今古传奇——神魔与世俗的小说世界
陈洪，郭辉
已完结· 12.64万字
本书介绍了中国古代小说的源流与主要成就、重要作家作品。引导欣赏中国文学的兴趣与门径。
“教”与“育”的古今中外
桑兵，关晓红
已完结· 21.96万字
以西学、东学、中学为支点，打破分科治学的局限，不以变化为进化，不以现在为现代，从多学科的角度，用不分科的观念方法，全面探究近代以来中国的概念、思想、学科、制度转型的全过程和各层面，沟通古今中外，解析西学与东学对于认识中国历史文化的格义附会，重建中国自己的话语系统和条理脉络，深入认识中华民族新的智能生成运作机制形成的进程、状态和局限，认识世界一体化进程中东亚文明的别样性及其对人类发展提供多样选择的价值，争取和保持对于世界文明发展日显重要的中国历史文化解释的主动和主导地位。 在认定西学是放之四海而皆准的普世之学的时趋下，由分科教学培养起来的一代又一代新人，所使用的语言概念、知识系统与前人全然不同，他们自以为可以和世界沟通，却越来越失去理解自己先人言行的能力。他们只能透过西洋镜的色彩和曲折，来审视本国的历史文化。这样的理解，无疑包含着多少的误解和曲解。
古穿今：我在离婚综艺当海王
身外之物
已完结· 110.08万字
古燕国第一女杀手穿越到现代黑料女王身上，被迫在一个离婚综艺里当海王： 冷面大佬是“自己”利用过的地下前夫； 海归教授是“自己”真心爱过的亲密爱人； 顶流爱豆是“自己”公司捆绑的协议夫妻； 就连节目主持人都和“自己”不知道什么时候有过一夜缘分…… 野外求生、成团旅游、带娃体验、合作舞台、明星运动会……这个综艺的花样越多，池灵媚反而越觉得那几个男人看自己的眼神不对劲起来…… 她一开始想解释：“曾经那个是我，也不是我……” 后来她懒得解释了，用杀手的目光盯回去：“再看，再看我就杀掉你。” …… 然而面对突如其来的爆红和镜头，池灵媚拽拽地揉着太阳穴：老娘真的不是故意要洗白的。 另外，请问她的孩子到底是谁的？
我纵横古今：复苏了华夏文明
兔子英雄
已完结· 272.20万字
陈乐穿越到了一个平行世界，这里东方文明断层，西方文化成为主流！ 他凭借系统，将历史还原，将五千年东方文明复苏，震惊世界！
古希腊神话与传说
【俄罗斯】尼·库思
已完结· 6.93万字
《古希腊神话与传说》是人类文学宝库中的一颗璀璨夺目的珍珠，它以神话传说的形式再现了古希腊人的社会面貌和精神生活，场面宏大，想象瑰丽，对整个西方文学有着深刻而久远的影响。希腊神话主要由神的故事和英雄的传说组成。神的故事包括天地的开辟、神的产生、神的谱系、神的活动和人类的起源。
古希腊神话与传说
（德）古斯塔夫·施瓦布
已完结· 20.66万字
《古希腊神话与传说》包括《诸神的传说》《英雄的传说》和《俄底修斯的传说》三部分，作者引人入胜而又娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计等故事。这些古希腊神话与传说是世界文化宝库中的瑰宝，对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。
征服与革命中的阿拉伯人：1516年至今
［英］尤金·罗根
已完结· 45.37万字
阿拉伯世界的历史是一个关于殖民、战争和抵抗的血腥的故事，也是一个充满创造力的多样、动人的故事。在这部开创性的雅俗共赏的著作中，屡获殊荣的牛津大学历史学家尤金•罗根广泛利用五个世纪的阿拉伯资料，将阿拉伯人的经历放在其关键的历史背景之中，从阿拉伯人自己的视角加以客观呈现。这本具有里程碑意义的著作涵盖了从北非到阿拉伯半岛的整个阿拉伯世界，探索了近现代阿拉伯历史的方方面面。从16世纪奥斯曼帝国的征服开始，到欧洲帝国主义时代、冷战时期的超级大国竞争，再到现在的美国霸权时代，罗根生动描绘了五百年来阿拉伯人身份的演变过程和争取国家主权、实现民族复兴的曲折历程，探究了当今阿拉伯世界诸多困境的历史成因，充满权威睿智的学术洞见。
