缥缈魔法学院

老山羊爸爸

连载中· 5.13万字

不一样的哈利波特 打造华夏元素的魔法故事！ 构建一座拥有东方底蕴的神秘学院！ 耳目一新的魔法之旅！ 带着大家共同经历： 新奇的世界！未知的危险！轻松幽默的学院生活！

全能魔法学院

舞动飞梦

连载中· 3709字

作者进入了一个神奇的梦境

我怎么会成为魔法学院院长

莳杕

连载中· 142.38万字

赫默穿越了，成为魔法世界的魔法学院院长。他有的只有一个魔法师徽章，一个破学校，一个系统。然后，第一名学生来了。他也开始硬着头皮，教导起来了学生。“院长叫我自己学习魔法，一定有他的深意！”“院长叫我自己练习魔力，一定有他的深意！”“院长叫我自己炼制魔药，一定有他的深意！”“院长实在是太厉害了！”“深意你个头！劳资不会魔法啊！”赫默内心快要裂开了……

跟毛泽东学口才

陈冠任

已完结· 16.31万字

语言的魅力无所不在，无所不有，展现出幽默风趣、含蓄诙谐、朴实通俗、诗意激情、隽永哲理，让人折服。 一生指导波澜壮阔、艰巨复杂的中国革命建设事业，为能恰当地表情达意，他有时进行鞭辟入里、锋芒毕露的反击，有时发表鼓舞人心、雄辩有力的演说，有时吟诵瑰丽磅礴、浪漫豪放的诗句，有时进行含蓄幽默、亲切热情的谈话。他的口语通俗易懂，生动形象，广征博引，既闪烁着智慧光芒，又体现着高超的人际交往水平，具有永恒的艺术魅力。

跟毛泽东学读书写作

莫志斌

已完结· 27.01万字

毛主席酷爱读书。他说过：“我一生的爱好是读书。”饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。 他的读书生活对后人可以说是一座开采不尽的富矿。他读书的志向、读书的精神、读书的态度和方法．可以说开创了一代学风。 他的写作，观点鲜明，理由充足，逻辑性强。而且文采飞扬。他的写作。都是他想说的话。从不回避实质问题，更不会随波逐流。他的文章讲究通俗，风趣幽默，借助于具体的语境和语势的触发。自然而然地涌出笔下，他对语言的运用纯熟自如。达到出神入化的境界。他影响着几代人的文风。

毛泽东教我们学管理

张勇，刘启明，莫志斌

已完结· 23.50万字

全面而出色的管理素质和才干，不是与生俱来或偶然顿悟的。而是他一生逐渐锻炼和铸造自我的结果。是他自觉把管理素质的提升与中革命和建设事业的发展相结合，不断完善自我的结果。 毛主席管理方法的一个特点就是实事求是，理论联系实际。无论是在烽火连天的战争岁月，还是在和平稳定的建设时期，他始终重视身体力行，进行深入实际、深入群众的调查研究，在对客观事实进行深入细致分析之后，作出正确的管理决策......

电商销售心理学：把东西卖给任何人的网络营销方法

李改霞

已完结· 14.93万字

移动互联网时代，早已不是简单地将产品生产出来，然后再销售，而是电商化、社交化。社交电商时代已经到来，网店、朋友圈、公众号等平台都根据企业的实体情况开展了一系列的运营，获得了良好的效益。那么，如何通过电商销售心理学做好社交电商呢？ 《电商销售心理学：把东西卖给任何人的网络营销方法》从“引导用户产生不满足”和“满足用户的不满足”2个方面出发，通过省钱、会员体系、快捷、安全感、好奇、从众、焦虑、吐槽、寂寞、颜值、情调、外国经验、饥饿营销及同理心14个角度全面讲解及案例分析，让电商运营人员深入研究用户体验，从而完美地运用销售心理学做好社交电商。 《电商销售心理学：把东西卖给任何人的网络营销方法》通俗易懂、实用性强，通过大量的案例分析、原因分析、内容分析等，以期让经营人员或有意转型的电商运营人员花费*少的精力，学到更多的电商销售心理学知识。

