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六零年代好生活

七零年代好生活

七零年代好生活

糖兜

已完结· 193.11万

重生七零年代,她成了名声最差的村姑,人人避之不及,娇娇媚媚的唐翘看了下手里的烂牌,不怕!当干部,教种植,发家致富,考大学,混得风生水起。只是,为啥见了那个男人,人生就变了呢?  

八十年代好生活

八十年代好生活

当归公子

已完结· 168.92万

重生归来,方蔓蔓不愿意再浑浑噩噩的过日子了。她决定将前世的遗憾补上。左手抓美食,右手抓学习,拳打极品,脚踢渣妹,领着小伙伴逆天改命,走上人生巅峰,顺便谈了个甜甜的恋爱。只是,为什么上辈子高贵清冷的对象这么会撩?无人的角落里,男人将她壁咚在墙角,深情款款的注视着她的眼:“蔓蔓,你可愿余生只攀我这一棵树?”方蔓蔓面上稳如老狗,少女心却在高声尖叫:也太会了吧!我愿意!我愿意!

从零开始的末世生活

从零开始的末世生活

蓝桥

已完结· 363.25万

末世降临,无数魔兽和异世界种族涌入,地球被游戏化,人类沦为最底层的猎物。一切都是从一副塔罗牌开始的。在末世中挣扎了三年的孔哲重生到了三年前末世发生的那一天。并且发现他有了存档,读档的能力。然而随着时间的推移,他慢慢发现这副塔罗牌可不止存档读档那么简单……

重生娇气包的九零生活

重生娇气包的九零生活

艾艾

已完结· 155.04万

佟冉熙带着系统重回九零,本着开金手指撩男神虐渣为目标,结果系统总劝她脚踏实地,努力当个娇气包…… 还没发财致富就被人当作了不良少女,天天被教育。 “错了吗?” “错了。” “错在哪了?”男人扫了眼角落里惨不忍睹的一群人。 “他们看热闹不帮忙,祸从天降呗……”

仙二代的修仙生活

仙二代的修仙生活

酒醉虚红尘

已完结· 252.33万

无辜大学生冯文,惨遭无良老仙人坑骗。穿越到太元大陆,成为一名被无数人羡慕嫉妒的仙二代。 冯文:“资质好是我的错?天赋高怪我?” “我真的不想修仙,我只想好好学习啊!!!”

打造古代幸福生活

打造古代幸福生活

你好好想想

已完结· 107.70万

打造古代幸福生活~

零浪费生活

零浪费生活

[澳]安妮塔·梵戴克

已完结

安妮塔•梵戴克想告诉你,通过零浪费生活,你其实可以收获更多——更多时间、更多金钱和更多生命力。 《零浪费生活》是一本能帮助你在不放弃原本生活方式的前提下彻底减少浪费的终极指南。在这三十天零浪费挑战里,安妮塔为你提供了很多行之有效的方法、妙招和诀窍来帮助你消除塑料从而过上一种更洁净、更友善的生活。

唐人时代:一部富有烟火气息的唐代生活史

唐人时代:一部富有烟火气息的唐代生活史

师永涛

已完结· 14.03万

本书尝试抛弃当下生活史写作中对于衣食住行等分门别类写作的方式,试图从基础史料、唐人笔记、唐传奇、敦煌遗书和文物中,打捞起散落在浩瀚历史中日常生活的碎片,以学者的修养,辅以通俗的笔法通过外来文明、衣冠、贵族与平民、食物、城市、婚姻、科举、艺术等话题来展开对唐代生活的还原。

何为良好生活:行之于途而应于心

何为良好生活:行之于途而应于心

陈嘉映

已完结· 14.01万

《何为良好生活(行之于途而应于心)(精)》探讨伦理学中的几个论题。读过几本书的人知道,天下的道理差不多早都被前人讲过。其中有些,作者陈嘉映有自己的体会、思考,尝试用当代中国普通读者比较易懂的方式把这些道理重新讲述;有些,前人好像讲得不太对不太好,作者尝试讲得更好些。也许没做到——作者一直对自己期望不高,更希望的倒是有几个读者能与作者一样,感到诚实的思考实是人生一大乐事。

