龚书铎
已完结· 19.25万字
《白话精编二十四史》从24部史书中选取具有代表性的精华篇章编译为白话，汇集了中国社会科学院、北京师范大学等多所科研院校的知名专家之力，十年磨一剑，倾力造，是年轻一代走向智慧成熟的不可多得的良师益友。全书破了传统正史读物的条条框框，版式设计新颖别致，书中插配了近千幅与史书内容相关的绘画、书法、建筑、陶瓷、金银器等精美图片，通过这些元素的完美结合，将读者带一个真实而多彩的历史空间，让读者全方位、多角度地去感受中华文明和华夏民族智慧之所在。
（日）渡边义浩
已完结· 6.54万字
《三国志》中的豪杰，为什么会被人们作为商业之神来崇拜呢？从史实到故事，再到信仰的对象，本书试图分析关羽形象的这一变迁过程，作为研究中国思想史的一个新尝试。遍布世界各地的唐人街都建有关帝庙，关羽作为商业之神受到华人的笃信和供奉。《三国志》中的武将，为什么会变成这样的信仰对象呢？对“义”和“信”的尊崇是中国思想的重要特征，本书以此为线索，考察了作为一个历史人物的关羽，及其在民众心目中成为“义”和“信”的象征的过程。
墨皓生
连载中· 4.48万字
楚汉三国
朱大可
已完结· 7.05万字
本书包含50个经典的中国神话故事，由文化学者、神话学家朱大可选篇、统稿。 故事结合了朱大可多年的神话学研究成果，通过"神格"将原本分散的中国神话故事组织起来，让华夏诸神各归其位。 每篇故事都配有由专业画家绘制的插图，使故事更生动和便于记忆。 新媒体扩展页更对故事中的神话人物有专门介绍，扩展孩子们对中国神话的了解。
竹马书坊
已完结· 3.05万字
《中国神话故事》分为上、中、下三册，精心选取了百余篇可读性强的神话，以生动有趣、轻松简洁的文字，为孩子讲述精彩纷呈的神话故事。篇首设置“导语”，激发孩子的好奇心，带孩子走进神秘的神话世界并帮助孩子轻松理解神话内容；篇末设置“人物介绍”“引经据典”等版块，带孩子了解不同神话人物的性格特征，同时为所选神话提供学术支持，确保其准确性。四色印刷，全书搭配了精彩传神的插画，图文并茂，可进一步激发孩子的阅读积极性。
【清】蒲松龄
已完结· 25.62万字
《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是我国古代文学史上著名的经典著作。蒲松龄（1640-1715）于二十岁左右开始创作《聊斋志异》，四十岁前后成在，之后又不断增订、修补，直到五十时才全部完成。本书题材非常广泛，内容极其丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说的*之作。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会的矛盾，表达出了社会底层劳动人民的强烈愿望。
碧血黄沙
已完结· 55.53万字
是一个英雄迭出的时代，这是一个战乱不休的时代。生不逢时，纵使身为帝王也有万般无奈。有人偏安一隅，只求苟活存世；有人胸怀天下，一心图谋霸业；有人蹉跎一世，不得片刻安宁；有人叱咤豪横，不免惨淡结尾。时运不济，盖世英雄也难逃末路悲凉。是良将难遇雄主可悲，还是英雄身死宫墙可怜？是壮志未得宏图可叹，还是隐忍直至衰亡可哀？这就是南北朝，上启魏晋之乱，下开隋唐盛世，岁月涤荡英雄泪，战乱裹挟豪强血，待得一统江山定，各个已是局中魂。这，就是南北朝，来时乱世纷争，归去尘埃暂歇，可堪回首萧瑟处，国破。
我是泡泡
已完结· 236.41万字