典藏华夏：我直播对话古今
花猫九七
连载中· 47.17万字
娘化崇洋几多愁，恰思少年后世忧戏子之事天下知，英雄坟前无人识愤青少年偶得天外物侃侃而谈道尽千秋古一场直播穿越古今引发全民热潮我是秦坝，让我们一起穿越古今从乞丐皇帝朱重八开始，见证历史上第一个真正屌丝的逆袭之路。
认识世界：古代与中世纪哲学
（德）理查德·大卫·普莱希特
已完结· 29.55万字
从西方哲学的发源地美丽的小亚细亚海岸，一直到中世纪后期的修道院和书斋、教堂和大学，一代代著名哲学家轮番登上历史舞台，对世界、对自我、对生活进行着探寻与思考。《认识世界：古代与中世纪哲学》，德国当红哲学家普莱希特，专门为大众读者所写的哲学史*卷，如连载小说一般，将一位位哲学家带到我们眼前，将他们的哲学思考融入故事之中，在轻松的阅读中，帮助我们理解与我们生活密切相关的问题：“什么是好的生活？什么是真理？是否有正义？如果有，它如何可能？生命是否有意义？人在自然和宇宙中居于何种地位？”
一寸相思一寸灰：古诗词中的情与美
曾入龙
已完结· 10.17万字
从诗三百、汉乐府以来，我们追求的浪漫，也许只是在模仿古人，但从未超过。怀一颗文艺之心，品优美古诗词，以及古诗词背后的情感，情至深处，美到窒息。读诗使人灵秀。诗词是中华五千年文化的精华，历代诗人那种诗词的情意意境总以其独特的魅力吸引着每一位读者。本书作者怀有一颗文艺之心，精心挑选了自《诗经》以来许许多多首优美又富有情感的诗歌，用现代人的视角，辅之以优美的文字，细腻的情感，与古人交流，为今人解读。
古穿今：“天”的样子
我从没有见过极光
连载中· 3.12万字
你好地球，我又回来了！
今古奇观
抱瓮老人
已完结· 46.20万字
《今古奇观》是抱瓮老人从“三言”“二拍”中选出来的一部话本选集，总共四十篇。作品从各个角度广泛而深入地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情，是一部较好的古典短篇小说选集。本稿是请顾学颉先生以《今古奇观》的明刊本为底本所做的校注本，注释详明准确。另外，还从一些优秀的古代版画中，为本书选配了精美插图，使图文相得益彰，以期提升它们的阅读欣赏价值。
梦入轮回-魂穿古今
布布不乖
连载中· 8.48万字
懵懂20年，奋斗20年， 未来目测还有20年…… 苦海无边…… 鸡毛蒜皮的事，真的是压倒人心态的最后一根鸡毛。 有时候真想一了百了。但作为一个成年人，我不是为自己而活，身上背负的责任太大，牵绊太多。 只能默默的承受，天下人皆可负我，我已无力去负天下人……无所谓了。 3魂7魄尚在，至少还能读读书，安抚一下摇摆不定的灵魂。 海中有一叶孤舟…他是如此坚强，惊涛骇浪中，起伏不定，几度欲沉。 大浪褪去，小舟依在，舟上没有别人，只有我。此时3魂7魄已散……灵魂千疮百孔。 肉身经千百次波涛的冲刷与洗涤，已晶莹剔透。风吹过，没有掀起衣角，没有抚起发丝…… 这……是已经渡劫了么？ 或是已经成佛了？ 但愿成佛，唯愿度入空门！
古今食事
高阳
已完结· 8.26万字
河豚的滋味为何值得“拼死一吃”？ 宋朝大受欢迎的厨娘究竟有何巧思？ 名目众多的宫廷御膳竟不如民间一碟炒肉丝？ …… 既爱吃又懂吃的高阳化身美食家，通过亲自品尝、亲身实践，多方考据，旁征博引，对流传已久的珍馐美馔与背后的历史文化、掌故趣闻加以点评。 跟随高阳的文字，赴一场美食与文化的饕餮盛宴。
