第10章 大村话沧桑3、后记

伏狮山与青龙山

大村后山伏狮山从老东山山顶看，状如伏狮，头在岩泉寺，左前脚在大村，右前脚在西山村。伏狮山后有金钟山，俗名“木鱼山”,为石灰岩，不长草，灰白，状如木鱼，故“木鱼山”。与伏狮山北面相对的是青龙山，青龙山是石头山，山上多石头，种不了地，人们认为不吉利，青龙山下修公路时，还从青龙山取石。

记 录：郭 聪

采录地点：大 村

采录时间：2023年10月从大村步行到昆明

1966年大串联，大村杨证明在读县二中40班，30多个同学上昆明批判阎红彦，住邮电大楼后东风中学5天，每天都去广场检阅台读大字报。当时徒步从宜良二中→大村→小坡脚→靖安哨→东山村→梨花村→汤池街→七凸坡(奶孙庙)→大哨→七甸→三家村(住宿一晚)→昆明。五天后返宜良，途经昆明→小石坝→大风垭口→七甸(吃晚饭)→汤池街(住一晚)→梨花村→东山村→靖安哨→小坡脚→大村→回宜良二中。此后，杨证明再没有走过，有近半个世纪了。

讲 述：杨证明

记 录：郭 聪

采录地点：大 村

采录时间：2023年10月

张妈的故事，从翠峰庵到桃花村

刘伟 郭聪 陈永梅

2023年，为编大村《翠峰庵》一书，才知道钱穆先生《八十忆双亲·忆岩泉》一文中多次提及的、为先生备膳食事的张妈，却是大村人，曾住翠峰庵，建国后搬去桃花村落户了。

2023年12月17日，经省级“非遗”传承人高志永介绍，我们三人找到桃花村村民代表李海华，他领我们到刘志荣家，采访了三位老人(刘志荣，男，82岁，小学三年级。其妻王云仙，81岁，文盲。李树仙，81岁，文盲。),很快就访到了张妈的踪迹。

张妈，本名张美英，宜良大村人，居士，没有结过婚。据大村李红星老师说，小时侯听奶奶讲，“张妈是独人，在翠峰庵帮工吃住，岩泉寺的老和尚介绍张妈到岩泉寺煮饭。”故大村的老人常说：“大村的张妈帮岩泉寺的老教授煮饭。”张妈经常到附近的村中收鸡蛋、疏菜等食材。老教授走后，张妈到外地帮工。解放后，张妈到桃花村落户。

1958年后张妈与她的大妈(相认的，没有血缘关糸)到桃花村落户。张妈个子约一米五，干净利落，勤劳整洁。起先她们住生产队的草房里，草房旁边是段筱峰家的用作粮仓的瓦房。后娘俩搬去住滑场边生产队的烤棚。张妈为生产队养猪，记工分。大妈先去世。后几年张妈也病，中风，生产队派人轮班值守照看她，张妈约2002年去世，葬在青龙山。她去世后留下五十多捆生前未用完的松毛结搬来桃花村老协继续用，现今还有松毛结存留。

三位老人又讲了桃花村村名的由来：桃花村原先叫“逃荒村”,因老几辈村民中有一半以上都是逃荒或领养来的(比如，眼前三位八十多岁的老人，就有两位是逃荒或领养来的),故名。后在村子围墙边广植桃树，盛开桃花，就改名“桃花村”。所以，桃花村村民的姓氏十分繁杂。

除了桃花村及张妈的故事，接受我们采访的三位老人也很有故事：

桃花村刘志荣，男，82岁，小学三年级。那时他家弟妹多，他经常背着领着弟妹去上学。读到小学三年级，老师说：“你不要读了，还是回家领弟妹吧。”他就此被赶出学校赶回了家。

王云仙，81岁，文盲，刘志荣之妻。王云仙从贵州逃荒来，先到陆良，已被接收，后又被陆良县政府送到宜良县政府，后被领养，领养时8岁。养父也姓王，领养时养父家有一男孩，是个聋子，就是她的弟弟。王家希望领养她来“压压”,再生非残疾的子女。后养父家又生养二子，很正常。王云仙“压压”的使命圆满完成。

李树仙，从草甸小平地被领养到桃花村，时年6岁。领养她之前，养母生12人，皆亡。死的人不甘心，又来投胎，就这样重复循环投胎而来，死娃娃就特多。为了验证，就在死娃娃耳垂上用针穿上，再生娃，如果耳垂上有针眼，证明他又来投胎了，没有针眼就不是他来投胎，就养得大。死娃娃用稻草席包裹捆三道绕子挂在古树上，俗称“小欠”,任由老鸪等鸟来啄食。有的把死娃娃垫在铁路上用刀砍成几段，咕噜噜滚开，眼睛都睁着，非常恐怖，令人毛骨悚然。这些手段都是为了杜绝他再来投胎循环往返形成死结。那时，桃花村、大村一带农村都有此习俗。出生率高，死亡率也高，“小欠”太多，阴气太重，李树仙她们那时走夜路，走在前害怕，换到后面，还是害怕，换到中间才安心，如果是二人，就无法换到中间了。

李树仙在草甸叫三莲，到桃花村后叫“许压”,压得一个女娃存活长大。

后 记

翠峰庵是位于宜良城西大村中的一个古建筑群，在岁月的流逝中，翠峰庵建筑布局及建筑材料基本保持原样，具有较高的历史艺术价值。

2011年1月昆明市人民政府公布为第五批市级文物保护单位之后，各有关部门筹集和划拨资金，把翠峰庵从头到脚里里外外重修了一遍，真正是“修旧如旧”,修得端庄大气，古雅朴实，古色古香。

那么,问题来了：维修后的翠峰庵，用来干什么呢?

有人回答：当然是用作宗教活动场所。

第二个问题又来了：翠峰庵修好了，但无经费塑神像。

于是，便召集有关人士，讨论翠峰庵这块风水宝地的诸多用途：寺庙、庵堂、雅舍、道场、学校、公司租用、社团借用、政府征用……

翠峰庵与岩泉寺比邻而居，当年在岩泉寺著书的钱穆教授散步就能到此，可惜他文章里没有记录。翠峰庵坐落于4A级岩泉风景区与网红打卡点靖安哨68道拐之间，背后是青翠欲滴、鸟语花香、清泉流淌的石牛箐。又雅居城西一隅，离宜良城近在咫尺，确是一个礼佛、参禅、雅聚、静修、学艺之极佳所在。

在没有确定翠峰庵的用途之时，对翠峰庵的历史文化进行一个考察研究，是一个当务之急，在居民小组、宜良文艺家及宜良文物专家的共同努力下，于是有了《翠峰庵》这本小书，由于历史久远，资料难寻，口述见证人所知不全，不足、错误之处难免，望方家指正。

翠峰庵的过去，已有了圆满的大结局；翠峰庵的未来，我们有所期待。

《翠峰庵》编辑组

2023年12月