北方厨房：一个家庭的烹饪史
蒋韵
已完结· 11.58万字
以美食为名的记忆之书，我们真正怀念的不是菜的味道，而是做菜的人. 中国主妇的味觉记忆，北方家族的生命密码；一部家庭烹饪史，也是一部百年女性简史；以正义和良心为基准的个人成长史、厨房社会史、精神文化史。
中国北方村落的社会性别与权力
〔加〕朱爱岚
已完结· 17.04万字
本书作者在1986—1990年对山东省三个村落的田野调查的基础上，系统分析了各个社区对改革作出的迥然不同反应，并详尽地剖析了中国农村经济改革对北方农村妇女地位、生产活动及社会关系的深刻影响。这一研究表明，尽管在家族领域甚至在家庭企迎中妇女的境遇已大为改观，但在更广阔的社会舞台上，尤其是在村政府和村级集体企业中男性仍垄断了几乎所有的主要职位，从而令人信服地揭示了社会。性别与权力关系在婚姻家庭、就业、参政、社会组织与网络等诸多私人和社会生活领域的运作与流变。
中国北方的情人
玛格丽特·杜拉斯
已完结· 8.68万字
一位越南出生、家境贫寒的法国女孩遇见了一位华侨巨贾之子，双双堕入爱河，演历了一场惊心动魄的极端爱情。然而这爱情却遭到各方面的阻挠。女孩所在的中学在家长的压力下几乎把她从学校赶出去。女孩的寡母在刚开始的时候也因对方是中国人而心存芥蒂，而中国情人的父亲更因对方是洋人，门不当户不对，不予应允，甚至以死相逼……
北方有佳人
黑猫宝贝
已完结· 44.58万字
凌佳人拿着手机的时候，白皙的手指有些微微颤抖，好像在期待又惧怕什么一样。此刻，她的脑海里出现了各种各样的画面，有她经历过的，也有她没有经历过的。那些个在脑海里转瞬即逝的画面，都让她感觉到莫名其妙的疼痛，心里就好像被针扎一样，但是又无能为力到任其刺痛着。 她眼睛轻轻的瞄了一眼桌上的饭菜，早就冰凉了，美味的佳肴此刻都像是长了一双双窥视的眼睛，它们看着凌佳人，那些惹人怜爱的蔬菜颜色和一个个心型的装菜的碟子，却如同鬼魅一般的嘲讽着，亦或是可怜着此刻的凌佳人。
舌尖上的北宋
梦回东京
已完结· 76.10万字
经营着一家小饭店的林诚，和朋友一场大醉后，穿越至北宋末年徽宗时期。 对历史一无所知的他，无奈之下，只能继续干自己的老本行！ 从此，在这个文化、政治、商业，最为璀璨的年代，汴京城里，多了一座神奇的小酒楼！ “苏轼最近胃口不好？来尝尝这块东坡肉！” “李师师想吃草莓芝士蛋糕？还让我晚上亲自送去？这……是不是有点不合适？” “皇上要定吃金汉全席？抱歉，没空！”
在北大听到的24堂历史课
马银春
已完结· 15.98万字
《在北大听到的24堂历史课》主要内容包括：生存：活下去，才有机会活得好、求知：人生永恒的主题、自我：做自己想做的人、平衡：人生就如走钢丝、中庸：不偏不倚中道行、识人：用心眼看，用心耳听、去智：智慧是最害人的东西等。
电诈风云，我被骗到缅北的日子
江湖老六
已完结· 181.24万字
我曾经被骗去缅北，在那见识到了人性最阴暗的一面。我想用我的真实经历，告诉所有人，缅北远比你想象的还要恐怖！多一人看书，少一人受骗！
我的北京姑娘
玖零肆
已完结· 140.00万字