因为网红六道的一次探店，陈家十数年来苦心经营的早餐店濒临倒闭。绑定系统后的陈阳从都市白领辞职接手小店。新手大礼包：食材辨识评级功能。经常游泳的跑山猪身上的新鲜五花，三层肥廋相间，因为跋山涉水，猪肉香甜紧实，实属猪肉中的上品，食材评级：A+好东西，拿下。不一会儿，一笼汤包新鲜出炉，汤包里面有汤汁儿坠着，看起来惊心动魄，宛若一颗大水滴。食客A：“太美味了吧！”食客B：“这味道绝了！”陈阳微微一笑，食客们的反应其实他早已拿捏。因为那笼汤包上面分明写着：汤包中的上品！评级：S。小店重生，六道再次登门。“只要一万块，我就改口妈妈的味道！”陈阳：“还想要钱，你可真刑啊！”……
竹马书坊
已完结· 3.16万字
《中国神话故事》分为上、中、下三册，精心选取了百余篇可读性强的神话，以生动有趣、轻松简洁的文字，为孩子讲述精彩纷呈的神话故事。篇首设置“导语”，激发孩子的好奇心，带孩子走进神秘的神话世界并帮助孩子轻松理解神话内容；篇末设置“人物介绍”“引经据典”等版块，带孩子了解不同神话人物的性格特征，同时为所选神话提供学术支持，确保其准确性。四色印刷，全书搭配了精彩传神的插画，图文并茂，可进一步激发孩子的阅读积极性。
文史哲
已完结· 19.65万字
本书将融意蕴颇深的古文、准确到位的译文、鞭辟入里的解析、精彩绝伦的典例、图片等于一炉，内容丰赡，文字精练。不仅能让你享受一次智力的盛宴，更能让你深获心灵上的启迪。
吕思勉
已完结· 9.27万字
三国史话
竹马书坊
已完结· 3.21万字
《中国神话故事》分为上、中、下三册，精心选取了百余篇可读性强的神话，以生动有趣、轻松简洁的文字，为孩子讲述精彩纷呈的神话故事。篇首设置“导语”，激发孩子的好奇心，带孩子走进神秘的神话世界并帮助孩子轻松理解神话内容；篇末设置“人物介绍”“引经据典”等版块，带孩子了解不同神话人物的性格特征，同时为所选神话提供学术支持，确保其准确性。四色印刷，全书搭配了精彩传神的插画，图文并茂，可进一步激发孩子的阅读积极性。
易中天
已完结· 28.16万字
中国人如此重视年夜饭，它有什么特别含义？ 奇装异服究竟是展现个性，还是大逆不道？ 都说死要面子活受罪，真的不要面子可以吗？ 大家都喜欢人情味，却讨厌人情交易，这是为什么？ 怕死、讲吉利的中国人，为何偏偏对棺材“情有独钟”？ 性欲强烈且精于此道的人，不是流氓就是娼妓 ？ 《闲话中国人》从饮食、穿衣、单位、人情等极其普遍的生活现象中，揭示中国文化最核心的秘密，于无声处听惊雷。
阿钒
已完结· 8.31万字
笑话就是带有喜剧冲突或喜剧色彩、能引人发笑的故事或谈话，其最显著的特点便是“笑”。本书兼顾思想性、趣味性与可读性，选取其中思想健康、笑料典型、诙谐讽刺且富有教育意义的内容，读来发人深省又耐人寻味，对青少年启迪智慧、开阔视野、增强幽默感、培养综合素质等方面大有裨益，可以视作青少年课外读物中的好读本。
易中天
已完结· 19.52万字
中国人如此重视年夜饭，它有什么特别含义？ 奇装异服究竟是展现个性，还是大逆不道？ 都说死要面子活受罪，真的不要面子可以吗？ 大家都喜欢人情味，却讨厌人情交易，这是为什么？ 怕死、讲吉利的中国人，为何偏偏对棺材“情有独钟”？ 性欲强烈且精于此道的人，不是流氓就是娼妓 ？ 《闲话中国人》从饮食、穿衣、单位、人情等极其普遍的生活现象中，揭示中国文化最核心的秘密，于无声处听惊雷。
肖祥银
已完结· 13.06万字
古往今来，但凡不通说话之道者，都难成大事，而能成事者，一定在语言方面具有其独特的能力。一句恰到好处的话，可以改变一个人的命运，怎么说、怎样把握说话的场合和时机、如何领略说话精髓，悟透说话之道，顺利在众人中脱颖而出。本书通过具有中国特色的说话艺术，告诉大家怎样修炼说话能力，怎样提高自己的说话水平。在此，你可以获得大量关于五千年文明古国的说话之道，其中，不仅包括说话中要注意的礼节及中庸平和之道，同时也有幽默解困的诙谐式说话之道，给你详细的指导，让人心随你动，保证你成为说话高手