浮生六记丨浮世生活的诗意写照

浮生六记丨浮世生活的诗意写照

(清)沈复著;张佳玮译

已完结· 8.33万

《浮生六记》是浮世生活的诗意写照,堪称一部“生活的艺术”,为清代传记散文中的感人珍品。沈复以“全是人工,却归于天然”的散文,道出人在世上生活的真面目。记闺房之乐,宛如一对情侣就在面前,把酒观月,品诗论画,比翼双飞携手同游人间;写闲时雅趣,栽植花木,游历山水,春夏秋冬皆有情致;叙坎坷人生,满心期望布衣菜饭可乐终身,却不得已颠沛流离,命运曲折。“世事茫茫,光阴有限,算来何必奔忙?”他追求日常生活情趣和心灵自由的人生态度,被后世追慕。 本书以作者的亲身经历,真实反映了中国人的审美情趣、人生遭遇、爱情和家庭的波澜起伏的形态,涉及到古代爱情、家庭伦理、经济文化、山水游历等丰富的主题,折射出传统社会普通人在家庭和生计方面的现实处境及心理面貌,展示了人的一生的不同阶段的际遇和复杂生动的心境,对现代人也极富教益。该书有很高成就,著名文化学者林语堂称赞本书是“足以代表中国生活艺术及文化精神的专著之一”。

中国的黄金时代:唐朝的日常生活

中国的黄金时代:唐朝的日常生活

[美]查尔斯·本

已完结· 18.44万

唐朝是一个富有传奇色彩的时代。无论是中国学者还是外国学者,他们都认为唐朝是中国历史上一个黄金时期。《中国的黄金时代·唐朝的日常生活》的作者查尔斯·本先生是一位独立学者,并兼任夏威夷大学的教授,他广泛收集历史资料,以外国人的视角还原中国唐朝时期人们的日常生活。

原来数学这么好玩:生活中的趣味数学

原来数学这么好玩:生活中的趣味数学

【日】冨岛佑允

已完结· 5.78万

环视身边,日常生活中充满着不可思议的美丽数学法则,处处隐藏着数字的神秘力量。本书从一系列简单而有趣的现象出发,探索纷繁日常背后,数学的简单之美。打碎数学恐惧症,还原藏身日常的数学乐趣!

向往的生活:纯情好药神

向往的生活:纯情好药神

四五

已完结· 78.81万

  偏远的山沟沟里,住着一个超级古怪的年轻医生,毫无背景却能吸引众多人前往……

让自己快乐:如何停止讨好他人,并转变你的生活方式

让自己快乐:如何停止讨好他人,并转变你的生活方式

【英】艾玛·里德·特里尔

已完结· 10.83万

我们都知道,渴望获得别人的喜爱、认可和接纳是什么感受。这种感受是我们身为人的一部分。想要支持他人、帮助他人满足需求,这本身没有错。问题在于,有那么一些人,他们在此过程中,放弃了自己的需求。这让他们苦恼不已。 他们,就是讨好型人格者。 作为一名心理咨询师,艾玛几乎每天都与讨好型人格者打交道,她深知这群人的焦虑与压力——无法讨好所有人,同时又无法允许自己取悦自己。 本书中,艾玛基于十几年来的临床经验为我们讲述了什么是“讨好型人格”,总结出了四种类型的讨好者:典型讨好者、影子式讨好者、安抚式讨好者、阻断式讨好者。对孩子、父母、朋友、恋人、职场等讨好行为“多发区”“多发人群”,结合案例,进行了深入分析,分析人物心理、讨好行为的根源,并以一种类似于做心理治疗一样的私密对话的方式提供建议,帮助你更全面地理解自己,更真实、更快乐地生活。

成年人的谎言生活

成年人的谎言生活

(意)埃莱娜·费兰特

已完结· 23.54万

《成年人的谎言生活》(2019)是意大利作家埃莱娜•费兰特继“那不勒斯四部曲”之后的最新一部作品,聚焦于出身那不勒斯中产家庭的女孩乔瓦娜的青春和成长。乔瓦娜见证了姑姑维多利亚和恩佐昔日荒诞而悲剧的爱情,也和恩佐的遗孤托尼诺、库拉多和朱莉安娜缔结了古怪的友谊。那片粗鄙和鲁莽的低等社区,逐渐成了乔瓦娜反叛上城的中产阶级伪善生活的工具。她以一种自虐般的激情观察并模仿成人世界的谎言:父母虚伪的婚姻、维多利亚烂俗的情感故事、父亲和姑姑争夺的那只手镯的真相……

