国民党高官败逃台湾真相(第二部)
杨帆
已完结· 22.24万字
在赴台后的国民党改造中,所有赴台高官都经历了命运的“涤荡”。有的为败逃台湾承担责任,被迫出走;有的在权力的角逐中败下阵去,身陷囹圄;有的因原先的派系之争,被监视,被软禁;更多的,被纳入“中央评议委员会”,颐养天年——陈果夫、顾祝同、胡宗南、薛岳、孙立人、吴国桢、汤恩伯等风云人物,到底落得一个什么样的结局呢?如今,半个世纪过去了,随着两岸关系的发展,一批批文献档案被相继公开……
杨帆
已完结· 22.24万字
在赴台后的国民党改造中,所有赴台高官都经历了命运的“涤荡”。有的为败逃台湾承担责任,被迫出走;有的在权力的角逐中败下阵去,身陷囹圄;有的因原先的派系之争,被监视,被软禁;更多的,被纳入“中央评议委员会”,颐养天年——陈果夫、顾祝同、胡宗南、薛岳、孙立人、吴国桢、汤恩伯等风云人物,到底落得一个什么样的结局呢?如今,半个世纪过去了,随着两岸关系的发展,一批批文献档案被相继公开……
发红包吗
已完结· 562.95万字
捡了一本不正经的修真功法,练不练?急,在线等! 感谢各位读者老爷的支持!
鱼籽
已完结· 279.61万字
辰寒因击败少掌门,遭报复击穿丹田跌入剑渊,被神秘强者以本命真灵重塑肉身,修炼绝世心法皇极撼天录。以绝世心法和无上战技,激战人间,扫荡六域,驰骋三界。当无数天材地宝、神兵利器尽入囊中,当无数美女尽归后宫,当无数强者尽数湮灭,这苍茫天地已臣服在脚下!
剑名过往
连载中· 76.02万字
【故事剧情流】神秘的惊悚异世界在现实世界降临,并且正不停地吞噬着现实世界。一个丧失记忆的游戏天才,被选中加入了惊悚游戏世界,夺取能阻止惊悚游戏入侵现实世界的薪火值。叶渊本来只想通过游戏找回自己的记忆,没想到又找到了另外一个自己。而且另一个自己似乎还是个满级号。于是从这一刻起,惊悚游戏的性质变了。副本BOSS:呜呜呜家人们我内裤都被叶渊看穿了。远古鬼神:“叶渊?你运气可真好,我碰到的是林渊,差点没给他打死,幸亏我及时把头断了。”国家反惊悚局:“叶大佬求求你分我们公司一点薪火值吧。我们要的不多,您每个副本的零头就行。”惊悚游戏副本进行中.....叶渊:“总算能有个游戏让我玩的尽兴了。”林渊:“快带我去吃鬼,我又饿了!”就这样,叶渊踏上了寻找自己记忆和喂养林渊的不归路。(第二人格将在第一个副本结束后解锁)
黑夜de白羊
已完结· 189.54万字
我欲修仙,快乐齐天。左手萝莉,右手御姐。拳打二郎神,脚踢哮天犬。手撕众神仙,踏平凌霄殿。偶然走进修真之路的大学生罗生,如何逆袭美女主播,踏上魔神之路?精彩内容,尽在《女主播的修真高手》。
道不可言
已完结· 121.83万字
张二狗是一个老光棍与一个乞丐女生下的儿子,以没有资质条件的凡人之身迈向修仙之列。看蝼蚁如何抗巨象,小人物与天相斗。被仙宗仙门追杀,被魔门魔派所不容。一路坎坷,披刺斩棘。纵横宇内,终成仙界杀神,成魔界巨擎。虽登峰绝顶,但双目里透出的却是更加茫然。不知是天意弄人?亦或是命运使然?
真君子
已完结· 77.39万字
邓俊修得一身绝世武功,却斩不断感情的千丝万缕。美女大明星,林家小妹妹,绝色凶御姐,各位对不起,你们不能毁我修为啊……
开心至上
已完结· 154.16万字
某天开始,张启发现自己的生活有点不对劲。 家里傲娇的猫让他抱了,陌生美女主动跟他聊天,好多大佬出现,都说他能修仙,求指教。 他记忆开始出现缺失,某天醒来甚至出现在废墟里! 张启去医院一检查: “卧槽?我居然人格分裂?” “卧槽!我的第二人格居然会修仙!” “某种意义上,我居然是个大佬!”
