南怀瑾做人做事的智慧
和力
已完结· 12.42万字
南怀瑾先生一直被广大学子誉为国学大师、旷世贤师,通过他的著作,人们可以对古代圣人孔子、孟子、老子、庄子、荀子以及周易、佛与禅等方面获得重新的认识和更加深刻的了解。南怀瑾先生不仅博古通今,且风趣幽默,通过讲述妙趣横生的故事让读者对中华几千年文化再次深刻理解。《南怀瑾做人做事的智慧》中,南怀瑾先生将以他独特的视角,为我们解读圣人的智慧、找寻走向成功的方法,用他的智慧点醒你迷茫的人生。
和力
已完结· 12.42万字
南怀瑾先生一直被广大学子誉为国学大师、旷世贤师,通过他的著作,人们可以对古代圣人孔子、孟子、老子、庄子、荀子以及周易、佛与禅等方面获得重新的认识和更加深刻的了解。南怀瑾先生不仅博古通今,且风趣幽默,通过讲述妙趣横生的故事让读者对中华几千年文化再次深刻理解。《南怀瑾做人做事的智慧》中,南怀瑾先生将以他独特的视角,为我们解读圣人的智慧、找寻走向成功的方法,用他的智慧点醒你迷茫的人生。
黄小招
已完结· 190.52万字
逐鹿中原,争霸天下!魏晋南北朝的风云,席卷而来!有权谋诡计,有战场厮杀,也有儿女情长······看不尽官场倾轧,观不完战火滚滚,有各种各样的人性,都淹没在历史长河当中······
吕思勉
已完结· 225.12万字
两晋南北朝史
项前
已完结· 12.38万字
南怀瑾大师一生著作颇丰,其国学励志文章名满天下。本书萃取南怀瑾大师一生之精华,通过阅读本书可以学习到南怀瑾先生独特的国学智慧并将其领悟于心,找寻走向成功的方法,常反思深思,在闲暇之际品味人生的意义,在得意之时淡定,在失意之时坦然。
林宏伟
已完结· 16.18万字
南怀瑾(1918—2012),浙江乐清人。长期精研国学,读书数十万卷,于儒、道、佛皆有精湛造诣,兼通诸子百家、诗词歌赋、天文历法、医学养生诸学,对西方文化亦有深刻理解,学贯中西,著作等身,堪称一代宗师,在中西文化界享有巨大声望。 本书选取南怀瑾一生中的重要节点和主要事迹,以讲故事的形式,娓娓道来,反映了南怀瑾传奇的人生及其重大贡献。
陈羡
已完结· 20.02万字
中国悠久的文明,也并不是简单的一成不变流传至今。中间有过诸多的变迁,其中尤以十六国南北朝这一时期的变迁最为关键,这一时期的社会文明变化,基本上确定了以后中国强盛时期文明的基础模式。本书打破旧的对于中国“季世”历史的思维模式,提出了“文化没有改变,有的只是发展,文化没有的优劣,因为它本身就是一个动态的过程”的全新观点,以这种新观点再来看待历史,不仅可以使人读来畅快,更能使人因读史而明理,因明理而清心,获益匪浅也。南北朝是中国历史上一个英雄辈出又动荡不安的年代,作者紧紧把握住南北朝两根历史主线,将交错部分融会贯通,加上自己独特的历史见解,确实将这段动荡的历史刻画得引人人胜、深入浅出。本书继《纵横十六国》之后再一次体现了作者深厚的历史功底和文化底蕴,是一本描写南北朝历史的佳作。
易中天
已完结· 7.53万字
刘渊明明是匈奴天子,却定国号为汉,把刘邦、刘备奉为列祖列宗,选择了"借壳上市"。石勒不过是个被人贩卖的奴隶,却封王称帝,成功实现"逆袭"。苻坚一统北方,踌躇满志,淝水一战,落得风声鹤唳、草木皆兵。剃光头、留辫子,原始野蛮的鲜卑拓跋部,悄然在北方崛起,"胡无百年国运"的神话从此被打破。拓跋改为元姓、独孤改为刘姓、步六孤改为陆姓……不讲鲜卑语讲汉语,不穿鲜卑服穿汉服,是什么让孝文帝下定全盘汉化的决心?
