张其成
已完结· 17.96万字
本书是对《黄帝内经》生命哲学内容的系统解读。作为师从《黄帝内经》研究大家，通晓医学、易学、儒学、道学、佛学的“国学五经”体系的创建人，张其成从容出入于医学和哲学之间，重点对《黄帝内经》与《易经》进行合参汇通，提炼出滋养中华民族数千年，以“阴阳调和”“天人合一”为原则的生命智慧。打通《黄帝内经》与其他诸子学说等诸多背景文化之间的逻辑关系，从字词本意到本质内涵，从原理逻辑到实操要领，从古代背景到现代适用，结合生活实例，解密《黄帝内经》的生命观、思想观、处世观，讲透整体观念、阴阳五行、五运六气等核心问题，使读者获得以“道”驭“技”的生命智慧。
罗学蓬
已完结· 56.51万字
《中国人眼中的朝鲜战争（上下）》是一本纪实文学书，以众多苏联解秘档案（即朝鲜战争爆发前后以及战争斯间斯大林、金日成之间的来往电报、会议记录等）为依据，客观形象地披露出大量中、苏、朝三国领导层对朝鲜战争一系列决策的来龙去脉。还通过对众多战争亲历者的采访，揭示出战争的惨烈，带来的伤害，歌颂了广大志愿军官兵为了祖国的利益不怕艰苦，浴血战斗的崇高精神。
张其成
已完结· 17.96万字
本书是对《黄帝内经》里关于养生智慧内容的系统讲解。作为“张一帖”医学世家的传承人，张其成结合家族传承数百年的长寿养生法，从《素问》到《灵枢》，讲透《黄帝内经》养生的整体观念、辨证论治、脏腑脉象等核心问题，并通过一个个典型案例，生动讲解了四季调养、五脏调理、饮食之道、减肥窍门、男女身心保养等与日常保健相关的实用知识，以“治未病”“不外求”为重要原则，本于自然，重视整体，带领读者从《黄帝内经》的古老智慧中找到以精气神为核心、适合中国人体质的自然养生要诀。
易中天
已完结· 12.83万字
《中国人的智慧》是一个大题目。它的内容，当然不限于本书所言。本书以易懂的语言，阐释周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界，基本包含中国原典精髓。看完本书，中国智慧的精华也便算走马观花地浏览了一遍。
宋国涛
已完结· 37.80万字
本书生动记述了1955年至1944年授衔的10位元帅、10位大将、57位上将、177位中将和1359位少将的传奇和轶事；对他们的大智大勇非凡经历进行了精彩描写，对他们的多彩生活、人生变故进行了娓娓叙述，对他们无私无畏、立党为公的高风亮节进行了热情赞颂；全方位、多角度地反映了功名显赫的将帅战星传奇的战争阅凡高超的指挥艺术、凛然的英雄气慨、高尚的道德情操、怡人的情趣爱好和笃深的婚恋之情。读来饶有情趣，引人入胜。开国元勋，功彪青史；一代将帅，风貌犹存。
辜鸿铭
已完结· 6.91万字
本书旨在阐释中国人的精神，展现中国文明的价值。归根究底，一个文明的价值不在于它已经建成或能够建成多么宏伟的城市、多么华美的房屋、多么平坦的道路；也不在于它已经打造或能够打造多么精致舒适的家具，多么巧妙实用的仪器、工具和设备；甚至不在于它确立了怎样的制度、发展了怎样的艺术与科学。在我看来，衡量一个文明的价值，我们终要问的是：它能塑造怎样的人，怎样的男人和女人。只有一个文明所塑造的男女大众，才能真正体现这个文明的本质和个性，也就是这个文明的灵魂。而这些男男女女所讲的语言，又正体现他们的本质和个性，或曰灵魂。那句点明文学本质的法国谚语，“风格即人”，说的正是这个意思。因此，我将本书前三篇文章的主题分别定为：中国人、中国的女性、中国的语言，希望能以此阐释中国人的精神，展现中国文明的价值。
辜鸿铭
已完结· 8.30万字
