大魏青衣
小三胖子
已完结· 144.56万字
大玄天命三十年，有仙人自东海而来，自誉仙门上仙，令大玄朝臣雌伏，大玄不从，被仙人一剑破城，死伤百万，大玄覆灭。此后在仙门的扶持下，诸侯李氏取大玄而代之，立国号为魏，仙门设青衣卫，监察百官臣民，凡有反抗仙门者，一律杀绝。大魏宣景三年，一个异域灵魂穿越到青衣卫一个小旗官身上，大魏风云再起
易中天中华史：魏晋风度
易中天
已完结· 7.18万字
跟随24卷《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。 《魏晋风度/易中天中华史》，唯美时代里，自由而漂亮地活着成了风尚标，中华文明展现出异样的丰彩。
小招说：魏晋南北朝
黄小招
已完结· 190.52万字
逐鹿中原，争霸天下！魏晋南北朝的风云，席卷而来！有权谋诡计，有战场厮杀，也有儿女情长······看不尽官场倾轧，观不完战火滚滚，有各种各样的人性，都淹没在历史长河当中······
一花一世界：跟季羡林品味生活禅
季羡林
已完结· 12.68万字
《一花一世界：跟季羡林品味生活禅》是季羡林先生的一部散文随笔集，共六辑，四十八篇，集中反映了先生“天人合一”“民胞物与”的仁者情怀与和谐理念。 在先生的笔下，每一人每一物每一事都被赋予深情。先生视凄凉古宅中盛放香气的马缨花为知心朋友；于习焉不察的平凡槐花上顿悟生机；从有思想的神奇丝瓜中得生命哲学；为幽径处的古藤萝的悲剧命运背负十字架；在应开就开、该落就落的二月兰里思尽人生的悲与欢…… 纯粹平淡的言语中，无尽的大世界与大智慧在书页间流淌，浸润人心，让我们得以洞见先生的大悲悯，悟得内心的大和谐。
曹操：从洛阳小吏到魏武大帝
沧海满月
已完结· 15.78万字
曹操，中国历史上让人又爱又恨、极为复杂、备受争议的风云人物之一。后世喜欢他的人，喜欢他敢做敢当、宁做真小人也不做伪君子，加之他文韬武略、才华横溢、体恤众生；而恨他的人，则恨他自卑多疑、权诈机变、虐残暴强，为达目的不择手段，让人恨得牙痒痒的。 然而无论历史怎么评价曹操，都难掩其奋斗一生的事实。他对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了北部中原，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，成就了不朽的功勋。本书完整地展现了曹操波澜壮阔的一生，着重讲解了曹操非常人行非常事之非常手段的政治谋略和处世哲学，值得我们学习和借鉴。
悠悠南北朝：宋齐北魏的纷争史
陈羡
已完结· 20.02万字
中国悠久的文明，也并不是简单的一成不变流传至今。中间有过诸多的变迁，其中尤以十六国南北朝这一时期的变迁最为关键，这一时期的社会文明变化，基本上确定了以后中国强盛时期文明的基础模式。本书打破旧的对于中国“季世”历史的思维模式，提出了“文化没有改变，有的只是发展，文化没有的优劣，因为它本身就是一个动态的过程”的全新观点，以这种新观点再来看待历史，不仅可以使人读来畅快，更能使人因读史而明理，因明理而清心，获益匪浅也。南北朝是中国历史上一个英雄辈出又动荡不安的年代，作者紧紧把握住南北朝两根历史主线，将交错部分融会贯通，加上自己独特的历史见解，确实将这段动荡的历史刻画得引人人胜、深入浅出。本书继《纵横十六国》之后再一次体现了作者深厚的历史功底和文化底蕴，是一本描写南北朝历史的佳作。
嫉羡与感恩
梅兰妮.克莱因
已完结· 27.75万字
本书几乎囊括了克莱因毕生重要的文献，也成为其著述的高峰。在本书中，克莱因引入了新的观念：嫉妒在儿童生命初期即已表现出来，也是死之本能的初表现；嫉羡与感恩是相冲突的，在偏执－类分裂心理位置运作的嫉羡，是精神病理的强力因素。在精神分析著作中一向都强调嫉妒的重要性，然而，克莱因对于嫉羡的概念完全是革命性的。
易中天中华史：魏晋风度
易中天
已完结· 6.46万字
