彼岸朱砂
已完结· 245.75万字
第一次见他，洗了澡，劫了财，还偷了条裤衩！ 第一次见她，失了吻，看了身，还被袭了胸！从此祺国不太平了，相府的丑陋三小姐被太子退了婚，摇身一变成了大美人，京都之中出现了一位个性乖张的女神医，而当今人人闻风丧胆的魔君丢了条裤衩！她虐渣男，斗奸人，收萌宠，夺秘宝，日子过得风生水起！不想却逃不过他的一张通缉令。“赏金一铜板？这么少！”当她被五花大绑送上他的大床时，某女终于优雅的说了句人话，“美人，裤衩还你，我错了！” “道歉不必，肉偿就好了。”某男妖娆一笑，欺身而上……
夏立堃
已完结· 60.18万字
本书记叙了清初政治舞台上至关重要的人物——孝庄皇后的一生。孝庄3岁嫁给努尔哈赤的八皇子皇太极做侧福晋，从而开始了她的宫廷生活和政治斗争经历。她一生经历四朝，辅佐了两朝幼年天子亲政。
(春秋)孔子
已完结· 9290字
孝经
亨德里克·威廉·房龙
已完结· 17.21万字
《宽容》一书出版于1925年，是房龙的代表作之一。当时作为通俗历史学家的房龙在美国已是家喻户晓。他用手中那只有魔力的笔，生动地描绘了在西方文化显著的脉络——基督教文化的发展中，人类是怎样不断与“不宽容”做着斗争。《宽容》是一部宗教的历史，一部宽容与不宽容的历史，也是一部人性血腥与进步的历史。在本书中，作者用生动睿智的语言讲述了漫长的人类思想发展史，以历史上的重大事件和重要人物为依据，以社会和人是否宽容为标尺，用轻松的方式来揭示真理，主张宽容与和平，倡导思想解放。此书是关于宽容和自由思想的经典之作。
青竹雪儿
已完结· 115.94万字
“小的听说上个月凌玉小姐把丞相府的两个庶出小姐揍了。”“揍了就揍了，多大点事儿。”某王爷风轻云淡的挥手。“小的还听说半月前，凌玉小姐把二皇子推到了荷花池里。”“他性子急躁，偶尔让他清醒一下也不错。”某王爷淡淡一笑。“可是王爷，小的听说……昨天凌玉小姐把穆教主的衣服给扒了。”“扒了就扒……”某王爷陡然间杀气腾腾，后槽牙差点咬碎，“她偷了本王的衣服，轻薄了本王还想再招惹一个？”也不知道从什么时候开始，凌玉有滋有味的小日子就过的不太平了……
夏维中，韩文宁
已完结· 2.78万字
明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓，坐落在南京市紫金山南麓，是南京最大的帝王陵墓，亦是中国古代最大的帝王陵寝之一。作为中国明陵之首的明孝陵壮观宏伟，代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就，直接影响了明清两代500多年帝王陵寝的形制，在中国帝陵发展史上有着特殊的地位，故而有“明清皇家第一陵”的美誉。2003年入选世界文化遗产名录。本书从墓主生平、陵墓营建、建筑布局、丧葬与护卫、祭祀与谒陵、保护与管理等六个方面对明孝陵进行全方位的介绍。
韦小宝
已完结· 9.12万字
俺，韦小宝，历史上有无此人已不可考，多半由金庸老先生杜撰所出，所以俺的出世多亏了这位金大侠。 俺一直以为韦小宝是金庸老先生笔下重要的人物。俺对当代中国人的影响，恐怕在二十世纪所有小说人物中可比的不多。在《鹿鼎记》中，金老爷子将中国封建时期下层社会对一个人所产生的各种影响，全都附加到俺身上，金老爷子没用儒家思想教化俺，没用道家思想洗涤俺，只用中国古代市井文化熏陶俺，让俺有了些流氓性质，有些了小人手段，有了些英雄气息，淋漓尽致地反映了俺这个不学无术的中国人的本性....
