红楼梦：全2册（教育部统编高中语文教科书整本阅读指定书目）

(清)曹雪芹

已完结· 89.32万字

《红楼梦》是一部具有高度艺术性和思想性的文学作品，以其恢弘精致的小说结构，博大精深的文化内涵，以及出色的语言艺术，被誉为中国古典小说的经典之作。本书在精校的基础上，针对高中生的知识特点和知识需求量身定制，为疑难点字词和重要的知识点做注，既能让读者深入地理解全文，也有助于拓展知识面。

高中地理综合题答题技巧

徐亮

已完结· 6.43万字

本书是一本高中地理习题集，作者梳理近十年的高考地理试题，抓住高考地理命题脉络，分类突破重难题型，帮助学生树立良好的地理知识架构。书中总结的每一个思维导路，都配以适当的精准练习，让学生的学习如鱼得水。书中应对新课标中必修课程有关地球所处宇宙环境、大气受热过程与热动力环流原理、水循环的过程及地理意义等内容。本书重点发展学生的人地协调观、综合思维、区域认知、地理实践能力等地理学科核心素养。涵盖地理的基本知识点，如地理课本中的基本概念、原理、规律和重要的地理事物、观点、结论等。它们分布在课本中的各个部分，从大的方面，有地图、地球运动、大气运动、人类活动、人地关系、环境与发展等；从小的方面，有晨昏线、太阳高度、气候类型等等。

在恶魔学院当女高中生

食天零

已完结· 104.61万字

成为高中生的这一天，老爸老妈很淡定的说出你并不是人类这种话！ 并且心安理得的把你丢到了一个地图找不到坐标，没有WIFI的大陆！ 史上最强高校！恶魔学院！全校都是恶魔…… 突然感觉做人类好幸福！ 想要回到平凡的世界去，就通过学院的终极考试吧！ 虽然恶魔都很可怕，但是颜值还是不错的嘛！如果运气好，还能够拐回一个恶魔男朋友哦！

不吼不叫：妈妈这样教，孩子一定喜欢：高中版

李力

已完结· 10.00万字

好妈妈要通过各种和孩子相处的细节，运用正确的教育方法和手段激发孩子的潜能，让孩子对学习产生兴趣，进而帮助他们扬长避短，引导他们正确地成长。不吼不叫，不仅是一种教育智慧，也是一种教育艺术，更是一种人性化的教育理念。

相公高中后，我决心跑路

歌格格

已完结· 45.75万字

白心月穿书了。穿成了科举文男主韩文旭的童养媳，全文中最傻的炮灰。原主作天作地不说，还想偷韩文旭的束脩逃跑，被韩家人抓住后，不出三章就一命呜呼……白心月挠头：这个路线，我不走。生活本来就举步维艰，还有个该死的系统不停瞎指挥！白心月握拳：我要反抗！穿到原主偷束脩的桥段，白心月掏出仅有的三文钱，娇羞的用脚尖画圈圈：“我给相公存点束脩。”面对原主嫌恶的顾母，白心月主动示好：“母亲，我以后肯定孝顺你。”碰上不搭理原主的韩文旭，白心月一边计划逃跑，一边继续羞答答的叫：“相公，辛苦了。”利用金手指，白心月努力赚钱，成功收编顾氏一家，就连冷面冷言的韩文旭也——“心月，待我科举中考，娶你可好？”呜呼？这……自己逆袭成女主了？

高中篮皇

无声无色-奇迹小说家

连载中· 9113字

路玄一个普通的高中生，热爱篮球因为一场不该输掉的比赛心存愧疚，觉心变强，进入高中后天赋变得不再重要，在客服种种困难后，带领球队杀出重围进入全国联赛

我只想当个普通高中生

木易长风

已完结· 127.00万字

天地异变，自禁地战区回归的少年为了自己平凡的高中生活而奋斗！美腻的邻居少女，啊！我人生圆满了！爬到床上的猫耳娘，你不要过来啊！“你就是馋我的身子对吧”“没错！”“...”等等！普通高中生不是这个样子的啊喂！！！