《中国人的精神》是辜式所有著作中，最有影响，较能反映他思想风貌的作品，于1915年出版。辜鸿铭用英文写成的《中国人的精神》，用自己的笔维护了中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。此书一出，轰动西方，后被译为多种文字。《中国人的精神》中，作者把中国人和美国人、英国人、德国人、法国人进行了对比，凸显出中国人的特征之所在：美国人博大、纯朴，但不深沉；英国人深沉、纯朴，却不博大；德国人博大、深沉，而不纯朴；法国人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴，却拥有这三个民族所缺乏的灵敏；只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。本书力阐中国传统文化对西方文明的价值，在当时中国文化面临歧视、中华民族遭受欺凌的情况下，其影响尤为特殊。
易中天
已完结· 10.53万字
☆畅销百万册，四次再版，二十年经典，2018年全新修订 ☆想了解《周易》，但完全看不懂原著。 ☆传统文化避不开老子与庄子；羡慕"巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟"的境界。 ☆知道魏晋的竹林七贤，甚至知道嵇康、孔融这些个人，但魏晋是一个崇尚"美仪容""真性情"的时代，具体怎么讲？ ☆"菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。"禅宗的觉悟与执，可以几段话讲得明明白白。 ☆中国人的智慧，不是一本书能讲完的。但这本书把其中*为精华的部分讲清楚了。 智慧与知识不同。知识属于社会，智慧属于个人；知识可以授受，智慧只能启迪。 --易中天
王大千
已完结· 9.72万字
本书全面系统地阐述了孔子的生平事迹、历史贡献，总结了孔子对中华优秀传统文化、民族精神及民族性格的深远影响。全书通过对每个知识点周密、翔实的论述，解答了当前大众对孔子的一些疑问和疑惑。
蔡元培
已完结· 10.00万字
《中国人的修养》一书，包含蔡先生所著的《中学修身教科书》和《华工学校讲义》；前者发表于1912年5月，后者发表于1916年，为公民道德修养教育方面的经典之作，包含了蔡先生一生所推崇的中华传统文化修身思想和现代公民德育理念。《中国人的修养》是中国近代史上道德修养教育的不二之作，也是一部当下国人急需的道德指引之书。
王峰
已完结· 4.43万字
记性不好成绩差？记忆大师来帮你！ 世界记忆大师王峰和他的团队，将高效的记忆方法，做了系统的总结，并将这些方法巧妙地与中学各学科的考点结合起来，让你在学习语文、英语、政治、历史、地理、物理、生物等学科时更轻松和更省力，快速提高考试成绩。
【奥地利】彼得·汉德克
已完结· 15.70万字
《痛苦的中国人》收录了汉德克的四部作品，包括小说《痛苦的中国人》和三篇游记，即《梦想者告别第九王国》《多瑙河、萨瓦河、摩拉瓦河和德里纳河冬日之行或给予塞尔维亚的正义》和《冬日旅行之夏日补遗》。在《痛苦的中国人》中，作为一个出现在主人公梦境中的神秘的陌生人，“痛苦的中国人”一再成为主人公竭力克服内心痛苦的隐喻；三篇观察和游记则标志着汉德克一个新的创作时期，也体现了他面对欧洲剧烈的政治动荡所表现出的无所畏惧的正义良知。
蔡元培
已完结· 4.91万字
民国大师文库，旨在为读者提供20世纪二三十年代以来的中国学术精品。当时，学问家经历了新文化运动，西学东渐，学术革新；因时应势而现出版高峰，大师名家之作数量激增，质量上乘，对此时及后世的中国学术发展与演进均产生了巨大的影响。《民国大师文库·第二辑：中国人道德修养读本》精选大师名家之有关学术文化经典著作，以期对20世纪以来的中国学术文化做一系统整理。
五岳散人
已完结· 13.79万字
《中国人的里子与面子》主要围绕中国人的面子和里子问题进行论述，从国人生活的压力、社会的弊端、文化的前身后事、公务员的潜伏、以及国人的自身的劣根性来构架，淋漓剖析了中国人的性情和心理。阅读此书，能够让你全面的了解中国人的根性，洞悉中国人立身处世的内心世界。