易中天
已完结· 7.87万字
《大话方言》是易中天的一部别具特色的文化著作。在本书中，作者通过“南腔北调”“朝秦暮楚”“东拉西扯”“死去活来”“张冠李戴”“指桑骂槐”六个部分，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，内容穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，充满了奇闻异趣，读时忍俊不禁欲罢不能，常有恍然大悟眼界大开之感，令人回味无穷。
刘香英
已完结· 11.83万字
本册《中国神话与传说故事》，选编了在群众中流传甚广、大家耳熟能详的中国古代神话故事，包括“盘古开天地”“女娲造人”““夸父追日”“愚公移山”等，展现了中国古代神话的绮丽多姿和远古先民丰富的想象力。在每个故事后面附有一段“成长一刻”，以促进孩子健康成长，让孩子在阅读中潜移默化地受到教育，体验快乐、感受人生，培养良好的品格。
（清）蒲松龄
已完结· 7.13万字
《聊斋志异》是清初的一部短篇小说集。本书精心挑选了96个经典篇目，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻，或讲世间万物的奇异变幻，题材极为广泛。《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界，借描绘狐仙鬼怪，反映人间百态，具有浓郁的浪漫主义色彩。书中既有对漆黑如墨的现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民的赞叹……尤为可贵的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯美爱情。
王国维
已完结· 11.95万字
《人间词话》是王国维的代表作，是中国近代颇负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书的理论核心是“境界”说，该书观点新颖，立论精辟，自成体系，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。
谭飞
已完结· 16.73万字
本书告诉你：“场面话”是一种艺术，更是社会大学里的一门学科。场面话看起来有虚伪，但现实中却必不可少。“场面话”是说话训练中的必修课，因为不论什么人都免不了人际关系交往，而“场面话”在这种时候起着相当重要的作用。 本书告诉你：人生就是一个短剧着又一个短剧，它就像一个大舞台，而“场面话”就是我们在舞台上经典的台词，用自己真挚的心去说好生命中的每一句话，你就能够成为这个舞台上耀眼的明星。只有真正参悟到其中道理的人才能感受到，原来“场面话”对于我们是如此的重要。
茅盾
已完结· 9.58万字
神话反映了现代文明民族在原始时代探求宇宙秘密的野心，它塑造着一个民族的文化心理，是文学与文化的灵感源泉。 中国神话之丰富美丽，不亚于希腊、北欧，可惜散逸过半，仅存零星。茅盾先生借鉴西方人类学观点，对中国神话进行了细致精微的分析考证，在分析过程中又以希腊神话和北欧神话来比照中国神话，厘清了中国神话系统的诸多基础问题。试图捡拾那些散逸在历史长河中的神话断片，还原一幅华夏文明川流不息的神话长图。
吕思勉
已完结· 8.68万字