一个园丁的一年:一个波西米亚园丁的幸福生活

一个园丁的一年:一个波西米亚园丁的幸福生活

【捷克】卡雷尔·恰佩克

已完结· 4.45万

《一个园丁的一年:一个波西米亚园丁的幸福生活》是捷克著名作家卡雷尔·卡佩克所写的少数自然文学作品之一,被认为是这个来自波西米亚乡下的农民留给世人更珍贵的礼物。全书通过20多个文笔灵动、趣味隽永的小品文,描绘出了一个笨拙却乐天的园丁在12个月里收拾花园的故事。在本书当中,卡雷尔以极大的耐心,跟读者分享如何盖一座小花园,如何成为一个园丁,一粒种子怎样发出幼芽,怎样等待雨露的滋润,等田园生活的乐趣,全书看似夸张却蕴含哲理,通过园丁在一年中的辛勤劳作,揭示出微渺的人类应该好好看待生命中的每一天,珍惜周围所有的亲人与朋友。

重生七零末之幸福生活火辣辣

重生七零末之幸福生活火辣辣

华雪慈

已完结· 222.89万

被好友背叛、被前夫冷暴力对待。傅楚窈觉得,自己这一辈子真是不值得,但最后还能有人陪她终老,算啦,她也活够了。想不到,她死后重生,竟然又回到了七零年代末?原以为重活一世已经是命运之神给她开了外挂,所以这一世,她要好好把握住机会,学医术,照顾奶奶,把小日子过得红红火火就成。可没想到的是,种种惊喜还在后头!老武(叼烟、痞笑):我就是金大腿,欢迎来抱!傅楚窈(傲娇脸)表示:我要靠自己!

高质量生活的好习惯

高质量生活的好习惯

李翰洋

已完结· 18.48万

将的行为固定成一种规律,这就是一种好习惯;将不良的行为渗透到细节中,这就是一种坏习惯。好习惯使人变得,坏习惯使人变得平庸。《高质量生活的好习惯》从做人、做事、职场、生活、健康五个方面。列举了现代人在追求高质量生活的过程中,应该培养的好习惯和应该克服的坏习惯,结合丰富的事例与轻松的论述,让你在享受阅读的同时,获取战胜自己的力量!

好好说话,好好生活

好好说话,好好生活

梁实秋

已完结· 7.69万

朱自清说:所谓人情世故,一半儿是在说话里。 你说话的样子,就是你生活的样子;你每天所说的话,都指明了每一天的方向。 我们是什么人,就应该说什么话,我们说什么话,我们就是什么样的人。你说的话,就是别人眼中的你。《好好说话,好好生活》,不仅是一种说话的艺术,更多的是与我们分享好好生活和改变人生命运的智慧。梁实秋总是以平和的心境,对待生命中出现的人和事,愉快地与人交谈、写文章,过着丰富有趣的生活。如果我们每天都能看好的,听好的,说好的,做好的,你的人生就不会差。 大家都想好好生活,其实很简单,好好说话,就是好好生活。 你说的话,就是你的命运;好好说话,就是改变命运。

从零开始带娃生活

从零开始带娃生活

黎江

连载中· 4013

因为承诺,顶尖杀手夏奕退役收养四岁夏偌岚为自己女儿。 因为不懂如何带娃,夏奕在网络上学习了奇怪的知识,加上刻入骨髓的特殊习惯,被人各种脑补和误会,阴差阳错破坏敌人阴谋,造就出只属于他的传奇传说。

5G时代:生活方式和商业模式的大变革

5G时代:生活方式和商业模式的大变革

(日)亀井卓也

已完结· 7.75万

我们对 5G 网络都有所耳闻和期待,据说该技术能让人们在几秒钟内下载完一部 10G 高清电影,能让你的手机在玩游戏时再也感觉不到延迟,能带来前所未有的超爽移动互联网体验……对工业界来说,5G远不止于高速移动互联网,它被寄予了更大的厚望,它要成为支持下一代核心高科技的“基建”技术。这些“高科技”,包括无人驾驶、人工智能乃至宏观的“智慧城市”。

怪物的美好生活

怪物的美好生活

西牛皮

连载中· 201.44万

老实孩子被尸口余生,变成怪物。一路跌跌撞撞,能否走上怪生巅峰

生活是不公平的,你要适应它:比尔·盖茨给年轻人的11条人生建

生活是不公平的,你要适应它:比尔·盖茨给年轻人的11条人生建

砍柴人

已完结· 10.71万

不要抱怨生活的不公平,生活从你那里夺走的,一定会以另一种形式补偿给你。只有品尝了生活的酸甜苦辣,才算是读懂了生活。正因为生活是不公平的,才显示出那些付出艰辛努力者的出类拔萃!正因为生活是不公平的,才会让我们的生活多姿多彩,有了更多追求,活的更加有劲!

