杨栋梁
已完结· 24.74万字
一部承载着“友好”、恬淡和对立等不同内容的中日古代关系史，给近代前夜日本传统的中国观留下了什么“思想遗产”？鸦片战争的炮声惊醒东亚的太平梦后，日本的中国观怎样从“文化遥想”变成了“现实殷鉴”？甲午战争后，日本的蔑视型中国观如何形成和固化？二战以后，日本的中国观又经历了怎样的演变？以史为证，知古方可达今。历史这面镜子，既可认知对手，也可检点自身。 本卷依据后五卷展开的基本实证资料，从日本、中国和世界的共时性三维约束环境的视角出发，历时性地考察了日本近代以来中国观的演变，分析了其不同时期中国观的内容和特点，探讨了其中国观的变化规律及其本质。
杨红林
已完结· 11.06万字
本书讲述了一名日本间谍岛崎役治借民间摄影师之名，从1924年到1938年在中国从事政治、军事、经济、社会民情和民族问题的情报刺探与搜集的间谍活动。
小妮子
已完结· 14.89万字
人是不是可以转换空气？不然，为什么我觉得你其实还一直存在在我的周围？如果停止对你的想念，就会如同窒息般难受。
傅高义
已完结· 7439字
傅高义为美国哈佛大学费正清东亚研究中心前主任，日本和中国研究专家。《日本*》自出版以来在美国、日本畅销，新加坡政府甚至把它列为部长和高级官员的书。书中作者从社会学的角度对日本的经济发展进行了细致的考察，从公民教育、社会福利、犯罪率控制、政治体制等七个方面分析了日本发展的原因。作者对日本制度的优秀方面进行了赞扬，但也没有忽视其缺陷。正如副标题“对美国的启示”所示，本书着重强调了日本制度值得美国以及其他国家学习的地方。
江苏人民出版社
已完结· 136.08万字
一部承载着“友好”、恬淡和对立等不同内容的中日古代关系史，给近代前夜日本传统的中国观留下了什么“思想遗产”？鸦片战争的炮声惊醒东亚的太平梦后，日本的中国观怎样从“文化遥想”变成了“现实殷鉴”？甲午战争后，日本的蔑视型中国观如何形成和固化？二战以后，日本的中国观又经历了怎样的演变？以史为证，知古方可达今。历史这面镜子，既可认知对手，也可检点自身。本卷依据后五卷展开的基本实证资料，从日本、中国和世界的共时性三维约束环境的视角出发，历时性地考察了日本近代以来中国观的演变，分析了其不同时期中国观的内容和特点，探讨了其中国观的变化规律及其本质。
田庆立，程永明
已完结· 24.40万字
本文阐述了中日复交以来（1972—2010年）日本政界人士、经济界人士和普通国民的中国观的演进轨迹和发展特征。依循历史发展的脉络，集中对不同时期日本各界人士中居于主流的对华认识进行系统的梳理和阐释。日本各界人士对华观的变迁与国际体系层次因素、日本国内政治生态变化及中国国家实力的消长紧密关联。日本各界人士的对华认识在由冷战时代向后冷战时代演进的过程中，实现了由“理想主义”向“现实主义”的嬗变，经历了从“建设性接触”到“战略性防范”的变迁，对中国的定位逐步完成了由“友好伙伴”向“竞争对手”角色的界定。日本各界人士中国观的形成是多种因素竞相作用的“合力”结果。显然，就日本各界人士对中国的认知而言，往往呈现出复杂性和多元性的特征。
杨栋梁，赵德宇，向卿，郭丽
已完结· 17.83万字
自古以来，日本长期折服于中国的文治武功，然而到江户时代（1603-1867年），随着内外形势的诸多变化，日本对中国的认识开始发生转变。知识界的中国认识基本反映了江户时代日本人中国观的方向，这集中反映在儒学、国学、兰学三大学问体系中。由于“三学”的性质、研究对象以及所倡精神各异，因而对中国的认识也表现为三种互相联系又相互龃龉的话语。源于三大知识体系的中国认识随着时代的变迁在不断发生变化，但概而观之，作为与中国儒家同根的日本儒者反映出实现日中两国文化平等的诉求；国学家们则基于民族主义对中国采取全盘否定的态度；兰学家则在与西洋的对照中对中国文化传统进行了重新定位。要而言之，近代日本人对中国的各种认识，都可以从“江户三学”中找到原型。
杨栋梁主编 王美平 宋志勇著
已完结· 20.75万字