红豆君
已完结· 133.50万字
渡劫期强者顾小斋飞升到地球,因缘巧合下,成长为一名全球巨星。不仅在事业,爱情收获累累硕果,更是引领全球娱乐,成为一代娱乐宗师!
森清源
已完结· 154.15万字
受师傅韩有道的命令,青云派的林立历练下山,为了完成师傅交代的三项任务,发生了一段极具冒险性的故事。从山上来的少年,身怀修仙之法,闯荡都市,炼制仙丹,问鼎仙路,成为一代传说的故事。
佛茶
已完结· 108.26万字
历史上最雄韬武略的帝皇,难敌天命而陨落,重生在现代废物少爷身上,只为寻找当年那陪在身边的小狐狸。“美人亦我所欲也,天下亦我所欲也,谁说二者不可得兼?朕偏要那江山美人!”且看帝皇成邪少,如何踩尽天下仇敌,揽尽国色天香,再度君临寰宇!
紫殿高楼-奇迹小说家
连载中· 2242字
神秘的西方死灵大法师 冯.海因汉斯叛变失败, 在被 不死族之王 凯姆勒 追杀之时运用了失传的禁忌法术「大传送术」, 把自己传送到了遥远的东方。 他在中土暗暗培育亡灵大军,意图杀回西方。 为获得更多死者作为施法之用,在许镇滥杀无辜、涂炭生灵。 五行派门徒徐修真受师父之命, 与師兄们下山调查并与死灵大法师交战, 战斗期间, 发现不死族之王 凯姆勒也使用了「大传送术」来到东方。 为保境安民,少林、武当、五行、墨徒各派倾巢而出, 与西方的不速之客正面交锋。 在这场旷日持久的中西大战之中, 不死族引来了半兽人加入战团, 并勾结中土的邪魔外道沆瀣一气。 最终,主角需要联合从西方而来的人类, 一同对抗来自西方魔物的入侵。
秦朔
已完结· 16.26万字
本书收录了秦朔自2016年至2017年的数十篇文章,包括多篇引起强烈反响的爆款热文。而在这些文章中,可以看到他对企业家精神的孜孜追求、对中国经济现状的不断关怀、对社会制度的反复拷问和对中国商业文明重新的探索推动。透过这些文字,我们可以感受到这位探索者对商业文明一如既然的信念与执着。
小白豆腐
连载中· 243.91万字
从非洲归来的超级兵王李志,意外邂逅绝色美女,一夜风流后却没想到绝色美女竟然是自己回国后要保护的美女总裁!从此开始了一段剪不断理还乱的关系。而且怎么越来越多美女扑进李志怀里寻求保护。“喂喂!小妹妹别走啊~我们一起来有辱斯文如何?”李志眯着眼调笑道。红尘中,阅美女,且逍遥;凡世间,辱我者,恒灭之。这就是一个小小兵王纵横红尘逍遥自在的人生画卷罢了。
洗剑
已完结· 91.14万字
低调未必怕事!一块神奇的玉佩让他走上都市修真路。他自诩只想平淡一生,可所到之处却风起云涌;他自认用情颇深,专情独一,却处处风流债,到处桃花劫……爱他的人四处赞扬他,恨他的人到处诋毁他,无论爱恨,却都得承认,他是高手!无论打架还是泡妞……
风中灰烬
已完结· 96.93万字
九劫真仙项丰最后一缕元神,于地球重生,他失去所有力量,从头修炼。 修真之路,逆天而行,是孤独。残酷的踏天之路。金丹、元婴,化神、逆命,星空修真,星域对决,真仙、仙王...... 这一次,吾将带领身边众红颜,共踏仙路。
张宪文
已完结· 30.58万字