本书是史学大家吕思勉先生创作的惟一一部通俗性史学著作。吕先生以巨擘手笔，写通俗文章，在书中，先生区分了真实的三国与“演义”中的三国人物、事件、战争及地理环境：赤壁之战的真相、司马氏的兴亡、董卓如何扰乱朝纲、曹操势力怎样兴起等，吕先生都提出了个人见解。深厚的历史学根基与平实易懂的语句相结合，使行文生动有趣，读者读来并无艰涩之感，时有会心领悟。因此，本书也成为易中天品三国的重要参考资料之一。
朱大可
已完结· 21.74万字
本书通过五个方面梳理中国神话体系：《山海经》探秘、上古时代的神界领袖、日常生活中的诸神、动植物与器物神话、佛道神话与民间传奇。并指出"神的名字背后暗藏中外神话关联"，将中国神话置于世界范围内考察，同时本书还解读了神话背后的史实，如仓颉造字或许反映了庞大的汉字构建体系，嫦娥奔月可能是一次应对生存危机的移民。
吕思勉
已完结· 7.15万字
本书是历史学家吕思勉先生生前所写的通俗性的史学作品。作者从文学和史学的角度，对真实的三国与三国文学中塑造的人物、事件、战争及地理环境作了细致的区分，对董卓如何扰乱朝纲、曹操势力怎样兴起、赤壁之战的真相、司马氏的兴亡等许多重大的历史问题进行了深入的辨析，提出了独到的见解。 “我想就这一段史事，略加说述，或者纠正从前的误谬，或者陈述一些前人所忽略的事情。”深厚的历史学根基与平实易懂的语句相结合，使行文生动有趣，读者读来并无艰涩之感，时有会心领悟，是故本书成为易中天先生品三国的重要参考资料。
张慈贇;李超全（绘）译
已完结· 3003字
[上海译文出版社]
（美）杜赞奇
已完结· 15.94万字
着重研究20世纪初期的中国，探讨了民族国家、民族主义与线性进化史之间的密切关系。《从民族国家拯救历史》分为两大部分：部分共两章，论述民族作为启蒙历史主体的理论问题；第二部分包括五个倚重文的个案研究，是杜赞奇撰写复线历史的一系列尝试的成果，目的是要在民族进化历史的范畴和框架笼罩的阴影下闪烁出一星亮光。《从民族国家拯救历史》视野宏阔而不失精深，既能以全球眼光审视近现代中国历史，又能从关键之点切入，洞察细微，把握要害，融世界与中国、历史与现实、思想文化与政治实践和政治制度筹诸多因素于一体，是自20世纪七八十年代国际学术界“语言学转向”和美国汉学界“在中国发现历史”思潮出现以来较具代表性的学术著作之一。
顾颉刚，童书业
已完结· 12.99万字
公元前712年，鲁国大臣羽父派了一个刺客，将鲁隐公刺死。公元前611年，襄夫人派了一位刺客，将自己的孙子宋昭公刺死。公元前607年，晋国权臣赵盾的族人，将晋灵公刺死。类似这样的弑君故事，在春秋时期为什么频频上演？春秋五霸谁名副其实，谁是徒有其名？戎狄是如何渐渐融入而成新的“华夏”？古代的贵族是文质彬彬的君子还是赳赳武夫？春秋的美食是什么？…… 钱穆的伯乐，谭其骧、童书业、杨向奎、白寿彝等史学大师的老师，在民国史学界长期坐着把交椅的历史学家顾颉刚与其弟子历史学家童书业一起，带着满腔诚意轻松开讲。原来，春秋，是野蛮到文明的过渡，是不同种族混合而成中华民族的时代，是封建制度走向奔溃的时代……
吕思勉
已完结· 7.33万字
《三国史话》是吕思勉著作中颇为少见的文史普及读物，《三国史话》这本小书完全面向大众读者，每篇文章仅几千字，行文亲切朴实，颇为口语化，却又不失严谨。吕思勉在本书中引用了大量可信的证据，不仅分析了三国中主要人物的性格特点，还对关键性的历史事件作了精到的分析，真正做到了深入浅出，引人入胜。
汝河
已完结· 12.59万字
《文学江苏读本》（第二辑9本），承续了靠前辑的脉络，选取明清时期与江苏有关的著名小说家9位，以适当的篇幅，有趣的叙事，学术的内涵，高雅的品味，生动准确、系统客观地展示文学家们异样的人生轨迹、生命历程，多姿多彩的文学艺术贡献。