森永高中三年二组1

小妮子

已完结

在重返森永高中之前，一位天使样的纯白少年对我说，如果没有我，世界就会像一架缺少了琴键的钢琴，再也演奏不出完整的乐曲。 我以为，对他来说，我就是这样的存在。 然而，当我进入传说中的三年二组—— 我的相貌败给了四次元的王子病少年；我的气质败给 了摘下眼镜就会变身妖孽的宅男班长；正要感慨表白语是“请为我生孩子吧”的阳光少年忘记了我，脾气暴躁的“老大”却钦点我成为他的御用奴隶！ 而黑发暗如永夜、冷眸黑如宝石的天才少年只是静观这一切的风云逆转…… 在“猎魔行动”开始之前，在“你死定了”宣告之后，凝聚12星座美少年无限人气与破坏力的森永高中三年二组，荣光时代在此开启！

我在无限世界上高中

一本一页-奇迹小说家

连载中

一所名牌高中，外界据传，历届双一流大学的升学率，高达90%以上。这里每次考试都要被 传送到一个世界，完成充满危机的任务。 所谓的90%升学率，实际是指死亡率，那些在“考试”中死去的学生，会被校长复制一具躯壳，最终考上双一流的高校。 而活下来的，则获得各种异能、道具，以应对下一场随时都会死亡的“考试”。

学会说话：社交沟通中的刻意练习

张心悦

已完结· 11.55万字

人与人之间的无效沟通， 不仅源于沟通技巧的缺乏， 也反映出很多人即使知道技巧却只能停留在空有理论层面的窘境。 从心理学角度来说， 这就是因为很多人不懂共情他人感受， 所以才说出不该说出、容易使人错误理解的话。 本书内容的基础是作者在沟通培训与心理学领域的从业经历与自身经验的结合，按照沟通的目标进行情境划分，从拉近距离、精准表达、落实关系及化解冲突的四种角度，讲解了如何赞美、如何倾听、如何拒绝、如何与价值观不同的人打交道、如何转化对话中的角色等28个有关如何说话、如何建立沟通的主题。 本书适合那些希望减少沟通阻力，获得更多积极反馈，最终构建更加和谐、默契的人际关系的读者阅读与学习。

彼得·汉德克作品9：痛苦的中国人

【奥地利】彼得·汉德克

已完结· 15.70万字

《痛苦的中国人》收录了汉德克的四部作品，包括小说《痛苦的中国人》和三篇游记，即《梦想者告别第九王国》《多瑙河、萨瓦河、摩拉瓦河和德里纳河冬日之行或给予塞尔维亚的正义》和《冬日旅行之夏日补遗》。在《痛苦的中国人》中，作为一个出现在主人公梦境中的神秘的陌生人，“痛苦的中国人”一再成为主人公竭力克服内心痛苦的隐喻；三篇观察和游记则标志着汉德克一个新的创作时期，也体现了他面对欧洲剧烈的政治动荡所表现出的无所畏惧的正义良知。

情商高的人，不会输在说话上

张笑恒

已完结· 14.01万字

所谓情商高，就是会说话！生活中，有的人往往不懂得如何说话，撩妹总是失败，演讲总是冷场，职场上经常被排挤，客户几乎搞不定，每次都是朋友圈的“话题终结者”…… 《情商高的人，不会输在说话上》告诉你，会表达的人，才是这个时代的红利收获者！一句恰到好处的话，甚至可以改变一个人的命运。人际沟通中怎样措辞？怎样把握说话的场合和时机？如何领略说话精髓？情商高的人，从来都不会输在说话上。 一本书学会好好说话，职场和生活都是赢家！

