仙女神殿卓玛拉康（1）

从高原上第一座宫殿，到众多庄严的古寺，遍布于世界屋脊的殿堂构建了这里独特的文化景观。历经千百年的风雪沧桑，这些历史悠久的宫殿和古寺成为点缀在高原之上的颗颗明珠，与蓝天白云和神山圣湖交相辉映，成为西藏历史文化遗产的代表之一。

1990年，我第一次踏上吉隆这块神奇的土地，开始了我的西藏考古之行，吉隆的山山水水和这里丰富的历史文化遗产，留给我许多珍贵的记忆。时隔多年，2008年9月，我重返吉隆进行考察，已是旧貌换新颜。

早年的吉隆县城还是一个几乎全部由土坯砖和铁皮盖成的房屋组成的边地小镇，越过马拉山口俯瞰，在阳光的照耀下，城内屋顶的一片白铁皮子闪闪发光，和当时西藏其他县城的景观没什么两样。今天的吉隆县城除了城边上的古城堡贡塘王城依然矗立，提醒着我已经身处故地吉隆，城内已经是高楼林立，五光十色。四川人开的“成都饭馆”，西北人开的“兰州拉面”，沿着街道的两旁一字排开，通往日喀则、拉萨等地的班车每周三四趟往返于县城，年轻人喜欢的卡拉OK厅已有了好几家。而最令我惊喜的是，县城的小店里新鲜的蔬菜瓜果也摆满了堂前，须知当年吉隆县委和政府为了欢迎我们这支来自拉萨的自治区文物普查队，竭诚设宴，摆得上桌面的也只有几个从部队买来的罐头。

沿着吉隆县城内的小街小巷细细追寻，如果没有县民宗局局长扎西陪同，我肯定已经无法找到卓玛拉康这座让我魂牵梦绕了十八年的深藏在吉隆心脏处的古老殿堂了。还是那扇小小的殿门，还是那堵土坯和石块砌成的寺墙，当曲德寺的一位年轻的僧人为我打开殿门，我轻轻地走进殿内时，眼前的一切让我再次回想起了十八年前所见到的神奇景象。

卓玛拉康，意即“仙女神殿”，她坐落在吉隆县城的南面，与著名的古寺曲德寺一墙相隔，也位于同样著名的贡塘王城遗址的中部，原来很有可能是贡塘王城内的一座殿堂。现存的建筑物坐北朝南，进深25米，面阔8米，殿内的实际面积不过200平方米。这座小小的神殿体量虽小，却布局完整，她和西藏其他古寺一样，同样具有门庭、中庭和后殿三个主要部分。门庭的门道辟于殿堂南面，宽度2米，有两根门柱，和其他寺院的门庭相比最为奇特的不同之处，是门庭内放置了石条凿就的大水缸一口。当年我们曾经在考古调查中详细询问过这口水缸的来历，当地流传的说法是为了抵御外来的入侵者，寺内的僧众专门用来贮水之物。至于谁是入侵者，则有突厥人、准噶尔人和廓尔喀人等不同的说法。

从这些传说当中，折射出了一个历史事实：吉隆在不同的历史时期都曾经是藏地的边关重镇，曾经与外来文化和外来文明之间有过密切的接触与交流。吉隆地处中尼边境线上，历史上的吐蕃王国、阿里古格王国与外界的交流都曾经利用了这一便捷的通道和关隘与外界交流，所以这些传说的背后，应当隐藏着许多真实的历史记忆。

步入殿堂，最令人眼花缭乱、目不暇接的是殿堂内的木雕。在中庭的庭院檐柱四周以及后殿的门樘和梁柱上面，都有许多造型生动、雕刻精美的图案。中庭中心四柱的替木上面，雕刻有一周护法狮子，狮子的造型和拉萨大昭寺中心一层中心殿堂内的木狮十分相似，都张牙咧嘴，鬃毛倒竖，身体蜷伏，动感十足。如果细细地观察，还可以发现这些狮子有雄性和雌性之分，雄性狮子身下有雕出的雄器，更显威猛雄浑。

中庭庭院的檐柱顶端穿插以月梁，似乎是当时的艺术家们有意形成强烈的反差，他们在月梁上雕刻出的木雕满是流畅而富于变化的卷草和莲花纹样。这些舒展漫卷的植物纹饰和威猛狰狞的狮子形象从不同的视角让人们强烈地感受到佛国世界的安适恬静与威严庄重。檐柱下面承接木柱，在柱头上的十字形替木、下层的垫木上面，也雕饰着如意云头和圆形的联珠纹样，木雕的佛教“八宝”图案上面还遍施彩绘或者勾填以金粉，现在虽然已经斑驳脱落，仍然透出往昔的富丽堂皇。