游戏通古今，启朝因我千秋万代！
彼端视界
连载中· 44.76万字
被陷害破产负债后，赵青砚意外开启了一款以启朝为原型的基建升级游戏。 她既能帮助亡国的启朝繁荣昌盛，还能和自己的偶像，英年早逝的皇帝萧穆亭互动。 不仅如此，她在游戏获得的金币奖励还能在现实为她所用！ 不用氪金还能反哺自己，有这种好事！ 战后安置流民？她写下解决之法； 无法寻找安全水源？她画地图解决燃眉之急； 萧穆亭英年早逝？且看她如何操作游戏、让偶像长命百岁。 玩着玩着，赵青砚把自己玩成了新晋豪门， 萧穆亭对她情根深种，文臣华琰和武将范临修也盯上了赵青砚。 她困惑挠头：我怎么把基建玩成恋爱游戏了？！
世界古代文明与科技
高岩
已完结· 12.48万字
人类史诗是什么？阿拉伯数字是谁发明的？奥运会是如何起源的？玛雅人生活的地理环境怎样？……本书将带你走进遥远而神秘的古代世界，去探寻这些问题的答案。全书紧紧围绕人类历史发展的主旋律，将人类文明划分成若干个文明类型加以叙述，如两河文明、印度文明、文明、古罗马文明、埃及文明等，用最淳朴的文字和最生动的图片，分析各个时期人类思想文化的特点及发展趋势，再现人类发展轨迹，带你领略世界古代文明光辉灿烂的图景。
从古到今只为你
静怡和然-奇迹小说家
连载中· 1.43万字
清代嘉庆末年，慕清风穿越到现代1920年，带着秘密寻找一个后代之人，不想六十年过去了，现代叫王长顺的慕清风换了几个城市也没有碰到该找的人，却在西北一个叫额吉小镇，陷入了王长顺百余年的情劫之中。当他准备在红尘中与媳妇儿好好过日子时，又迎来了从古代来找他的未婚妻，所以展开了一系列的爱恨情仇…
《水浒传》与中国古典政治哲学
刘小枫
已完结· 9.59万字
《<水浒传>与中国古典政治哲学》是2016年6月在重庆大学高研院古典学中心举办的“《水浒传》与政治哲学”研讨会的论文结集。会议主办者没把研讨会题目定为“《水浒传》中的政治哲学”，因为《水浒传》肯定是政治小说，但其中是否有政治哲学意涵，则有待探讨。从与会者提交的论文来看，探讨《水浒传》与政治哲学的关系，可以有各种“进路”，从不同的角度来进行阐释。通过一系列的探讨，我们从研讨会收到的十余篇论文中挑选了7篇，结集为这本小书，算作一次《水浒传》“会饮”的成果。
上古神话与史话
吕伯攸
连载中· 4.34万字
“故事中国”用浅显易懂的方式讲述了《庄子》《孟子》《晏子春秋》《吕氏春秋》《史记》《左传》《搜神记》《说苑》等经典作品中的故事，让小学生读者在阅读故事的同时，能够直接接触中华文化传统经典著作，对于他们的文化积淀和日后的课堂学习都有显著价值。 《上古神话与史话》是从《太平御览》《帝王世纪》《搜神记》《博物志》等经典著作中撷取最精彩的篇章，以通俗的白话文将天地开辟、自然现象、物类来源、部落英雄传说、幽冥世界等上古神话讲给小读者。书中配插的大量图画，不仅仅是故事的插图，更是不同时代不同风格的名家画作或影响深远的传统中国风作品。因此这套“故事中国”是响应党中央讲好中国故事，弘扬传统文化的优质读本。
论中国古代的知识分类与典籍分类
戴建业
已完结· 18.18万字
中国古代典籍浩如烟海，是我国数千年知识的宝库，但如果读书不得其法，则势必一无所得。 典籍分类正如书海里的指南，启示读书的方法，引导求学的门径。 本书论述中国古代的知识与典籍分类，考索古代"七略""四部"两主要分类的特征与嬗变，并追寻这种分类的思想文化渊源，为我们拨开求知路上的迷雾，指点入学的路径。
古风与古典时期的希腊艺术
【英】罗宾·奥斯本
