第115章 西欧技师

李察重返广州后，除了着重推进海军建设，亦高度关注经济建设。在确保海防稳固的基础上，于常有商人货物往来的海港设立了市泊司，只要合法经营，照障交税，就是全法商人，商业行为会受到保护。

针对陆地上的土匪问题，随着农兵的组建完成，再利用优势兵力和情报支持，在农兵的辅助下，土匪势力得到了有效剿灭，陆地安全基本得到保障。然而，对于海上安全，目前尚无法全面确保，但近海地区已采取了一定的保卫措施。

经过数年的实战历练，护民军在剿灭土匪方面展现出明显优势，能够承担起剿匪任务，土匪已难以对经济发展构成严重威胁。

与明朝官军相比，护民军的整体实力与之相当。官军所具备的技术，护民军已基本掌握。在训练方面，护民军的老兵素质可与官军媲美，但新兵尚需提升。

护民军曾轻易击败南部四省的军队，但这四省的兵力并不能代表整个大明的军队水平，因其原没有什么军队，底子薄弱，训练时间短暂，且仓促应战。

明军本在训练和武器装备上具有优势，但这一优势并非绝对。训练可能因军粮短缺而不足，武器也可能因贪污腐败而粗制滥造。只要护民军加强新兵训练，提升装备水平，便可达至明军水准。

更为关键的是，护民军纪律严明，内部团结一致，齐心协力，军费消耗低，士气高昂，意志坚定。护民军制定了新的训练计划，基础训练从原来的半年，改为现在的二年，结合一些近现代军事知识，旨在训练出能达到后金军水准的部队。

内陆土匪基本清除后，对农业和商业的影响已大为减弱。农业方面，除了激发农民的积极性，还可将因土匪破坏而无法耕种的田地重新开垦，通过品种改良、水利改善和商业联络，确保区域内民众的基本生计。

提高粮食产量的主要方法包括提高单产、扩大耕种面积以及改良适宜当时气候的品种。

在海军建设和经济发展的同时，护民军也加强了对区域的全面掌控，广东地区已全部占领，三军、五军、十一军也正迅速推进以占领广西全境。

第五军和十一军在民族政策上有所发展，原在湖广与两广交界处，主要注重掌握少数民族的特点和习惯，尊重其特点和习惯，共同谋求生存。在广西地区，策略有所调整，对愿意合作的土司，暂不触动其土司制度，不搞均田政策，也不建立农兵体系，仅要求土司适当服从管理并提供支持；对于反对护民军的土司，则予以平定。通过这种方式，护民军跳跃式的掌握广西，迅速掌控了大局，将兵力推进至云南边界和贵州边界。第三军返回广西后，也迅速平定了太平府、思明府等南部二府四州。

熊文灿返回广州后，李察决定，挂闽粤总督之名，护民军进军福建，接管当地政权。具体计划为第二军、第八军、第九军先进入漳州，切断钟斌集团上岸获取淡水和给养的途径，以彻底消灭钟斌集团。随后与郑之友合作，进入泉州府、兴化府、福州府。第四军则从汀州进入延平府、邵武府，再进入建宁府和福宁州。

派遣至泰西（欧洲）学习的人员中，不到两年便有两组人员返回。究其原因，是前往泰西的海路仅用四个月，而在欧洲学习生活的半年期间，他们结识了欧洲的朋友，经朋友介绍，得以深入了解欧洲的技术详情。欧洲擅长造炮的技师众多，但无人问津。在众多可选人员中，不如聘请几位已掌握较深技术的人返回东方。

当时，欧洲正忙于“三十年战争”，对造炮技师的运用存在不足，有许多空闲技师。当时，还没有大使之类的机构，也缺乏大量的资金，虽缺乏大量资金聘请，但仍成功聘请到两位具有造炮技术的英国人（虽尚未造出成品炮，但愿意带着自己多年的研究成果来华），以及一位有造炮愿望的法国人。四人一同返回中国。

造船领域也类似，聘请到两位荷兰人和一位英国人。

同时，结合与天主教士的交流，准备聘请一些具有航海经验的老船长、海军老将以及基础教育教师。

在初期阶段，只要有知识和技术的人才，均需要。随着自身发展，开始有选择性地聘请，并对所需技术和知识进行了筛选，重点聘请当时急需的人才。

聘请与派遣学生相结合，双管齐下，重点是健全东方的知识体系和技术发展。

当时，中国的富裕程度在世界上名列前茅，文明中心的地位尚未完全丧失，仍有部分欧洲人敬佩中华，愿意来华。欧洲和外国并未比中国明显发达或富裕，因此，中国派出的学生也基本不存在不归国的现象。由于生活习惯、亲朋好友以及最重要的父母均在国内，赴国外的学生通常会选择回国。

聘请与派遣学生均是可行的方法。当时，儒教主导中国的教育和学术，导致一些技术和基础知识的发展机会受限。今后需弥补这些技术缺失，并整理和发展基础知识。在这一过程中，借鉴欧洲的发展成果是不可或缺的方法。

护民军当前最需要的是大炮技术和造船技术，因此，派遣的学生也主要集中在枪炮和造船领域。本来枪炮组和造船组共有六人，因聘请到欧洲技师，用二人先带队回归，另外四人在欧洲自己继续学习。

未来，各个领域都需要聘请欧洲的闲置人员并派遣学生。对于天主教徒的聘请则需谨慎，尽管某些天主教徒也能胜任，但许多天主教徒会附加宗教条件。只有那些不带任何附加条件者，方可聘用。

当然，徐光启，李之藻之类的中国籍天主教徒，其入教本身是个人的一种为学习知识而付出的牺牲，为天主教会进行联络可能，为教会争取什么额外利益则不可能，这类人如有，可放心聘用。

护民军对各种外来宗教，只要遵守当地的法律原则，便不予干涉，也不会给予任何特权。