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土著邻居(1)

书名:荷兰海洋帝国的兴衰:17世纪大西洋世界的战争、贸易与殖民作者名:维姆· 克罗斯特本章字数:2050更新时间:2024-06-05 16:17:53

1629年荷兰共和国制定的关于宗教方面的指导方针规定,美洲印第安人的宗教自由也应得到尊重,尽管此规定只针对天主教教徒或犹太人。在实践中,宗教问题很少会离间荷兰人和其土著邻居之间的关系,它甚至可能已经成为将双方团结在一起的纽带。但是正如我们将看到的那样,传教的努力是有限的,而且很少见效。在巴西以外的地方,接触点主要在经济而不是宗教层面。

殖民社会是在反复试错中形成的。在此过程中,荷兰殖民者通常依赖美洲和非洲本地人的援助和专业知识。在刚开始接触时,沟通与交流可能会很困难。南美洲的胡安·费尔南德斯群岛上的4名土著告诉我们,17世纪的最初10年间一支荷兰舰队的人想上岸。土著们还大声喊了一些话,但是荷兰人听不懂,正如其中一人后来提到的那样,“我们用西班牙语、马来语、爪哇语和荷兰语对他们大喊”。在整个17世纪,尽管当地语言的习得对于建立持久的纽带关系至关重要,但是一些荷兰人继续使用手语。实际上,至少在北美地区,人与人之间的日常交流经常混杂着各自的母语。那些能流利地说当地语言的荷兰人变得不可或缺。在17世纪20年代,托马斯·扬森生活在加勒比人中间,并且学会了他们的语言,他提供了一些有关加勒比海岛屿名称的地形学的线索。彼得·巴伦森在1619年前往加勒比、圭亚那和佛罗里达的一次考察中,掌握了当地的语言和习俗。他的语言能力以及他与美洲印第安人打交道的老练程度对新尼德兰的殖民者非常有用,因此被总督彼得·米纽伊特任命为奥兰治堡的指挥官。在奥亚波基河上的一个荷兰代理商被过分同化,以至于他在1627年遇到一名荷兰舰队的船员时已经忘记了自己的母语。

最好的代理商不仅能促进双方的沟通与交流,还能赢得美洲印第安人的信任。阿尔特·阿德里安斯·格勒内韦根就是一个典型的例子。他最初在奥利诺科三角洲担任西班牙的商务代理,后于1615年开始为来自泽兰的英格兰和荷兰商人财团工作。当埃塞奎博河上建立要塞后,他担任了数十年的荷兰高级官员,这在很大程度上要归功于他与当地人的良好关系。另一个例子是伦斯勒斯维克的代理商阿伦特·范柯勒,他被莫霍克人视为忠实的盟友。他去世后,当地人将“科拉尔”加入后来他们称呼纽约州州长的头衔中。

事实证明,美洲印第安人是荷兰人可靠的代理商。在苏里南河上,一名年轻的美洲印第安人在17世纪最初的10年为一些阿姆斯特丹商人提供服务,代表他们进行贸易、陪伴出行,并为他们担任翻译。不知什么原因,一名荷兰代理商在1613年用燧发枪击中了这个年轻人并致其重伤。据一位目击者称,那年轻人后来去世了。在北美,荷兰人还利用外国的“代理商”或贸易代理人与当地人民结盟,例如胡安·罗德里格斯,他可能是来自圣多明各的欧非混血儿,是一艘名为“蒂斯·沃尔克特兹·莫塞尔号”的荷兰船的船长,他在1613年作为下哈得孙河谷的商务代理商,用商品与讲阿尔贡昆语的当地人交换海狸毛皮。在非洲,荷兰人通过代理人与当地统治者进行交流。代理商的服务通常能换来一份高薪,但是他们经常在没有事先通知的情况下放弃一位雇主而转为另一位雇主工作。他们的背景千差万别。有些人与王室家族有关,而另一些人则是混血儿或生来就是奴隶。

本土代理业务也可以传授。在1600年,迪尔克·格里兹·希纳在智利被西班牙绑架者审问关于荷兰人的美洲计划时,他直接和盘托出。他说,这次探险的计划是寻找适合殖民的优质土地,并将一些当地男子带回荷兰,教他们荷兰语,并将其作为朋友对待。一旦他们坐上同时载有荷兰殖民者返回的船,贸易就开始了。他补充说,该模式是葡属印第安人的模式。他们在联合省逗留期间,其主人般的力量和文明表现给当地人留下了深刻的印象。此外,将新的盟友转变为加尔文教教徒被认为是必要的。但是,阿姆斯特丹商人迪奥戈·迪亚斯·克里多将几个非洲人带回家中的目的在一个方面与上述有所不同,除了教他们荷兰语,使之成为非洲海岸的商人们的口译员之外,克里多似乎还让他们转信了他自己的宗教:犹太教。

新世界的荷兰代理商有时会与当地妇女发生性关系,她们愿意与来访的荷兰商人发生性关系,可能是一种巩固这些荷兰男子与本地人之间联系的公共策略。荷兰人与当地的莫霍克和图皮的女子组成家庭的例子不胜枚举。一名牧师在他的Brasyls Schuyt-Praetjen一书中将1645年的巴西起义归咎于荷兰人与本地妇女的交往。就像神把迦南地分给以色列人的条件是他们与异教的神或他们的女儿交往不造成任何罪过一样,神以同样的条件带领荷兰人来到巴西。但是,牧师认为:“我们与葡萄牙人的妻子和女儿交往时,我们对罪恶和财富的尊崇超过了神的诫命,甚至超出了与黑人女性、混血儿、巴西和塔普亚妇女联系的界限。因为我们的罪,我们受到了公正的惩罚。”这位虚构的牧师提到的是对本地妇女的虐待,这显然不是例外。教会反对基督徒与本地妇女发生任何亲密关系。西非一位牧师写道,只有与本地人虔诚地交往才能使盲目的异教徒进入基督的王国。在美洲,西印度公司也禁止这些性关系,以免损害其与美洲印第安盟友的联盟。尽管如此,在欧洲女性远远多于男性的任何地方,本地女性仍然很抢手。为了避免产生问题,西印度公司敦促德意志哈瑙的男性移民将自己的妻子带到圭亚那。