甲午战争直至日本战败（1895—1945年），日本在中国不断深化的民族危机中，蔑视型中国观进一步固化，对于中国掀起的戊戌变法、义和团运动、清末新政、辛亥革命、国民革命等救亡图存运动，日本政界、军界乃至知识界的主流均否定其积极意义，甚至以表象为据反向理解各种革新运动会促使中国更为迅速地走向分裂与崩溃，坚持“中国亡国观”。由于持有此种认识的主体或直接位于决策地位制定政策，或处于决策周边提出议案，或置身于驻华使馆及军事机构提供相关情报，或活跃于言论界主导舆论，故“中国亡国观”通过各种渠道融入日本对华战略及决策的制度框架，并成为支配性观点，导致日本最终发动十五年侵华战争。
刘岳兵
已完结· 27.81万字
本书从详细解读日本外交史、思想史和社会文化史的相关原始资料出发，论述了从鸦片战争到甲午战争期间日本的中国认识从臆测到实证、从同病相怜到蔑视轻侮以至于兵刃相向的发展过程。对幕末志士的中国认识、明治初期《中日修好条规》的交涉与签订过程中的种种问题、福泽谕吉以及为蔑视中国起推波助澜作用的各种言说、当时政界、军界及社会民众的相关历史事实进行了详细的实证研究，概述了这一历史时期日本中国观中殷鉴论、唇齿论、敌对论、亲善论等几种基本类型，并从总体上阐明了近代日本中国认识的原型及其变化机制。本书附录有比较详细的相关事项年表和田中梓都美的《近世至明治时期日本的台湾认识》专论，有助于把握这一时期日本中国认识的全貌。
杨栋梁，王振锁，乔林生，乌兰图雅
已完结· 20.59万字
在中日两国无邦交的敌对状态时期（1945—1972年），按照日本的政权更迭，其中国观的演进可划分为三个阶段，即战后初期至1950年代末，中日关系敌对态势逐渐形成并走向恶化；1960年代，民间往来和经贸关系有所发展；1970年代初期，中日邦交正常化，日本对华政策开始从敌对走向正视。 本卷论述了日本各届政府的对华政策及其形成的来龙去脉，并对几个主要政府首脑及“知华派”各界人物的中国观做了专题论述。“台湾问题”是这一时期中日政治关系中的*症结所在，也是本书的重点议题。日本各在野党在中日关系方面，发挥了制约自民党政权对华政策以及促进、中介、调和等作用，为中日关系正常化做了大量工作，功不可没。中日两国国内政治局势的千变万化也是影响日本对华认识的重要因素。
杨栋梁，赵德宇，向卿，郭丽
已完结· 17.83万字
自古以来，日本长期折服于中国的文治武功，然而到江户时代（1603-1867年），随着内外形势的诸多变化，日本对中国的认识开始发生转变。知识界的中国认识基本反映了江户时代日本人中国观的方向，这集中反映在儒学、国学、兰学三大学问体系中。由于“三学”的性质、研究对象以及所倡精神各异，因而对中国的认识也表现为三种互相联系又相互龃龉的话语。源于三大知识体系的中国认识随着时代的变迁在不断发生变化，但概而观之，作为与中国儒家同根的日本儒者反映出实现日中两国文化平等的诉求；国学家们则基于民族主义对中国采取全盘否定的态度；兰学家则在与西洋的对照中对中国文化传统进行了重新定位。要而言之，近代日本人对中国的各种认识，都可以从“江户三学”中找到原型。
江苏省南通第一中学省前瞻性项目组
已完结· 12.71万字
本书是江苏省南通第一中学承担的江苏省基础教育前瞻性教学改革实验项目的研究成果，聚焦大数据支持下的教学创新实践。本书介绍了大数据时代背景及学校发展的现实挑战，系统梳理了国内外基于大数据的教学研究与实践进展，提出了基于大数据的教学实践模型，并对学校近年来围绕基于大数据的教学创新实践开展所需要的技术支撑环境、学校管理制度、各学科创新实践案例等进行了客观且翔实的介绍，还采用多种研究方法对基于大数据的教学创新实践效果进行了评估，并对未来的研究与实践进行了展望。
三界新圣主
已完结· 137.76万字
万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶，向日初说：美人如玉，江山如画，都是我哒！星陨神帝为爱重生，量身定制的双系统居然是个深渊巨坑，九大星系主宰纷纷寻仇，为了尽快强大起来，他不得不玩命的怼老铁撩老妹儿。撩来撩去，清纯校花痴心一片，妩媚老师芳心暗许，傲娇千金热情如火，超拨仙子谪凡红尘，高冷女明星一往情深，霸道女总裁情迷意乱…… 神帝一筹莫展，这可咋整，本尊可是个专一的男……神啊，负心渣男还是花心情圣，该如何抉择？
