02篇 夏本纪 家天下的兴衰（2）

少康中兴

寒浞是靠着谋害主子的不光彩手段夺取最高权力的，他总是担心自己的位置会被人夺走。后羿已经死了，寒浞觉得当年逃走的太康是夏王朝名正言顺的统治者，只要太康的家族还活在这个世上，就总会有人对自己的统治指指点点，说三道四。因此，他决定杀光大禹的后代，斩草除根，以绝后患。

当年太康被后羿赶走以后，去投靠诸侯中的亲戚斟寻氏。到了寒浞杀死后羿的时候，太康早已经死了，夏的王位在名义上传给了太康的侄子相。相的妻子后缗正怀着孩子，一家人过着其乐融融的小日子，没想到危险已经逼近。

寒浞派了自己的儿子奡去攻打斟寻氏，并交代不能留一个活口。奡是一个大力士，能在旱地上撑着一艘船飞似的前进。而且奡的性格比他老父亲寒浞还要残暴，特别适合执行这项追杀任务。事实上，奡在执行这项任务时的确毫不手软，甚至“超额”完成——不仅屠杀了斟寻氏，还把跟夏王朝有亲戚关系的另一家诸侯斟灌氏灭门了。

相虽然死在了奡的血腥屠刀下，但是他的妻子后缗侥幸躲过了这一劫。她怀着孩子逃回了娘家有仍氏，生下了一个儿子，取名少康。

少康在姥姥家茁壮成长。与此同时，寒浞和奡的倒行逆施已经让百姓们忍无可忍了。大家越来越怀念大禹和启的功绩。一些夏朝的老臣打听到少康的下落，纷纷来投靠。

在隐忍中成长起来的少康不负众望，团结起天下的诸侯起兵，杀死了寒浞和奡这两个为害人间的恶棍，恢复了夏朝的天下。太康失国后，有穷氏的后羿、寒浞统治了天下将近四十年，少康成为中国历史上第一位恢复自家王位的君主，史称“中兴”，也就是重新振兴的意思。

夏桀亡国

夏王朝虽然出了少康这样杰出的君主，但还是慢慢走向了没落。无论哪位君主都保证不了自己的儿子必定是一个贤才，而一个平庸之辈是很难担负起统领天下的重任的。这可以说是“家天下”无法修补的缺陷。

少康之后，夏朝的王位又传了数代，随着王朝的衰落，天下的诸侯渐渐离心离德。夏朝传到君主桀的手里，气数终于尽了。

这个桀生性顽劣、狠毒，一点儿也不觉得干坏事有什么不对，所以是受到万世唾骂的典型暴君。桀还把自己比成天上的太阳，意喻光芒普照大地，让万物生长。

老百姓却对桀这个“太阳”恨得牙根痒痒，都在背地里诅咒桀：“怎么才能赶走这个‘太阳’啊，我愿意跟它同归于尽！”

桀不得人心，自然没有好下场。他被赶下王位，凄凄皇皇地逃亡时，非但没有一点儿悔悟，反而恨恨不平地说：“早知今日，我真后悔当初没有杀了那小子！”

桀后悔没杀的人是谁呢？我们在下一篇接着说。

成语撷英

劳神苦思

释义：指为某人为某事担忧、费心。

《夏本纪》原文：禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。

例句：他这半个月来劳神苦思，这个项目终于有了起色。

凤凰来仪

释义：指凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。

《夏本纪》原文：于是夔行乐，祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，《箫韶》九成，凤皇来仪，百兽率舞，百官信谐。

例句：今晚的戏剧真是让所有观众感受到了凤凰来仪、气象万千。

原典再现

于是夔行乐，祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，《箫韶》九成，凤皇来仪，百兽率舞，百官信谐。帝用此作歌曰：“陟天之命，维时维几。”乃歌曰：“股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！”皋陶拜手稽首扬言曰：“念哉，率为兴事，慎乃宪，敬哉！”乃更为歌曰：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！”又歌曰：“元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉！”帝拜曰：“然，往钦哉！”于是天下皆宗禹之明度数声乐，为山川神主。

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大禹的功绩

在这一篇中，我们了解到大禹是一位十分有胆识、有才干的领袖。他对于中国古代历史的发展起到了十分重要的作用。他的主要功绩有四项：

第一项，治水。大禹治水和他的父亲鲧治水的方法不一样。鲧采用的是“堵”的治水方法，结果辛辛苦苦治理九年，仍然没有取得什么效果，最后被流放远方。大禹吸取了鲧治水失败的教训，采取了以疏通为主的治水方法，很快取得了显著成效。他在治水的过程中与民众同吃同住，同甘共苦，民众对他充满了感激和敬佩，为他日后成为统治者奠定了良好的群众基础。

第二项，定九州。根据《尚书·禹贡》记载，大禹在治水时将天下分为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州九个区域。司马迁把这一段历史记载引用到《史记》中来。在夏、商、周时代，统治者都按照这九州的区划进行管理。后来“九州”就成了中国的代称。

第三项，巩固军权。大禹治水成功之后，又被舜帝派去讨伐其他部落。大禹在与其他部落之间的数次对抗中，都取得了胜利。他把这些部落驱赶出中原。从此，被驱赶出中原的部落逐渐衰微，而夏部族则成为部族联盟的首领。

第四项，传子。大禹废除禅让制，开启世袭制，使中国古代历史进入“家天下”的时代。从“公天下”到“家天下”的转变顺应了人类社会从原始社会进入奴隶制社会的历史发展趋势，客观上推动了中国原始社会向更高的社会形态发展的进程，是历史的进步。