梅毅
已完结· 42.61万字
两晋(十六国)南北朝,是中国历史上最动荡、最黑暗的时期,也是思想最解放、个性最张扬的美学高峰期;同时,它又是中国古代一个伟大的英雄时代。 在这迷乱狂欢的三百年间,司马氏灭蜀吴一统天下,“八王之乱”血雨腥风,刘裕开国气吞万里……充斥着刀与火的杀伐,泪与血的呻吟,奸谋的肆行与忠义的沦丧。在这个风起云涌的时代,竹林七贤刘伶醉酒、阮籍傲歌、嵇康抚琴、王衍清谈,名士风流。鲜卑子,汉家儿,羌中杰,氐族雄,羯族豪,匈奴英,弯弓走马,飒爽俊逸,玄言味永,飞鸿荡天,真个是精彩绝伦!各路英雄、豪杰、骚客、奸雄、懦夫、贤媛轮番登场,共同上演了人性化的、非戏剧而恰恰又是最戏剧化的出出“大戏”。五彩缤纷、眼花缭乱之际,那些英雄们的传奇瞬间,不由得令人拍案叫绝,扼腕叹息……
南小舜
已完结· 16.62万字
本书围绕祖父南仰周、父亲以及作者自己三代人的人生起伏,从祖父的少年时期开始讲起,将亲身经历的家族往事细细道来。并记录了在风起云涌的20世纪,南家如何完成从一方商业经营者向中华文脉传承者的跨越。v作为一代宗师,的一举一动不仅影响着海峡两岸的政治界、文化界,也影响着他的家庭。在特殊时期,因身份的原因,南家人经受了许多磨难。改革开放后,回归故里,修铁路、办学堂、弘扬中华传统文化。他的事业与心迹,本书也作了详实展现。
刘啸
已完结· 13.30万字
南京很早的原始居民是谁?“里十三,外十八”又是什么意思?听南京白局为何有不花钱的说法?南京菜为何又被称为“京苏大菜”?本书是您旅游前必不可少的多方面攻略,也是一本让您可以深层次了解南京的书籍。
张恨水
已完结· 34.21万字
《北雁南飞》讲述了过渡时代一对青年男女反封建的故事,但是封建反得并不彻底。清江县县丞之子李小秋被送到乡下读私塾,对先生之女春华一见钟情,无奈春华早已许配他人,两人都有意在一起,最终却抵抗不住封建势力的压迫,最终痛苦分手各安天命。多年后,已育两子的春华在娘家重遇已为革命军团长的小秋,已是物是人非,即便是改革平等的大潮也已经解放不了早已流逝的岁月,春华百感交集,却只能呆望北雁南飞,无能为力……
项前
已完结· 9.97万字
本书为人生励志读本,以南怀瑾的传统文化为主线,分别从读书、做人、成就事业等各个方面阐述人生需要的智慧和方法,多角度讲解继承传统文化的重要性。在讲解为人处世的智慧和方法时,通过一个个旁征博引的小故事,让我们感受到传统文化的博大精深。
陈羡
已完结· 22.22万字
一对棋逢对手的冤家,一位争议千年的皇帝,一场难分正邪对错的大动荡,一段沧海横流、显英雄本色的大时代。从黑暗走向盛唐,整个中华民族在烈火中涅磐。“悠悠南北朝”之《三国归隋的统一路》带你走进公元六世纪的古中国,品味一部满载恩怨情仇、风急雨骤的历史悲喜剧。
刘啸
已完结· 14.66万字
你知道北京在历史上到底有多少个称谓?前门楼真的有九丈九高吗?故宫、天安门的设计又是出自何人之手?老北京四合院为何没有东南角?老北京人是如何过春节的?这里是北京,有一种难以忘却的老北京记忆。
易中天
已完结· 5.92万字
读《易中天中华史 第十二卷:南朝,北朝》,看五胡入华,却终究全盘汉化。 马镫的发明,简单而伟大,骑兵从此人马合一,所向无敌。在北方,鲜卑人凭借这双 中国靴子 迅速崛起。北魏孝文帝为争正统,强逼鲜卑大臣们在朝堂上只能说汉话,胆敢违命,撤职查办!严令宫中女人只能穿汉服,本族的夹领小袖一律废除 北方这座大熔炉,见证了民族融合的力度。宋齐梁陈,南方却一口气换了四个短命王朝 这块试验田,验证了士族的没落。 中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视历史。审视 世界文明中的中华文明 ,找到 中华文明中的共同价值 ,明白未来世界中的责任担当 ,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。
蔡东藩
已完结· 61.14万字
蔡东藩历朝通俗演义”以正史为经,逸闻为纬。一套书写尽中国两千多年历史百态。本丛书以1935年上海会文堂新记书局铅印本为权威底本,同时集齐石印线装本的绘图。保留自序、世系图、蔡东藩先生自己批注的注释、夹批和后批。倡导原汁原味的阅读感受,*限度地呈现原书风貌。《南北史通俗演义》为《蔡东藩历朝通俗演义》系列书之一,叙述了南北朝一百七十年间“乱臣贼子盈天下”的分裂对峙局面,演用唐李延寿旧例,把宋、齐、梁、陈归为南史,魏、齐、周、隋为北史。行文对于南北历史平行叙述,不为帝王颂德,不遗漏小人物的闪光点。内容丰富,论述客观,夹评和批注尤为有趣,堪称通俗史著的经典。