《易中天中华史 第十一卷：魏晋风度》：爱美，清谈，酗酒，嗑药，男人女性化，这是怎样的风度？漂亮又丑陋，清高又贪婪，潇洒又势利，高雅又庸俗，真实又虚伪，这是怎样的时代？江山易主，中原逐鹿，衣冠南渡，五胡入华，这是怎样的变故？畸形的独立，病态的自由，虚无的真实，脆弱的美，这是怎样的追求？中华的历史为什么注定有此一劫？魏晋在历史上的地位究竟如何？这些难解之谜留给我们的启迪又是什么？
强宠成瘾：魏少的重生娇妻
暮栗籽
已完结· 109.21万字
二十五岁的苏眉被自己的未婚夫秦墨算计，被送往监狱，最后却车祸身亡。醒来后发现自己竟然回到了二十二岁，重活一世，苏眉决意保护家人，并向渣男贱女报仇。而在这个过程中，苏眉遇到了自己命中注定的那个人。
白话精编二十四史 第五卷：魏书·北齐书·周书·隋书·北史
龚书铎
已完结· 19.15万字
《白话精编二十四史》从24部史书中选取具有代表性的精华篇章编译为白话，汇集了中国社会科学院、北京师范大学等多所科研院校的知名专家之力，十年磨一剑，倾力造，是年轻一代走向智慧成熟的不可多得的良师益友。全书破了传统正史读物的条条框框，版式设计新颖别致，书中插配了近千幅与史书内容相关的绘画、书法、建筑、陶瓷、金银器等精美图片，通过这些元素的完美结合，将读者带一个真实而多彩的历史空间，让读者全方位、多角度地去感受中华文明和华夏民族智慧之所在。
魏武帝曹操全传
李菽材
已完结· 14.23万字
这是一个伟大的帝国，公元前221年是这个帝国的元年，在两千多年的历史长河中，十三位彪炳史册、震烁中外的*杰出帝王，改变了中华帝国的历史轨迹，演绎着伟大的辉煌人生，他们应该，也必须有实事求是的历史地位，他们是浪花淘不去的史诗英雄……让我们拂去历史的尘埃，还原文字背后这些鲜活的帝王，感悟一个古老帝国的，辉煌与沧桑。 东汉末年，中华帝国大一统的格局**次长时间地被分裂。 这是一个混乱的时代，也是一个英雄辈出的时代；这是一个分裂的时代，更是一个渴望统一的时代。 曹操为丞相之时，就已经将大权独揽于手，朝中诸臣无不唯他之命是从，他要废汉称帝可谓轻而易举，但他一直以汉臣自居，在其有生之年，中华帝国一直维护着名义上的统一。这或许是曹操对历史的一大贡献。 一个才气飞扬的文学大师，一个敢作敢为的真性情男人，一个文治武功的大政治家……千百年来，却一直以“百联奸相”的形象留在民众的记忆力。历史在曹操这里，开了一个大大的玩笑。
魏晋清谈
唐翼明
已完结· 16.71万字
本书在写作时查考了大量史料，广泛参考前人的有关研究成果，结合中、日、英语三种语言的文献资料，对魏晋清谈的名义、形式、内容及其演变发展结束的历史，作了内容详尽、条理清晰的论述。余英时评价：本书填补了文化思想史的一项空白。 全书看似学术，但实际风格如名家讲历史，生动真实却不枯燥；思路敏锐，文辞生动典雅，是一部为普通炎黄子孙写就的历史大作。
季羡林的处世哲学
华业
已完结· 14.26万字
人生的意义与价值、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德……学术大家季羡林先生结合九十多年的生活体验，谈对人生的感悟。本书是为让大家更好地理解季羡林的思想，了解他的为人处世之道所编写的，书中收录了其八大处世哲学思想，包括“天人合一，内外兼修”“道德文章，为国楷模”“勤于耕耘，不问收获”“畅意抒怀，天高地阔”“情满胸怀，重义人生”等。
南京大屠杀史料集第十四册：魏特琳日记
张宪文，张连红，杨夏鸣，王卫星等
已完结· 41.35万字