《南京大屠杀史料集》是一项大型学术工程,史料的搜集、整理及英、日、德、意、俄等文献的翻译和编辑出版,是十分复杂艰巨的工作,因而只能分批陆续出版。相近的史料内容,安排在不同卷次先后出版,也是迫不得已的,敬请读者原谅。我们希望这套史料集能为海内外广大的历史研究者和众多读者提供尽可能多的、内容丰富全面的历史资料。但是,由于材料来源广泛,有加害方、受害方、第三方的亲身经历、亲见亲闻材料,也有回忆材料、各种档案文献材料、报刊材料等,其对南京大屠杀的记述有不一致的地方,甚至受记述者立场、观察角度或认识上的局限,记述有矛盾之处,也有一些错误的或不正确的观点,这并不奇怪。对这么一件震惊世界的大惨案,声音不可能完全一致。保存史料原貌。是历史工作者应具有的职业道德和学术规范。因此,我们对史料均照原样收录,不加任何更动,提供给历史研究者,由他们在使用时加以考辨、解析,得出符合历史事实的科学结论。[
姜涛,卞修跃
已完结· 45.89万字
本卷题为《近代中国的开端》,按时间顺序实际上是全书的卷,在《中国近代通史》序列中属于第二卷,主要写鸦片战争和太平天国。在本卷始的时候,统治中国的清王朝虽然有过昔日的辉煌,但早已从其*跌落下来,带着积重难返的社会问题,逐步走向自己的反面。 爆发于1840年的鸦片战争,是英国所发动的力图中国大门的侵略战争。战争的起因是毒品鸦片。英国在其扩大对华贸易的努力一再失败后,转而行可耻的鸦片贸易乃至鸦片走私以牟取巨额利润,并毒害中国人民。清政府针锋相对,从加强对鸦片的管制始,而严禁鸦片口,终发展为全面的禁烟运动。不知近代科学技术和近代战争为何物的东方老大帝国根本不是世界上个资本主义强国的对手。鸦片战争以英国的胜利和迫使清政府与之签订不平等的《南京条约》而告结束。
番茄煮西红柿
已完结· 46.51万字
秦鼎穿越现代科技世界,开局身处峡谷之底身边只有几本小说和一部手机为了了解这个世界,秦鼎仔细阅读了这几本小说书中说,这是一个末法时代,但仍有无数大能存活于世金丹多如狗,元婴遍地走,就连化神都只是小啰啰秦鼎对小说内容深信不疑,认为这是一个危险无比的世界再打开手机,有一聊天群,群内各个都是头衔渡劫、散仙级别的高手里面的大佬各个都会吹牛比深感自己太菜的秦鼎决定苟着疯狂修行一日引气入体,三日筑基,十日金丹,百日元婴,三百日,成就化神!终于某天,聊天群举行线下面基,秦阳看着各位大佬们,不敢托大,率先出手。“晚辈秦鼎,十八岁,化神期,请问还有救吗?”言罢,一拳轰出,一座小岛直接沉没……数年后,蓦然回首,秦鼎发现自己竟开创了一个修仙时代!
万家灯火
已完结· 20.90万字
唐逸的前世,是魔道一脉的巅峰强者,魔帝修为,他的记忆当中,有着数之不尽的玄妙功法和强悍秘术,自然也懂得炼丹、炼器、符箓阵法诸道。一朝转生,他将走上新的成神道路。且看他如何号令天下!
对酒当歌
已完结· 160.44万字
曾经的绵竹山少主秦六合,一夕之间家破人亡,被震断修炼筋脉,成为废人后,被同事殴打推下山后,死而复生,获得道家法宝伯阳金炉。从此废人隐藏锋芒,重新修真,炼丹,问药看病,成为百姓口中人人传送的医仙,千金小姐,可爱师妹,前女友纷纷前来表达爱意。修炼,治病救人,痛打外鬼佬暴虐部队首领的间隙,谈情说爱,手刃仇人,无一耽误。
粟米米
已完结· 125.89万字
毫无存在感的平凡学生寇承,因为无意坠入无极界,获得幽为道人传授毕生修为,从此逆袭人生,不但身边美女校花,暴躁警花,冷清医生等各类美女,纷至沓来的对其倾心……
暗潮涌动
已完结· 86.21万字
异界修仙者李梦龙魂穿地球,附身猝死宅男李梦虎在没有元素灵力的地球重开荒,开启地球修仙新世纪。小弟?招手即来,谁人敢说?不怕这个世界的真枪实弹!就怕他在这个世界上是无人能敌!强者回归!胜者为王,且看他在这个天下呼风唤雨!
