万物化生的本体：宋学中的理气论（1）

随着董仲舒把属性的含义赋予“阴阳”，阴阳就不一定要与“气”连接。再加上随着“精气”概念在汉代愈发受到重视，“气”也成为一个不需要依附其他概念、自身便能表达构成万物基质的概念。所以汉代之后，中国的哲学家更倾向于直接用“气”概念来探讨事物的生成、构成问题。不过在这些讨论中，真正有创建性的观点直到北宋才出现。这个创建性观点的提出者是张载，他对于“气”的论述使中国哲学进入了一个更加纯粹与深刻的阶段。

张载...