卢东杰
已完结· 6.91万字
《吕不韦:成功的商人》为《书立方·人物传奇》系列丛书其中一本，由卢东杰编著。自古窃钩者死窃国者侯，商人吕不韦乎居奇货，靠着一本万利的经营理念，做了全天下最大的一笔买卖，他也因此封侯拜相、权倾天下，岂料祸福难料……
【德】马克斯·韦伯
已完结· 53.33万字
《经济与社会》原著共两卷，英文本由多位韦伯研究专家合作翻译，并加有长篇导言和注释，于1968年出版。本书被众多学者推为20世纪*伟大的社会学著作。韦伯在《经济与社会》中全面而系统地表述了他的社会学观和对现代文明本质的见解。他对社会学的定义、对象、方法及一些基本范畴和概念行了详细的阐释，又分别互有交叉地阐发了他的经济社会学、法律社会学、政治社会学思想。韦伯广泛地援引世界历史资料，把发生在不同时代、不同文明和不同社会中的经济形式、法律形式、统治形式纳他独特的概念体系，分门别类地做出类型化比较研究和系统化因果分析。韦伯的研究以现代西方社会为立足，通过对东西古今各种文明的比较，突出“理性化”这一特质，以此作为现代西方文明的本质和特征。
费孝通
已完结· 24.55万字
本辑收录了费孝通先生的《乡土中国》《乡土重建》《社会调查自白》三本书。 《乡土中国》是费孝通在西南联大和云南大学讲授“乡村社会学”的讲稿，它尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”。《乡土重建》是费孝通20世纪40年代的杰作，阐述了农村、城镇与都市的关系，讨论了土地问题、农村人口问题和乡村工业的发展问题。《社会调查自白》是费孝通先生1984年在中国民盟中央组织的“多学科学术讲座”上所做的讲座汇集而成，谈论的专题涉及社会调查各个方面。
枣红红
已完结· 25.02万字
我徘徊过，挣扎过，背叛过，却从未想过放弃爱他。在未婚夫的两年欺骗后，我邂逅了此生让我爱到骨子里的男人。他几乎满足了我所有的幻想，可也是他，亲手毁了我的幻想。初识：他说：“因为你的名声够臭，而我又喜欢挑战。”后来：他说：“梅诺，你身上的戾气太重了。”
周所同
已完结· 2.41万字
《我的民谣 小曲一唱解心宽》收录诗人作家周所同近几年创作的民谣50首。作者作为山西原平人，作者带着对家乡的热爱，以浓浓的晋北味道的语言抒发了真挚浓烈的民间爱情，读来朗朗上口，描写细腻，感情丰富，颇具地方特色，具较高的欣赏价值。
布秉全
已完结· 8.90万字
由亲历者、亲见者或亲闻者撰写手资料，可使史料更为鲜活，感染力更强，这是政协文史资料工作的特色，也是政协文史资料的生命力所在，其根本意义还在于弘扬民族精神，光大中华传统文化。
【德】马克斯·韦伯
已完结· 13.51万字
《学术与政治》是马克斯·韦伯的两个演讲名篇。一战后，慕尼黑大学的学生对未来的道路充满了迷惘。应其之邀，韦伯做了这两次演讲，旨在为大学生解答学术与人生道路上的核心问题。 在一个祛魅的时代，以学术或政治为天职，这意味着什么？学术生活就如一场“疯狂的赌博”，而政治则被韦伯喻为“坚定而从容地钻透硬木板”。他以冷峻、清醒与独有的内心深处的激情，直面我们时代深刻的命运，为我们描绘出学术与政治的职业状况，阐明从事这两种职业所需的素质与条件，揭示学者与职业政治家的责任与内在使命。
问许
连载中· 5.40万字
直到深爱成殇，他才知道她才是这段感情里负重前行的那一个。
项前
已完结· 11.19万字
南环瑾大师一生著作颇丰，其宽怀修身文章，名满天下。本书萃南怀瑾大师宽怀修身智慧之精华，从八个方面阐述和隐身了大师的非凡智慧。主题分为信念、理想、取舍、财富、朋友、成功、快乐、婚姻，旨在发掘人性中的善良本质，引导人提高自身修养，是一本不可多得的人生指导书。
费孝通
已完结· 10.82万字
