第五回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦官寺（4）

到寺前，看见那崔道成、丘小乙两个兀自在桥上坐地，若不还在桥上，则回到寺去，必然先杀那几个老和尚矣。一者不武，二者于正传无谓，故只用一句兀自坐地，便省却一段闲文字，非是虚写二人吃力光景也。智深大喝一声道：“你这厮们，来，来！今番和你斗个你死我活！”那和尚笑道：“你是我手里败将，如何再敢厮并！”智深大怒，轮起铁禅杖，禅杖十五。奔过桥来。铁佛生嗔，仗着朴刀，杀下桥去。智深一者得了史进，肚里胆壮，二乃吃得饱了，那精神气力越使得出来。与前一者肚中无食，二者走路方乏，三者两个生力句遥对，看他章法。两个斗到八九合，崔道成渐渐力怯，只办得走路。那飞天药叉丘道人见和尚输了，便仗着朴刀来协助。这边史进见了，便从树林子里跳将出来，大喝一声：“都不要走！”掀起笠儿，此句不是写史进一时性发，盖为前文林子中斗至十四五合，其在史进，固为鲁达出家，不好厮认，若在鲁达，则即使气忿性急，亦何至不认史大郎耶？读者颇有此难，殊不知作者胸中，自隐然有个毡笠盖着大郎，而于前文中，偏故意不说出，直到此处，方轻轻放得一句掀起笠子，彼真不顾世眼也。挺着朴刀，来战丘小乙。四个人两对厮杀。智深与崔道成正斗到间深里，智深得便处，喝一声：“着！”只一禅杖，禅杖十六。至此方写得禅杖饱满快活。把生铁佛打下桥去。那道人见倒了和尚，无心恋战，卖个破绽便走。史进喝道：“那里去！”赶上望后心一朴刀，扑地一声响，道人倒在一边。史进踏入去，掉转朴刀，望下面只顾肐肢肐察的搠。智深赶下桥去，把崔道成背后一禅杖。禅杖十七。更饱满，更快活。可怜两个强徒，化作南柯一梦！

智深、史进把这丘小乙、崔道成两个尸首都缚了，撺在涧里。两个再赶入寺里来，再入来。香积厨下拿了包裹。俗本此句误在后。那几个老和尚因见智深输了去，怕崔道成、丘小乙来杀他，已自都吊死了。此处若非此句，则将听其仍旧苟延残喘，抑将为之鼎新常住？故知此句之省手也。智深、史进直走入方丈后角门内看时，九个“看时”。那个掳来的妇人投井而死。此处若非此句，则将听其宛转废寺，抑将为之送去前村？故知此句之省手也。直寻到里面八九间小屋，打将入去，并无一人，只见床上三四包衣服。史进打开，都是衣裳，包了些金银，拣好的包了一包袱。寻到厨房，见鱼及酒肉，两个打水烧火，煮熟来，都吃饱了。始得一饱。饱之为道，不亦难乎。两个各背包裹，史进增一包裹。灶前缚了两个火把，拨开火炉，火上点着，焰腾腾的，先烧着后面小屋；烧到门前，再缚几个火把，直来佛殿下后檐点着烧起来。凑巧风紧，刮刮杂杂地火起，竞天价火起来。可谓净佛国土。前后两个丛林，中间又夹一个丛林，此行文特地构造出来，以为一时奇观也。至此则一把火烧荡尽净，依旧只得前后两个丛林，中间并不夹着甚么丛林，随手而起者仍随手而倒，岂非翻江搅海之才乎！耐庵说一座瓦官寺，读者亦便是一座瓦官寺；耐庵说烧了瓦官寺，读者亦便是无了瓦官寺。大雄先生之言曰：“心如工画师，造种种五阴，一切世间中，无法而不造。”圣叹为之续曰：心如大火聚，坏种种五阴，一切过去者，无法而不坏。今耐庵此篇之意则又双用。其意若曰：文如工画师，亦如大火聚，随手而成造，亦复随手坏。如文心亦尔，见文当观心，见文不见心，莫读我此传。于修整金刚、亭子、山门亮槅之赵员外，其罪福又何如？智深与史进看着，等了一回，四下火都着了。二人道：“‘梁园虽好，不是久恋之家。’俺二人只好撒开。”

二人厮赶着行了一夜。七个字写出真好弟兄。令人念此一夜，独不得预也。天色微明，两个远远地望见一簇人家，看来是个村镇。两个投那村镇上来，独木桥边桃花庄一条板桥，瓦官寺一座青石桥，此处又一条独木桥，亦是闲中点缀联络，以为章法也。一个小小酒店。智深、史进来到村中酒店内，一面吃酒，一面叫酒保买些肉来，借些米来，打火做饭。两个吃酒，诉说路上许多事务。吃了酒饭，智深便问史进道：“你今投那里去？”史进道：“我如今只得再回少华山去，投奔朱武等三人入了伙，且过几时却再理会。”作者安放史进。智深见说了道：“兄弟，也是。”便打开包裹，取些酒器与了史进。桃花山上何必不偷，瓦官寺前何必不分，有钱如此用，真使人要钱也。前日若留与李、周，非也；今日若不与史进，非也。以桃花山上赃，与少华山上贼，绝倒。二人拴了包裹，拿了器械，还了酒钱。二人出得店门，离了村镇，又行不过五七里，到一个三岔路口，智深道：“兄弟，须要分手。鲁达语，亦是法师语。洒家投东京去，你休相送。鲁达语，亦是法师语。你到华州须从这条路去。他日却得相会。若有个便人，可通个信息来往。”千古情种，历历落落。史进拜辞了智深，各自分了路。史进去了。通篇皆叙鲁达也，史进忽然来，史进忽然去，其文犹如生龙活虎，令人捉察不定。

只说智深自往东京，在路又行了八九日，早望见东京。入得城来，但见街坊热闹，人物喧哗。来到城中，陪个小心，问人道：“大相国寺在何处？”街坊人答道：“前面州桥第四桥。便是。”智深提了禅杖便走，早进得寺来。东西廊下看时，径投知客寮内去。鲁达着实会。道人撞见，报与知客。八字中藏下一吓。无移时，知客僧出来，见了智深生得凶猛，提着铁禅杖，跨着戒刀，背着个大包裹，先有五分惧他。知客问道：“师兄何方来？”智深放下包裹、禅杖，唱个喏。知客回了问讯，智深说道：“洒家五台山来。本师真长老有书在此，着俺来投上刹清大师长老处，讨个职事僧做。”知客道：“既是真大师长老有书札，合当同到方丈里去。”知客引了智深，直到方丈，解开包裹，取出书来，拿在手里。只如此。知客道：“师兄，你如何不知体面？即目长老出来，你可解了戒刀，取出那七条坐具信香来，礼拜长老使得。”智深道：“你如何不早说！”反责之，妙绝。随即解了戒刀，包裹内取出片香一炷，坐具七条，半晌没做道理处。知客又与他披了袈裟，与他披，绝倒。教他先铺坐具。先铺，绝倒。