跟毛泽东学凝聚人心

孟庆春

已完结· 21.31万字

海伦·斯诺曾经指出：“对于来说，成功就是赢得人心凝聚人心。”这一结论，鲜明地概括了的成功之道。 善于赢得人心、凝聚人心，从根本上讲，是因为他洞悉历史发展潮流，把握事物发展的客观走向，始终与人民群众的意愿心心相映。他把时代的要求、人民的期望，按照正确的方针路线，以恰当的政策策略，分期分步骤地适时加以实施。这中间凝结着他不同凡响的智慧和独有的人格魅力。

跟毛泽东学为人处事

陈冠任, 杨英健

已完结· 21.25万字

毛主席的为人处事，论情论理，情理分明，严慈相济，慈融于严中。 学习为人处事的风采和方法，可以使我们建立更好的人际关系，处理好各种各样的人事关系，使我们的为人更加高超，使我们的处事更加巧妙。

毛泽东教我们学用人

吕敏；丁三伏；莫志斌

已完结· 21.01万字

毛主席用人思想的内涵是：慧眼识人，大胆任人，团结聚人，精心育人，热情励人，大度容人，魅力服人。科学管人，辩证察人，不求全责备，不以偏概全、以瑕掩瑜，而是站在辩证唯物主义和历史唯物主义的高度，不仅看干部的一时一事，而且看干部的全部历史和全部工作。我们在领略卓越的领导艺术才能和炉火纯青的用人艺术的同时，更要认识到独具特色的用人思想对我们在更新用人观念、创新人才培养模式、竞善用人机制等方面所起的重大指导意义。 从一个领导者的角度来看待，可以说，他将“出主意”与“用干部”这两项“领导者的责任”做到了极致。如果说，“出主意”似乎更多的是体现作为有着雄韬伟略的军事家、政治家、理论家的杰出才能的话，那么。在“用干部”的具体实践上，则更能体现作为一名杰出的领导者所具备的领导艺术。

毛泽东诗词书法赏析

Administrator

已完结· 8.69万字

毛泽东诗词书法赏析，ISBN：9787505117419，作者：向飞 编著

跟毛泽东学领导艺术

孟庆春

已完结· 22.41万字

领导是人类社会的重要活动。古今中外的无数事实证明，一个国家，一个地区，一个单位的兴衰，“领导是关键”。事实表明，是中国人民伟大的民族英雄，是毕生为中国各族人民谋利益的优秀儿子，也是领导中国革命和建设的杰出领袖。 现代中国的巨变，根源于巨大的领导能力，根源于他杰出的领导才智。在领导艺术上，是一个最善于运用权力，发挥权力，发动人民，号召群众的伟人，在领导工作中，表现出卓越的理论才能、决策才能、组织才能、协调才能和激励才能。他赢得了广大人民群众长期而持续的热情和拥戴。

东方哲学与东方宗教（上、下）

洪修平

已完结· 54.29万字

东方，狭义的主要是指中国、日本、印度以及周边的国家和地区，广义的则大致是指欧洲以东，包括从阿拉伯半岛一直到西太平洋的广袤地区。本书的论述范围，取东方之广义。东方是人类文明最早和最重要的发祥地，曾诞生和培育了人类历史上那些最古老、最悠久的文明，如美索不达米亚文明（包括苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明）、埃及文明、印度文明、中国文明等，在“四大文明古国”或“五大文明发祥地”中都占据着举足轻重的地位。后来的希腊文明、罗马文明乃至基督教文化等世界各种文明，都或多或少地受到东方文明的熏陶和影响。在不断的文明创造中，东方孕育了许多在人类历史上产生过重要影响的宗教，如美索不达米亚宗教、古埃及宗教、婆罗门教、佛教、印度教、道教、神道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、犹太教等，也创立了自己发达的哲学，如印度哲学、犹太哲学，特别是以儒道为主要代表的中国哲学。本书对东方哲学与宗教做了系统而又简明扼要的介绍和分析，生动展示了东方哲学与宗教的丰富内涵。

东西文化及其哲学

梁漱溟

已完结· 14.64万字

本书初版于1922年，是梁漱溟新儒学思想体系的理论基础。包括本体论、认识论、文化观、历史观和伦理学思想五个部分。主要探讨印度、中国、欧洲文化三者之间的本质差异与人类未来文化的方向。 作者将西方的非理性主义和中国传统哲学思想相结合，对东西文化加以比较，极富开创性和启发性。