李捷
已完结· 62.36万字
中国近代以来，对美好社会理想的不懈追求，集中地表现为实现中华民族伟大复兴。而要实现民族复兴，就必须完成彻底摆脱历史厄运、赢得中国革命胜利、大踏步赶上时代潮流这三个历史性跨越，实现中华民族从站起来到富起来的历史飞跃，并带领中国人民跨入强起来的新时代。为了这个目标，自近代以来中国无数仁人志士进行过前赴后继的奋斗与探索，但真正能够实现这个民族梦想的是中国共产党。 本书在中国共产党成立100周年之际，在中华民族伟大复兴个百年奋斗目标已经实现、开始向第二个百年奋斗目标继续前进之际，以翔实的史料和宏大的历史视角，追溯1840年以来中国人民为实现中华民族伟大复兴所经历的奋斗与梦想历程，展示跨越近200年的沧桑巨变，展示横贯其中的不朽民族精神与和平发展理想，为国际社会和友好人士深入了解当代中国和中国人的精神世界提供一把历史锁钥。
林祥征
已完结· 12.59万字
本书讲的是《诗经》的故事。 《诗经》是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的全部诗歌，共311篇。
山隐真人
已完结· 26.26万字
从修身做人、处世安身、人际关系、生财创富、成就大事、仕途为官、显身扬名以及结合当代职场的现实等方面来阐释忍术之道，所述忍道几乎涉及工作和生活的各个层面。
五岳散人
已完结· 10.95万字
本书主要围绕中国社会和生活切实的问题进行论述，分为经济、政治、文化、民生等几部分。从经济形态的发展变迁、政府公信力的存亡、国人的生存状态、真假文明的争辩等来构架，反应中国社会的各个层面。全面的阐述和分析，让你明晰中国现实和现下发展状态、洞察国人心理，了解中国人的自信与自卑。本书主要围绕中国社会和生活切实的问题行论述，分为经济、政治、文化、民生等几部分。从经济形态的发展变迁、政府公信力的存亡、国人的生存状态、真假文明的争辩等来构架，反应中国社会的各个层面。全面的阐述和分析，让你明晰中国现实和现下发展状态、洞察国人心理，了解中国人的自信与自卑。
金龙
已完结· 11.19万字
如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸收孔子的智慧…… 中国传统文化经典中蕴藏着丰富的赚钱智慧，只有读懂它，你才能掌握事业成功的有力武器。不管中国人赚钱的手段如何千变万化，但是其赚钱的本质从来不曾有任何的改变。你只要用心体会、正确运用，就一定能窥见“炼”金的秘密，掘取人生的宝藏！
曾亚非
已完结· 19.50万字
《贯通中国人性的36个管理细节》以个案例分析方法，透视中国人的行为特性，进而提出并阐明一系列经实践证明有效的中国式管理行为要点。在现代企业经营管理方面，有很多企业家借鉴中国古代思想建立起特有的企业文化，形成自身的文化特色和文化优势，并在激烈的市场竞争中为企业奠定了深厚的文化基础，为企业的发展做出了重要贡献。中国式管理的要义，在于以人为中心、理人管事，透过管人的方式，达到安人成事的最终目的。但是，由于忽视中国人性化领导与西方法制化管理的区别，很多企业盲从西方式管理而不得要领，导致过度管理而缺乏领导，最终影响整个组织营运的绩效。
王建男
已完结· 22.49万字
本书为《古人的雅致生活》系列丛书之一，全书采用原文、译文对照翻译，并配有精美工笔小画，读来轻松悠闲不觉乏味，意趣盎然。且装帧形式采用圆背精装，烫金工艺，全书使用进口特种艺术纸，手感可人，更提升阅读质感。《瓶花谱》为明代张谦德著，它以精辟的文字，从品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌与护瓶八方面介绍了中国传统花道。该书不仅是中国花道史上极为重要的专著，至今仍然不失其用，并将花道上升到文化层面，极大程度上推动了花道的发展。