残火余烬
连载中· 85.59万字
旅法师，可以游历万千时空，不死不灭的强大存在。他们神秘，知识渊博，无所不能。高向阳在濒死之际，意外点燃独属于他的旅法师火花，从一无所有的废土穿越到超凡异变后的地球。为了探寻回去的方法，他毅然踏上成为强者的路。——“无拘无束的旅法师遇到了他想守护一生的世界和人，他将变得更加伟大。”
干饭王小君
连载中· 32.36万字
本作品2020-12-31签约，禁止转载哦 一次乌龙 将现代的除妖女天师坑进了犬夜叉所属的战国时代。 那里妖怪纵横，为了生存，她在那做起了巫女。 不过这浑身裹着绷带的的木乃伊她能不救吗？ 那伤痕累累的银发犬妖她可以当做没看见吗？ 四魂之玉到底和她又有着怎样的联系？ 【原著党误入，纯脑洞看个娱乐就好，如有雷同，纯属巧合】
一贱倾神
已完结· 126.79万字
炼狱王者重回都市，化身宠女狂魔。上九天揽月，下五洋捉鳖。苏烨：“若苍生欺你，我便屠尽苍生！”
蒋丰
已完结· 15.48万字
《日本的细节》是著名学者蒋丰的全新力作。作者旅日三十年，经过悉心观察、思考，通过上千个细节，为我们呈现一个全新视角下的日本。书中内容涵盖城市、居住、工业制造、公共服务等方面；多角度，深层次，以全新的方式，体现日本的创新细节、匠心精神、人性关怀、教育理念、社会文明等，比如，自来水可以直接饮用、新干线和地铁可以不安检、井盖可以成为艺术藏品、日本人地震来临时可以不逃生、房子可以防雾霾还能住200年等，并分析细节产生的原因，帮助读者快速了解日本的文化内核。
第六只乌鸦
已完结· 357.12万字
新书《女系家族》发布！欢迎各位支持。电脑连接http://www.heiyan.com/book/74592手机连接：http://w.heiyan.com/book/74592APP请直接搜索名字女系家族即可。五百万字老书保证，不太监不断更，欢迎支持！琴女，女枪，九尾妖狐，阿卡丽，雷欧娜……一个都不能少。末世法则：无人权，无道德，无法律，最重要的，别他吗谈感情。末世当中，活下去，才是最重要的。末世之中，我不想当英雄，却不想失去自己最后的人性。丧尸遍野，动物异变，法律崩塌，道德沦丧，兽性的血腥，善与恶的抉择！要想生存，唯有搏命！且看我如何带着一群女英雄，在这末日当中求生！另外两百万老书直通车：电脑网址：http://www.heiyan.com/book/29799 手机网址：http://m.heiyan.com/book/29799
小川未明等
已完结· 10.33万字
《日本的童话》是一本日本经典童话故事精选集。以"美好、奇幻"的名家名篇为选篇标准，收录小川未明、新美南吉、宫泽贤治三位皆有"日本安徒生"盛名的著名童话大师的作品，包括《红蜡烛和美人鱼》《月夜与眼镜》《去年的树》《小狐狸阿权》等经典篇目。本书蕴涵着美德、智慧、想象与日本美学，充满天马行空的创作力和想象力，凝聚了日本历代童话大师们的思想结晶和心血，这些作品滋养了无数孩子们稚嫩的心灵，为一代代的艺术家提供了创作灵感，能带给读者阅读的乐趣和对美好的向往。
依庭
连载中· 69.79万字
第一世，她一步一磕头，拜上三千台阶，就想要他给自己一个家，恨他只留给她一个身披袈裟的背影。 第二世，他一跪一磕头，跪在佛前三千磕，想用一身袈裟，多年修行为她赎罪，恨她终是只留他一人在忘川。 第三世，她是女君王，他在她的身边，却依旧身披袈裟，是她的护国韦陀。他恨她为国为民，她恨他身披袈裟。她终究将自己献祭于敌国的刀枪之下，而他终是无法护住她的国她的命。 三世三劫，爱而不得。 三生三死，恨而不离。 这一世，他开始追逐她， 天上地下，黑白两间， 他总是问她：“你爱我吗？你爱过我吗？” 他有些卑微地问她：“你能不能爱我一次？只爱一次，爱我一次好不好？” 哪怕只是谎言，他也愿意听，愿意相信。 她却是沉默相对。
二白最白
已完结· 178.40万字
我从小命硬，克夫克子，还被父亲拿去抵欠下的阴债。成年后，他找上门要履行当年的契约。从那之后，母亲濒死，父亲失踪，朋友一个接一个地出事，身边围绕着邪魅鬼祟。那个夜夜纠缠我的男人轻笑：“婵儿，你逃不掉的。”十里红妆，百鬼抬轿，地府里的那位大人要娶妻了。亲爱的阎王大人，你等了我千年，我怎么会逃呢？