毛泽东教我们学处事

王岳夫,李拥军

已完结· 28.33万字

毛主席的伟大，与他成功的、行之有效的处事艺术是分不开的。无论是在戎马倥偬的战争岁月，还是在日理万机的建设时期，在许多重大历史转折关头，他总是高瞻远瞩，胸怀大局，未雨绸缪，胆识超人。他从国家、民族的大局出发，国而忘家，公而忘私，全心全意为人民着想。他“经纶天下之大经，立天下之大本”具有政治家处事的大家风范，无愧于一代优秀共产党人的杰出代表和众望所归的党的领袖。

东大教授教我的学习法

（日）永野裕之

已完结· 5.43万字

应该以什么为目标去学习？这本书将为大家解决这个烦恼。书中还汇集了很多实现梦想所需的学习窍门。这些学习诀窍包括：接近本质的最快思考法、目标的设定方法、问题集的使用方法。还有大多数人都特别感兴趣的“记忆法”。掌握了正确的学习方法，是一生的财富。不管你现在多大，只要获悉了学习的诀窍，你的人生就会有更多可能。

毛泽东教我们学交往

莫志斌，陈特水

已完结· 24.45万字

交往的原则是：不以领袖自居，自以为是；不拉帮结派，压制、打击他人。他注重双方坦诚的交心与彼此的关心与帮助。他视党外人士为自己的知心朋友。真诚相处，善待友朋，不分彼此，视为家人。毛主席的人际交往的故事，是一部生动、形象的人生教科书，值得我们多读、多想，细细品味。

出东北记：从东北书写到算法时代的文学

黄平

已完结· 7.82万字

一群来自东北的青年作家，以他们的写作震动文坛。双雪涛、班宇、郑执，他们再一次提醒我们，文学不是一种可以分离出去的“专业”，而是从来都和生活血肉相连。

自爱自在：苏东坡的生活哲学

衣若芬

连载中· 5.08万字

苏东坡在写给友人的书信最后， 经常用“倍万自爱”或类似文字做结语，比如：给王迥 ——“伏冀倍万自爱”； 给释法言——“惟万万自爱”；给王箴—— “余惟万万保爱”。    本书以“倍万自爱”为切入点，以苏东坡的作品与经历为依托，探求他的“自爱”逻辑与价值观，发掘他享受人生的秘密。全书分为四个部分：第一部分为 “自我存在”，通过苏东坡的前世传说和梦境异事认识苏东坡的生命本质，学习如何感知自我的存在；第二部分为“自我安顿”，探寻苏东坡对人情世态的体悟，学习如何安顿自己的心灵；第三部分为“自我管理”，从心理学、管理学、认知科学等角度分析苏东坡的欲念和逆商，了解苏东坡的自我管理策略，学习如何成为更好的自己；第四部分为“乐活自我”，捕捉苏东坡的六种“小确幸”，学会营造生活乐趣，轻松自在地度过生命中的每一天。

国外毛泽东学研究

尚庆飞

已完结· 34.62万字

本书具有以下显著特色：一是重在从“思想史”的角度介绍评价国外研究的发展进程；二是注重借助新的理论资源对国外已有著作文本进行多维思考和深度解读；三是着意于引导研究者开拓理论视野，寻找新的理论生长点，努力提出研究领域可能存在的“真问题”，引发思考与争论；四是注重在研究领域加强学术研究的规范性，高度重视对国内外同一领域已有研究成果的梳理、研究、批评与借鉴，勇于对重要学术流派或重要学者的观点发表自己的意见；五是力求在历史与现实、理论与实践、学术与政治的多重张力中，实现思想肖像的当代重建。

曹卫东学术文集：文化间性：记忆与反思

曹卫东

已完结· 16.87万字

在《文化间性：记忆与反思》中，以“现代性”为范畴，作者探讨了我国文艺学学科及文化领导权应如何重建，大学精神和大学学术评价制度应如何建构等问题，以及在朝向现代性的过程中，欧洲社会面对的群体自我认同、法律及文化教育制度设计等方面的问题；在这些话题之外，作者还整理收集了自己近几年代表性的阅读札记、时事评论及文艺评论。