如果你爱一个人，就带他去北京，因为那里是祖国的心脏，可以让他看遍世间繁华… 如果你恨一个人，就把他留在北京，因为那座城市足够冰冷，足够他把所有心事隐藏...... 夜赏繁华，我不懂坚守北京的意义，七年情散，我才开始看到自己的一无所有，她的出现，拯救了我，她是这座四九城里最善良的姑娘......之于北京，我只是一个过客，而她，却是我的归人，一个三无北漂与北京姑娘的爱情故事。欢迎加入来一杯深海，群号码：557393747，各位帅哥美女在等着大家一起来讨论哟~
在北大听到的24堂哲学课
马银春
已完结· 14.84万字
哲学之所以能够改变一个人的生活，是在于它能够给人生活指明正确的方向，提供正确的方法。有了哲学，我们的选择就有了一个参照的标准。我们的前进也就有了一个正确的方向，它能让我们在错综复杂的生活中做出正确的选择，坚持正确的态度，在平淡而不平凡的生活中找到快乐和幸福。
在北大听到的24堂修心课
马银春
已完结· 15.63万字
马银春编著的《在北大听到的24堂修心课》挖掘、撷取了很多北大先哲、当代北大人和各界精英的哲思妙语，并根据写作需要加入了相应的经典案例，当然也不乏作者的一点儿管窥之见，希图站在巨人的肩膀上，感染更多的读者。阅读《在北大听到的24堂修心课》，让北大精神在每一个读者心中延续她的辉煌。
悠悠南北朝：宋齐北魏的纷争史
陈羡
已完结· 20.02万字
中国悠久的文明，也并不是简单的一成不变流传至今。中间有过诸多的变迁，其中尤以十六国南北朝这一时期的变迁最为关键，这一时期的社会文明变化，基本上确定了以后中国强盛时期文明的基础模式。本书打破旧的对于中国“季世”历史的思维模式，提出了“文化没有改变，有的只是发展，文化没有的优劣，因为它本身就是一个动态的过程”的全新观点，以这种新观点再来看待历史，不仅可以使人读来畅快，更能使人因读史而明理，因明理而清心，获益匪浅也。南北朝是中国历史上一个英雄辈出又动荡不安的年代，作者紧紧把握住南北朝两根历史主线，将交错部分融会贯通，加上自己独特的历史见解，确实将这段动荡的历史刻画得引人人胜、深入浅出。本书继《纵横十六国》之后再一次体现了作者深厚的历史功底和文化底蕴，是一本描写南北朝历史的佳作。
湖北人的性情剖析
秦榆
已完结· 12.43万字
提起湖北人，人们会想到什么？遍及全国的“九头鸟”酒家，一个普通的图书品牌，可能还有黄鹤楼，屈原……无论是什么，都是比较正面的形象，而且博得了良好的信誉。同时，根据湖北人的特点，人们还会联想到诸如精明，斤斤计较，窝里斗，蛮气与匪气等等。但是，世间对湖北人那充满不宵与恶意的谣言与中伤也都不少。“天上九头鸟，地上湖北佬”，一个“佬”字，你就可以了解到人们的两种意思。
北京：四九城里的风流岁月
孙晔
已完结· 15.12万字
本书为“城市映像”系列之一。本书精选关于北京的散文50篇，收录了梁实秋、朱自清、老舍、朱湘、汪曾祺、邓云乡、张中行等名家经典之作，从北京的风景、风俗、吃食、人物和对北京难以割舍的情感方面，展示百年间都城京华的盛景与风情。
可怕的北京人
朱岩
已完结· 15.09万字
坊间盛传： 北京城价值连城； 北京满大街都是“爷”：北京文化是中国的“船长” ……朱岩编著的《可怕的北京人》将为你描述一群真实的北京人，带领读者认识北京之人、领悟北京之道和运用北京之术。启悟读者创造成功人生!