已完结· 13.77万字
公元前800年至前300年，即古风时期与古典时期时，古希腊艺术家们开创性地实验了一种再现人体的方法，使得古希腊艺术从此成为西方自然主义造型艺术的基本参照，并主宰西方艺术传统至今。 《古风与古典时期的希腊艺术》试图打破传统的解读模式，将艺术的历史，融入到作为艺术品生产者与消费者的希腊人的政治史、社会史、文化史和经济史之中，去发现艺术表达不断变化的本质，同时探明艺术表达与使用艺术品的方式之间，存在着怎样的联系。通过研究私人与公共语境中的古希腊艺术，作者更进一步表明了，在理解古希腊艺术所处的社会位置方面，存在着非常丰富的可能性。
以眼察人，以心观心：纵横古今的人才学辨经
【三国】刘劭
已完结· 6.57万字
本书是一部将人才学、心理学、伦理学和政治学融于一体的论著。该书影响深远，清朝末年曾国藩置《人物志》于案头，朝夕研习，其心得融入《冰鉴》一书；20世纪30年代，美国心理学家施莱奥克曾将此书翻译成英文，取名《人类能力之研究》，出版后立即风靡西方世界。多位国学大师也对其不吝美言，南怀谨称其是“一部、后无来者、纵横古今的人才学的教科书”，钱穆先生则说：“我自己很喜欢刘劭此书，……年轻时读《人物志》，至‘观人察质，必先察其平淡，而后求其聪明’一语，即深爱之，反复玩诵，每不忍释；至今还时时玩味此语，弥感其意味无穷。”
修仙：古代中国的修行与社会记忆
【美】康儒博
已完结· 14.79万字
求神问仙是中国中古时期宗教表达的重要形式，也为道教的产生奠定了基础。一直以来，中古时期的仙和修仙者都被描绘成一群神秘、隐匿的人。而康儒博在这项开创性研究中的看法则大异其趣。康氏认为，仙并未脱离社会，仙仅仅是诸多社会角色中的一个宗教角色，且在这种映照之下得以成立。修仙者不是绝世的，他们要在社会环境中寻求治病救人、预测未来、述异志怪的能力。该书融合了多元的理论方法和坚实的中国古代文献，在此基础上细致入微地分析了修仙者的社会角色和社会互动。它对修仙作为一种社会氛围的描摹非常新颖，它所提出的研究范式对理解其他社会中的圣人角色也具有创造性。
我家铜镜通古今：仙气道长帮我捉僵尸
灵境故事
已完结· 1.17万字
我直播展示古董，手里的铜镜意外连线到古代仙气道长。这枚古铜镜，竟然能够通古今？！ "你身边，有一只披着人皮的千年僵尸。" "两日后，他会生吃了你。" 但我丝毫不慌。耳听道长念的僵尸科普，手拿道长给的镇妖符咒。千年僵尸？没事，我有千年道长帮忙！
与距离斗争：中国和西方的古代世界史研究
晏绍祥
已完结· 21.82万字
《与距离斗争：中国和西方的古代世界史研究》是长江学者晏绍祥世界古代史研究的合集，共收入七篇古典历史研究和史学史文章，主要涵盖了他对波斯帝国、古罗马、古希腊以及秦汉帝国等的研究成果。前两篇文章有关波斯帝国。作者通过比较研究，反思“专制”的概念内涵，提供了对古代帝国政治制度的新解。第三篇文章是古希腊罗马史学的综论，作者详尽梳理了从早期希腊的史学萌芽到罗马帝国末期的史学发展，不仅涉及希腊化时代等较少提及的时段，同时对不同时期史家、史作的写作背景都做了具体介绍。第四、五篇文章，介绍了20世纪上半叶中国的古典学研究，尤其是以日知先生为代表的古典学家的著作和经历。第六、七篇从古典政治思想和罗马帝国主义两个重要问题入手，条分缕析地勾勒了西方的学术前史和当下关注。七篇文章独立而统一，既回应了古典学的诸多重大问题，又描绘了东西方古代世界史研究的学术概貌。全书兼顾中国和西方的视角，不仅有对古代东西方帝国的比较研究，而且从多个切口梳理了中外的古典学研究。
纵横古今之时空佣兵
鱼丸
连载中· 2.59万字
