王先成止“淘虏”

此后，“西川王”王建的工作表面上看来似是简单，实际上却十分艰巨。好在他为人机智雄鸷，又有大权在手，因此大体上都能顺利进行。他要做什么工作呢，即怎样才能把王国建设得安稳进步，人人安居乐业？

第一，选贤任能。凡陈敬瑄的将士吏佐有器宇才干的，王建一律录用。他尽心容纳直言敢谏之士，用人各尽其才，著名词人韦庄即于此时被擢用，位居掌书记。王建本人谦恭俭素，跟二十四史中每一位开国者的作风差不多，但也具备了一些枭雄特有的性格—多忌嗜杀，一些有功的将领如王宗涤等，多不能保其首级以终老。

第二，扩充地盘。王建的王国自不能以成都一地为限，他想尽可能地吞并周边以扩大版图。兵锋所指，第一个就是彭州。随后王建率大军以泰山压顶之势，立对彭州加以包围。

但彭州久围不下，王建只得于城外建立大寨，各寨每天出动六七百人，到山谷去抓捕那些逃难的百姓。这种举措有个特别名称，名为“淘虏”，依惯例是先选择较良善的，其余则由士卒分去，可作奴隶出卖。

有一位本是书生、因世乱而弃笔从戎的军士王先成，他看出这些官兵比盗贼还要凶狠，太过无法无天，为可怜的人民着想，他往见北寨的司令王宗侃。

“当大军开来的时候，老百姓不入城而逃到山谷去避难，目的是希望王师出榜安民，然后能回归家园，安居乐业。如今，大军来了个把月，始终未曾颁布安民布告，而将士们专做‘无本生意’，各寨每天六七百人入山‘淘虏’，比盗贼还凶，抢夺财产，掠夺牲畜。把老弱妇女作为自己的奴隶或转卖，使得父子兄弟流离失所，怨怒冲天。那些在山中的人民怎么生活呢？他们暴露于溽暑暴雨中，或残伤于蛇虺虎豹，或孤危饥渴、有家难归。他们开始怨恨城主而寄希望于你们，现在你们的所作所为无一不使他们大失所望，人民将到哪里去好呢？天啊！”王先成把人民的苦况做了一番实际的陈述和合理的分析，然后他郑重地指出，这种潜在的危机正渐渐扩大，如不及早收敛劣迹，出榜安抚，各寨迟早会被炸得粉碎。

王宗侃有些惧怕，向他求教，以便能够拿出最妥善的办法。王先成拿出七条措施，要求彻底实施：

一、招安山中的百姓。

二、严禁诸寨实行“淘虏”，违者军法从事。

三、置“招安寨”，招容百姓，派兵巡卫。

四、设“招安使”，入山招安，盖百姓见了士兵，无不惊疑，像老鼠见了猫般，谁肯被招，故招安必有术，此项职权，最好能由王宗侃总其事。

五、严令四寨指挥使一律交出所虏男女，使其父子兄弟夫妇自相指认后，送至招安寨，有敢私匿一人者，以军法从事，斩无赦。

六、颁发“安全证”，选择身体健壮的子弟，持证入山招其亲戚，只要证明我们严禁“淘虏”，则人们自会相率下山。

七、彭州产麻，百姓未入山时，多自动藏匿，宜令县令晓谕各归田里，出所沤之麻，贩卖以买粮。

王宗侃把这些意见转告王建后，随即施行。仅三日，山中之民竞出赴招安寨如归市，寨不能容，拆而扩大，隐有市井之象。

王先成是一个在乱世中既为统治者也为苦难生民着想的小人物。在多灾多难的乡土里，所谓读书报国，应以王先成为楷模。

招安寨解决了“淘虏”的问题后，彭州也就唾手可得。