家族、土地与祖先：近世中国四百年社会经济的常与变

【美】易劳逸

已完结· 19.05万字

本书突破以往西方学界强调政治史和思想史的研究范式，从全球史的视角考察了1550至1949年近四个世纪中国社会在经济基础、社会形态和精神信仰层面的巨变，呈现了该领域新的研究成果，是了解16世纪以降中国社会变革的权威著作。 明清以来，中国社会和经济发生了巨大变化，这些变化反过来又模塑了中国近现代政治史。作者运用大量史料，对中国社会复杂且深刻的变迁予以清晰的阐释，探讨了人口变化趋势、阶级结构变化，小农经济、商品贸易和制造业与信仰和文化之间的关系等多方面的问题。 对于为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生这一直以来备受争论的问题，作者提出了自己的观点，与李约瑟关于中国科技停滞的思考，以及马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》形成了言之有物的对话。 此外，作者还描绘了他对于中国人的理解——友善和冷漠、勤劳和懒散、进取和保守、慷慨和自私，这些自相矛盾的国民性，与费孝通在《乡土中国》里提出的“差序格局”，形成了有效的对话。

所谓的情商高就是会说话

海　松

已完结· 5.17万字

水浒中的社会与人生

刘烈茂

已完结· 10.50万字

《水浒传》是家喻户晓的古典名著之一，蕴涵着丰盛的中国社会文化传统。自问世起，不*其解读和研究，本书就是*为经典的赏析作品之一。作者刘烈茂先生曾任中山大学古文献研究所所长，对中国古典小说有相当深厚的研究。全书言简意赅、逻辑清晰明了，内容涉及对《水浒传》的文学魅力、梁山众多人物的分析评点等，或在众说纷纭中拔云见日，或摒弃成见做翻案文章，皆平心而论，新见叠出，读来令人抚掌叫绝。是研究《水浒传》的参考资料，更是广大普通读者阅读《水浒传》、增进见闻的妙品。

高效会议指南：1小时就能读懂的会议议事规则：第10版

【加】弗雷德·弗朗西斯，佩格·弗朗西斯

已完结· 2.10万字

你是否因会议缺乏效率而感到沮丧。例如很难顺利推动会议议程，或由于情绪失控而使会议秩序混乱、使自己丧失专业性，又或者未能促使能真正代表与会者愿望的建设性决策通过…… 弗朗西斯夫妇针对太多低效率会议的现状，创作了这本简洁、实用、适用于任何级别和规格会议的小书。这本书主要包括两个部分，部分介绍了会议规则及决策过程，第二部分提供了真正高效会议的实例。两部分相辅相成，短小精悍，大家可以随身携带，随用随翻。

礼物的流动：一个中国村庄中的互惠原则与社会网络

阎云翔

已完结· 13.78万字

《礼物的流动》是阎云翔根据其博士论文而改写的专著，主要关注了人类学领域中一个十分经典的研究问题，即礼物交换。作者在黑龙江省一个农村生活了七年，并为撰写本书又两度回访。通过参与观察、深描等人类学方法，关注村民在日常生活中的礼物交换及其文化意义。阎云翔在更新了传统人类学关于该问题的经典解释理论的同时，也揭示了中国传统社会中“非制度化”的特点，并探讨了农村社会的社会结构。

城市里的陌生人：中国流动人口的空间、权力与社会网络的重构

张鹂

已完结· 14.30万字

中国的改革开放造就了人类历史上罕见的大规模人口流动，在三十年的时间里，超过两亿中国农民离开家乡，进入城市寻求务工、经商的机遇。这一现象深刻地影响了当代中国的政治经济结构以及文化再生产。本书所展示的，是人口流动所引发的空间、社会关系重构，以及跨区域联系网络的建立。通过展现一个典型的外地人口社区——北京丰台“浙江村”的发展、繁荣、拆除、重建，作者展现了中国社会治理模式的转变以及私人社会空间对传统管理制度的挑战。本书挑战了“市场胜利、国家撤退”的简化论，强调要从更为复杂的日常实践和持续的变迁当中去理解当代中国的“国家-社会”关系。

