第14章 道士感言

以下内容引自一位道士的感言！

对于的历史，我们可以敬仰，我们可以看待，我们可以尊崇，我们可以诋毁，但是我们无法改变历史，只是为了让历史能够延续，让我们后人更好的看待历史，我们才更公正的对待。

我们这片土地上，久远的历史中，无论生长过多么炫丽的花朵，无论有多少倾国倾城的美人，无论有多少英俊潇洒的英豪，都已经腐烂了。

绝大多数美人、英豪连白骨都没有剩下，有些可能留存故事，有些只有蛛丝马迹，有些连名字和痕迹都找不到；凡是遗留下来的，都是幸运者，无论愚贤善恶，就如同炎黄二帝，民族的开端，甚至被演化传承了类似神话的传说。

这些传说承纳的可能不是真正的历史，因为曾经生长在这个池塘的植物早已腐烂的影子都没有了，但是，它承纳的是一种精神和文化，是植物内部的营养，也是真正能够传承下来的东西，也是我们民族得以不亡的种子。

我们没有办法决定历史，哪怕盛唐再辉煌，我们也不可能重现盛唐，只能从中吸取营养，来丰富现在；所有历史都是以当代的目光去解读，一旦以当代目光来解读，我们看的也是我们认为的历史，不是真正的历史。

民国、清末的历史都有未死的枝叶，我们不得不慎重对待，因为只有尊重历史，才能够有真正的我们自己的未来；更久远的历史，不是本身枝叶未死，我们选择让哪些枝叶按照我们的想法复活，我们怎么去解读历史。

正因为有了这样的解读，才有了不同的看法，才有了对爱国的热风冷嘲，才有了你究竟爱的是哪个国家的讽刺。只不过对于我们来说，我们爱的就是现在的国家——中华人民共和国，因为我们不可能更换一个国家，也不可能凭空创造一个国家，哪怕能，对于绝大多数人来说，也付不出生命与血的代价，也没有为所谓民主的阴谋者献身的觉悟。

有些人对现状不满，妄图通过改变历史改变现状的方式，获取自己的利益，因为他们信奉窃钩者诛窃国者侯，他们认为可以自己来统治这片土地而已。

维护这片热土的，从来不是政客或者所谓的公知，而是普普通通的大众。

我们都是普通人，我是道士，你是教师，他是程序员，你是农民，他是小偷，你是警察，正因为有现在的国家实体，才有了这些的存在；大多数时候，我们捍卫的不是多么高尚的思想，而是防止别人阻止我们安心睡觉、吃饭、聊天、谈恋爱、生娃、养老、吹牛、斗地主、打麻将、打豆豆的正常生活而已！

我们不能忘记历史，但更不能罔顾当下，当下的价值远远超越历史的价值，如果要选择一个立场，我们只能选择当下；历史就是我们的来处，就是我们的来源，敬天法祖不仅仅是道教的信仰，更是中华民族的信仰。

但是未来不由历史来决定，也不由别人来决定，只不过别人想决定我们的未来而已；我们的未来应该由我们自己来决定。

失去历史，我们会失去很多，失去当下，我们会失去所有。

池塘中，开出什么样的花由我们自己决定，无论是罂粟还是莲花，取决于我们发什么样的心愿，种下什么样的种子。

池塘底下的淤泥，是我们成长的基础，不是凭空得来的，不是某个造物主给我们的，是前人的血汗凝成的，是前人的尸骨凝成的，是我们的文化根基，我们生长在前人遗留的历史上。

对于提供营养的淤泥，我们不需要感谢任何神佛与造物主，我们需要感谢的是历史上为这片土地洒热血抛头颅的前人。无论对错，我们看待他们，是为了更好的对待自己的人生，如同后人看我们一样。

正因为有了生活方式的选择，有了欲望，有了追求，有的人才罔顾历史与现状的区分，罔顾久远历史与近缘历史的区别（近缘历史是我自己造的词啊，意思是与我们时间接近并有纠葛的历史，就如同有些公知非要把蒙元跟日本入侵混淆一起一样），试图混淆我们的历史观，进而摧毁我们的民族文化。

