赐金放还（1）

李白奉诏入京的第二年春天，安禄山来到长安，他看上去毫无心计，憨态可掬，很快赢得了唐玄宗与杨玉环的信任。

安禄山以一个野心家的敏锐观察力，很快发现杨玉环对唐玄宗的重要性。他知道要想实现自己的野心，必须要拿住这个女人。

安禄山厚着脸皮认比他小十八岁的杨玉环做了干娘。有干爹干娘加持，安禄山步步高升，最后做到平卢、范阳、河东三镇节度使，统领着唐朝将近三分之一的兵力。

顽固地坚持自我、不愿对任何人奴颜婢膝的李白，却在长安城越混越差。李白心中愤懑，他在《玉壶吟》中写道：

烈士击玉壶，壮心惜暮年。

三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。

凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。

揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。

朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。

世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。

西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。

君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！

李白心里渐渐怀疑，留在长安还有什么意义！违背自己心意，巴结权贵？他喜欢贺知章送给他的谪仙人的绰号，他内心里深以这个绰号为傲。

多年后的一天，李白在湖州一家酒肆中高歌纵酒，湖州司马迦叶氏听到以后，感觉很惊异，进去问他是什么人，李白作诗《答湖州迦叶司马问白是何人》回答道：

青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。

湖州司马何须问，金粟如来是后身。

一个贬到人间的仙人，他的灵魂是高贵的，人间帝王也不能让他屈服，何况一个帝王宠爱的女人与一个帝王驱使的阉人。但是，人间的权力掌握在他们手里，不讨好他们，就无从分享权力，也就不可能实现自己的政治抱负。

李白欢快的心情没有了，陷入深深的郁闷中，只能以醉解千愁，醒来的时候，心里空荡荡的。李白心里犹豫不决，是在长安住下去还是离开长安呢？长安复杂的人际关系让他格外怀念隐居山林的生活，还是幽静的山林更适合他。但是，他知道，这次离开长安，以后很难有机会再回来。

就在李白犹豫不决之时，他的人生知己贺知章辞官回乡了。

天宝三载正月，一向身体健康的贺知章突然病倒，几天不省人事，人们都以为他不行了，但几天后他渐渐康复。

身体康复以后的贺知章知道自己八十六岁，已经岁月不多。他不愿老死在京中。自从三十来岁考中进士离开故乡，他已经快五十年没回去了。他想回到家乡，闲散地度过余生。

贺知章向唐玄宗辞官，请求回家做道士。唐玄宗知道留不住贺知章，就给他举行了一个盛大的欢送仪式，表示对这位四朝老臣的尊重。太子李亨带领文武百官为贺知章送行，唐玄宗亲自写御诗《送贺知章归四明》相赠：

遗荣期入道，辞老竟抽簪。

岂不惜贤达，其如高尚心。

寰中得秘要，方外散幽襟。

独有青门饯，群僚怅别深。

这首诗写得中规中矩，没有毛病，也没有感人至深的句子。御制诗只能这样，主要功能不是传情达意，而是表达一种政治态度。

皇帝写诗送别，朝廷官员也都写诗相赠。“弄璋”“弄獐”都分不清的白字宰相李林甫也写了首《送贺监归四明应制》。

挂冠知止足，岂独汉疏贤。

入道求真侣，辞恩访列仙。

睿文含日月，宸翰动云烟。

鹤驾吴乡远，遥遥南斗边。

这首诗写得像模像样，不知是李林甫自己写的，还是让人代笔。

李白虽然不是正式官员，但他身在翰林院，又是贺知章好友，写送别诗是少不了的。李白写了两首诗，一首是《送贺监归四明应制》。

久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。

真诀自从茅氏得，恩波宁阻洞庭归。

瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。

借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。

李白这首应制诗与唐玄宗的御制诗、李林甫的应制诗一样辞藻丰美、内容空洞，三个人的诗放在一起，我们一句也记不住。难怪李白在这样的环境中越来越郁闷，这个环境就是不让个人有突出的个性特征，越像权力机器上的一个零部件越容易适应环境。

私下里，李白另给贺知章写了一首送别诗《送贺宾客归越》。

镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。

山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。

这首诗，内容活泼了，感情也真挚了，对我们这些读者来说，终于不会看得一头雾水了。

李白送别贺知章，心里空落落的，他觉得自己在长安城也待不下去了。

李白上书唐玄宗，请求离开长安，唐玄宗批准了李白的请求，并赐给他一笔钱，算是他这一年多在宫廷写诗的报酬。

关于李白赐金放还的原因，李阳冰的《草堂集序》中说是“朝列赋谪仙之歌凡数百首，多言公之不得意。天子知其不可留，乃赐金归之”，刘全白的《唐故翰林学士李君碣记》说是“同列者所谤，诏令归山”，范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》说是“候间上疏，请还旧山。玄宗甚爱其才，或虑乘醉出入省中，不能不言温室树，恐掇后患，惜而遂之”。

这是关于李白生平最可靠的三份资料，三份资料三种说法。