城中城：社会学家的街头发现

【美】文卡特斯（Venkatesh, S.）

已完结· 16.14万字

1989年，印度裔的年轻学生文卡特斯芝加哥大学始攻读社会学博士学位，并师从贫困问题研究专家从事城市贫民窟的社会调查项目。背着书包、拿着问卷，他走了芝加哥为著名的“城中城”贫民窟——罗伯特泰勒计划区。 “作为穷困黑人的感觉怎么样？”这是他为了这项研究而提出的个问题，还给出了几个选项：A.很差，B.有差，C.不好不坏，D.还不错，E.非常好。这个问题，让他遭到了计划区内年轻人们猛烈的嘲笑，却也让这帮年轻人的头儿对他产生了兴趣：“你不应该四处问人们这些愚蠢的问题，没人会回答的。你应该和我们混在一起，你应该去理解年轻人是怎么在街上讨生活的。”就这样，跟着这位街头老大，文卡特斯始了他长达十年的“街头生活”。 文卡斯特深城中城，亲自体验街头生活，黑帮内部，曾冒着生命危险，周旋在由黑帮老大、手、毒贩、军火贩子、牧师、警察、社工以及各色人等交织而成的地下社会交际网络之中，取得手的资料，写就了这本书。他告诉我们：单靠个人很难摆脱贫困状况、黑帮承担了城中城的部分社会福利功能、警察也是另一种“黑帮”、穷困人家自有活命的办法……

中国社会中的宗教与仪式

[美]武雅士

已完结· 24.24万字

本书是美国著名人类学家武雅士等著名学者有关中国社会宗教与仪式主题的论文集。作者在实地调查基础上，对华南民间信仰做了具体而细致的研究，构建了汉族民间“神灵”的人类学解释模式，总结了汉民族的民间信仰的三种模式：官僚模式、个人模式、异端模式。所收论文16篇，如“一个台湾城镇历史中的宗教组织”、“香港的乡庙”、“台湾的建筑与超自然”、“广东的萨满信仰”、“道教仪式中的正统与异端”、“祖先崇拜和丧葬实践”、“神、鬼和祖先”等等。所论主题包括台湾、香港等地区的民间宗教信仰以及各种仪式，如道教、萨满教、祖先崇拜、鬼神信仰、丧葬仪式等等，分析潜藏在这些信仰和仪式背后的深层的社会、文化因素，揭示中国传统文化与当代社会的碰撞与交融。

教会学生自主学习：在课堂中实践成长型思维的实用工具包

〔英〕朱莉娅·斯蒂德,鲁奇·萨瓦哈尔

已完结· 7.24万字

本书提供的课堂实践，是由作者结合自己十几年的教学经验将理论与实用的工具和技术相结合，使教师能够有效改善自己的课堂，培养出优秀学生，培养年轻学习者的适应力和学习能力，提高教学质量。 书中分享了经过实践检验的课程理念、问卷调查以及从作者亲自实践的优秀案例，这一套实用的工具包，帮助教师实践自己的课堂，培养学生成长型思维，提高学生的课堂参与度，让学生获得学习成果。 作者在书中将学习之旅类比为从被困的孤岛到与世隔绝的城市，并提供了学习技巧的生存工具包，旨在鼓励学生勇于接受挑战与困难，从而使这次航行更容易实现。

情商高的人，从来不会输在情绪上

曾杰

已完结· 6.39万字

有消极情绪不可怕，可怕的是由于不懂情绪管理而背上心理包袱。情商高的人从来不会输在情绪上。他们并非没有消极情绪，同样有身心俱疲的时候，但是懂得如何把消极情绪调控到合理的水平，不让它恶性膨胀，影响自己的身心健康。 《情商高的人，从来不会输在情绪上》从非理性思维、自卑、拒绝、孤独、丧失、内疚、反刍、挫败感、取悦症、负面思维等十个角度分析了各种消极情绪产生的根源，将情绪管理与心灵创伤治愈方法相结合，帮助广大读者塑造健康的情绪免疫系统，为提升我们的情商整体水平奠定良好的基础。

