迹和发展特征。依循历史发展的脉络,集中对不同时期日本各界人士中居于主流的对华认识进行系统的梳理和阐释。日本各界人士对华观的变迁与国际体系层次因素、日本国内政治生态变化及中国国家实力的消长紧密关联。日本各界人士的对华认识在由冷战时代向后冷战时代演进的过程中,实现了由“理想主义”向“现实主义”的嬗变,经历了从“建设性接触”到“战略性防范”的变迁,对中国的定位逐步完成了由“友好伙伴”向“竞争对手”角色的界定。日本各界人士中国观的形成是多种因素竞相作用的“合力”结果。显然,就日本各界人士对中国的认知而言,往往呈现出复杂性和多元性的特征。
杨栋梁主编 王美平 宋志勇著
已完结· 20.75万字
甲午战争直至日本战败(1895—1945年),日本在中国不断深化的民族危机中,蔑视型中国观进一步固化,对于中国掀起的戊戌变法、义和团运动、清末新政、辛亥革命、国民革命等救亡图存运动,日本政界、军界乃至知识界的主流均否定其积极意义,甚至以表象为据反向理解各种革新运动会促使中国更为迅速地走向分裂与崩溃,坚持“中国亡国观”。由于持有此种认识的主体或直接位于决策地位制定政策,或处于决策周边提出议案,或置身于驻华使馆及军事机构提供相关情报,或活跃于言论界主导舆论,故“中国亡国观”通过各种渠道融入日本对华战略及决策的制度框架,并成为支配性观点,导致日本最终发动十五年侵华战争。
孟家陆拾壹
连载中· 1.18万字
喜欢一个人是什么感觉? 大概就像是是你喝汽水的时候,气泡裹挟着二氧化碳在你舌尖上翻涌狂欢后又归于平静,清爽的甜味从味蕾褪去后,你还想再喝一口。 再感受一次犹如擂鼓的心跳声和那种甜蜜的心情。 她于他就是这样的。 直到第七百二十四天之后,她也依旧如此。 每一天都是那么喜欢他,从未厌倦。
杨栋梁,赵德宇,向卿,郭丽
已完结· 17.83万字
自古以来,日本长期折服于中国的文治武功,然而到江户时代(1603-1867年),随着内外形势的诸多变化,日本对中国的认识开始发生转变。知识界的中国认识基本反映了江户时代日本人中国观的方向,这集中反映在儒学、国学、兰学三大学问体系中。由于“三学”的性质、研究对象以及所倡精神各异,因而对中国的认识也表现为三种互相联系又相互龃龉的话语。源于三大知识体系的中国认识随着时代的变迁在不断发生变化,但概而观之,作为与中国儒家同根的日本儒者反映出实现日中两国文化平等的诉求;国学家们则基于民族主义对中国采取全盘否定的态度;兰学家则在与西洋的对照中对中国文化传统进行了重新定位。要而言之,近代日本人对中国的各种认识,都可以从“江户三学”中找到原型。