《南京大屠杀史料集》是一项大型学术工程，史料的搜集、整理及英、日、德、意、俄等文献的翻译和编辑出版，是十分复杂艰巨的工作，因而只能分批陆续出版。相近的史料内容，安排在不同卷次先后出版，也是迫不得已的，敬请读者原谅。我们希望这套史料集能为海内外广大的历史研究者和众多读者提供尽可能多的、内容丰富全面的历史资料。但是，由于材料来源广泛，有加害方、受害方、第三方的亲身经历、亲见亲闻材料，也有回忆材料、各种档案文献材料、报刊材料等，其对南京大屠杀的记述有不一致的地方，甚至受记述者立场、观察角度或认识上的局限，记述有矛盾之处，也有一些错误的或不正确的观点，这并不奇怪。对这么一件震惊世界的大惨案，声音不可能完全一致。保存史料原貌。是历史工作者应具有的职业道德和学术规范。因此，我们对史料均照原样收录，不加任何更动，提供给历史研究者，由他们在使用时加以考辨、解析，得出符合历史事实的科学结论。[
大魏靖军侯
安静的风铃渡
已完结· 161.80万字
【日更万字】【琅琊榜前传】 陆渔，一个青年隐士，本想好好读书，做个靖节先生。不曾想大魏庙堂上默默无闻二皇子元尧突然找上了他，命他去做一件……
魏忠贤：帝国阴谋家
清秋子
已完结· 22.36万字
本书讲述的是明末太监魏忠贤如何从一个乡野村夫一步一步爬上高位及至权倾天下的过程，通过魏忠贤的命运起伏，真实反映了明末宫廷与官场尖锐斗争的历史，重点描绘了魏忠贤专权时期，明帝国的文化、政治、经济走向衰落以及社会秩序出现紊乱的动荡局面。此外，书中还刻画了一批英勇抗争的“东林党”人形象，肯定了儒家传统的优良政治道德，揭示了明末皇权独裁专制的种种弊端。本书注重史实，文笔鲜活，是一部深入浅出的通俗历史读物。
中国美学通史3魏晋南北朝卷
叶朗
已完结· 31.38万字
《中国美学通史（3魏晋南北朝卷）》是叶朗主持的教育部人文社科重大研究项目《中国美学通史》的第三卷即魏晋南北朝卷。本卷对魏晋南北朝美学的基本内容、主要美学家、美学发展的脉络等，做了全面细致的梳理和论述，内容全面，论述周到。魏晋南北朝时期是民族交融、思想多元、文化多彩的时代，在中国美学史上占有重要的地位，作者依据宏观历史背景，对该时期美学的全貌做了全景式的叙述，丰富了中国传统美学研究的新内容和新视点，比如：三国时期建安文学与美学的关系，王弼玄学开启美学之新途，阮籍、嵇康的音乐美学，西晋时期的美学思潮，东晋多元的人文审美意趣，陶渊明的审美理想和艺术意象，刘宋时期的山水美学，齐梁艺术专论中的美学思想，文艺美学视角的《文心雕龙》，南朝形式美理论的发展，南朝选文观念的美学审视，北朝美学等。
三国之汉魏风云
光明教左使
已完结· 132.00万字
曹操：“子青！真乃孤的长平侯！”刘备：“子青为大司马之后！为何要助那曹贼？”孙权：“有卫异在，中原永无我立足之日。”卫异，字子青，汉失其鹿，天下共逐之，孤狼降世，天下共惧之。
大魏第一驸马
小驸马呀
已完结· 106.96万字
霍凡穿越大魏，成为霍家世子，开局迎娶公主，却在新婚之夜醉打金枝，消息一经传开，朝野哗然。朝中文武大臣更是纷纷上奏，要求处死霍凡。然而，就在所有人都以为霍凡死定了的时候，霍凡却绝地反击，不仅脱罪，更是获得皇帝的赏识，至此，开启传奇人生！
季羡林的哲学人生
李世化
已完结· 14.29万字
季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。钟敬文说：“文学的*境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。”即使在*困难的时候，季羡林也没有丢掉自己的良知。他和他的书，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。跟随季老感受生命、体悟人生，收获内心安宁平静的力量。季羡林先生对于人生价值说得十分透彻：“能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，就是一个及格的好人。”本书是为让大家更好地理解季羡林的思想，了解他的为人处世之道所编写的，书中收录了其八大处世哲学思想，包括“天人合一，内外兼修”“道德文章，为国楷模”“勤于耕耘，不问收获”“畅意抒怀，天高地阔”“情满胸怀，重义人生”等