淝河一石
已完结· 12.20万字
中华国学博大精深,幸好在民国的文化大师中,有一位“纵横三教,出入百家”的国学大师南怀瑾,他的学问横跨儒道释,纵贯古今;他的言论,高屋建瓴,为初学国学者提供了很好的指导。不过,南怀瑾先生的著作洋洋洒洒数百万言,对于一般读者来说,通读一遍工程浩大。为此,本书作者对南怀瑾先生的著作进行了梳理,加上个人感悟,以学习、自强、智慧、修身、包容等为主题,以12堂课的形式,多个角度阐述了南怀瑾的人生哲理。
项前
已完结· 10.03万字
项前的《南怀瑾的自我修养课》为人生励志读本。历史上的贤德之士都是自我修养极高、修身自省的典范。本书通过讲述如何树立正确的信念、具备传统的美德等方面,帮助人们提高自身修养,严于律己,从中国传统文化中汲取思想的养料和精华。
山巅之清风
已完结· 109.10万字
西晋末年,八王之乱掀起了五胡乱华的序幕!华夏民族及文明进入了一段苦难的历史,各胡人政权屠戮百姓,华夏大地记录了华夏人的悲惨经历!一声惊雷将1700年后的赵启拉回到这一时代,他发奋图强,利用自己掌握的超越这个时代的知识,灭成汉、进兵高原、攻伐前赵、西征吐谷浑……,开启了重整河山之旅。
唐万清
已完结· 10.39万字
小说通过对灵萝这位出生在川东山区农村的女孩如何与自己初中时期语文老师何文廷的执着而奇特的恋情和与坎坷命运抗争的一生的刻画描写,反映了一代农村妇女从农村走向大城市,又从大城市返回小县城和农村的奋斗历程和心路历程。折射出新一代川东妇女善良、勤劳、敢闯敢干,不断与命运抗争而又始终忠于内心神圣情感的美好人性光辉。也描绘出川东一代乡村振兴初期的渐变画卷。
(英)温斯顿·丘吉尔
已完结· 27.66万字
1940年的敦刻尔克大撤退,为英国军队保存了三十三万有生力量,对整个第二次世界大战的局面至关重要。丘吉尔在之后的演讲中说——“战争从来都不是靠撤退打赢的,但这次撤退中却孕育着胜利。” 丘吉尔所说的胜利,正是《第二次世界大战回忆录·北非战场》所记录的,盟军在北非战场取得的辉煌胜利,在本书中,隆美尔、蒙哥马利等一众名将悉数登场,坦克大战荡气回肠,*终以第二次阿莱曼战役作为本卷的高潮和结尾。“在阿莱曼战役之前我们屡战屡败;在阿莱曼战役之后,我们百战百胜。”
劳政武
已完结· 13.67万字
本书为“南怀瑾评传”系列之一,围绕三个问题进行展开:南怀瑾是什么性质的学者?他为何能取得如此巨大的成就?他给社会带来的主要贡献是什么?本书作者依据南怀瑾著述、作者亲炙老师的体会以及南怀瑾家人和学生的撰述,共5章14节,分别为南怀瑾的人格特质、南怀瑾的佛学思想、南怀瑾的儒学思想、南怀静的道家思想等,充分展示了南怀瑾先生的个人魅力、人生智慧和在传承、弘扬中华优秀文化方面所作出的杰出贡献。
书同文-奇迹小说家
连载中· 6487字
许岸穿越到南宋,这是局势动荡,波谲云诡,英雄辈出的年代,面对节节败退的金国,四处扩张的蒙古,偏安一隅的南宋,他将驱除鞑虏,恢复中华
李硕
已完结· 24.62万字
我们通常对古代战争的想象都源自演义、小说等文学作品,但这些作品中的战争场面都不过是小说家的幻想与虚构而已,并不是真实状况。《南北战争三百年》对各种史料进行分析与整理,从散落史书各处的战争叙述中寻找线索,借助全新的史学研究成果,为我们描绘出了魏晋南北朝各场重大战役细节,展现出丰富、生动的历史原貌。同时,本书对骑兵和步兵的作战模式和战术演变做了详细的论述,对战争中如地理、季节、财政等因素对战事所产生的影响进行了具体的讨论。由此,本书也补充了正史、古籍所未详述之处,通过一部军事史的写作,对魏晋南北朝历史进程做出了新的诠释。
西小洛
已完结· 9.11万字
南瑾是南方水里普通的游鱼,张季北是北方天空自由的飞鸟。 三年的南北追逐,让南瑾不知不觉陷入了一张无形的网。昔日温暖的学长一夕骤变,表面冷漠,实则温柔;意外邂逅的校友执着于己,表面张扬,实则细腻;亦敌亦友的少女蓦然出现,表面热情,实则脆弱;还有貌合神离的室友李优优、杨冉等,表面内敛,实则张狂。如果说,青春本就是一场未知结局的豪赌,那么,这场豪赌的最后,孰胜孰负,谁去谁留? 张季北,我是南瑾,我在天南以游鱼之态仰望你,你在地北,能够以飞鸟之姿俯瞰我吗?