盲途
已完结· 105.31万字
流星坠，乱世起，天魔异，轮回重现；轮回起，开天出，复仇始，血腥世界呈现；魔域开，妖族来，人类抹灭；唯有开天者，掌控世间。
（匈）尼斯利
已完结· 11.64万字
1944年，纳粹帝国占领匈牙利。米克洛斯·尼斯利一家被遣送至奥斯维辛集中营。尼斯利曾在德国学习医学，后来成为一名法医。在集中营的“筛选”中，尼斯利被迫担任“死亡天使”门格勒的医学助手，参与了臭名昭著的人体实验。像尼斯利这一被迫与纳粹合作的人被称为“特遣队员”。虽然他们暂时逃脱死神之手，但也只能苟活三四个月的时间。在“纳粹地狱中”，尼斯利见证了犹太人和其他无辜民众遭受迫害的过程，也纪述了受害者群体难以为外人道的心路历程。 作者米克洛斯·尼斯利既曾协助过杀人如麻的狂徒，又是那个悲剧时代的忠实记录者。透过他的眼睛，我们仿佛亲眼目睹那些特殊时刻；通过他的记录，我们得以重温一个帝国的缓慢瓦解。
任小二
已完结· 52.38万字
十殿阎罗中的秦广王被冥帝贬到人间，看到如何搅弄风云。
二白最白
已完结· 229.91万字
我从小命硬，克夫克子，还被父亲拿去抵欠下的阴债。成年后，他找上门要履行当年的契约。从那之后，母亲濒死，父亲失踪，朋友一个接一个地出事，身边围绕着邪魅鬼祟。那个夜夜纠缠我的男人轻笑：“婵儿，你逃不掉的。”十里红妆，百鬼抬轿，地府里的那位大人要娶妻了。亲爱的阎王大人，你等了我千年，我怎么会逃呢？
曾林云
已完结· 33.64万字
来自真实的你。是来自多种人的你，批判现行社会中的“你”：银行家，市长，包工头，居委会主任，小三；也有其他现行社会的方方面面。当出现某些人时，你会想到曾经好像是有这么一回事，或者对某一官职人员说到你心上去了，当然有时也正好说得是你，那就请对号入座吧！
（日） 斋藤茂男
已完结· 12.30万字
“我和我丈夫，就像坐了两个不同的升降电梯，他一直向上，而我一直向下，就这样错开了……” 看似光鲜的幸福家庭背后，却是无尽的寂寞和空虚。这些日本都市中产阶级家庭的平凡主妇，她们将全身心奉献给家庭，让作为“企业战士”的丈夫没有后顾之忧，全速奔跑，支撑起了日本经济的飞速发展，却没有人看到她们的痛苦，这痛苦里有无尽的等待、无助的寂寞，还有无能为力的忍受。不想在临终时为“我这一辈子都在干吗？”而懊恼，试图活出自己的妻子们，她们的“革命”是否能成功呢？ 本书不仅描写了夫妻家庭生活和企业社会问题，还引入了心理咨询师的精神分析，从原生家庭的角度分析了几位采访对象婚姻危机的成因，包括婆媳关系、亲子关系等问题的心理根源，犀利有趣。
（日）三枝匡
已完结· 17.56万字
本书是被誉为“全球制造业后盾”、世界精密机械制造龙头企业MISUMI的三枝匡讲述自己如何利用13年时间将创业四十年、销售额500 亿日元的上市公司扩大为年销售超2000 亿日元的企业的故事，详细描述了他在米思米各部门进行的国际战略和生产革新、运营改革等的实践过程。描述了该公司经历了怎样的失败与成功，终实现了整个组织宛如重生、堪称“公司改造”的大变身。为企业经营人才向“专业经营者”提供经验借鉴，也让有些人重新审视自己的生活方式，或者重新思考自己公司的经营和战略。
浅镜子
已完结· 70.24万字
小师妹一朝穿成总裁夫人，一纸契约，腹黑总裁将小野猫收归麾下。且看总裁大人陪她斗小三，虐渣渣，看小师妹如何倚剑逛都市，秒杀现代货！本欲把她打出原形，却不料宠她上天，情根深种。“顾墨，这个真的不洗么？”她拿着姨妈巾一脸惋惜。“扔掉！别让我说第四次！”百世之前，是谁在月老庙前，说定要在百世之后娶她为妻，如若不能，魂飞魄散。
陈伟
已完结· 13.86万字
本书以日本经济的两次危机——二战战败后和20世纪90年代经济泡沫危机之后——为时间点，描述了日本二战之后商业崛起的历程，也记录了泡沫经济崩塌之后，日本企业家的自我救赎。在日本近代化之后为悲壮的这两次变革中，企业家们在废墟中重建，在绝望中徘徊，然后选择向前走。 日本企业家对于造物的坚守，使得他们致力于对极致的追求，他们当然也有缺憾，但值得记忆。可以说，他们用一次又一次的努力，拯救了日本的经济。