【美】巫鸿
已完结· 21.03万字
“巫鸿美术史文集”计划收录作者1979年至今关于中国古代美术史的八十余篇论文和讲稿,按照年代编排,展现作者的研究轨迹,破西方研究中国古代美术的传统范式,通过探索新的观念和方法,使这个学科的内涵更为丰富和复杂。 继《传统革新》之后,《超越大限》为文集的第二卷,收录作者1988年至1994年关于中国古代美术史的15篇论文和讲稿,涉及城市、礼器、墓葬、宗教、地域美术等诸多方面,力求突破既有的研究范畴,在方法和理论上寻求创新,其目的不在于再造一种与西方传统历史写作形式相类似的单线的历史,而在于多角度地展现中国艺术的丰富、复杂与变化。在对马王堆汉墓的解读中,“原境”已不仅意味着一种物质性的结构关系,还包括丧葬礼仪以及观念的语境,而“礼仪中的美术”(art in ritual context)这个概念也从中产生;《何为变相?》这篇长文则将上述概念结合起来,将研究对象扩展到敦煌。
杨栋梁,赵德宇,向卿,郭丽
已完结· 17.83万字
自古以来,日本长期折服于中国的文治武功,然而到江户时代(1603-1867年),随着内外形势的诸多变化,日本对中国的认识开始发生转变。知识界的中国认识基本反映了江户时代日本人中国观的方向,这集中反映在儒学、国学、兰学三大学问体系中。由于“三学”的性质、研究对象以及所倡精神各异,因而对中国的认识也表现为三种互相联系又相互龃龉的话语。源于三大知识体系的中国认识随着时代的变迁在不断发生变化,但概而观之,作为与中国儒家同根的日本儒者反映出实现日中两国文化平等的诉求;国学家们则基于民族主义对中国采取全盘否定的态度;兰学家则在与西洋的对照中对中国文化传统进行了重新定位。要而言之,近代日本人对中国的各种认识,都可以从“江户三学”中找到原型。
张宪文
已完结· 38.29万字
《南京大屠杀史料集》是2010年江苏人民出版社出版的图书,是一本以南京大屠杀为主题,历史文献资料的汇总。
(澳)克里斯托弗·肯沃斯
已完结· 6.19万字
《大师镜头(第二卷):拍出一流对话场景的100个高级技巧(典藏版)》是克里斯托弗·肯沃斯经典作品“大师镜头系列”的第二卷,书中详细讲解了电影中拍摄对话场景的方法。对话,是电影重要的组成部分之一,怎样抓住观众的听觉和视觉神经,这其中自有奥妙。本书延续了《大师镜头(第一卷)》的风格,以细致的讲解配以电影截图、轨迹图以及电脑合成效果图,清晰、易懂、便于操作。 就让我们跟着作者一起,去摸索电影中对话的艺术吧! 为庆祝“大师镜头系列”畅销10周年,本书特别推出精装典藏版,以飨读者。
杨国庆
已完结· 14.94万字
本书是国内全面汇集中国古城墙的专业性文献,收录中国古城墙400余座,珍贵历史图片1000余幅,囊括了中国晚期几乎所有形制、不同级别的城墙,也兼及长城和其它时期不同类型的城池,以图文并茂的形式全面展示中国城墙的时代特征和意义。其中不少资料是首次披露,极其珍贵。它的出版为社会各界了解和研究中国城墙提供基本资料,达到对中国城墙存史、资政、教化的目的。
李辉,刘胜,申胜男
已完结· 20.27万字
本书针对金属增材制造加工过程进行了系统研究,基于计算流体动力学方法研究金属增材制造工艺过程中的流体问题。第一章为绪论。第二章至第四章研究金属增材制造打印机腔体内部流场及颗粒分布特性,并设计了新颖的流体罩和负压管对打印机腔体内部流场优化以及溅射颗粒清除。第五章至第九章主要研究金属增材制造加工过程中熔池特性,其中第五章研究了金属熔池动力学特性,第六章研究了外加磁场对金属增材制造过程中熔池以及凝固过程的影响,第七章和第八章研究了金属增材制造过程中工件内部单气孔缺陷和多气孔缺陷的演化过程。第九章研究金属增材制造工件激光清洗工艺,以控制工件表面粗糙度。 本次主要修订了技术内容的专业描述,更新了部分结果。
杨栋梁,赵德宇,向卿,郭丽
已完结· 17.83万字
自古以来,日本长期折服于中国的文治武功,然而到江户时代(1603-1867年),随着内外形势的诸多变化,日本对中国的认识开始发生转变。知识界的中国认识基本反映了江户时代日本人中国观的方向,这集中反映在儒学、国学、兰学三大学问体系中。由于“三学”的性质、研究对象以及所倡精神各异,因而对中国的认识也表现为三种互相联系又相互龃龉的话语。源于三大知识体系的中国认识随着时代的变迁在不断发生变化,但概而观之,作为与中国儒家同根的日本儒者反映出实现日中两国文化平等的诉求;国学家们则基于民族主义对中国采取全盘否定的态度;兰学家则在与西洋的对照中对中国文化传统进行了重新定位。要而言之,近代日本人对中国的各种认识,都可以从“江户三学”中找到原型。