李硕
已完结· 8.57万字
中国是一个拥有五千年灿烂文明史,充满生机与活力的泱泱大国。中华文明源远流长,历史曲折而厚重,其问发生的历史事件、出现的历史人物错综复杂、头绪繁多,使得在实际生活中,很多人很难找到读史的入门之径,对中国历史的面貌缺乏清晰的认识。如何在短时间内让读者清晰地了解历史,感悟历史,是李硕主编《画说中国》的初衷。
杨承清
已完结· 18.21万字
李叔同与南怀瑾,都是繁华尘世的修行者,他们博古通今、学贯中西并精研佛法,对佛学都有很深的造诣,在社会上都具有很大的影响力。他们在多部著述中,将佛学的精华与现实智慧相结合,深浅出,化深奥晦涩的义理为平易晓畅的箴言,向我们讲述人生成败得失的奥妙。 在本书中,李叔同教诲我们在尘世中要时常低下头,审视自身,关注久被遗忘的真实性灵。而南怀瑾却叮嘱我们要在繁华中抬头环视,寻觅和谐的应事物之道,以使灵魂得到安度。无论是做人的尺度、做事的心态,还是交际的态度、说话的技巧,我们都可以从这本书中找到大师对这些问题的主张和看法。
项前
已完结· 11.19万字
南环瑾大师一生著作颇丰,其宽怀修身文章,名满天下。本书萃南怀瑾大师宽怀修身智慧之精华,从八个方面阐述和隐身了大师的非凡智慧。主题分为信念、理想、取舍、财富、朋友、成功、快乐、婚姻,旨在发掘人性中的善良本质,引导人提高自身修养,是一本不可多得的人生指导书。
叶朗
已完结· 31.38万字
《中国美学通史(3魏晋南北朝卷)》是叶朗主持的教育部人文社科重大研究项目《中国美学通史》的第三卷即魏晋南北朝卷。本卷对魏晋南北朝美学的基本内容、主要美学家、美学发展的脉络等,做了全面细致的梳理和论述,内容全面,论述周到。魏晋南北朝时期是民族交融、思想多元、文化多彩的时代,在中国美学史上占有重要的地位,作者依据宏观历史背景,对该时期美学的全貌做了全景式的叙述,丰富了中国传统美学研究的新内容和新视点,比如:三国时期建安文学与美学的关系,王弼玄学开启美学之新途,阮籍、嵇康的音乐美学,西晋时期的美学思潮,东晋多元的人文审美意趣,陶渊明的审美理想和艺术意象,刘宋时期的山水美学,齐梁艺术专论中的美学思想,文艺美学视角的《文心雕龙》,南朝形式美理论的发展,南朝选文观念的美学审视,北朝美学等。
鲁迅
已完结· 4526字
本书是鲁迅的一部杂文集,收录了鲁迅在1927年1929年间所写的杂文五十一篇。当时上海有一署名“美子”的文人在《作家素描》一文中攻击鲁迅:“鲁迅很喜欢演说,只是有些口吃,而且是‘南腔北调'。”对此,鲁迅迎头反击道:“我不会说绵软的苏白,不会打响亮的京调,不入调不入流,实在是南腔北调。”表明了自己不愿随波逐流,鄙薄无聊文人的立场,信手拈来的这个集名,诙谐幽默之中,寄托了对敌人的鄙视,表示了不妥协的态度。所以先生将1934年3月出版的这个集子命名为《南腔北调集》,是一种自嘲,更是对美子的嘲讽。