久远历史中的文化不容抹杀，因为祖祖辈辈的努力，才有了文化的传承；近缘中的纠葛不容抹杀，正因为要处理好这些纠葛，才可以给我们后人交代，如同不能抹杀侵华日军的罪行，我们要对现阶段的历史有责任感，不能让这段历史腐烂后，再给我们的后人留下遗憾！

我们来源历史，不能背叛历史，可以用我们的目光来解读历史，但是，不能完全以自己的意图否认历史或者混淆历史。

认真学习久远历史，吸收营养，让前人的努力不至于荒废，让我们五千年传承的思想可以不断延续；认真对待近缘历史，为国家负责，让先烈的鲜血不至于白洒；活在当下，为当下负责，为自己负责，让我们的历史能够延续下去，我们无法决定前人的历史，但是我们可以创造后人的历史。

现在我们所处的国家就是当代中国，不可能凭空出现另外一个中国，哪怕有某些人所谓的遗憾所谓的假设，都不是历史，我们生活在先烈为之抛头颅洒热血的这片土地上，或许有不完美的地方，但是，绝对不是我们背叛它的理由。

如今我们的生活，正是七八十年前，近缘历史上的先烈为我们争取来的，如果我们连爱国都不敢说，还谈什么做人呢？还谈什么修道呢？

在中国，有不公平吗？有！有缺陷吗？有！有黑暗吗？有！有遗漏吗？有！有虚假吗？有！

但是，这里还有良知、道德、光明、正义、真诚、善良！！！

如果说当下的中国，你周遭没有一点值得高兴的地方，我相信，绝对不仅仅是社会的问题，保证有你自己的问题。

政府确实有做的不完善的地方，但是世界上哪有完美的政府，君主制的汉唐，我们屹立世界民族之林，是不是君主制就是完美的？所谓的西方民主，所谓的封建制度，都是历史发展的一个阶段，无论什么制度什么宗教什么信仰，都应该是为人服务的。

不能迷信所谓的制度，而应该坚定我们的信仰，决定我们未来的不是什么制度，而是我们自己！

不存在一个政府做任何事情都十全十美，或者做任何事情都十恶不赦，如同人一样，都有优缺点，我们作为中国人，生活在这片土地上，需要欣赏别的国家的优点，但是不能因为欣赏别人自暴自弃，丧失对自己国家的热爱，一味夸大中国的缺点。

我们的信仰是深藏在血脉中的，比如国泰民安、华夏辉煌、祖国统一、风调雨顺，在需要慰藉的时候，需要宗教和信仰调节，这是很中庸的调解，也是宗教中国化的表现，唯有适应我们民族发展的信仰，才是真正的信仰，无论佛也罢，道也罢，都无所谓。

道教讲承负观，就是说历朝历代的变化延续到今天，前人因，后人果，前人的恩泽和罪恶都会传给后人，所以要尽量传给后人好的东西，说白了，就是尊重前人、为当下考虑、为子孙后代考虑，高大上一点的名字就是可持续发展！

选择道教作为我的宗教信仰，不是因为宗教本身的形式，而是宗教所诠释的文化与意义，让我们的生活变的更好，让华夏重现辉煌就是我们的信仰，就是我们的梦想。

互联网上，好事不出门坏事传千里，总是负面消息或者极端消息传播的更快，不是我们多么爱国，而是我们保护自己目前生活的本能。

我们不是高大上的爱国主义者，我们都是普通人，我们不想自己的生活遭到别人所谓民主所谓自由的肆意蹂躏。

我们就想过过自己的小日子，吃烤串、喝啤酒、斗地主、打麻将等等，在相对平稳的环境下做自己喜欢做的事情，当需要爱国的时候，不得不爱国而已。

我们爱国，是为了不让那些阴谋者、公知、推墙党得逞，是想过自己平稳的日子！

阴谋者、公知、推墙党向往的从来不是真正的公正和民主，他们向往的是自身获得原始社会群居性生活、奴隶社会统治欲望、封建社会皇帝幻想、资本主义金钱掌控、共产主义按需所取、无政府主义为所欲为、民主社会人人平等，却打着普世价值和民主自由的旗号蛊惑民众，说白了，打着至高无上的旗号他们为了获取自己的利益罢了。

如果他们得逞，我们会过的更惨！

我们爱国吗？爱！

爱哪个国家？中华人民共和国！

爱国是我们的信仰，是我们的骄傲！