公元2059年，也成为了时空纪元年，外星科技引发地球核爆毁灭后重生之年。 外星科技同时发展出了时空穿梭，地球进入变异超能时代，同时因时空穿梭而衍生出一种新的职业——时空佣兵。 脚踏穿梭机，古今奇宝，尽在囊中！ 掌握神通术，时空逆贼，灭于指缝！
昨日之我与今日之我：当代史学的反思与阐释
杨念群
已完结· 31.94万字
本书为对当代历史研究的全面反思与阐释，以及反映出西方各种史学思潮在中国史学界的应用状况。本书不仅是作者近二十年对此一问题的持续思考的精粹集结，作者所提出的拓展史学进境的新思路需从跨学科的角度借鉴社会学的“中层理论”，更是史学界努力建立新研究范式的一次卓见成效的尝试。作者借对当代历史研究的反思与阐释，向更多学人分享了兼具全球视野的研究素养、剖析事物动态性和复杂性的研究思路和超越学科专业壁垒的研究方法，具体体现在宏观上要思考当代思潮变动下的政治动态与社会发展，微观上要带着问题意识深入社会观察生活，以此锤炼史学工作者通达的问题意识及超越局部事件的洞察力。
中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”
【美】巫鸿
已完结· 491字
《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》由芝加哥大学艺术史系巫鸿教授撰写，一经出版即在西方汉学界和艺术史学界引起强烈反响与论战，被ArtForum列为990年代具意义的艺术学著作之一。全书共分六个部分。导论 九鼎传说与中国古代的“纪念碑性”。以下为正文五章 章礼制艺术的时代第二章宗庙、宫殿与墓葬第三章纪念碑式城市——长安第四章丧葬纪念碑的声音第五章透明之石 一个时代的终结“纪念碑性”是作者研究中国古代艺术史中关于礼器的社会功能、宗教政治功能时所采用的核心概念。作者认为，中国艺术和建筑有三个主要传统——宗庙和礼器、都城和宫殿、墓葬和随葬品，此三者所具有的重要宗教和政治内涵里的一种核心精神，即“纪念碑性”。此三者所体现的“纪念碑性”伴随着中国物质文化发展中材料、工具的变迁中，具有一定的传承性关系。从文化比较的角度出发，作者通过“纪念碑性”在中国古代美术中的特殊表现来确定中国艺术传统的某些基本特性。从历史演变的角度出发，作者希望通过对一个波澜壮阔的历史过程的观察去发掘中国古代美术内部的连续性和凝聚力。
古代中国的动物与灵异
【英】胡司德
已完结· 16.59万字
本书对战国两汉文献做了细致解读，考察古代中国关于动物的文化观念，分析动物观与人类自我认识的联系，探讨动物世界在圣贤概念和社会政治权力概念中所扮演的角色。作者指出古代中国对人在诸多物种乃至天地间地位的认识深受动物观的影响，并就这种影响展开具体阐述。作者认为，古代中国的世界观并未执意为动物、人类和鬼神等其他生灵勾画清晰的类别界线或本体界线，而是把动物界安放在有机整体和诸多物种的相互关系中。整体中的生灵万类，既有自然的一面，又有文化的一面；彼此关系的特点，在于互相影响，互相依赖，浑然一体。
罗马与中国:比较视野下的古代世界帝国
【奥】沃尔特·施德尔
已完结· 14.14万字
本书是一本关于早期中国与古罗马帝国比较研究的论集，收录了七位不同作者撰写的专论，其中的五篇为提交给斯坦福大学2005年名为“帝国研究：比较视野下的古代中国与地中海文明史”国际会议的论文。各论内容涉及政治、法律、社会经济和思想文化等多个向度，提供了重新观察、审视和反思中西方中古历史的新视角与新方法。
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