府都探灵笔记

我生在水城，腆着脸算半个府都人。

从高中开始网络写作，限于知识有限，没有太大的发展。

大学毕业以后，找过一些工作，但是始终放不下对小说的喜爱，看过很多书，听过很多故事，以至于亲身经历，有一些事情实在太过稀奇古怪，如此真实，又如此让人难以置信，于是萌发了把它们都记下来的想法。

如果不记下来，我怕那一天，会像某个活得太久的家伙一样，连自己姓什么都给忘了。

与湘西，茅山这种世人皆知的鬼怪名胜相比，府都似乎没有太多可以让人瞠目结舌的地方，本身的历史文化背景决定了府都永远都是那个天府之国，美食之都。

如此令人向往的地方，自然不能多谈那些让人望而却步的东西。

何况府都就近还挨着酆都鬼城，就算是对这方面有兴趣的人，大多也去了山城。

事实上原来我也是这么想的，但是自从一些事情发生了之后，特别是我在府都工作了一段时间之后，这个观念就完全改变了。

用府都人的眼光来看府都，自然是骄傲的。

但是府都这个地方怎么说呢，受天眷，遭人妒。

自古以来，改朝换代，似乎都喜欢拿蜀人开刀。

要说中国历史上被屠城次数最多的城市，非府都莫属。

自五胡乱华开始，但凡打起仗来，府都人总跑不掉十室九空的局面。

就连近代的抗×战争，虽说隔着巴蜀之地十万八千里，但死的最多的还是蜀军。

在鬼怪传说里面，府都的旁边就是酆都鬼城。

可能有人会说，那不是还有山城吗？

搞清楚，有酆都那一年，是没有山城的。

但是无论外人再怎么妒忌，府都人依旧有府都人的气节。

要么忙着死，要么忙着活。

这句话永远也用不到府都人的头上。

不管是死，还是活，府都人从来没有忙过。

上面讲到了酆都，那么不得不提的就是道教神仙体系中一位极为重要的神仙——酆都大帝。

作为阴司最高神位，这位大神住在酆都，下设七十二司，统管冥界一切事宜。

也就是说，但凡神州大地死个人，应该都是归它来管，但是神州大地既然叫神州，那么总有管不到的地方，管不到的活人死人。

虽说有冥司管不到的，但是管不到不代表就不管。

因为如果管不到就不管，出了事儿，谁来担这个责任？

死人的世界和活人的世界不一样。

活人的世界没人管的出了事儿可以一推三五六，死人的世界不行，一笔一划都记得清清楚楚。

哪怕是酆都大帝，也有兜不住的时候。

所以奉劝那些总以为活在不许成精的年代就可以为所欲为的人，小心点，那一笔一划，不管你进那座庙，拜那尊菩萨都改不了。

老话说的：命数！

每个人都有自己的命数，逃不掉，躲不开。

那些不认命的，说实话，除了演绎小说里面的，正儿八经的抗争过的，毛都没有剩下过。

我也有自己的命数，再心不甘情不愿，也得认的命数。

专业擦屁股，而且擦的是冥司，酆都大帝的屁股。

前面说了，这世间总有管不了又不能不管的事儿，这些事儿怎么办呢？

就交给我这样的人来办。

用行里的话说，叫“捡阴”，用冥司的话说，叫“清脏”，也就是擦屁股的活儿。

托先人的福，神州大地上再也没有比在府都地界“捡阴”来得更闲的差事。

所谓“天子脚下好办事儿”，敢在酆都大帝家门口给它老人家添堵的，反正我没见着几个。

但凡有那么两个不怕再死一次的，基本属于那种埋了几千年连自己姓什么都忘了闲得蛋疼的主。

对于这种主，我只想说一个字——你大爷的！

在正式讲擦屁股，不对，是“捡阴”，这样说好像高端大气神秘得多了。

嗯，就是这样。

在讲那些个破事儿之前，先给诸位普及一下封建残留的知识。

第一，鬼，或者说死人，反正就那么个意思，自己琢磨，这些家伙，不是只有在晚上才能出来的。

也不知道是那个王八蛋第一个宣传说只有在晚上才出来的，这不是欺骗广大人民群众吗？

首先，鬼这个玩意儿，它是由人来的，是魂魄，精神体的一种，你见过那个晒太阳把精气神儿给晒没了的？