悲催的北宋穿越生活
胖子-书生
连载中· 5.72万字
九世大善人被玉帝选中，并许诺在做一世善人就可以鸡犬升天，位列仙班。于是乎，贱男被穿越到北宋奸臣高俅儿子高尧康身上。不但要面对诡异的北宋政局，还要被迫接待天上神仙下凡潇洒。高尧康表示：帝哥，我谢谢你八辈主宗。
悠悠南北朝：三国归隋的统一路
陈羡
已完结· 22.22万字
一对棋逢对手的冤家，一位争议千年的皇帝，一场难分正邪对错的大动荡，一段沧海横流、显英雄本色的大时代。从黑暗走向盛唐，整个中华民族在烈火中涅磐。“悠悠南北朝”之《三国归隋的统一路》带你走进公元六世纪的古中国，品味一部满载恩怨情仇、风急雨骤的历史悲喜剧。
北欧神话：世界开端与尽头的想象
[德]保罗·赫尔曼
已完结· 39.68万字
本书成书于1903年，是德国古典学、文献学、神话学家保罗·赫尔曼的经典神话学著作。在这本书中，作者以其博大宏深的研究，采撷冰岛、挪威、瑞典的民间传说习俗，深入探讨《埃达诗歌》、冰岛的《古代传说》等传统文献，加上考古学和字源学的佐证与推敲，系统呈现了北欧神话体系，包括北欧神话的背景、逻辑、演变、内在关系等。全书共有五大部分：“灵魂信仰”“从灵魂信仰到自然崇拜的信仰转向”“自然崇拜：诸神信仰”“献祭仪式”“世界开端与尽头的想象”，构筑成一部详实完备、包罗万象的北欧神话百科全书。
宁高宁空降北京前后的中粮命运
韦三水
已完结· 19.24万字
在1999年主掌香港华润以来，宁高宁最重要的使命是，怎样带领华润这样一家买空卖空的中间商实现软着陆，转向实业发展，为此，他一直在坚持做两件事；一是华润内部的重组和变革，一是在中国内地市场的并购和扩张。
不如去飞：从伦敦到北京，30000公里的热血之旅！
（英）史密斯
已完结· 15.74万字
克里斯托弗·J.A.史密斯是一个普通的英国人，他厌倦了枯燥乏味的城市生活，在同时失去工作和恋人之后，决定以自己的方式——骑自行旅行挑战自己的极限，找回自信心。他历时13个月，从英国出发，穿过土耳其、伊朗、巴基斯坦、印度等个国家，最终到达北京，骑行了16500英里，以自己的方式穿越了亚洲。
北京的城墙与城门
（瑞典）喜仁龙
已完结· 10.11万字
本书真实还原了20世纪20年代时遗存的北京城墙与城门。作者通过实地走访考察，被这些宏伟古迹的壮美所折服，也因其衰败的现状而叹息。除了在描写中投入艺术史家的浪漫与情怀，喜仁龙还坚持严谨的研究方法：挖掘中国历史文献中对城墙城门的繁杂记载，勘测丈量每一段城墙、每一座城楼的尺寸，观察记录城墙、城门及周边街市乡野的现状，实景拍摄城墙城门的照片，精细绘制城门各种角度的建筑细节图，使这本考察手记在文学性、科学性、历史性等方面达到了极高的水准。
南北战争三百年：中国4—6世纪的军事与政权
李硕
已完结· 24.62万字
我们通常对古代战争的想象都源自演义、小说等文学作品，但这些作品中的战争场面都不过是小说家的幻想与虚构而已，并不是真实状况。《南北战争三百年》对各种史料进行分析与整理，从散落史书各处的战争叙述中寻找线索，借助全新的史学研究成果，为我们描绘出了魏晋南北朝各场重大战役细节，展现出丰富、生动的历史原貌。同时，本书对骑兵和步兵的作战模式和战术演变做了详细的论述，对战争中如地理、季节、财政等因素对战事所产生的影响进行了具体的讨论。由此，本书也补充了正史、古籍所未详述之处，通过一部军事史的写作，对魏晋南北朝历史进程做出了新的诠释。
我在北京的那些年
九黎苒
已完结· 67.69万字
一个很傻很纯真；一个充满了理想和自信；一个娇媚可人，心思万千；一个家世优越，玩世不恭。于小虎、高云霄、杨玥、苏凯。这本是这一辈子都不可能有交集的四个人，却因为一场面试，共同走向了人生的新起点……
在北大听到的24堂财富课
马银春
已完结· 14.45万字
好东西要拿出来和大家分享。我们相信，更多无缘踏入北大校门学习、也没有时间到北大听讲座的读者朋友，同样需要北大文化的滋养和启发。《在北大听到的24堂财富课》挖掘、撷取了很多北大先哲、当代北大人和各界精英的哲思妙语，并根据写作需要加入了相应的经典案例，当然也不乏作者的一点儿管窥之见，试图站在巨人的肩膀上，感染更多的读者，让北大精神在每一个读者心中延续她的辉煌。
影响你一生的北大演讲大全集
宋洪洁
已完结· 40.77万字
