身世之谜，迷雾重重（1）

每个生命都有来处，有去处。追寻生命的来处，探究生命的去处，这是人的本能。

对李白，我们也想弄清楚，他的天才之资从何而来。贺知章称他为“谪仙人”，他不会真的是天外来客吧？

唐人重门第，每个名门子弟都能说出自己祖上是谁，郡望哪里，属于哪房哪支，何人何时迁于何地。因为名门之间互相联姻，每个人的身世都有七大姑八大姨可以佐证。

李白的父母、祖父母、曾祖父母、兄弟姐妹、姑舅侄甥，我们一无所知，仿佛李白是天地造化孕育而成，独来独往，无根无系。

李白只有在求人举荐时，才含含糊糊谈一点自己的身世。三十岁时，李白求裴长史推荐自己，他说：“白本家金陵，世为右姓。遭沮渠蒙逊难，奔流咸秦，因官寓家。少长江汉……”

李白的这个自叙把很多人搞蒙了。“遭沮渠蒙逊难”是指沮渠蒙逊灭西凉，西凉是十六国时期李暠建立的政权。李暠是陇西成纪人，李白是李暠后人，怎么会“本家金陵”？李白在蜀中长大，二十五岁才出蜀漫游，他家怎么会“奔流咸秦”，他怎么会“少长江汉”？后人只能开动脑筋，去推测是怎么回事。

《李太白全集》的注者王琦认为这段自叙有讹脱，“金陵”或为“金城”之误。郭沫若认为“咸秦”是“碎”字之讹，原字被蠹虫蚀掉，后人以意补成。“金陵”又名建康，前凉张骏置建康郡，故李白把建康郡称为金陵。“江汉”，有人认为是“广汉”之误，李白一家居住的绵州昌隆，古称广汉。经过人们种种弥补性解释，总算能自圆其说。

三十四岁时，李白求韩荆州举荐自己，他说：“白，陇西布衣，流落楚、汉。”李白说他是陇西人，其实也是说他是李暠后人。

五十多岁时，李白因卷入永王李璘事件入狱，出狱以后，壮心不已的李白请求宰相张镐推荐自己，他给张镐写了两首长诗。

本家陇西人，先为汉边将。

功略盖天地，名飞青云上。

苦战竟不侯，当年颇惆怅。

世传崆峒勇，气激金风壮。

英烈遗厥孙，百代神犹王。

李白说他是汉代飞将军李广的后代。这个说法跟前面的说法不矛盾，陇西李氏的祖先就是飞将军李广；再往前追溯，是战国末年的秦国大将李信。李信的后代分出了两支，一支是陇西李氏，一支是赵郡李氏。

李白诗文中有很多堂叔、从叔、从兄、从弟、从侄、从甥，他们有的是陇西李氏，有的是赵郡李氏。只要是姓李的，李白就跟他们论叔侄，论兄弟。唐人习气即是如此。

李白的几次自我介绍，都只说他的远祖，不说近祖。远祖容易作假，一个人说自己是几百年前或上千年前某个名人的后代，谁能去查证？近祖作假很难，一个人说出父亲或祖父的名字，在族谱上查不到这个人，也没人记得有这个人，那就是假的。

李白的问题，就是远祖说得清楚，近祖说不清楚。李白自己都说不清楚，别人就更说不清楚了。

《旧唐书》中李白的身世：

李白，字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。

《新唐书》中李白的身世：

李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。

《旧唐书》的说法有误，那位担任“任城尉”的李白之父，实为李白“六父”，但他是李白的亲叔父，还是李白认来的叔父，我们不清楚。《新唐书》中的李白身世参考了李阳冰《草堂集序》与范传正《李公新墓碑文》中的内容。

公元761年，贫困潦倒的李白投奔当涂县令李阳冰，并于次年在当涂病逝。临终前，他把自己的诗文托付给李阳冰，请李阳冰为之作序。李白病逝后，李阳冰完成了李白的嘱托，把李白诗文汇编成集，亲自作序，是为《草堂集序》。

《草堂集序》中的李白身世：

李白，字太白，陇西成纪人。凉武昭王暠九世孙。蝉联珪组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。

这个李白身世，应该是李白亲自告诉李阳冰的。古人文集序言，通常会介绍作者身世，李白委托李阳冰为他作序，必会跟李阳冰说说他的身世。

李阳冰在序言中说，李白是凉武昭王李暠九世孙，他的祖上流放到条支，改名换姓，生活了五代人。唐中宗神龙初年，李白父亲逃回内地，恢复李姓。李白出生的时候，他的母亲梦到长庚星入怀。长庚星又名太白金星，故给他取名白，字太白。

李白去世五十多年以后，李白友人范惀之子范传正担任宣歙观察使，范传正寻访到李白的两个孙女，李白的孙女从箱子底下找出父亲伯禽生前关于身世的手疏。范传正参照伯禽手疏的内容，给李白重写碑文，是为《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，其中的李白身世：