强大的精神力量：新时代中国特色社会主义文化建设面面观

颜晓峰

已完结· 37.08万字

本书是作者自党的十八大以来关于中国特色社会主义文化建设研究成果的合集。全书从“四个自信”入手，论述了中国特色社会主义文化建设的重要性、必要性和紧迫性；按照坚持马克思主义指导、树立中国特色社会主义共同理想。

销售一定要会提问：高效成交的6个提问策略

张浪

已完结· 7.84万字

本书从销售员应该如何重塑销售信念开始，讲述了不易被客户拒绝的提问策略、建立交流关系的提问策略、拓展业务关系的提问策略、评估销售计划的提问策略、快速达成交易的提问策略，以及推动客户转介绍的提问策略，能够指导销售人员引导客户高效沟通，有效推进销售进程，从而顺利成交，实现销售业绩增长。

中国价值（少儿版）图说社会主义价值观“爱国”的根与源

《中国价值》编创组

已完结· 2557字

如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。本书选取中国传统文化中的60多个经典故事，以连环画的形式，用12本小册子分别对这12个词行了对应的演绎，形象生动地寻找到中华文脉中的根和源，古为今用恰到好处。

情理与正义：转型期中国社会的伦理学原理

汪丁丁

已完结· 24.56万字

本书内容出自汪丁丁教授近年为北京大学国家发展研究院开设的EMBA课程。作者认为，要理解任何中国现象，首先要将中国现象置于三重转型期的理解框架之内，关注转型期社会的伦理行为，其中涌现的问题，激发了作者在几十年研究和思考的过程中形成了一些“原理”。本书共分四讲，先后探讨了稳态社会的伦理学基本问题、转型期社会的伦理学基本问题，以及转型期中国社会的伦理学基本问题。伦理学，广义的，蕞大适用范围的伦理学，用一句话概括，是关于社会生活的智慧。中国社会处于三重转型期，于是才有中国当代独有的人生问题与企业问题。短期行为不能产生稳定的行为预期，于是也没有正常的企业文化。这是转型期中国社会的基本状况，人人理性预期人人行为短期化。不如此预期的人，反而不理性。我们该如何求解社会生活的智慧？该如何达致人与人之间深层的情感交流？

修仙：古代中国的修行与社会记忆

【美】康儒博

已完结· 14.79万字

求神问仙是中国中古时期宗教表达的重要形式，也为道教的产生奠定了基础。一直以来，中古时期的仙和修仙者都被描绘成一群神秘、隐匿的人。而康儒博在这项开创性研究中的看法则大异其趣。康氏认为，仙并未脱离社会，仙仅仅是诸多社会角色中的一个宗教角色，且在这种映照之下得以成立。修仙者不是绝世的，他们要在社会环境中寻求治病救人、预测未来、述异志怪的能力。该书融合了多元的理论方法和坚实的中国古代文献，在此基础上细致入微地分析了修仙者的社会角色和社会互动。它对修仙作为一种社会氛围的描摹非常新颖，它所提出的研究范式对理解其他社会中的圣人角色也具有创造性。

理解农民中国：社会科学哲学的案例研究

[美]李丹

已完结· 24.45万字

本书为一部富有新意的理论著作，评介了西方以中国农业和农民为主题的理论：斯科特一波普金争论；施坚雅的中心地与巨区论；关于中国经济史上技术突破的争论；解释19世纪中国农民起义的千年王国论、阶级斗争论与地方政治论；关于过密化的争论。在此基础上，本书从社会科学哲学的高度对这些理论进行了剖析、总结和反思，对理论的适用范围以及社会解释的微观基础进行了深入探讨。近年来，西方有关中国研究的理论著作层出不穷，但是像本书这样“理论”的“理论著作”却并不多见，相信读者一定会从中有所收获，相关研究者也会得到启迪。

中国价值（少儿版）图说社会主义核心价值观“平等”的根与源

《中国价值》编创组

已完结· 2819字

如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。

中国价值（少儿版）图说社会主义核心价值观“自由”的根与源

《中国价值》编创组

已完结· 2863字

如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。