七十一 蜀相叛乱秦惠早夭，天下饥荒庄子借粮（2）

周赧王左右近臣，听见苏秦的洛阳乡下口音，无不蔑视苏秦。

苏秦大失所望，认为周赧王不可能重振东周朝，于是又在洛阳城里，晋见东周国昭文君。

昭文君求教苏秦：“寡人父君东周惠公开国至今，已有五十七年。西周惠公、西周武公一直与东周国为敌。今年中原大旱，洛水流量变小。西周武公在上游截住洛水，使东周国无法在下游种植水稻。先生有何良策？”

苏秦说：“此事不难。我愿为君侯出使西周国，必能劝说西周武公开闸放水。”

昭文君大悦，赠金五十。

苏秦离开洛阳，前往河南，晋见西周武公：“君侯截水断流，过于失策！东周国不能种水稻，就会改种麦子。麦子产量高于水稻，东周国将比西周国富强。君侯不如开闸放水，东周国就会仍种水稻，继续贫弱，听命君侯！”

西周武公听从其言，赠金五十，开闸放水。

苏秦眼见东周国、西周国勾心斗角，无意求仕二周。留下百金奉养老母妻儿，追随大哥苏代、三弟苏厉，往仕齐国。

齐宣王失去燕地，苏代乱燕之功，已经事过境迁。

苏秦未得重用，游于稷下学宫，结交稷下祭酒淳于髡，等待时机。

庄子五十九岁，中原继续大旱，天下饥荒加剧。宋康王仍然不减赋税，宋民饿死更多，人与人相食。

庄子家里，去年已经断粮，幸得蔺陶匠接济，勉强熬到今年。今年，蔺家也已断粮。

庄子去向监河侯借粮。

监河侯说：“可以！我即将收缴赋税，到时一定借你三百金。”

庄子忿然变色：“我昨日来时，半道听到有声音叫我。回头一看，乃是车辙之中的一条鲋鱼。我问：‘鲋鱼啊，你为何会在车辙之中？’鲋鱼说：‘我原先遨游于东海，却被渔夫置于车辙。贤君能否施予升斗之水，救我活命？’我说：‘可以！我即将南游越国，一定劝说越王无疆，引来西江之水迎接你。’鲋鱼忿然变色：‘渔夫让我脱离大海，处于陆地。如今仅须升斗之水，我就可以活命。贤君却空口许诺重金，不如趁早到干鱼铺找我！’”

监河侯顿时无言。

庄子又问：“君侯是愿为尧舜，还是愿为桀纣？”

监河侯说：“愿为尧舜！”

庄子说：“泉水干涸以后，鱼类才会处于陆地。与其处于陆地相濡以沫，不如遨游江湖相互丧忘。圣君尧舜也好，暴君桀纣也罢，无不使鱼处陆。与其仰慕尧舜，贬斥桀纣，不如两忘尧舜、桀纣，不再使鱼处陆。”

监河侯觉得莫名其妙。

庄子回到蒙邑，挖掘野菜充饥。

苦熬数月，终于下雨，由小到大，连绵不停。终于山洪暴发，遍地泽国。

子舆匆匆赶来，告诉庄子：“子桑死了！”

庄子惊问：“怎么死的？”

子舆说：“大雨连下十天，子桑生了重病。我带上饭食，去看子桑。走到门前，听见子桑如歌如哭，鼓琴而歌：‘天父啊！地母啊！天道啊！人道啊！’声音异常急促，上气不接下气。我问：‘你为何如此唱歌？’子桑说：‘我要死了，想不明白是谁让我至死不能悟道。父母生我养我，怎么愿意让我物德如此贫薄？天地覆载万物，怎么愿意让我物德如此贫薄？我想来想去，想不明白是谁让我物德如此贫薄。我求道一生，至死不能悟道，岂非天命？’”

庄子叹息不已，与东门四子子祀、子舆、子犁、子来一起，埋葬了子桑。

蔺且告诉庄子：“刚刚开始下雨时，大家欢欣异常，感激天道仁慈。虽然我们陶人只盼天晴，不喜下雨，但我也很高兴终于下雨了。现在大雨不止，又从大旱变成大涝，很多人没被饿死，却被淹死了，大家又抱怨天道无情。”

庄子说：“农夫喜欢不旱不涝，风调雨顺。陶匠不怕大旱，就怕大涝。天道无所亲疏，既不会迎合农夫，也不会迎合陶匠，此即《老子》所言‘天道无亲’。天道既非有情，也非无情。我讲个故事，你就会明白。”——

每逢大旱，天帝都会分遣云将雨师，前往天下各处，根据不同旱情，行云布雨。

分管宋国的云将，今年恰好生病。天帝就命宋襄公代往，命他用柳枝沾上净瓶的甘露，洒下三滴。

宋襄公担心三滴甘露难救大旱，倾空了净瓶的全部甘露。

天帝勃然大怒：“天上一滴甘露，地上一场透雨。别国旱情较轻，仅需一滴甘露。宋国旱情最重，只需三滴甘露。你不知天道之妙，妄动仁义之心，如今宋国已成泽国，大涝比大旱夺走了更多人命。庶民自居仁义而害人，所害之人有限；君王自居仁义而害人，所害之人无限。”

庄子说：“天地不仁，无所亲疏，天下各处才能风调雨顺，四季如常。天地一仁，有所亲疏，天下各处就会旱涝并至，四季失常。孔子、墨子都是宋襄公后裔，全都未窥天道之常，所以天下被儒墨之徒越救越坏。”

蔺且说：“弟子明白了！君王不能妄动仁义之心，否则必将自居仁义而害人。君王伪装仁义固然害人，君王真心仁义更加害人！人道不能违背天道，也不能干预天道，只要顺应天道，天地就能养育万物。”