越千年人间羡 ：士不为妃
一团秋意-奇迹小说家
连载中· 6084字
一个现代特级军士飞行员苏忆白，意外穿越成大宸王朝将军府的三小姐苏丛萱，因为一道圣旨与大宸王朝的四皇子有了莫名的牵扯，两个本是毫无交集的人，又会上演着怎样的故事。
平民泰斗——季羡林传
郭梅，杨溢
已完结· 7.90万字
《季羡林传(平民泰斗)》主要讲述了：农家少年，求学清华；留德十年，梵文专家；海归学者、执教北大；不喜不惧，三辞桂冠——他，就一带平民泰斗季羡林。 季羡林先生的人生道路坎坷艰辛而又丰富多彩。用季先生自己的话说：“在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。旁边有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了……” 下面就让我们去追寻季羡林先生平凡而又伟大的人生足迹吧！
凉夜笙梦月柒兮
无君无梦
已完结· 17.68万字
血腥的风放肆嘲笑漫天黄叶，失了纯粹怎敌她笑颜？他是个冷酷的杀手，也许天生如此，亦或命中注定。无情，无心，然而他并非傀儡，他亦会因为一个笑容而悸动。她，一个弯月般的女子，潜伏如月，笑容如月。早已告别繁杂世事，却用双手沾满鲜血与泪痕。多情，多善，然而她并无牵挂，唯独与君携手江湖破浪天下。阴谋亦何？仇敌亦何？他誓永惜她笑靥，便将绝不断念。休戚与共，祸福相依，若天涯皆梦，伊人醉梦君决不醒。
大魏第一皇子
一条蛋
已完结· 100.95万字
“我不是在抗洪吗……怎么莫名其妙就到这儿了？”“我……穿越了？”
大魏，从驯服冷傲公主开始
烟雨楼
已完结· 129.64万字
穿越成古代太子，那一晚，敌国绝美太后推开了我的房门……
魏晋风度与音乐
郭平
已完结· 13.76万字
汉末以降，无论其地位如何，士人都处在一种旦夕祸福、动辄有杀身之虞的境地里。音乐之于他们于是有了特别的意义，它不再是宴享娱乐时助兴的工具，不再是颂君王祈天地敬祖先的工具，而更是士人逃灾避祸、安置精神的一种生存方式。这种悲哀而无奈的方式中包含了朝不保夕的迷惘和感伤，也包含了异常活跃、异常非富的自觉的哲学思索。那么，这种方式又是一种存在的方式。
碰撞中的民族大融合：魏晋南北朝
郭志坤
连载中· 11.47万字
本书主要书写的是三国两晋南北朝时期的历史与文化，重点讲述了三国鼎立、西晋统一、东晋偏安、十六国动乱、南北朝更替的历史进程，对每一时期的治乱因果有专业客观的分析，对每一时期的社会经济、文化生活、学术思想、科学技术等也有简明扼要的介绍。通过阅读本书，不仅能够进一步认识民族大融合的难得与伟大，而且更能理解中国大一统是历史的必然趋势。
南京大屠杀史料集第十四册魏特琳日记
张宪文，张连红，杨夏鸣，王卫星等
已完结· 41.35万字
《南京大屠杀史料集》被认为是“南京大学继发表实践是检验真理的唯一标准之后在哲学社会科学领域内又一重要贡献”。
汉魏两晋南北朝佛教史
汤用彤
已完结· 43.11万字
《汉魏两晋南北朝佛教史(增订本)》深入系统的分析了汉魏两晋南北朝时期印度佛教传入的历史，根据大量史料、经过认真翔实的考证，总结出佛教思想传入中国的思想演变。该书特别注意阐述外来印度佛教文化与本土文化在中国从依附于中土文化，而由于文化之不同而发生矛盾和融合，逐渐为中国文化所吸收，以至于成为中国文化的组成部分的历史过程。
圣魏
黄河落日圆
已完结· 58.82万字
庆元三年，大魏庙堂昏暗，黎民疾苦，内忧外患，徐行身为三皇子却被送往他国为质，重回大魏，徐行步步为营走向权力巅峰，横扫六合，一统天下。而同时西方世界的强者也正在慢慢崛起，强大的十字军，强盛的罗马军团，他们也开始一个个的登上历史舞台，强者林立，物竞天择，试剑天下，唯我大魏昌盛......
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