舆服之礼

在整个人类文明史中，没有轮子的历史要比有轮子的历史长得多。

对中国来说，轮子虽然是一个东方文明的开始，但拒绝轮子的历史甚至比轮子的历史更加悠久，这就是中国轿子。

《明史·舆服志》说：轿者，肩行之车。

从文化上来说，轿子是反轮子的产物，或者说是对轮子的反动。轮子刚刚出现在夏代，轿子就诞生了。

《尚书》中记述大禹治水，说“予乘四载，随山刊木”。所谓“四载”就是“水行乘舟，陆行乘车，泥行乘橇，山行乘欙”...