《乡土重建》是费孝通先生20世纪40年代的杰作。本书通过费孝通先生在对江村、禄村等乡村社区调查研究，探索了中国乡土社会的自身特点和内生机理，提出了发展乡土工业，实现乡土重建的思想。作者把中国乡村作为研究对象，用通俗、简洁的语言对现代乡土经济的主要现象进行理论上的概述和分析，提出乡土重建的具体方法及措施。
高欣
已完结· 14.78万字
孔子的一生都在追求真、善、美的理想社会。虽然他最后没有获得成功，但他这种“知其不可为而为之”的进取精神，却一直影响着他身后两千多年的历史进程，以及中华民族的发展方向，尤其是对于中国知识分子性格、气质的形成，更是产生了深远的影响。 今天，我们之所以穿越时间的隧道，剥开历史的尘埃，去重新阅读孔子，就是为了从中找到中华文化发展的源头，以及中华民族的魂魄所在，从而做到“古为今用”，使中华文化不断的发扬光大，进则可“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，退则可“独善其身”，使自己的心灵保持一份淡泊、一份宁静，并在淡泊中明志，在宁静中达到致远的境界。 本书主要以孔子及其《论语》为基本出发点，融会古今，多方位地阐释了孔子的思想学说与当代现实生活的紧密联系，既不乏理论上的严谨性，又通俗易懂，是一部可读性极强的好书。当然，由于历史和现实的差异性，所以我们今天重新读孔子时，也应该与时俱进，以全新的视角和观念，走进孔子的世界，才能从孔子的思想体系中，提取出对我们具有现实指导意义的智慧。
孙永艳
已完结· 7.51万字
《孝经》是儒家《十三经》中字数*少的被称为“经”的著作，不足两千字，据说是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。在两千多年的中国传统社会，它被广为传诵，上至帝王将相、达官贵族，下至黎民百姓、贩夫走卒，都对之推崇有加，对其思想更是深信不疑，以之为行为之圭臬和立身行世之根本。《孝经》所阐发的“孝道”思想在儒家思想中占有极为重要的地位，被誉为“百行之宗”“ 五教之要”,对整个中国文化产生了广泛而深远的影响。
费孝通
已完结· 9.67万字
《重访英伦》一书包含了费孝通初访英国的学术自述《留英记》，以及1946年4月至1947年5月应英国文化协会邀请，再次踏上英伦三岛后写的系列文章《重访英伦》。英伦三岛是作者初窥西方文化真实存在样貌的踏足之地，在书中，作者从英国的议会制度、工党政治，再到二战期间英伦社会的城乡生活，处处可见从其行走之中涌现出来的点点滴滴的印象，并以轻快易读的文字形式留诸笔端，构成一种不经意间的文化相遇，进而激荡出对作者自己而言的一种独特的文化交互作用下的跨越式感受。
马银文
已完结· 14.95万字
本书从八个方面对宽容进行全面的阐述，行文流畅优美，语言生动细腻，深入浅出。全书精心挑选诸多案例，既汇集了古今中外名人的智慧，又延伸至普通百姓的日常生活。以事例说理，条分缕析，详细阐述了如何学会宽容，以理动人。相信该书会让读者在尘世的喧嚣中蓦然聆听到生命的真谛，得到心灵的净化和情感的释放，用心体会到人世间最美的乐章。
林然
已完结· 14.72万字
修复内心伤痛，回归心灵家园，爱和恨相生相克，伤害和愤怒此起彼伏，破解的武器就是宽恕…… 华语世界的心灵成长指导手册。 宽恕别人之前，先宽恕自己；想要别人来爱你之前，先爱自己。人生如戏，只要你学会宽恕的活法，就再没有任何人或者事物能够伤害你。
吴学刚
已完结· 19.69万字
本文会告诉你有一种智慧叫做宽心，有一种艺术叫做舍得，有一种态度叫淡定，生命的坦然在于学会宽心，生活的充实在于懂得舍得，生活的乐趣在于拥有淡定。让我们学会宽心，懂得舍弃，拥有淡定，把握正确的航向，让我们的人生之旅闪耀出熠熠的光辉！
【德】马克斯·韦伯
已完结· 17.43万字
