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不被祝福的婚姻

不被祝福的婚姻

书名:罗斯柴尔德家族传作者名:陈 润 本章字数:2334更新时间:2024-12-27 17:52:31

  生于豪门,享不尽荣华富贵,却也尝不尽世人无法想象的痛苦,甚至是

  折磨。罗斯柴尔德家族近乎残酷的家训和族规,就曾深深影响一些家族成员

  的终身命运。

  在犹太信仰中,与异教徒通婚被严格禁止。《旧约》明确说:“……

  你不可和他们结亲;不可将你的女儿嫁给他们的儿子,也不可使你的儿子娶

  他们的女儿……将来你们若听从这些典章,谨守遵行,耶和华神就必照他向

  你列祖所起的誓,守约施慈爱。”为了避免与当地人同化,保持种族的纯洁

  性,犹太人一直维持着他们引以为傲的同族通婚制度。

  由此,在一名犹太男子娶了一个异教徒的情况下,几乎都是女方皈依犹太教。为什么犹太人和异教徒结婚在宗教上被称为“杂婚”?还要把“杂

  婚”下生出的孩子叫作“混血儿”?原因就是这些人在宗教上被否认了犹太

  正式成员的一切资格。反过来说,如果一名犹太女子违背禁条,嫁给一个

  异教徒,并且皈依了对方的宗教信仰,就会被同族人视为“背教”而遭到

  唾弃。这也就不难理解,当内森的女儿汉娜·梅耶决定要嫁给天主教徒亨

  利·菲茨罗伊时,几乎招致了整个家族的激烈反对——几乎所有的亲戚,包

  括她自己的母亲,都与她断绝了关系。

  无论从哪方面来说,这一对新人看上去都是天造地设的佳偶。新娘汉

  娜·梅耶出落得楚楚动人,有白皙的皮肤,蓝色的眼睛,娇小玲珑的身材。

  32岁的新郎亨利出身高贵,人也长得英俊,是德国的犹太移民女儿梦寐以求

  的夫婿人选。况且,他还是一名议员,家族也都是皇亲国戚,前途不可限

  量。然而,对于罗斯柴尔德家族来说,这些都不是最重要的,问题的关键在

  于,亨利是一个天主教徒,这就意味着汉娜嫁过去以后,就要放弃家族的犹为了阻止汉娜的爱情冒险,杰姆斯决定亲自赶到伦敦,劝说自己的侄

  女。因为生病,他最终没有成行。然而,一切都为时已晚,1839年4月29日,

  在位于伦敦汉诺威广场的圣·乔治教堂,汉娜·梅耶嫁给了南安普顿亲王的

  弟弟亨利·菲茨罗伊。纳特是唯一一位参加了婚礼的娘家人。内森的妻子将

  女儿送到了教堂的门外,就扭头而去。

  正当她在伦敦的家人为此伤心不已的时候,远在千里之外的杰姆斯也

  心痛不已,这使他的病情日益加重。在婚礼结束后,他写信给纳特说:“坦

  白地说,就在刚才,我还没有勇气起床来写这封信,她玷污了我们整个家族

  的荣誉……你告诉我说,除了信仰,她找到自己想要的一切。但是,信仰才

  是我们的一切。我们的运气,我们的祝福都取决于它。我们应该尽快忘掉汉

  娜,把她从我们的记忆中抹除……我们希望她幸福,今后,当我们再回过头

  来看这件事的时候,我们就当她从未存在过。”

  因为嫁给一个异教徒,汉娜被罗斯柴尔德家族扫地出门。并且,她还

  失去了一大笔财产。她父亲在世时曾给她12500英镑,死后她又分得12500英

  镑。这笔钱无人能动。但是,根据内森的遗嘱,如果她的婚姻违背了整个家

  族的规条,这笔钱她肯定是拿不到了。

  不仅如此,内森生前还为汉娜和她的妹妹各留了50000英镑的存款,利

  息为4%,这些钱都存放在她们兄长的银行中。另外,内森还为她们各留了

  50000英镑的嫁妆。这些钱等她们结婚的那天,都可以领走,但有一个前提

  条件,那就是她们的婚姻要遵从家族的意愿,否则,这些钱她们一分也得

  不到。

  不久,“厄运”开始逐渐显现——在家族成员的眼中,汉娜的一生仿佛

  变成了一个冗长的殉难过程,并且一直遭到家族中其他人的报应式的对待。

  她的妹妹路易丝和她的堂姐以及嫂子夏洛特把汉娜后来所遭遇的种种不幸,

  都归结为上帝的惩罚。1852年,汉娜的丈夫亨利·菲茨罗伊没有当选海军部

  太教信仰,成为一名天主教徒。

  没有人知道汉娜和亨利是如何相识的,但是在1838年的夏天前,他们

  就已经相爱了。罗斯柴尔德家族让亨利出国半年,他同意了,在去土耳其的

  途中,他一直在记日记,从这些日记的内容来看,他当时的感情是绝对真

  挚的。

  当杰姆斯听到汉娜·梅耶与亨利·菲茨罗伊的恋情之后,没有表现出丝

  毫的通情达理,他写信给汉娜的哥哥莱昂内尔说:“我亲爱的,你在信中提

  到了让你感到痛苦的社会环境和汉娜·梅耶的恋情,这让我感到心碎。你能

  够想到我为什么会有这样的感受,因为没有一件事能够比这个决定更能威胁

  我们家族、我们的持续安宁、我们的好名声以及我们的荣耀。我甚至不敢提

  到它。背弃我们的信仰,背弃我们的先祖迈耶·阿姆谢尔·罗斯柴尔德的信

  仰——正是这种信仰让我们变得如此伟大。”大臣,这让她们幸灾乐祸了好一阵子。当汉娜的儿子6岁时从马上坠落夭折

  时,她们也忍不住认为,所有的不幸和烦恼,都是她背弃父辈信仰的结果。

  第二年,亨利·菲茨罗伊去世,更加让她们相信“惩罚说”的正确性。没

  有人能够想象汉娜所承受的压力和痛苦,她终于一病不起。在病情不断恶化

  中,她唯一的指望就是给女儿布兰奇找个好人家。

  然而,似乎是一种轮回,女儿也同样走了25年前汉娜的老路——为爱选

  择自己的丈夫而完全不顾及家族的意愿,执意要嫁给一个有钱的花花公子。

  新郎年届40,都已经有了白头发。而汉娜本来的期望要高很多,她想为自己

  的女儿选择一个有更高头衔的贵族。订婚以后,布兰奇渐渐与母亲疏远,而

  且完全断绝了与罗斯柴尔德家族的联系。与此同时,她不幸的母亲正在与疾

  病和死亡做着徒劳的抗争。

  1864年12月1日,汉娜的生命走到了尽头。尽管到了这一时刻,她的背教

  行为似乎也没有得到宽恕。在夏洛特写给小儿子利奥波德的信中,她叙述了

  汉娜的丈夫家境逐年衰落的情形,语气中没有同情,反倒显出一丝不得体的

  窃喜。

  在漫长而艰辛的流散历程中,犹太人像草芥一般撒遍全球。如果将他

  们聚集起来,比肩而立,你会发现他们的毛发、眼珠、身形都相差甚远,但

  他们却拥有共同的对于上帝的信仰。正如杰姆斯对后辈儿孙所说的:“上帝

  的意志给了人类在有生之年中的信仰。遵从这个天命的戒律是我们的首要义

  务,放弃信仰是一种罪过。爱你先祖的上帝,并用你的诚意来侍奉他。愿我

  能投入到他的怀抱,从上面的天堂来守望你们,就像我曾经在地上守望着你

  们那样。”