其次，鬼之所以为鬼，是生命体的物理性质终止之后，非物理性质继续存在的一种方式。

这样说好像有点绕，我还有一句不太准确但很好理解的话。

既——有的人活着，他已经死了，有的人死了，但他还活着。

也不知道是谁说的，鬼是阴性，靠阴气才能活动，白天有太阳光，阳气重，所以不能出现，晚上没有太阳光，正好是鬼的世界。

对于这种观点和看法，我只想说一句，物理老师死得早大概就是这个样子。

但凡你物理老师活过了初中，也不会有这种荒诞的想法。

月光特么的不是折射太阳光来的吗？

你们家的月亮自己发光啊？

所以，鬼是可以在白天活动的，而且，因为白天是正常人的活动时间，所以也是正常鬼的活动时间。

人和鬼唯一的区别就是，人，是具有物理性质的，鬼，没有！

你平时在大街上看到的那些人，并不一定都是人。

这才会有有时候你明明看到一个人从你眼前过去了，一眨眼的功夫，不见了，你以为是你眼花，有时候是，有时候不一定是。

或者，原本朗朗乾坤，青天白日，马路上煎鸡蛋的时候，你莫名的感觉到脖子后面有一丝凉风，那只是别个路过而已。

第二，众所周知，人有三魂七魄，人在死了之后，三魂转世，七魄像一坨把把一样被大地分解吸收，这个说法是不准确的，也可以说是不对的。

死人和活人是不一样的，活人有三魂七魄，死人没有。

在人死的那一刻，原本的三魂七魄只会转换成两种东西，既——生魂、祭魂。

生魂和祭魂是冥司的说法，解释起来比较麻烦，更容易让广大人民群众接受的说法应该是，生魂既是死人，祭魂就是死后的钱。

祭魂充足，生魂便可以从冥司换得转世石，再世为人。

就像外地的到府都，只要钱够了，买套房，你就算是府都人了。

当然，人才引进又是另外一回事，这个可以以后再说。

那么怎么保证祭魂的充足呢？

这个就是我要说的第三。

第三，鬼，不是靠阴气，魂魄，怨念这些乱七八糟的东西而存在的，它们所依仗的东西只有一样——祭魂！

没有祭魂的鬼，死定了！

所谓祭魂，从名字你就可以看出来是怎么保持的——祭祀。

更准确的说应该是活人的信念。

一个人在死的时候，其家人朋友对其巨大的怀念是组成一个鬼祭魂的初始条件，就像一个婴儿出生时的第一口母乳一样。

没有这个，生魂就会在很短的时间内被活活饿死，对，再死一次，而且这次要比上一次酸爽得多。

可笑的是，现在一出生就被活活饿死的生魂正在逐年梯级上升。

不要以为这是什么好事，你可知道，但凡天灾之后，必有重疾，你以为那些瘟疫都是怎么来的，成批量的生魂死亡，那是连冥司也不得不全力应对的大问题。

有一些生魂在初生之后很短的时间内就能够补足祭魂转世，一般为七天，也就是我们常说的回魂夜。

而有一部分在这之前不够的，也可以依靠着后来亲属的祭拜，好友的缅怀等等慢慢凑足，

再一次要说可笑的是，这一条同样正在逐年梯级递减。

不许成精是外因，而更多的还是内因。

上述生魂死亡的两个条件相加，得出了我要说的第四。

第四，我之所以用钱来比喻祭魂，最重要的原因不是因为可以用来换转世的船票，而是它可以用来交换，甚至可以被劫掠。

这就是恶鬼的世界！

大部分的生魂都会按照自己预定的线路走下去，但是就像社会上有许多不屈服于命运的人一样，冥司也有很多不屈服于命运的鬼。

这些鬼为了能够得到更多的祭魂，不折手段，无所不用其极，而且从来不顾及后果。

那个世界的弱肉强食，永远要赤裸裸，血淋淋得多。

而捡阴人要做的，或者说主要要做的，就是清除那些冥司没有发现，来不及发现，发现了不想管，发现了管不了的劫掠事件。

保证神州大地上的每一寸土地不会出现成片的，大批量的关于祭魂劫掠而引起的非正常死亡。

这就是擦屁股，额，不对，是捡阴人存在的意义。