《韦伯作品集(12)新教伦理与资本主义精神》收录了韦伯“宗教社会学论文集”一部《新教伦理与资本主义精神》和第二部《新教教派与资本主义精神》，而其长度接近正文三分之二的注释，则全面反映了韦伯十年来对所论述问题持续思考的研究心得，是目前内容完整的中文译本。
【美】房龙
已完结· 20.36万字
关于宽容和自由思想的人文经典，人类奋斗与自我救赎的跌宕传奇。 重现人类由史前时代、古希腊、古罗马时代、中世纪、文艺复兴时代到现代几千年文明的变迁和人类寻求自身解放的漫长历程。 人文启蒙的捷径，一本书让你读懂人类思想解放史。
水中鱼，陈荣赋
已完结· 31.55万字
世事喧嚣，人事纷扰，让人们的心绪难以平静；名缰利锁，诱惑重重，让人们欲望丛生，烦恼不断，焦虑、忧郁、抱怨、迷茫、彷徨、失落……如何才能回归宁静的心灵？如何才能活出真实的自己？如何才能找到真正的幸福？ 人生之所以感到不幸福和快乐，是因为我们欲望太多，迷失本性，从而被世俗的功名利禄所俘虏，被人生的挫折困顿所倒。在物欲横流、充满诱惑的社会里，*的幸福莫过于守住一颗淡定而宁静的心，顺境中宠辱不惊、怡然自得，逆境里不悲不愁、不弃不馁，行至水穷处，坐看云起时，如此，你才能拥有真正的幸福，活出生命的色彩。 《超值畅销-有一种幸福叫淡定有一种智慧叫宽心有一种境界叫放下》用清新流畅的文字、短小精悍的故事、寓意深刻的哲理，解读淡定的真谛、宽心的智慧和放下的机理，指导读者学会在漫漫人生中淡泊达观、放胸怀、笑对挫折，给生活注新鲜的心灵血液，带给自己源源不断的心灵力量，活出纯净、旷达、洒脱、丰硕的境界，创造快乐美好的新生活。
【德】马克斯·韦伯
已完结· 9.62万字
《罗雪尔与克尼斯》由韦伯论述数位作者的系列文章组成，关注的核心是“逻辑”与方法论的问题，是韦伯的*部元理论著作，也是韦伯方法论思想的奠基之作。 在写作成名作《新教伦理与资本主义精神》的同时，韦伯也一直在着力于方法论的研究，以为自己的经验、历史研究奠定方法论上的基础。《罗雪尔与克尼斯》就是韦伯方法论研究的重要成果。在书中，韦伯对当时人文社会科学的方法论问题行了探讨。他试图说明，历史学和社会学所讨论的方法论问题，是如何影响历史性的国民经济学的早期阶段的。同时，韦伯也讨论了他所谓的“文化史”研究如何能够具有客观性的问题。
【德】马克斯·韦伯
已完结· 50.72万字
《经济与社会》原著共两卷，英文本由多位韦伯研究专家合作翻译，并加有长篇导言和注释，于1968年出版。本书被众多学者推为20世纪*伟大的社会学著作。韦伯在《经济与社会》中全面而系统地表述了他的社会学观和对现代文明本质的见解。他对社会学的定义、对象、方法及一些基本范畴和概念行了详细的阐释，又分别互有交叉地阐发了他的经济社会学、法律社会学、政治社会学思想。韦伯广泛地援引世界历史资料，把发生在不同时代、不同文明和不同社会中的经济形式、法律形式、统治形式纳他独特的概念体系，分门别类地做出类型化比较研究和系统化因果分析。韦伯的研究以现代西方社会为立足，通过对东西古今各种文明的比较，突出“理性化”这一特质，以此作为现代西方文明的本质和特征。
唐晓磊
已完结· 18.74万字
有舍才有得，心宽路才宽。学会舍得，懂得宽心，才能从容面对万事变迁，坦然冲破僵局困境。世俗社会，人事万千，生存、财富、爱情、婚姻、人脉交际、事业成就，这一路上，无不荆棘满布，迷雾重生。面对诸多纷扰与困境，我们该如何寻找清泉甘霖，如何觉悟得失盈亏？其实，只要学会舍得，只要懂得宽心，我们的心就会如一面明镜，就会如一片海洋，可以洞察一切，可以包罗万象。
端木自在
已完结· 9.55万字
宽容是一种人生智慧的高度浓缩。可以说生活中处处讲宽容、需要宽容。懂得宽容的人是智慧的人，善于宽容的人是会做人的表现。本书从做人、立世、处事、交友、婚恋以及工作和学习等几大方面展示宽容的品质和美德，让我们在美德的熏陶中提升自身修养和人格魅力。懂得宽容是一个人成熟的标志，愿我们每个人都拥有宽容，犹如水一样，以自己的无形宽容一切的有形。