北京大学是中国的高等学府，无数文人学者、国家政要、商业巨子都把能来北京大学演讲作文一种荣幸。他们相信，在北京大学里会有他们的知音听众……《影响你一生的北大演讲大全集（超值金版）》收录的这些演讲，风格迥异，各具特色，无论哪个年龄段的读者都能从中品读出净化心灵的语言、提升自己的知识储备，它们是拓展视野、获取经验的宝贵资源。
在北大听到的24堂管理课
马银春
已完结· 14.42万字
管理是一门艺术，一个团队的成功，很大程度上取决于管理的成功。管理到底是什么？杰克·韦尔奇说，管理的实质就是解决问题。不错，管理是一种追求或取得成果的职业。如果一个企业不能创造经济价值、不能为员工带来幸福、不能对投入的资源产生合理回报和可持续增长能力、不能满足相关利益方的合法权益，可以肯定地说，这种管理是失败的。那么，一个管理者应该怎样去管人理事呢？
土地改革与华北乡村权力变迁：一项政治史的考察
李里峰
已完结· 22.47万字
20世纪中国乡村社会变迁的基本线索,乃是国家权力不断向下延伸,乡村社会逐步失去独立性和自主性,成为现代“国家建设”(statebuilding)的一部分。这一过程始于晚清时期的经济和政治改革,经过民国时期历届政权的努力,最终完成于共产党领导下的乡村革命。从中国乡村变迁的整体历程来看,从抗战结束到中华人民共和国成立初期的土 地改革运动,发挥了至关重要的作用。黄宗智曾经正确地指出,最终把革命与造反、王朝更迭区分开来的,并不是从一个国家机器向另一个国家机器的过渡,而是大范围内的社会结构变迁。本书从政治的角度关注土地改革运动，探讨它对于国家－乡村关系、乡村民众动员、村庄权力结构、村落政治文化和农民日常生活等方面产生的巨大影响。以基层土改文件为主体资料，宏观上着眼于国家与乡村社会关系的重构，微观上聚焦于群众运动在村庄层面的实际运作，对华北土地改革运动作了较为全面、深的政治学分析。
文化、权力与国家：1900——1942年的华北农村
【美】杜赞奇
已完结· 13.96万字
《文化、权力与国家：1900—1942年的华北农村》一书是印裔美籍学者杜赞奇通过对资料：南满铁道株式会社调查部所编《中国惯行调查报告》、南开大学经济研究所的社会调查材料，以及中外学者已有的研究成果等的研究，以个案的方式对华北六个村庄进行详尽的分析，展现了在国家政权现代化建设的大背景下1900—1942年华北农村社会、政治、经济图景。作者从“大众文化”的角度，提出了“权力的文化网络”、“国家经纪”等概念，详细地论证了国家权力是如何通过种种渠道(诸如商业团体、婚姻圈、经纪人、庙会组织、宗教、神话及象征性资源等)深入乡村社会的，以及在这一过程中乡村社会又是如何作出回应的。
出东北记：从东北书写到算法时代的文学
黄平
已完结· 7.82万字
一群来自东北的青年作家，以他们的写作震动文坛。双雪涛、班宇、郑执，他们再一次提醒我们，文学不是一种可以分离出去的“专业”，而是从来都和生活血肉相连。
从北平到延安：1938 年美联社记者镜头下的中国
宋玉武
已完结· 2.42万字
精选1938年美联社特约记者霍尔多·汉森所拍摄的反映中国抗战的历史照片194幅，涉及北平、冀中抗日根据地、晋南、延安等地；并配以汉森的旅行日记、新闻稿件、已发表文章。汉森类似白描的写作手法，也向读者诉说了彼时中国的一个令人瞩目的变化，一支与众不同的抗战队伍——中国共产党领导的敌后抗日部队。
游牧者的抉择：面对汉帝国的北亚游牧部族
王明珂
已完结· 16.02万字
以人类学的游牧社会研究成果及思考取径，结合历史学、文献学、地理学等所学科研究方法，王明珂教授对中国北方早期游牧社会——汉代的匈奴、西羌，以及鲜卑与乌桓——行了考察。主要探究了三大游牧部落的环境生态、动物生态与饲养、经济活动、社会组织、游牧与定居人群关系等方面，以及在此基础上他们与汉帝国的交往互动。 游牧者们看似“自由”的抉择，乃是在一种生存境况下“不得已”的生存选择。族群的发展并不能以高低为论，而是一种基于环境、内部社会结构所呈现出来的状态。王明珂教授通过精细的史料梳理与辩证论述，希望以此形成对族群历史关系的新认知，重新理解族群及民族国家的发展轨迹。
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