梁启超启蒙思想的东学背景

郑匡民

已完结· 20.15万字

本书是关于中国近代著名政治家、思想家梁启超的思想渊源的研究论著。变法遇挫，流亡日本，欲借他国之力东山再起未果，转而以塑造“新民”于己任，以求曲线救国。作者在历史背景及个人处境的简单回顾后，便以日本明治时期重要思想流派为主线，爬梳了当时重要的日本思想家（福泽谕吉、中村正直、中江兆民等）和梁氏的相关论著，并分别加以细密地解读，从而厘清两者间的关系，明畅地剖析出梁启超在这诸多思想中接受和拒绝了什么。在大量难得的文献资料与逻辑清晰的对比分析中，读者也能捕捉思想在历史与现实中的闪光点。

东方学术概观（增订本）

梁漱溟

已完结· 10.97万字

《东方学术概观》是著名学者梁漱溟先生生前出版的最后一本著作，可谓“最后的儒家”的最后定论。作者晚年依据毕生经验和体悟撰写本书，对东方学术中的儒家、道家、佛家三家学术予以宏观的阐述，抉发东方学术价值在其为人生实践之学、改造生命之学，叙述力求简明切当，有助于后来的学者有更深入的了解。此次增订本，除精加校勘外，还增加了早年撰写的有关文字，以及访谈、书信中有关儒释两家见解的文字，内容更为充实。

采菊东篱――诗酒流连的生活美学

陶慕宁

已完结· 12.62万字

本书介绍了中国古代的生活美学，包括园林、山水、烹饪、游艺等内容，展示中国传统文化中的生活情趣。山水、园林、饮馔、游艺，表达了中国人高雅的生活姿态和诗意的栖居方式。山水本是自然之物，古人却赋予它生命肌理，“仁者乐山，智者乐水”，寄托了人生的志向与抱负。古典园林，壶天自春，以小见大，融自然、艺术、意境之美为一体。饮食茶酒，调和鼎鼐，烹煮蒸炒而特重滋味。围棋、蹴鞠、投壶、酒令，游于艺而娱身心，虽为小道而见妙理，蕴含着智慧和乐趣。

曹卫东学术文集：赫尔墨斯的口误

[德]伽达默尔

已完结· 23.28万字

《赫尔墨斯的口误（增订）》是作者的学术译文合集，涉及形而上学批判、话语政治、文艺理论等，收录了霍克海默、哈贝马斯、伽达默尔、克吕格、巴尔塔萨、罗曼·茵伽登、顾彬等著名学者的经典文章。译文难度较大，可见译者译笔矫健，这些文章也为学术界提供了颇具学术价值的成果。

毛泽东品国学

雨林木风

已完结· 31.25万字

曹卫东学术文集：交往理性与权力批判

曹卫东

已完结· 21.00万字

《交往理性与权力批判》既是作者对法兰克福学派发展沿革的小记、对哈贝马斯个人及其思想关键词的剖析，也同时阐明了作者自身如何从理论和思想上向哈贝马斯靠近，涵盖作者同哈贝马斯的个人交往、哈贝马斯与中国学界的交往、国人对哈贝马斯思想理论的受过程，等等；此外作者还专门梳理了著名的“1968”学生运动的历史细节，重凸显了在此运动中法兰克福学派与学生的各种互动及交锋。

广东省高校院所”十三五”科技成果转化研究报告

邓媚　主编

已完结· 4.36万字

[电子工业出版社]

从高新区到科学城：东莞松山湖创新发展路径选择

刘洋，盘思桃，张寒旭

已完结· 13.70万字

[电子工业出版社]

曹卫东学术文集：迟到民族与激进思想

曹卫东

已完结· 20.50万字

在《迟到民族与激思想》中，作者以《德国思想的他者视角》篇，从著名学者卡尔·曼海姆、马丁·格莱芬哈根、库尔特·伦克的研究成果出发，考察了有关保守主义的不同定义，揭示了德国保守主义思想的发生语境，分析了德国保守主义的思想结构，发掘其背后隐藏的思想关联、社会关联，特别是政治关联，揭示出德国作为后发现代化国家的激思想；从宏观上勾画出德国保守主义的发展脉络。