陆弃说古代生活小史

陆弃说古代生活小史

陆弃

已完结· 14.77万

本书选取了52个生活片段,以生动诙谐的语言及别具一格独特视角真实记录了古代中国的生活百态,本书既帮我们窥见帝王将相的日常生活,又为我们解读了古代普通平民的衣食住行、婚丧嫁娶,并使读者们重拾那些失去的生活记忆,重新走进古人的生活。

别让生活耗尽你的美好

别让生活耗尽你的美好

刘少影

已完结· 6.14万

生活越简单越好

生活越简单越好

李世化

已完结· 12.83万

简单是一种度量和胸怀,生命如舟,人的一生中不能有太多的负载之物,否则生命的小舟就会在抵达彼岸的航途中搁浅,甚至沉没。所以要丢掉生活中的碎片,该放下的放下,始终保持空杯心态,不为虚名所累,生活越简单越好。   简单就是要欲望适中,学会舍弃。这也要那也想,须知我们的双肩载不动那么多的金钱、名誉、地位、情感、衰愁和怨恨。该舍弃的就舍弃吧,轻轻松松地上路,我一些时间来看花开花谢,多一些时间去观日升日落,多一些时间走向你心中的远方。   丢开一切束缚我们心灵和思维的桎梏,更不要让世俗的网于无形中把你拉扯得身心俱惫,憔悴不堪。以一种快刀斩乱麻的方式去做吧。

学习型城市、终身学习与老年人生活——以上海长宁区社区学校为例

学习型城市、终身学习与老年人生活——以上海长宁区社区学校为例

肖岩

已完结· 48.73万

本书选取上海市社区学校老年学习者作为研究对象。作者参与了这些老年学习者的学习活动,并对他们进行了深度访谈。书中涉及的主要内容和大量信息基于当时早年的调研报告。 本书介绍了老年学习者生活各个时期的学习活动,以及学习活动给他们的生活和整个社区文化等方面带来的变化。 希望本书能为学习型城市建设和老年学习带来新的思考。

生活越简单越好

生活越简单越好

华业

已完结· 13.11万

人生在世,活出自己的独特个性和滋味是最重要的。如果生活中我们能够减少忧虑,摆脱忙乱生活的烦恼,去粗存精、化繁为简,那么我们就能够很轻松地拥有幸福。生活简单,并不意味着是贫苦、简陋的生活,它是简化事务、降低欲望、不惹是非、呈现真实自我的一种和谐悠闲的生活方式。《生活越简单越好》探讨了生活简单的做法,告诉读者什么东西使我们的生活变得繁忙,我们能够摆脱什么,以及我们可以选择的生活方式。

公共证成与美好生活:政治至善论的新路径

公共证成与美好生活:政治至善论的新路径

惠春寿

已完结· 12.65万

强制性的政治权力要想向人们施加服从的义务,就必须满足合法性的要求,如何确立政治合法性因此构成了政治哲学亘古不变的核心问题之一。近来,罗尔斯、哈贝马斯等学者先后提出公共证成的设想,主张通过合理公民的共同接受来解决政治合法性的问题。他们声称,由于现代社会的人们总是倾向于支持各种不同的美好生活观念,国家必须避免诉诸任何良好生活的观念来证成自己的行为,公共证成的原则因此承诺了一种反至善论的主张。 本书试图针对这种观点提出质疑,在坚持公共证成的基本原则的同时,为至善论的主张进行辩护。为此,它首先考察了反对至善论的四个理由——多元分歧的事实,合理公民的设定,自由平等人的观念和中立性的原则,指出它们都不足以把美好生活的观念排除在国家行为的道德基础之外;接着通过阐释个人自主的生活观念和社会道德在维系社会合作时不可或缺的功能,论证了公共证成的原则是会要求国家推行某些特殊的美好生活观念的。至善论的主张因此非但没有被公共证成的原则所否定,反而能够基于这一原则重新得到奠基,成为一种更加包容、灵活的政治主张,为解决当代政治哲学中的许多重大问题,特别是传统至善论资源的现代性转化问题提供新的思路。

聻人的现代生活

聻人的现代生活

孑不约-奇迹小说家

连载中· 6493

人死为鬼,鬼死为聻; 李牧死了3次后,成了一只披着人皮的聻,在这个鬼物逐渐猖行的世代,挑肥拣瘦。

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