名医大会诊》节目组
已完结· 4.36万字
补不当，差丢性命”“游泳健身却心脏病猝发”“胃不消化，没想到是心梗警告”“呼噜也会危及生命”……呵护健康要从“知道”做起，远离疾病需提高健康素养。数百位上海三甲医院教授级专家坐镇《名医大会诊》，针对中国人致死率的10大疾病，从易被忽视的症状着手，教你早期自我诊断、识别和预防隐藏在身边的健康隐患，给你健康饮食和生活习惯的医嘱，解答你关于病症的疑难问题。
邵维正 主编 刘晓宝著
已完结· 5.55万字
卢志丹
已完结· 43.09万字
《中国人的智源全书(超值金版)》内容简介：《周易》：中国人智慧的总源头《论语》：儒家智慧的总枢纽《老子》：道家智慧的总根源《金刚经》：佛家的“第一般若”《孙子兵法》：兵家智慧的“圣典”《韩非予》：法家智慧的总代表《史记》：秦汉前三千年智慧的大汇总《一同演义》：古代民间智慧的漫长结晶《曾国藩家书》：中国近代智慧的高峰《毛泽东选集》：中华五千年智慧的集大成这十部智典，涵盖经、史、了、集，横穿儒、释、道、兵、法，纵贯古、近、现，出入文、史、哲，是囊括无余的中华智慧的总纲，是当之无愧中国人的智源。不读这十部智典，就不是一个真正的中国人，更不能成为有智慧的中国人！如果说，这十部经典蕴藏着中华智慧之海的源头，那么，这本《中国人的智源全书》是引领你找到总源头的罗盘。手持这个罗盘，你就会少走弯路，快速地领略大中华智慧源头云谲波诡的万千气象！
杨朔
已完结· 10.39万字
易中天
已完结· 28.16万字
中国人如此重视年夜饭，它有什么特别含义？ 奇装异服究竟是展现个性，还是大逆不道？ 都说死要面子活受罪，真的不要面子可以吗？ 大家都喜欢人情味，却讨厌人情交易，这是为什么？ 怕死、讲吉利的中国人，为何偏偏对棺材“情有独钟”？ 性欲强烈且精于此道的人，不是流氓就是娼妓 ？ 《闲话中国人》从饮食、穿衣、单位、人情等极其普遍的生活现象中，揭示中国文化最核心的秘密，于无声处听惊雷。
易中天
已完结· 19.52万字
中国人如此重视年夜饭，它有什么特别含义？ 奇装异服究竟是展现个性，还是大逆不道？ 都说死要面子活受罪，真的不要面子可以吗？ 大家都喜欢人情味，却讨厌人情交易，这是为什么？ 怕死、讲吉利的中国人，为何偏偏对棺材“情有独钟”？ 性欲强烈且精于此道的人，不是流氓就是娼妓 ？ 《闲话中国人》从饮食、穿衣、单位、人情等极其普遍的生活现象中，揭示中国文化最核心的秘密，于无声处听惊雷。
华图教育
已完结· 3.17万字
一份好资料，胜过千万个苦读夜。2022年中国人民银行笔试考前30分，帮您做好考前重点提炼，提升模块解题技巧。
【美】许烺光
已完结· 30.43万字
尼克松访问中国前阅读的三部重要参考书之一。作者用环环相扣的推衍和阐释，将美国人与中国人本质上的文化心理区别——以个人主义为中心与以情境主义为中心，推演至个体的社会心理及社会整体的价值取向，并进而探讨它们在受到内部及外在的挑战时将发生怎样的改变。 本书自问世之后，即在海外被奉为研究美国人与中国人民族性格的经典之作，尼克松总统的幕僚将其列为访华前必须阅读的三大参考书之一。
杨美惠
已完结· 20.78万字
关系、人情和面子是中国文化的重要组成部分，是任何在中国文化中成长起来的人，无论置身何处都会明白的。但是由于二十世纪中国社会主义社会的特殊历史情况，一种被命名为"关系学"的东西便由此诞生。关系学在世界上也由此演变出了其最为复杂缜密的形式、并成为无处不在的社会现象。该书力图呈现在1980年到1990年间，关系在中国大陆是如何运作并将这一系列的实践置于国家再分配经济，初现端倪的市场经济以及毛崇拜的背景当中去。笔者沿着古代关系学的谱系，追踪到清代之前对建立国家官僚权力的法家形成抵制的儒家伦理制度。二十世纪，关系学在掀起密集的关系学网络并阻止和切断国家机器垂直运作中扮演了相似的角色。
